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曹操的詩有哪些
曹操是三國時(shí)期的風(fēng)云人物，東漢末年曹魏政權(quán)的奠基者，曹操的軍事能力很強(qiáng)，他還是一個(gè)非常有才華的詩人，大家讀過曹操的詩嗎？曹操的詩有哪些？曹操的詩歌主要風(fēng)格是什么？還不熟悉的小伙伴跟隨小編一起來看看曹操的詩有哪些吧。
曹操的詩有哪些
1、《觀滄海》—曹操
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
2、《短歌行》—曹操
對酒當(dāng)歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
3、《度關(guān)山》—曹操【東漢末年】
天地間，人為貴。立君牧民，為之軌則。車轍馬跡，經(jīng)緯四極。黜陟幽明，黎庶繁息。
於鑠賢圣，總統(tǒng)邦域。封建五爵，井田刑獄。有燔丹書，無普赦贖。皋陶甫侯，何有失職?
嗟哉后世，改制易律。勞民為君，役賦其力。舜漆食器，畔者十國，不及唐堯，采椽不斫。
世嘆伯夷，欲以厲俗。侈惡之大，儉為共德。許由推讓，豈有訟曲?兼愛尚同，疏者為戚。
4、《龜雖壽 / 神龜雖壽》—曹操【東漢末年】
神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天;養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。
5、《蒿里行》—曹操【東漢末年】
關(guān)東有義士，興兵討群兇。初期會盟津，乃心在咸陽。
軍合力不齊，躊躇而雁行。勢利使人爭，嗣還自相戕。
淮南弟稱號，刻璽于北方。鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。
白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。
曹操的詩歌主要風(fēng)格
1、慷慨悲涼，梗概多氣，豪邁奔放，有濃郁的抒情性。
真正確立詩歌的抒情本位，是在建安時(shí)期，在建安詩人中曹操詩歌率先表現(xiàn)出強(qiáng)烈的抒情個(gè)人化和個(gè)性化，他那沉雄之氣根源于他自身的強(qiáng)大精神力量，正因?yàn)樗姓蔚母叨群臀娜说拿舾行撵`，去審視社會，感悟生命，所以他的樂府詩歌才會這種獨(dú)有的慷慨悲涼，梗概多氣。
這是曹操的樂府詩歌共有的風(fēng)格特征，尤其是慷慨悲涼這個(gè)風(fēng)格特征幾乎成了建安時(shí)期整個(gè)文壇的特征。
2、古直蒼涼，古樸自然。
這是曹操詩歌的重要風(fēng)格特征。
孔瑞明《曹操詩歌的民歌特色和文人性》中說：“鐘嶸在《詩品》中說：“曹公古直，甚有悲涼之句”。
這概括了曹操詩歌風(fēng)格所謂“古直”，“古”指的是古拙。
3、具有厚重的歷史使命感
曹操由于他的特殊政治地位，他一生以天下為己任，昂揚(yáng)進(jìn)取，自強(qiáng)不息。
他一生征戰(zhàn)，志在統(tǒng)一神州，他的詩歌下在他的志向和經(jīng)歷的記錄。
所以在他的詩歌中都基本具有厚重的歷史使命感，這是其他建安詩人詩歌不曾有的風(fēng)格特征。
曹操的詩以什么見稱
曹操的詩以慷慨悲涼見稱。在藝術(shù)風(fēng)格上，曹操詩歌樸實(shí)無華、不尚藻飾...
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如果說，劉備是天下英雄的話，曹操則是英雄中的英雄。曹操的經(jīng)典詩歌有哪些呢？下面這幾首詩值得收藏，霸氣十足。
曹操是《三國演義》中最典型的反面人物，所以著者重點(diǎn)刻畫他奸詐嗜殺的一面，至于他的不同凡響的另一面卻敷衍了事。其中原因，固然是小說創(chuàng)作的需要，又何嘗不是受歷史局限性以及著者個(gè)人的精神境界所制?
