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驚蟄，古稱“啟蟄”，是一年二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣，標(biāo)志著仲春時(shí)節(jié)的開始。什么意思呢?在驚蟄之前，昆蟲都冬眠，不飲不食，到了驚蟄，春雷聲震大地，蟄蟲驚而出走，故而稱為“驚蟄”，標(biāo)志著人們可以春耕播種了。

其實(shí)，在我認(rèn)為，這也體現(xiàn)了古人和自然的和諧相處。為什么呢?你看，人們都是過了驚蟄才開始播種，并沒有破壞土壤中的各種昆蟲的冬眠，如果驚蟄之前就開始翻土播種，勢必很多昆蟲都會(huì)死亡，破壞了整個(gè)自然界的生態(tài)鏈。過了驚蟄，各類昆蟲都復(fù)蘇了，離開了土壤再進(jìn)行春耕，極大了保護(hù)了生物的多樣性，保護(hù)了自然生態(tài)環(huán)境，所以這個(gè)節(jié)氣體現(xiàn)了古人的智慧，讓人和自然和諧相處。

古人對(duì)這個(gè)節(jié)氣又有著怎樣生動(dòng)的描述呢?一起看看大詩人元稹和陸游的不同：

春晴泛舟

宋·陸游

兒童莫笑是陳人，湖海春回發(fā)興新。

雷動(dòng)風(fēng)行驚蟄戶，天開地辟轉(zhuǎn)鴻鈞。

鱗鱗江色漲石黛，嫋嫋柳絲搖麴塵。

欲上蘭亭卻回棹，笑談終覺愧清真。

陸游是一個(gè)愛國主義詩人，一生憂國憂民，他的那首《示兒》給人留下了深刻印象，這是他為數(shù)不多的一首寫景的詩。春天的一個(gè)晴空萬里的天氣，詩人在湖上泛舟賞景，他有點(diǎn)感慨自己年齡不小了，“兒童莫笑是陳人”意思就是小孩子不要笑話我的年紀(jì)有點(diǎn)大了，在春天這樣萬物復(fù)蘇的季節(jié)，整個(gè)大地都是一番新的景象。春雷陣陣，驚蟄已到，仿佛宇宙初開，開天辟地時(shí)候的樣子。波光粼粼的江水淹沒了黑色的石頭，嬌弱柔嫩的柳絲如黃色的塵土一般。詩人想去岸邊的亭子里休息，看到這么美好的景色，不覺得又劃起了船槳，為什么不好好享受一番呢?畢竟春光一刻值千金啊!

詠二四氣詩 · 驚蟄二月節(jié)

唐·元稹

陽氣初驚蟄，韶光大地周。

桃花開蜀錦，鷹老化春鳩。

時(shí)候爭催迫，萌芽互矩修。

人間務(wù)生事，耕種滿田疇。

元稹的這首詩給人描繪了一幅驚蟄時(shí)分的絕美畫卷。立春開始，陽氣逐漸上升，一直到了驚蟄這一節(jié)氣，整個(gè)大地上都彌漫著春天的美景。你看!那如蜀錦般美艷的桃花，那翱翔在天空的老鷹也悄然遠(yuǎn)去，樹枝上停歇著斑鳩一類的鳥兒在歌唱著，處處充滿了生機(jī)活力。春光雖好，但是時(shí)光短暫，催促這人們勞作起來，樹上的嫩芽也在爭相生長，一片翠綠。人們在農(nóng)田里開了春耕春播，田地里滿是耕作的人呀牛呀，這么美麗動(dòng)人的畫卷在生動(dòng)的描繪著，給人們收獲的希望，仿佛已經(jīng)看到秋天那金燦燦的豐收景象!

兩首詩都是寫的驚蟄，有相同也有不同。相同的是兩人都寫了驚蟄時(shí)節(jié)美好的春景;不同的是元為什么會(huì)有這樣的不同呢?這與兩人所處的年代和經(jīng)歷不同。

元稹所處的是唐朝中期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，人們安居樂業(yè)，這樣的一番春景讓人看到了希望;陸游生逢北宋滅亡之際，看到國家搖搖欲墜，他一生都有報(bào)國之志，但是受到秦檜等奸臣排擠并不得志，堅(jiān)持抗金的抱負(fù)也無法施展，幾十年下來，讓陸游看不到什么希望，只能寫詩詞明志了，眼看著年齡越來愈大，也看到了國家的現(xiàn)實(shí)不是自己一人能扭轉(zhuǎn)的，索性泛舟湖上，好好享受一番所剩不多的春光美景，體現(xiàn)了陸游對(duì)不得志的那種無奈之情。