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上之回原文及注釋(附翻譯)
《上之回》是由李賀所創(chuàng)作的，這首詩一連用了八句三字句，音韻急促，一氣流貫，表達(dá)極度欣悅的心情。下面就是小編給大家?guī)淼摹渡现亍返淖g文及鑒賞，希望能幫助到大家!
《上之回》原文
唐代：李賀
上之回，大旗喜。
懸紅云，撻鳳尾。
劍匣破，舞蛟龍。
蚩尤死，鼓逢逢。
天高慶雷齊墜地。
地?zé)o驚煙海千里。
《上之回》譯文
皇帝勝利歸來，大旗歡舞招展。
紅旗如云片連片，旗端羽飾隨風(fēng)卷。
寶劍破匣騰空起，恰如蛟龍舞蹁躚。
黃帝凱旋蚩尤死，戰(zhàn)鼓咚咚聲震天。
高天雷聲歡慶，祥云籠蓋大地。
地上無烽煙，海內(nèi)千里慶勝利。
《上之回》注釋
①上之回：系樂府舊題，漢樂府《鐃歌》曲之一。此指天子返回京師。
②大旗喜：用擬人化的手法，寫皇帝的勝利使軍旗也歡欣飄揚(yáng)。
③紅云：指紅色的大旗連成一片，狀如云霞。
④撻(tà)鳳尾：指風(fēng)吹旌旗，翩翩拂擊旗端羽毛。鳳尾：旗上的羽飾。
⑤劍匣破：據(jù)《拾遺記》載，傳說上古帝王顓項有把寶劍，常在匣中發(fā)出虎嘯龍吟般的鳴聲。如有敵兵來犯，劍會自動破匣騰空，飛去殺敵。
⑥舞蛟龍：比喻寶劍飛舞的情景。
⑦蚩(chī)尤：傳說中古代南方少數(shù)民族首領(lǐng)，曾發(fā)動叛亂，后被黃帝擒殺。
⑧逢(péng)逢：鼓聲。
⑨慶雷：歡聲雷動。一作“慶云”。慶云即五色云彩，古人以為祥瑞之氣。墮地：意思是籠罩大地。
⑩驚煙：報警的烽火。海：海內(nèi)，指全國。這句謂中國大地戰(zhàn)爭平息，四海之內(nèi)處處安寧。
《上之回》創(chuàng)作背景
此詩約作于唐憲宗元和元年(806年)十月。元和年間，對藩鎮(zhèn)多次用兵，取得了一些勝利。如元和元年平定反叛的劉辟，元和二年剿滅鎮(zhèn)海節(jié)度使李锜。這些對藩鎮(zhèn)戰(zhàn)爭的勝利、對人民是個鼓舞，使元和年間出現(xiàn)史家所說的“中興”現(xiàn)象。李賀從這些勝利中受到鼓舞，所以寫了這首頌詩。
《上之回》賞析
李賀很少寫歡慶的詩。他所處的社會本來就很少值得喜慶的事，滿目瘡痍，叫人喜不起來;另外詩人遭際坎坷，他也很少有歡樂的時候;再加上詩人性格內(nèi)向，比較悲觀。這種種原因，都使得李賀的作品中很少歌頌歡樂、抒發(fā)愉快情感的詩歌。這首《上之回》卻是一首歡慶勝利的頌歌。
這首詩一連用了八句三字句，音韻急促，一氣流貫，表達(dá)極度欣悅的心情。
“上之回，大旗喜。懸紅云，撻鳳尾”前四句通過寫景突出喜慶的景象。用“喜”字來形容紅旗飄揚(yáng)，使紅旗染上了情感的色彩。到處是紅旗、好似是懸在天上的紅云，紅旗上的鳳尾相互拍打著。這真像是一片旗的海洋。詩一開始就把讀者帶進(jìn)了一個被紅旗包圍著的喜慶的境地里。
“劍匣破”四句，追述勝利的經(jīng)過。詩人在這四句中用了兩個典故，只用了十二個字寫出了這次戰(zhàn)斗的歷程，語言十分精煉。寶劍沖破劍匣，如蛟龍騰飛起舞，殺向敵人，用以形容朝廷軍隊的威武神速，寫出了軍隊的不可抵擋的氣勢。讀著這兩句，好像看到朝廷的軍隊所向披靡，摧枯拉朽地打擊著敵人。敵人被殲，叛亂平定，到處是一片慶祝勝利的鼓聲。用“蚩龍”這一典故十分確切地表達(dá)了詩人的感情以及喜悅的心境。
這八句短促的三字句，既把場面、戰(zhàn)斗經(jīng)過...