曹操一生不曾向人低頭乞求庇護(hù)。雖然生于官宦世家，但他的權(quán)位完全是憑自己的真本事打拼出來的。曹操二十歲就“舉孝廉，為郎，除洛陽北部尉”，任職期間執(zhí)法嚴(yán)厲，不畏權(quán)貴，“威名頗震”。
遇著天下大亂，曹操打算結(jié)廬歸隱，“春夏讀書，秋冬射獵，以待天下清平，方出仕”。黃巾起義爆發(fā)，朝廷征用他作為校尉領(lǐng)兵平亂，結(jié)果立下赫赫戰(zhàn)功。
曹操孤身刺殺國賊董卓失敗以后，立即招兵買馬，矯詔諸侯討董，更出謀劃策欲以一舉而定天下。雖然這次壯舉因?yàn)樵B、袁術(shù)等人各懷異心而失敗了，但曹操卓越的政治、軍事才能顯露無遺。
其后，曹操平定黃巾，聲名威鎮(zhèn)全山東，又求才若渴，知人善用，霸業(yè)逐漸興旺。
曹操先后除袁術(shù)、破呂布、滅袁紹、定劉表、平張魯。最值得一提的是官渡之戰(zhàn)，這次曹操以七萬兵力戰(zhàn)勝袁紹七十余萬，是中國歷史上最著名的以少勝多的戰(zhàn)爭之一。
這就是時(shí)勢。時(shí)勢造就了曹操，曹操也把握了時(shí)勢。
曹操不只是政治家、軍事家，還是引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的詩人、文學(xué)家。中國文學(xué)史上，曹操及其兩個(gè)兒子曹丕、曹植合稱“三曹”，與“建安七子”的作品剛健清新，后世稱之為“建安風(fēng)骨”。李白詩中有“蓬萊文章建安骨”之盛贊。
其詩均古題樂府，氣韻渾雄，慷慨悲涼。其文亦清峻通脫。
曹操精兵法，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。他善詩歌，《蒿里行》、《觀滄海》《度關(guān)山》、《薤露行》《短歌行》《秋胡行》等篇，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。
1.《觀滄?！?/strong>
兩漢：曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
2.《短歌行》
兩漢：曹操
對酒當(dāng)歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
3.《龜雖壽》
兩漢：曹操
神龜雖壽，猶有竟時(shí)。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天;
養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
4.《蒿里行》
兩漢：曹操
關(guān)東有義士，興兵討群兇。
初期會盟津，乃心在咸陽。
軍合力不齊，躊躇而雁行。
勢利使人爭，嗣還自相戕。
5.《冬十月》
魏晉：曹操
孟冬十月，北風(fēng)徘徊，天氣肅清，繁霜霏霏。
鵾雞晨鳴，鴻雁南飛，鷙鳥潛藏，熊羆窟棲。
錢镈停置，...
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曹操著名的十首詩中的經(jīng)典名句賞析，曹操波瀾壯闊的一生
曹操，他是一個(gè)頗具傳奇色彩的歷史名人，圍繞他的話題似乎怎么說也說不完。
他是一個(gè)出色的政治家，軍事家，同時(shí)也是一個(gè)大文豪。能同時(shí)集這三大家于一身的人，古今上下加起來估計(jì)不超過一位數(shù)。“建安七子”的每一個(gè)人，都或多或少和曹操有關(guān)系，曹操也是建安文學(xué)的核心人物。今天子小編就通過曹操著名的十首詩中的經(jīng)典名句賞析，管中窺豹來探視曹操波瀾壯闊的一生。
一、何以解憂，唯有杜康。
出自漢·曹操《短歌行》。唯有，只有。杜康，相傳為古代的造酒者，這里借指酒。后人稍不快意，便好以酒澆愁、借酒解憂，其依據(jù)就在于曹操此言。
二、對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。
出自漢·曹操《短歌行》。朝露，早上的露珠。去日，過去了的歲月。苦多，恨多。人生苦短，猶如早上的露珠，再者過去的歲月又是苦難太多，而今再不抓住機(jī)會及時(shí)行樂，再待何時(shí)?這便是曹操著名的及時(shí)行樂的宣言，對后世影響甚巨。
三、東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。
出自漢·曹操《步出夏門行》。臨，到、迫近。滄海，即大海，因海水色蒼，故稱滄海。澹澹，水波起伏之貌。竦，同“聳”，高起之狀。峙，突起之貌。此乃曹操登臨碣石山而見海波涌動(dòng)、山島聳峙之景，歷來為人所傳誦。
四、水深橋梁絕，中路正徘徊。迷惑失故路，薄暮無宿棲。
出自漢·曹操《苦寒行》。中路，路中。失故路，迷失了來時(shí)走過的路。薄，迫近。想過河，而橋梁斷絕;欲回家，而迷失故路;天色昏，而欲宿無處，此是何等的悲苦之情!
