56個(gè)民族名稱圖片 風(fēng)俗習(xí)慣

1.出行

赫哲人過去冬季用狗拉雪橇（拖日科衣）、滑雪板、馬爬犁等；夏季用樺皮船（烏莫日沉）、舢板船、獨(dú)木舟（烏同格衣）、“快馬子”（威呼）等?！捌淇祚R以樺皮為之，長丈余，寬約二尺，兩頭漸窄，才容一人，其快如風(fēng)”。狗拉雪橇少則套三四只狗，多則套幾十只狗，在莽莽雪原上疾行如飛，日行百多公里，蔚為壯觀。樺皮船大則需十余人劃槳；輕便的如“樺皮快馬”船，一人即可扛起，劃行靈巧，是叉魚和傳遞信息的得力助手。馬是赫哲人狩獵騎乘和馱運(yùn)物品不可缺少的朋友。

2.喪禮

歷史上，赫哲人的喪葬儀式有“二次葬”遺風(fēng)：狩獵時(shí)死于山林者，用樺樹皮或樹枝裹尸，架于樹上，也稱為“樹葬”；二三年后再行土葬。死于家中3日后埋葬。無棺，挖一個(gè)長方形的土坑，四周砌原木，上邊搭棚蓋，培土成冢。尸體屈膝仰臥于墓中，死者生前用過的一切器具作陪葬品。后來受滿、漢族的影響，開始使用棺木。小孩死后不能埋葬，認(rèn)為靈魂弱小，埋于地下無法出來，所以實(shí)行樹葬或用樺樹皮包裹起來，置于離住處較遠(yuǎn)的樹林或山坡上。

3.節(jié)日

春節(jié)是赫哲人最重要的節(jié)日。一些人家做“吐伙宴”面餅、稠李子餅和稠粥分送與鄰居們。在除夕夜，還要進(jìn)行一系列的祭祀活動(dòng)。為亡者“燒黃錢紙和包袱”。屋內(nèi)西墻供奉祖宗三代之位，鍋灶上方供奉灶神，后來房子西南外墻供天地神。受滿、漢民族的影響，赫哲人也過元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、“二月二”節(jié)、清明節(jié)、“臘月二十三”祭灶神等。赫哲族聚居區(qū)的赫哲族還過“烏日貢”節(jié)，以文體活動(dòng)的形式慶祝豐收，日期為農(nóng)歷五月十五日。

4.婚姻

赫哲人實(shí)行氏族外婚，一夫一妻制，過去富戶或官吏也有一夫多妻的?；辇g一般為十七八歲。

過去婚姻儀式比較簡單，《西伯利東偏紀(jì)要》云：“聘娶，男攜酒壺入女家，先飲，后議銀兩數(shù)目，上者以綢緞羔皮代，次以布。女與父母俱允，即同宿一夕，再約期送女，不親迎。時(shí)有同妝婦女三四俱乘船至門前，走行入戶，女即執(zhí)酒敬客，客以布為禮，亦敬翁姑兄嫂。陪嫁用樺皮為筐筥木杓?！焙髞硎軡M、漢民族影響較大，婚姻儀式趨于繁瑣。改嫁不受限制，與初婚相似，但喜車無彩篷?，F(xiàn)在，婚姻形式與漢族無太大區(qū)別。