哈薩克族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些？哈薩克族的傳統(tǒng)節(jié)日簡(jiǎn)介

哈薩克族節(jié)日一：納吾魯孜節(jié)

納吾魯孜＂來(lái)自波斯語(yǔ)，是“年頭或元旦”的意思。也就是說(shuō)按照哈薩克族的古代歷法，這個(gè)節(jié)日表明新年出街來(lái)臨。這天，白天和黑夜一樣長(zhǎng)，正值中國(guó)農(nóng)歷“春分”。關(guān)于納吾魯孜節(jié)有許多美麗的傳說(shuō)。人們?cè)谛叛鲆了固m教以前崇拜拜天地諸神，而這個(gè)節(jié)日與天上的星座有密切關(guān)系。人們以為，白羊座是造福人類(lèi)的主神，兒雙魚(yú)座則是人畜的病原?！按悍帧边@一天，恰好是雙魚(yú)星座降落，白羊星座升起的時(shí)候，人們選擇在這個(gè)時(shí)辰過(guò)節(jié)，會(huì)帶來(lái)幸福和吉祥。所以“納吾魯孜”也就有了“送舊迎新”的含義。

哈薩克人把從這一天開(kāi)始的新月叫做納吾魯孜月。納吾魯孜節(jié)草原文化特色和民族文化特色十分濃郁，哈薩克人將它作為新春佳節(jié)隆重地慶祝是有道理的。古時(shí)候，哈薩克人在納吾魯孜節(jié)這一天要舉行“納吾魯孜節(jié)儀式”，開(kāi)展娛樂(lè)活動(dòng)，比如，男女混合摔跤、繞口令、猜謎、合唱《納吾魯孜歌》。

《納吾魯孜歌》的產(chǎn)生與納吾魯孜節(jié)有關(guān)，是哈薩克人習(xí)俗歌的組成部分，表達(dá)的是人們的美好愿望。

為了送舊迎新，希望豐收，納吾魯孜節(jié)這天，哈薩克人家家都做年粥。年粥是用小麥、小米、大米、面、鹽、肉、酸奶疙瘩7種食品做的（也可以更多，但因?yàn)?對(duì)哈薩克人來(lái)說(shuō)是吉數(shù)，所以用7種），叫“納吾魯孜飯”。做罷年粥，人們還要效用過(guò)冬的馬肋腸、馬肥腸、馬碎肉腸、馬脖肉、馬做骨肉。這天，人們還成群結(jié)對(duì)地從一個(gè)牧村到另一個(gè)牧村，走家串戶(hù)，吃“納吾魯孜飯”，唱《納吾魯孜歌》，互相擁抱，祝賀新年。11月冬宰的牲畜頭一直存放至納吾魯孜節(jié)獻(xiàn)給老人，老人就會(huì)祝福說(shuō)：“愿你牲畜滿(mǎn)園，奶香滿(mǎn)園”。納吾魯孜節(jié)就有了別樣的意義。誰(shuí)不想得到老人的祝福，誰(shuí)不想得到最好的祈禱。

哈薩克族節(jié)日二：肉孜節(jié)（開(kāi)齋節(jié)）

肉孜節(jié)，這個(gè)名稱(chēng)是波斯語(yǔ)音譯，是阿拉伯語(yǔ)音譯為“爾德.菲土爾”，意為“開(kāi)齋節(jié)”，所以，肉孜節(jié)又稱(chēng)“開(kāi)齋節(jié)”。此節(jié)雖源于伊斯蘭教，但現(xiàn)在已變成了哈薩克族的群眾性節(jié)日。在齋月里，伊斯蘭教徒們要履行的義務(wù)之一就是封齋。不分年齡、不分男女、封齋30天。在摘月里，每天黎明之前吃早飯，然后整日不進(jìn)食，連水都不能喝。直到太陽(yáng)落山，做禮拜后才進(jìn)食。