五、熊羆對我蹲，虎豹夾路啼。溪谷少人民，雪落何霏霏。
出自漢·曹操《苦寒行》。蕭瑟，風(fēng)吹樹木之聲。羆，似熊而體大，俗呼人熊。霏霏，雪下得很密之貌。冬日的北風(fēng)呼嘯著吹過，樹木發(fā)出凄涼的蕭瑟之聲。寂靜的溪谷人煙絕跡，只有虎豹熊羆自由地出沒，只見大雪紛紛而下，綿綿不絕。這便是曹操筆下的冬日之景，讀之不禁令人頓生無限的凄涼之感。
六、日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
出自漢·曹操《步出夏門行》(其一)。蕭瑟，風(fēng)吹樹木之聲。之，的。行，運(yùn)行。若，像。其中，指海中。星漢，銀河。曹操寫東臨碣石所見海天秋色之景，歷來傳為寫景妙筆。
七、神龍藏深泉，猛獸步高岡。狐死歸首丘，故鄉(xiāng)安可忘?
出自漢·曹操《卻東西門行》。狐死歸首丘，典出于《禮記·檀弓》，說狐死時(shí)一定將頭朝向自己先前居住的山丘。安可，怎么能。此以龍不可離水、獸不可離岡、狐死必首丘作鋪墊，以此由物及人，表達(dá)了久在他鄉(xiāng)征戰(zhàn)的戰(zhàn)士對故鄉(xiāng)的深切思念之情。
八、慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。
出自漢·曹操《短歌行》。慨當(dāng)以慷，指慷慨激昂的樣子。杜康，傳說最初造酒的人，此代指酒?！咀g文/點(diǎn)評】此寫詩人思得治國安邦的英才而不得，只得借酒消愁的痛苦之情。
九、戎馬不解鞍，鎧甲不離傍。冉冉老將至，何時(shí)反故鄉(xiāng)?
出自漢·曹操《卻東西門行》。戎，武器。戎馬，此指戰(zhàn)馬。冉冉，慢慢地。至，到。反，同“返”，返回。詩句描寫戰(zhàn)士長年征戰(zhàn)的辛苦之狀與久在他鄉(xiāng)而思念故鄉(xiāng)的...
