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56個(gè)民族名稱圖片 風(fēng)俗習(xí)慣
1.文字
彝族文字為表意文字,又稱音節(jié)文字,史書中稱“爨文”、“韙書”,或“羅羅文”、“倮文”,通稱老彝文。該文字大約形成于13世紀(jì),據(jù)估計(jì),仍存的老彝文大約有一萬(wàn)多個(gè)字,經(jīng)常使用的有一千多個(gè)。每個(gè)字形代表一個(gè)意義,沒(méi)有偏旁和部首,同一字形有多種不同的書寫格式,主要為由左向右直書或橫書。為使彝文能更好地為廣大群眾服務(wù),1975年,四川涼山彝族自治州以喜德語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音,以“圣乍”話為基礎(chǔ)方言,制訂了四川《彝文規(guī)范試行方案》,確定了819個(gè)規(guī)范文字,并設(shè)計(jì)出“彝語(yǔ)拼音符號(hào)”,便于注音學(xué)習(xí)。1980年國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)該方案。已在四川彝族地區(qū)推廣使用。
2.服飾
彝族支系繁多,居住分散,自然環(huán)境復(fù)雜,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,其服飾在質(zhì)地、款式、紋式等方面形成了明顯的地域特征。大體可根據(jù)涼山、烏蒙山、紅河、滇東南、滇西、楚雄六個(gè)彝族聚居區(qū)分為六大類型。涼山彝族傳統(tǒng)服飾,男女皆穿右衽大襟衣,披擦爾瓦、披氈、裹綁腿,平時(shí)跣足,冬天穿麻鞋。烏蒙山彝族服飾男女均為青、藍(lán)色大襟右衽長(zhǎng)衫或短衫,長(zhǎng)褲,纏黑色或白色頭帕,系白色腰帶,著繡花高釘“鷂子鞋”或“鷹頭鞋”。紅河地區(qū)彝族男子服飾多為對(duì)襟、短衣、長(zhǎng)褲。婦女服飾款式多,既有長(zhǎng)衫,也有中長(zhǎng)衫和短裝,大多外套坎肩,系圍裙,頭飾琳瑯滿目,尤喜以銀泡、絨線做花為飾。圖案以自然紋為多,幾何紋次之。滇東南地區(qū)彝族女裝款式為右襟或?qū)笊弦隆㈤L(zhǎng)褲,個(gè)別地區(qū)著裙。滇西地區(qū)彝族婦女多為前短后長(zhǎng)的右大襟衣,下為長(zhǎng)褲,系圍腰,套坎肩。巍山、彌渡兩縣婦女佩戴羊氈裹背。楚雄地區(qū)彝族女裝為右大襟短衣和長(zhǎng)褲,少數(shù)地區(qū)上著對(duì)襟衣,下著花裙。工藝以鑲補(bǔ)、平繡為主,圖案多為花卉。
3.建筑
涼山彝族民居為“瓦板房”;貴州和云南北部及中部是“土掌房”、“方型碉樓”、“垛木房”和“廈片房”;廣西和云南東部則是“干欄式”住宅。彝族村寨一般聚族而居,多坐落在依山傍水、向陽(yáng)避風(fēng)、樹木茂盛、土地肥沃、地形開闊、有利于耕牧和軍事防御的山坡上。一個(gè)血緣家支聚居在一起,形成自然村落,小則幾戶,多則幾十戶,血緣較近的各支分散相鄰?!巴甙宸俊钡慕ㄖ牧虾芎?jiǎn)陋,大部分是山草、竹、木、砂土、塊石等,用磚瓦甚少。河谷與高山地區(qū)略有區(qū)別。河谷地區(qū)多為土掌房,用泥土做墻、木材做板瓦,內(nèi)部隔板都用木板,梁柱及椽子的連接全部用木榫。高山地區(qū)多用竹墻、板瓦,內(nèi)部間隔亦用竹墻,梁柱、椽子多用竹材或竹木混合,多用竹篾、山藤綁扎,板瓦上用石塊壓實(shí),地坪一般夯土。如今,彝族地區(qū)已普遍建磚瓦房,有的地方還建起了外觀保持民族特色,內(nèi)部裝飾非?,F(xiàn)代化的建筑。
4.飲食
彝族的主食為土豆、玉米、蕎麥、大米等。副食型食物有肉食類、豆類、蔬菜類、調(diào)料類、飲料類。肉食類以牛、羊、豬、雞為主,待客需殺牲,以殺牛為貴,羊、豬次之。豆類多為黃豆、胡豆、碗豆等,黃豆的一種食法彝族稱為“都拉巴”,即將黃豆磨成漿,連糟加酸菜煮吃。調(diào)料類主要采集三種野生植物,一為“哈拉古”樹葉,一為喬木“穆庫(kù)”的根和花,一為草本植物“切批切克”的根。飲料類主要為酒,彝族待客以酒為主,彝族諺語(yǔ)說(shuō)“漢人貴在茶,彝人貴在酒”、“有酒便是宴,無(wú)酒殺豬宰羊不成席”,說(shuō)明對(duì)酒的重視。彝族的酒主要有壇壇酒(又稱咂酒)、桶酒、水酒等。涼山彝族喜吸蘭花煙,其它地區(qū)彝族喜吸葉子煙。許多彝族地區(qū)有飲茶的習(xí)慣,茶從漢區(qū)輸入,但也有自種的,如貴州水城玉舍一帶彝族就擅長(zhǎng)種茶,飲前將茶放在一個(gè)小罐中烤香,而后再放水煮開食用,稱為“烤茶”。
五十六個(gè)名族