56個(gè)民族名稱(chēng)圖片 風(fēng)俗習(xí)慣
1.剪紙
云南傣族地區(qū)的剪紙，一般多用于刺繡樣稿以及裝飾門(mén)楣、燈彩、旗幡和供品等。題材多是幾何形紋和花草鳥(niǎo)獸。紋樣的特點(diǎn)多為滿(mǎn)地底紋，以托出中心主花，刀法粗壯有力，構(gòu)圖豐滿(mǎn)完整，具有鮮明的地方特點(diǎn)。傣族婦女的剪紙多以動(dòng)、植物為題材。作品多為白象呈祥、孔雀開(kāi)屏、虎嘯山林、金雞破曉、白鶴亮翅等，還有荷花、山茶、菊花等花卉為題材的剪紙。
2.傣戲
傣族有傳統(tǒng)的傣戲。以前西雙版納有一種以舞蹈為主兼唱戲詞的形式，這是傣戲的雛形。其情節(jié)比較簡(jiǎn)單，主要表現(xiàn)持刀的獵人與化了裝的龍、鳳、龜、鶴進(jìn)行斗爭(zhēng)。傣戲的發(fā)展和完善主要在德宏一帶。因此傣戲又稱(chēng)“滇西傣戲”。大約在19世紀(jì)初產(chǎn)生于德宏盈江的盞西和干崖。較早的劇目有《公孫犁田》、《冒少對(duì)唱》、《十二馬》等。到20世紀(jì)初，盈江土司成立了第一個(gè)傣戲劇團(tuán)，于是傣戲迅速風(fēng)靡各地。傣劇的唱腔、道白均用傣語(yǔ)，唱腔以男腔、女腔為主，劇本多根據(jù)傣族民間故事改編，表演以本民族歌舞及民間武術(shù)為主，也借用其他劇種表演的程式，形成自己的戲曲風(fēng)格。
3.飲食
傣族主食以大米為主。德宏地區(qū)吃粳米，西雙版納等地愛(ài)吃糯米，通常是現(xiàn)舂現(xiàn)吃。傣族著名的香竹飯又稱(chēng)竹筒飯，即把糯米放在香竹筒里，用水浸泡15分鐘后，用火烘烤而成的。吃時(shí)，捶打竹筒使之變軟，竹筒內(nèi)壁的竹膜便貼在飯上，用刀一剖兩半，香竹飯便脫竹而出，香氣濃郁，飯軟而細(xì)膩。還有獨(dú)具特色的菠蘿紫米飯，其味清甜可口，并有補(bǔ)血潤(rùn)肺之功效。外出勞動(dòng)者常在野外就餐，用芭蕉葉盛一團(tuán)糯米飯，隨帶鹽巴、辣子、酸肉、燒雞、喃咪、青苔松即可進(jìn)食。肉類(lèi)有豬、牛、雞、鴨，不食或少食羊肉，善作烤雞、燒雞，喜歡吃魚(yú)、蝦、蟹、螺螄、青苔等水產(chǎn)品。常吃的蔬菜有白菜、蘿卜、筍和豆類(lèi)。
4.建筑
干欄式建筑是傣族居住的特點(diǎn)。西雙版納和德宏瑞麗一帶傣族的竹樓別具風(fēng)格。樓近方形，上下兩層，上層住人，距地約7尺，下層無(wú)墻，用以飼養(yǎng)牲畜及堆放什物，頂為雙斜面，多覆以編成的“草排”。拾級(jí)登樓，有走廊、晾臺(tái)，可以晾物、納涼。德宏多數(shù)地區(qū)的傣族則住平房，剖竹為墻或以土坯為墻，覆以茅草，多為四合院。楚雄彝山里的傣族竹樓，屋頂較為寬大且平緩，主要功能是通風(fēng)防曬納涼，防雨次之；房屋架空，人住樓上，能躲避地上炎炎暑熱和潮氣，防止蟲(chóng)豸侵害；梁柱里外穿插連接，渾然一體，十分牢固，可防地震之憂(yōu)；樓下只有幾根柱子，若遇江水泛濫，一般情況下可保竹樓無(wú)恙。在彝山傣族地區(qū)，家家都建有竹樓，且多為傣族百姓的主居。
5.服飾
婦女傳統(tǒng)著窄袖短衣和筒裙。西雙版納傣族婦女，白色或緋色內(nèi)衣，腰身細(xì)小，下擺寬，下著各色筒裙。內(nèi)地傣族婦女服裝與邊疆大體相同，但有地區(qū)性特點(diǎn)，往往因此被其他民族稱(chēng)為“花腰傣”、“大袖傣”等。如玉溪市新平的傣族婦女用長(zhǎng)達(dá)丈余的特制花腰帶系筒裙，由此而得名“花腰傣”。她們的服裝以黑色、紅色基調(diào)為主，貼身的短褂長(zhǎng)及上腰部，領(lǐng)口用細(xì)銀泡拼成上下交錯(cuò)的菱形圖案，腰間裝飾長(zhǎng)達(dá)五、六米的繡花腰帶，頭戴尖頂“雞樅”斗笠帽，帽沿上翹?！盎ㄑ觥豹?dú)具魅力的頭飾、服飾，與晉寧石寨山、江川李家山出土的滇國(guó)青銅器上的人物十分相似，有著椎髻、短襟衣、筒裙等共同特征，證明了兩者之間的一脈相承。傣族男子著無(wú)領(lǐng)對(duì)襟或大襟小袖短衫，下著長(zhǎng)管褲，冷天披毛氈，多用白布或青布包頭。男子文身的習(xí)俗很普遍，既表示勇敢，又可以驅(qū)邪護(hù)身、裝飾身體。男孩到11歲左右，即請(qǐng)人文身，文身的圖形大多以虎、豹、獅、龍、蛇、鷹為主。
五十六個(gè)名族
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