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曹操的一首詩《龜雖壽》本來是沒有名字的？
中國的詩歌文化，在先秦時(shí)期曾經(jīng)迎來了一個(gè)巔峰。《詩經(jīng)》是源泉，楚辭是高山，這時(shí)候的詩歌極有群眾基礎(chǔ)，朗朗上口，對后世的影響很大。然而，先有秦始皇的焚書坑儒，后有漢武帝的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，禁錮了人們的思想，讓詩歌陷入了低谷。
漢代的文人，變得只會寫歌功頌德的大賦，只會沒完沒了地注釋儒家經(jīng)典，有個(gè)性和感情的詩歌得不到發(fā)展。直到漢末風(fēng)云變幻時(shí)，優(yōu)秀文人才沖破了枷鎖的束縛，讓詩歌重新迎來了春天。其中最典型的人物，就是建安七子和曹氏父子。
曹操作為杰出的風(fēng)流人物，也引領(lǐng)了這一波詩歌的潮流。他的作品大氣磅礴，個(gè)性鮮明，思想奔放，感情充沛，終于給詩壇帶來了自由的活力。最了不起的是，他的詩歌中處處洋溢著進(jìn)步的氣息，一掃那些怪力亂神之說。比如這首《龜雖壽》就是如此。
《龜雖壽》
神龜雖壽，猶有竟時(shí)。
螣蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
這是一首樂府詩，本來屬于組詩作品《步出夏門行》中的第四首，并沒有題目?！洱旊m壽》是根據(jù)第一句的后三個(gè)字，后人為其加上去的。這首詩不僅氣勢恢宏，而且通過積極的人生觀，展現(xiàn)了一千多年前最進(jìn)步的思想。即便是放在整個(gè)封建時(shí)代，也不落任何人之后。
開頭的四句，作者出語不凡。傳說的通靈之龜，能活千年，但也終有生命終結(jié)的那一天。螣蛇出自《山海經(jīng)》，相傳是一種能夠騰云駕霧的仙獸，又有說法是天上的星宿，可即便如此，它也有化為塵土的那一天。
詩的魅力就在于給人以充分的想象空間，曹操說起它們的壽命，很容易死讓人聯(lián)想到人其實(shí)也有死去的那一天。別小看他的這個(gè)態(tài)度，在當(dāng)時(shí)是非常難得的。因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?，人們普遍迷信，尤其是王侯將相。他們過著優(yōu)越的生活，自然不愿意承認(rèn)生老病死的自然規(guī)律，而是希望能夠永遠(yuǎn)活下去。
為此，秦始皇派人求仙問道，希望長生不老。漢武帝大興黃老之術(shù)，希望借助丹藥永恒不滅。這是在曹操之前的人，在他之后，唐朝的諸位皇帝熱衷煉丹，明朝嘉靖，甚至據(jù)說清朝雍正也是此中發(fā)燒友。可見，生死問題，始終不能被很多權(quán)貴們看透。
曹操則不同，他能承認(rèn)客觀規(guī)律，承認(rèn)生命的有限，哪怕是神龜、螣蛇也概莫能外，更何況是凡夫俗子。也就是這種直面生死的勇氣，才是笑傲三國的大丈夫，才能在諸侯林立中殺出血路。也就是這樣的英雄氣概，不僅感召了整個(gè)詩壇，一掃魑魅魍魎之說，更讓三國時(shí)代變得煜煜生輝。
光是對生命的達(dá)觀態(tài)度，還不是這首詩的主題。曹操在后面提出了自己的人生追求：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。寫這首詩的時(shí)候，曹操已經(jīng)五十三歲了。按照古代特別是漢朝的平均壽命，確實(shí)是老年人了。但他卻以豪放的氣魄，書寫了屬于自己的最強(qiáng)音，那就是不服老，不停止自己的追求，不放棄積極進(jìn)取的精神。
這是時(shí)代的最強(qiáng)音，也是三國那個(gè)迷人時(shí)代給予我們最好的聲音。這是一種另類的浪漫，更是一種敢于戰(zhàn)天斗地的英雄氣概。無數(shù)后人將四句話作為座右銘，激發(fā)...
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曹操的千古名詩《短歌行》，一開篇短短幾字便已經(jīng)驚艷了世人
提起曹操，我們最先想到的便是他的權(quán)謀善變和陰險(xiǎn)毒辣，挾天子以令諸侯說明他的政治眼光獨(dú)到和高度敏銳性;寧教我負(fù)天下人、休教天下人負(fù)我說明他身為梟雄陰狠毒辣的一面。
然而剖開政治家和軍事家的光環(huán)后，他還有一重身份，那便是著名的詩人，其詩歌膾炙人口、縱橫捭闔充滿豪氣，接下來請與我一同欣賞曹操詩歌的胸襟和氣度。
曹操一生寫詩頗豐，后編入《魏武詩篇》中，然而令人惋惜的是在明朝末年，詩集便已經(jīng)失傳，后人重新編錄，注名《曹操集》一直流傳至今。
談起曹操的詩集，最有氣勢的一首莫過于《短歌行》，此詩集文風(fēng)大開大合，有風(fēng)云之氣，詩作氣勢恢宏，一開篇短短幾字便已經(jīng)驚艷了世人，意境之高無人能及，接下來請一同欣賞這首千古名詩《短歌行》。
短歌行
曹操
對酒當(dāng)歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
《短歌行》的主題明確，就是作者招賢納士，求賢若渴，希望人才都來投靠自己。曹操在其政治活動(dòng)中，大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”，先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等。
實(shí)際上《短歌行》就是一曲“求賢歌”、又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，有力地宣傳了他所堅(jiān)持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令。
全詩分為四節(jié)，第一節(jié)主要抒寫了詩人對人生苦短的憂嘆。本詩第一句話就用酒來作開頭引出詩人對人生苦短的憂嘆。第一節(jié)最后一句“何以解憂?唯有杜康。”與第一句對酒當(dāng)歌相契合，其中詩人為何會有這種人生苦短的憂嘆呢?
