56個民族名稱圖片 風俗習慣

赫哲族節(jié)日一：烏日貢節(jié)

烏日貢節(jié)是赫哲族人一個新生的節(jié)日，誕生于1985年。"烏日貢"意思為娛樂或文體大會，每兩年舉行一次，一般在農歷五、六月間舉行，歷時三天。節(jié)日的內容豐富多采，除了各種民族體育競技活動，還有最熱鬧的群眾性的聚餐宴飲活動。


赫哲族節(jié)日二：赫哲族春節(jié)

赫哲族春節(jié)是赫哲族一年中最歡樂的節(jié)日除夕。赫哲族春節(jié)，赫哲語為“佛額什克斯”，即大年除夕之意。人們穿上在帽耳、衣領、袖口、褲腿、圍裙、鞋面上繡著美麗的花紋、幾何圖案和花鳥等花邊的獸皮等服裝。在年節(jié)里，一般人家要做“吐火宴”，或用一種野生果“稠李子”制作成餅子，同時擺滿魚、獸類肉等食品。對待貴客，則用殺活魚，或把魚條烤熟，用這種“塔拉哈”招待。

大家各自忙碌，做年飯，剪窗花，糊燈籠。初一，姑娘、婦女和孩子們穿上繡有云邊的新裝，到親朋好友家拜年。熱情好客的赫哲族人擺下"魚宴"款待客人。有酸辣風味的"踏拉長"（生魚）、味香酥脆的"炒魚毛"和透明鮮紅的大馬哈魚籽，味道十分鮮美。令人尊敬的民間詩人（依瑪堪）在新春佳節(jié)，用詩歌把美好的祝愿獻給大家。老人們向他敬酒，聽他講故事，盡興而歸。婦女們則“摸瞎糊”、擲骨頭。青少年迷戀的是滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等項比賽。到處是歡歌笑語。


赫哲族節(jié)日三：河燈節(jié)

“河燈節(jié)”是赫哲族的民間傳統(tǒng)節(jié)日，每年農歷七月十五日，世世代代靠捕魚為生的赫哲人都會在這天放河燈、祭河神，以此來祈禱、祝福族人平安、捕魚豐收。作為赫哲族主要集居區(qū)之一的饒河縣，在地方政府的熱情鼓勵和具體支持下，還成立了赫哲族研究會，為赫哲族傳統(tǒng)文化的發(fā)掘與整理，傳承與發(fā)展奠定了堅實基礎。同時，赫哲族歌舞、宗教、傳統(tǒng)技藝和飲食文化也得到了大力弘揚。筆者日前在饒河，有幸親歷了赫哲人放河燈的傳統(tǒng)祭拜儀式、祈福儀式，尤其是那薩滿教的祭典表演顯得很神秘，聽不懂這些赫哲人說什么，但大體明白他們在祝福，在祈禱！


赫哲族節(jié)日四：鹿神節(jié)

鹿神節(jié)來源于赫哲族早年對虎神的崇拜，把獵物豐收以寄托于虎神的保佑，逐漸形成具有民族特點的風節(jié)。每年九月九，赫哲族就要過鹿神節(jié)。目的是為了祭把虎神，慶祝出獵順心如意，祝賀部族人丁興旺。因為祭虎時全村要跟著薩滿跳鹿神舞，故又稱鹿神節(jié)。這一天全村人出動，點上篝火，供上酒肉，載歌載舞，跳鹿神舞以祭祀虎神。一到鹿神節(jié)，村里的薩滿就要穿上神服，敲響神鼓，村里的男女老少都踏著“咚咚”的鼓點，歡歌載舞。


赫哲族節(jié)日五：跳路神節(jié)

赫哲族傳統(tǒng)宗教祭祀節(jié)日。每年三月初三，赫哲人就聚集全部落的人一起請薩滿跳神，乞求眾神靈保佑全族一年中平安無恙。所謂路神，赫哲語稱為“烏斯珠耶”，意為“求神保佑，人財兩旺”。

赫哲人在每年的三月三在薩滿帶領下跳路神，驅魔避邪、以保佑村里平安無災。又稱“跳太平神”。法行的具體日期，由薩滿擇定。

祭祀之日，日上三竿后，薩滿在家中祭神、請神，眾人往薩滿身人噴灑一些水，數(shù)青年舉神杖、神像，隨薩滿從家中擊鼓而出，且唱且跳。薩滿等邊唱邊跳，有時還進入人家，跳神祈福，來到誰家，誰家須給薩滿敬酒，或將迎春樹切成絲泡水給薩滿喝，以示敬奉神靈，有些人則乘機還愿。十分熱鬧。

薩滿及所謂“神隊”回到薩滿家后，還愿者便送來犧牲、酒等。薩滿卸裝后，能歌善舞者便系上腰鈴，擺今擊鼓，載歌載舞、等豬肉煮熟后，薩滿又穿上神衣，帶上神具，繼續(xù)作舞，最后眾人飲酒食肉盡情歡娛而散。