56個民族名稱圖片 風(fēng)俗習(xí)慣

塔塔爾族節(jié)日一：肉孜節(jié)

稱“開齋節(jié)”。阿拉伯語音譯為“爾德·菲圖爾”，新疆塔塔爾人則稱之為“肉孜節(jié)”，其意為“齋戒”。按伊斯蘭教規(guī)，每年九月是穆斯林齋戒的月份，即稱為齋月，齋月的最后一天要尋看新月，次日即舉行開齋儀式。關(guān)于開齋節(jié)的來源，傳說在伊斯蘭教初創(chuàng)之時，穆罕穆德在齋滿時，進行沐浴，然后身著潔凈華美的服裝，率領(lǐng)穆斯林步行至郊外曠野進行會禮，并散發(fā)開齋捐錢，以表示贖罪，后來相沿成俗，逐漸形成富有民族特色的宗教節(jié)日。

在節(jié)日到來的前幾天，塔塔爾族人民每家都要粉刷房屋，把院落打掃得干凈，還要制作出各種油炸食品和糕點、以便宴請賓客。在新疆，每逢開齋節(jié)日的清晨，塔塔爾族與其他民族穆斯林要沐浴凈身，聚集在清真寺或荒野郊外，舉行集體會禮，然后由阿訇率領(lǐng)人們游墳掃墓，并為逝世的人整墳培土，祭祀祈禱。隨后則分頭前往各個親朋戚友家，互贈馓子炸果與節(jié)日食品。在歡慶節(jié)日期間，有些地方還同時舉行豐富多樣的民俗文體活動。


塔塔爾族節(jié)日二：古爾邦節(jié)

塔塔爾語叫“古爾邦艾提”，是阿拉伯語的音譯借詞，阿拉伯語“卡爾邦”，意為“獻身”。古爾邦節(jié)，在伊斯蘭教教歷十二月十日，即“肉孜節(jié)”之后70天。古爾邦節(jié)又叫“宰牲節(jié)”。據(jù)伊斯蘭教傳說，先知易卜拉欣在睡夢中見到真主啟示他，要他宰殺自己的兒子易司瑪儀獻祭，以考驗他對真主的虔誠。當(dāng)易卜拉欣遵命實現(xiàn)諾言，正舉刀刺向兒子的時侯，真主派遺的使者牽著一只羊趕到現(xiàn)場，傳達真主的旨意，以宰羊替宰兒子獻身。從此之后，每年的這一天，信仰伊斯蘭教的穆斯林要殺羊宰牛，饋贈親友，款待客人。=

節(jié)日的前幾天，塔塔爾族的家家戶戶都要把房屋院落打掃得干干凈凈，并制作各種糕點和食品，為過節(jié)做準備。節(jié)日那天，當(dāng)十八歲以上的男子到清真寺作完節(jié)日會禮之后，各家各戶開始殺羊，舉行宰牲儀式。大人小孩、男女老少身穿新衣，走親串友。


塔塔爾族節(jié)日三：撒班節(jié)

“撒班”，是塔塔爾族犁地的工具。據(jù)塔塔爾族傳說，由于撒班的產(chǎn)生，促進塔塔爾農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展，因此，撒班節(jié)通常是在凍雪消融，大地回春的某一晴朗的子，即在每年春播和夏收之間的某一天舉行節(jié)日活動，祝豐收的好年景，祝福美滿的新生活。撒班節(jié)這一天，鄉(xiāng)親們聚在野外，男女老少載歌載舞，開展各種體育活動。除最隆重的活動賽馬外，還有摔跤、賽跑、跳躍比賽、跳水渠比賽等。


塔塔爾族節(jié)日四：登宵節(jié)

塔塔爾族傳統(tǒng)宗教節(jié)日，每年伊斯蘭教教歷七月二十七日舉行。塔塔爾人十分重視一年一度的“登宵節(jié)”。是日，通宵達旦地作禮拜、祈禱、說吉利話，嚴禁粗言穢語。


塔塔爾族節(jié)日五：努魯斯節(jié)

塔塔爾族的傳統(tǒng)歲時節(jié)日，每年伊斯蘭教教歷八月十四日舉行。其具體法與新疆吾爾維族基本一致。


塔塔爾族節(jié)日六：油葫蘆節(jié)

塔塔爾族的傳統(tǒng)宗教節(jié)日，每年伊斯蘭教教歷八月十五日舉行。其具體過法與新疆塔吉克族基本一致。


塔塔爾族節(jié)日七：團會

塔塔爾族習(xí)慣每年在全村所有農(nóng)戶都完成春播后、舉行一次群眾性的集體慶?；顒印Ｒ虼颂崆巴瓿傻娜思?、要出人力、物力無償幫助未完成春播的村民播種、塔塔爾語稱“烏買克”即“團會”。

慶祝儀式在田邊舉行、主要活動有摔跤、攀高竿、對唱、跳舞、賽跑等。對唱是節(jié)慶的主要內(nèi)容、成年人唱希望豐收；青年人歌唱友誼與愛情；少年圍著人群唱：雨呀、雨呀、快快下，我們不要饑餓、永遠不要見那像獅子般的瘟疫。群眾在對唱時、還唱教訓(xùn)懶漢的歌：不要流浪快回家、快把灑瓶變駿馬、快把酒瓶變犁鏵、老老實實種莊稼。