曹操生逢亂世，目睹百姓顛沛流離，肝腸寸斷，渴望建功立業(yè)而不得，改變亂世局面，因而發(fā)出人生苦短的憂嘆。
第二節(jié)中“青青”二句原來是《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的話，原詩是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛人，曹操在這里引用這首詩，直接比喻了對“賢才”的思念;抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情，起到政治文件所不能起的作用。
第三節(jié)是對以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。曹操求賢而愁，又表示要待賢以禮。同時(shí)，曹操的求賢之思也是不會斷絕的。他的求賢之心就象明月常行那樣不會終止，人們不要有什么顧慮，早來晚來都一樣會受到優(yōu)待。
第四節(jié)求賢如渴的思想感情進(jìn)一步加深。說那些猶豫不決的人才，在三國鼎立的局面下不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到我這邊來。
最后“周公”四句畫龍點(diǎn)睛，明明白白披肝瀝膽，希望人才都來歸順我曹操，點(diǎn)明了全詩的主旨。
希望人才都能到我這里來實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)，使天下歸心、國家統(tǒng)一，百姓安居樂業(yè)人民幸福安康。
這就是真實(shí)的曹操，心懷天下、擁有著理想抱負(fù)并努力為此奮斗的人，親愛的朋友們，你們眼中的曹操是什么樣的呢？
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三國時(shí)期的曹操被我們稱為"奸雄"，不過他確實(shí)是一個(gè)了不得的人才。他是東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、詩人。要知道曹操在軍事、政治、文化方面都有很大的成就。
文采泱泱，武略滔滔，足智多謀，這使得他在戰(zhàn)亂紛飛的三國歷史上留下了濃厚的一筆。曹操的詩歌，在藝術(shù)風(fēng)格上，曹操詩歌樸實(shí)無華、不尚藻飾。它們以感情深摯、氣韻沉雄取勝。在詩歌情調(diào)上，則以慷慨悲涼為其特色?？犊瘺?。
曹操的詩，可以用十二字來評價(jià)：一，有氣概;二，有聲勢;三，有深度;四，有文采。
而曹操最出名的兩句詩，無人不知，無人不曉，其中一句如今成酒鬼口頭禪，一句成人生座右銘。
第一句：何以解憂，唯有杜康。
"何以解憂，唯有杜康"經(jīng)常被人們所引用。它的意思是只有酒才能解除我心頭的憂慮，和李白"舉杯澆愁"意思一樣，但是會"愁更愁"。
對于當(dāng)時(shí)的曹操來說，他不是史學(xué)家，也不想搞清楚到底少康在發(fā)明秫酒中起了多大的作用。他說這句詩，只是想借少康這位多難興邦的君主來為自己增光，表達(dá)自己想拯救天下的愿望。
可是，他又怕別人說自己野心太大，所以用此來作掩飾。如今這句"何以解憂，唯有杜康"已成酒鬼經(jīng)常說道的口頭禪了。
第二句，"老驥伏櫪，志在千里"。
幾乎是所有上了點(diǎn)年紀(jì)的中國人，用以自勉的座右銘。"老驥伏櫪，志在千里"出自曹操的《龜雖壽》。意思是：比喻有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志，人老心不老。此詩約作于公元208年初他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢力之后，南下征討荊、吳之前。曹操想：北方的袁紹、蹋頓雖然已討平，南方的孫權(quán)、劉備卻仍然各雄踞一方。祖國的統(tǒng)一大業(yè)尚未實(shí)現(xiàn)。
這時(shí)的曹操已是五十三歲的人了，但歷史的重任肩負(fù)在身，統(tǒng)一祖國大業(yè)的使命仍在召喚著他。于是曹操自比一匹上了年紀(jì)的千里馬，雖然形老體衰，屈居臨下，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情。
曹操的詩一直激勵(lì)著我們，讓我們在之后的道路上繼續(xù)努力前行著。一代梟雄曹操雖然有正面和負(fù)面的評價(jià)，但是他的文學(xué)才華是不可磨滅的。
我們應(yīng)該多面地看待曹操，他的文采確實(shí)令人欽佩!