30天封齋結(jié)束，就是為期3天的肉孜節(jié)。肉孜節(jié)的第一天，舉行完了群眾性禮拜活動(dòng)，節(jié)日就開(kāi)始了。這天，哈薩克人就像過(guò)納吾魯孜節(jié)一樣，整整3天你家我家地串門(mén)。過(guò)節(jié)時(shí)，男女都要穿上新衣服，晚輩定要給長(zhǎng)輩拜節(jié)，且家家戶(hù)戶(hù)都準(zhǔn)備豐盛的食品。這些食品大都是在齋月最后一個(gè)主麻日（星期五），也就是說(shuō)離開(kāi)齋節(jié)剩下幾天的時(shí)候開(kāi)始做的。以油炸食品為主。這一天人們除了走家串戶(hù)拜節(jié)之外，還舉行節(jié)日儀式，進(jìn)行哈薩克族的傳統(tǒng)娛樂(lè)活動(dòng)。由于這個(gè)節(jié)日的時(shí)間是安伊斯蘭教歷法進(jìn)行推算的，所以，每年都回提前10天。這個(gè)節(jié)日曾是3天逐漸變成一天。

哈薩克族節(jié)日三：古爾邦節(jié)

是新疆信仰伊斯蘭教的維吾爾、哈薩克、回、柯?tīng)柨俗?、塔吉克、塔塔爾和烏孜別克等少數(shù)民族的盛大傳統(tǒng)節(jié)日。與肉孜節(jié)一樣，這也是按伊斯蘭教歷法進(jìn)行的節(jié)日，于肉孜節(jié)70天之后來(lái)臨。“古爾邦”一詞系阿拉伯語(yǔ)音譯，意為“獻(xiàn)牲”，也成“宰牲節(jié)”。這個(gè)節(jié)日源于伊斯蘭教，相傳先知易卜拉欣夢(mèng)見(jiàn)安拉，安拉令他宰殺自己的兒子，以考驗(yàn)他的忠誠(chéng)，當(dāng)他的兒子伊斯瑪儀俯首聽(tīng)命，易卜拉欣準(zhǔn)備執(zhí)行時(shí)，安拉又令他宰羊代替。以后每年的這一天，阿拉伯人民便根據(jù)這一傳說(shuō)定期宰羊獻(xiàn)祭，相沿成俗。伊斯蘭教成立后，承認(rèn)先知易卜拉欣為圣祖，并把伊斯蘭教歷的十二月十日定為古爾邦節(jié)。我國(guó)的公歷與伊斯蘭教歷每年有11天的日差，故每年古爾邦節(jié)的公歷日期不固定。

古爾邦節(jié)到來(lái)時(shí)，哈薩克族民間首先舉行隆重的節(jié)日禮拜活動(dòng)，按照傳統(tǒng)的規(guī)矩，穆斯林們?cè)诠?jié)日這天清晨沐浴更衣，到清真寺做禮拜、誦經(jīng)、上墳、緬懷先人。節(jié)前，穆斯林們家家戶(hù)戶(hù)打掃得干干凈凈，趕制各種糕點(diǎn)，炸馓子、烤馕、做新衣裳，進(jìn)行節(jié)日的充分準(zhǔn)備。然后家家戶(hù)戶(hù)宰殺大小牲畜。富有的人家宰羊，宰?；蛟遵橊?dòng)靡源突蝠佡?zèng)。宰羊時(shí)，傳統(tǒng)習(xí)俗不幫羊腿。據(jù)說(shuō)，這天宰殺的牲畜會(huì)到天堂做乘騎，幫了腿，就沒(méi)法行走，更上不了天堂了。這天宰的牲口，肉煮熟后，切成大塊，放進(jìn)大盤(pán)子里，端上桌子，客人來(lái)了，主人遞過(guò)刀子，請(qǐng)客人吃肉、喝湯、既熱情，又周到。男女老少都穿上節(jié)日盛裝，走親串鄰，祝賀節(jié)日。在節(jié)日的白天，還舉行賽馬，叼羊，姑娘追等富有情趣，別具一格的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)。晚上人們歡聚一堂，唱歌跳舞。