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曹操的詩詞《觀滄?！吩姆g，曹公用詩歌表達(dá)了什么？
建安十二年，也就是公元207年，曹操為了徹底消滅袁紹集團(tuán)的殘余勢力, 一舉實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的大業(yè), 于當(dāng)年五月誓師北征, 七月盧龍寨, 東臨碣石,
寫下了這首壯麗的詩篇——《觀滄?！?。
碣石自古以來是中國的名山之一, 是古代文人雅士首選的登高望海絕妙去處，秦始皇和漢武帝也都曾東巡至此并觀?？淌４藭r(shí)的曹操可以說是北方地區(qū)的最高統(tǒng)治者, “挾天子以令諸侯”, 發(fā)號施令, 誰敢不從。曹操登上碣石山, 面對波瀾壯闊的大海，想到秦皇漢武的帝王霸業(yè), 想到自己可比肩秦皇漢武，心中頓時(shí)豪情萬丈, 不由詩興大發(fā)。
二、原文
觀滄海
東漢：曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
三、古詩翻譯：
我東行登上碣石山，來感悟大海的壯闊?？茨呛Ｋ畬掗熀剖?，山島高高挺立。那一叢一叢的樹木和百草，十分繁茂。秋風(fēng)吹動(dòng)樹木，發(fā)出悲涼的聲音，海中翻騰著巨大的波浪。太陽和月亮的運(yùn)行，好像是從這浩瀚的海洋中出發(fā)。銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中產(chǎn)生。我慶幸得很哪，就用詩歌來表達(dá)心志吧。
四、賞析
“自古逢秋悲寂寥”, 悲秋已經(jīng)成為歷代文人墨客筆下永恒的話題。比如宋玉在《九辯》說道：“悲哉，秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰。”然而, 曹操這首《觀滄?！穮s一反常態(tài)，在蕭瑟秋風(fēng)中給我們的卻是他豪邁情懷 , 英雄氣概。
看那浩瀚的滄海，巍峨的山島， 蒼翠的草木，形成一幅有山、有水、有草、有木的風(fēng)景畫。"水何澹澹，山島竦峙“頗有范仲淹《岳陽樓記》"浩浩蕩蕩, 橫無際涯”之氣魄,于碧波萬頃中看大海翻騰的波瀾壯闊?！扒镲L(fēng)瑟瑟, 洪波涌起”則將上面那幅風(fēng)景畫賦予動(dòng)感, 生機(jī)勃勃, 好如剛才在淺墨渲染突然轉(zhuǎn)為潑墨的揮舞，使整首詩的敘述基調(diào)高昂起來, 富有豐富的感染力。
似乎也正是因?yàn)橛惺捝那镲L(fēng)的吹動(dòng)，使海水剎那間涌起巨大的波瀾, 大有吞吐一切之勢。統(tǒng)率百萬大軍, 南征北戰(zhàn), 一生戎馬倥傯的曹公看到此景后, 反倒更進(jìn)一步激增了他的詩興。詩人不再滿足于眼前的情景, 開始運(yùn)用豐富的想象力繼續(xù)描繪大海那包納萬物的景象。
“日月之行, 若出其中, 星漢燦爛, 若出其里?！痹娙税汛蠛Ｋ茉斐梢粋€(gè)包容宇宙的博大宏偉的藝術(shù)形象, 寥寥數(shù)語, 寫盡了滄海的浩大無邊, 及其吞吐日月, 含孕群星的宏大氣魄。
曹公用這首詩歌表達(dá)自己的情懷，他恍若是大海的化身, 一統(tǒng)天下, 壯志豪情溢于紙間。
可謂前無古人，后無來者。
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曹操，就是三國時(shí)期最杰出的軍事家、文學(xué)家、書法家和政治家。他不僅精于兵法，且善作詩歌，常常借詩歌來抒發(fā)心中的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，他的詩中也反映了漢末時(shí)期人民的苦難生活。
他的筆下，詩歌氣魄雄偉，慷慨悲涼;散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學(xué)，給我們留下了寶貴的精神財(cái)富，史稱建安風(fēng)骨。
魯迅評價(jià)其為“改造文章的祖師”;《詩品·下卷》也指出了曹操的詩歌感情沉郁、悲愴的特點(diǎn)：惟其有情，故曹操的詩讀來有感人的力量;惟其悲愴，故造成了其詩沉郁頓挫、格高調(diào)響的悲壯氣勢。
1、《龜雖壽》
神龜雖壽，猶有竟時(shí);
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里;
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天;
養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
神龜雖能長壽，但也有死亡的時(shí)候。螣蛇盡管能乘霧飛行，終究也會死亡化為土灰。
曹操用這兩個(gè)形象的比喻說明：世間萬物都不是永恒存在的，新陳代謝是大自然的根本規(guī)律。這就等于告訴人們，人雖壽夭有別，但最終都是要死的。這也是樸素的唯物辯證思想和無神論的觀念，在當(dāng)時(shí)是難能可貴的。
由此，曹操借以明志：既然人總是要死的，我們不應(yīng)該就此對人生采取消極悲觀的態(tài)度，而是要承認(rèn)生命有限。正是為了充分利用這有限的生命，才要努力建功樹業(yè)，有所作為。
“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！?/p>
這兩句筆力遒勁，韻律沉雄，內(nèi)蘊(yùn)著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概，深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌，要保有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取精神，永遠(yuǎn)樂觀奮發(fā)，自強(qiáng)不息，保持思想上的青春!
2、《觀滄?！?/strong>
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
曹操這次登碣石山，是在北征烏桓得勝回師途中。身為主帥的他，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過的碣石，他的心情就像滄海一樣難以平靜，有感而發(fā)，所以就寫下此詩。他將自己宏偉的抱負(fù)、闊大的胸襟都融匯到詩里，借著大海的氣象壯闊形象表現(xiàn)出來。
3、《短歌行》
對酒當(dāng)歌，人生幾何!
譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。
酒，在魏晉時(shí)期，多受到魏晉詩人的喜好。所以無論心情愉悅，或是悲傷、感慨，都不難找到酒的影子。
開頭一句便是“對酒當(dāng)歌”，可見曹操此時(shí)的憂嘆甚多。而我們又如何去理解曹操人生苦短的憂嘆呢?他生逢亂世，目睹百姓顛沛流離、肝腸寸斷，內(nèi)心渴望建功立業(yè)而不得，卻一心想改變這亂世的局面......此時(shí)的他，唯有借酒消愁了。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今?！ぁぁぁぁぁど讲粎捀?，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
三國時(shí)代群雄角逐的一個(gè)顯著特色就是人才的較量，每一個(gè)強(qiáng)大的政治軍事集團(tuán)的崛起無不以優(yōu)秀人才為后盾;沒有人才優(yōu)勢，也就無所謂事業(yè)上的成功，曹操對此深有體會：“吾起義兵誅暴亂...
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東漢末年，雖然社會動(dòng)蕩、政治黑暗，但人們在精神上卻非常自由、思想不受約束，可無所不言，因而形成了一個(gè)富于藝術(shù)氣質(zhì)的特殊時(shí)期。當(dāng)時(shí)的政壇風(fēng)云人物曹操及子曹丕，曹植，和建安七子壟斷文壇，他們的作品氣盛詞壯，高揚(yáng)政治理想，展示著強(qiáng)烈的個(gè)性，詩詞風(fēng)格豪邁激昂，蒼勁悲涼，剛健俊爽,既反映時(shí)勢紛亂、平民流離失所等社會問題，又表達(dá)了期盼建功立業(yè)，國家統(tǒng)一的美好愿望，這就是被后人尊為典范的建安風(fēng)骨。
建安時(shí)代是五言詩的成熟時(shí)期，文人學(xué)士多以五言為主要詩體，是中國文學(xué)史上一個(gè)輝煌的時(shí)代，不可否認(rèn)，才華橫溢的曹氏父子累積了建安文學(xué)的高度。
曹操作為杰出的政治家，軍事家，“治世之能臣，亂世之奸雄”，君王性格，霸氣縱橫，所謂文如其人，“沉雄俊爽，時(shí)露霸氣”(沈德潛《古詩源》)，早期的作品《嵩里行》和《薤露行》為姊妹篇，樂府詩題，詩人用憤激之語，述說漢末動(dòng)亂，哀鴻遍野，民不聊生，“白骨橫于野,千里無人煙”，看著百姓置身于水深火熱之中，詩人憂慮到“斷人腸”，表達(dá)了深深的悲悼之意?！犊嗪小穭t是一首征夫詩，曹操率兵親征時(shí)所寫，詩的格調(diào)悲涼，回蕩著一股沉郁之氣，當(dāng)時(shí)的操仕途不得意，詩中描寫了委曲如腸的彎彎坂道、風(fēng)雪交加的漫漫征途、食宿無依的茫茫困境......借詩寓意，可見對艱難的軍旅生活深感厭倦。
個(gè)人還是比較喜歡曹操的四言詩，尤其是《短歌行》，“對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多?！比松喽?，觥籌交錯(cuò)的背后卻是詩人內(nèi)心的憂愁，借酒亦不能消愁，“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”渴望吸納棟梁之才、建功立業(yè)的宏圖大愿非常明顯。此詩言志與抒情結(jié)合，似斷似續(xù)，低回沉郁，多次引用《詩經(jīng)》中的成句，表達(dá)了曹操對賢才的期待和禮遇。讀來雖然深沉憂嘆，但詩中精神是積極進(jìn)取的，感情慷慨激昂，給人以鼓舞和力量。還有他的《步出夏門行》和《善哉行》等詩歌，文辭錯(cuò)落有致，簡單易懂，精彩自生，偶有善感多愁，但都透露著英氣俊健，看似悲戚，卻并不是頹廢，“其詩豪邁縱橫，籠罩一世”，詩人以政治家的氣度書寫了他的廣闊胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
曹丕好文學(xué)，雖身居要位，并不廢業(yè)。著有名作《典論》及詩賦百余篇。《典論》是最早的漢族文藝?yán)碚撆u專著，“它論述了文學(xué)批評的態(tài)度、作家的個(gè)性與作品的風(fēng)格、文體的區(qū)分、文學(xué)的價(jià)值等頗為重要的問題?！笔菨h魏文學(xué)史上重要的文獻(xiàn)?！吧w文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮?！比寮夜庞小叭恍唷敝f，其一為"立言"(《左傳》)。把文學(xué)提高到與傳統(tǒng)經(jīng)典相等的地位，這對文學(xué)的興盛，當(dāng)然是有意義的。如果說，曹操的詩，是政治家的詩，而曹丕的詩，完全是詩人的作品，并無帝王的剛勁，反而情思婉約，纖巧細(xì)膩，以寫愛恨愁，相思別為主題?！肚锖小罚骸俺c佳人期，日夕殊不來。嘉肴不嘗，旨酒停杯?！笔篱g情字最傷，佳人爽約，詩人苦悶，全篇籠罩著濃濃的的失落...
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