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淥水曲原文及注釋（附翻譯）
《淥水曲》是由李白所創(chuàng)作的，此詩描寫的是一幅迷人的勝似春光的秋景。首句寫景，詩人就其所見先寫淥水，南湖的水碧綠澄徹，一至映襯得秋月更明。下面就是小編給大家?guī)淼摹稖O水曲》的譯文及鑒賞，希望能幫助到大家!
《淥水曲》原文
唐代：李白
淥水明秋月，南湖采白蘋。
荷花嬌欲語，愁殺蕩舟人。
《淥水曲》注釋
淥(lù)水曲：古樂府曲名。淥水：即綠水，清澈的水。
明秋月：在秋夜的月亮下發(fā)光?！懊鳌弊质切稳菰~用如動詞。月：一作“日”。
南湖：即洞庭湖。白蘋：一種水生植物，又稱“四葉菜”“田字草”，是多年生淺水草本，根莖在泥中，葉子浮在水面之上。
欲語：好像要說話。
愁殺：即“愁煞”，愁得不堪忍受的意思。殺：用在動詞后，表示極度。蕩舟人：這里指思念丈夫的女子。《史記·齊太公世家》：“桓公與夫人蔡姬戲舟中。蔡姬習(xí)水，蕩公，公懼，止之，不止，出船，怒，歸蔡姬，弗絕?！?/p>
《淥水曲》譯文
清澈的湖水在皎潔月光的映照下波光粼粼，南邊的湖面上，一位美麗的姑娘正在月光下采擷著白蘋。
含苞待放的荷花簡直就象一位嬌媚多情的少女欲語還休，讓人不免神魂搖蕩，無限哀婉惆悵起來。
《淥水曲》鑒賞
此詩描寫的是一幅迷人的勝似春光的秋景。首句寫景，詩人就其所見先寫淥水，南湖的水碧綠澄徹，一至映襯得秋月更明。一個“明”字，寫出南湖秋月之光潔可愛。次句敘事，言女子采白蘋。三、四兩句構(gòu)思別致精巧，“荷花”不僅“嬌”而且“欲語”，不特“欲語”而且十分媚人，一至使蕩舟采蘋的姑娘對她產(chǎn)生妒意。這兩句詩，選詞甚妙，設(shè)境奇絕，把荷花寫活了，把境界寫活了。末兩句詩寫出典型的南方秋景，不僅無肅殺之氣，無蕭條之感，而且生氣勃勃，勝似春日;從景色的描寫，表現(xiàn)出詩人愉悅的情緒。
對此詩的理解，也有人認(rèn)為是寫一位男子在勞作中對愛人的思念。按這樣理解，這首詩就與《詩經(jīng)》開篇《國風(fēng)·周南·關(guān)雎》極為相似，它們都選擇了淥水蕩舟的背景。不過《關(guān)雎》中或愁或思，或得或喜，都溢于言表;而這首《淥水曲》雖也直言“愁殺”，但語氣隱忍克制，如霧里看花，熱淚欲零還住?！蛾P(guān)雎》中由思而愁，由得而喜，情節(jié)十分完整，意態(tài)高雅，從容而頗具富貴氣象;而《淥水曲》則似唯有無邊愁怨，不著際涯，正是抉擇其寂寞凄涼之狀?！蛾P(guān)雎》中，哀止于“反側(cè)”;《淥水曲》中，心含悲凄仍不忘勞作，都可謂哀而不傷。
《淥水曲》創(chuàng)作背景
這首詩主要寫月夜勞作之事，具體創(chuàng)作時間不詳。王琦《李太白年譜》、詹鍈《李白詩文系年》、裴斐《李白年譜簡編》均不提此詩作年。
《淥水曲》賞析
此詩描寫的是一幅迷人的勝似春光的秋景。首句寫景，詩人就其所見先寫淥水，南湖的水碧綠澄徹，一至映襯得秋月更明。次句敘事，言女子采白蘋。三、四兩句構(gòu)思別致精巧，“荷花”不僅“嬌”而且“欲語”，不特“欲語”而且十分媚人，一至使蕩舟采蘋的姑娘對她產(chǎn)生妒意。末兩句詩寫出典型的南方秋景，不僅無肅殺之氣，無蕭條之感，而且生氣勃勃，勝似春日;從景色的描寫，表現(xiàn)出詩人愉悅的...
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《送無可上人》是由賈島所創(chuàng)作的，在這首詩中，作者表達(dá)了他對塵世的厭惡和對佛門清靜的向往，以及他對堂弟的留戀之情。下面就是小編給大家?guī)淼摹端蜔o可上人》的譯文及鑒賞，希望能幫助到大家!
《送無可上人》原文
唐代：賈島
圭峰霽色新，送此草堂人。
麈尾同離寺，蛩鳴暫別親。
獨行潭底影，數(shù)息樹邊身。
終有煙霞約，天臺作近鄰。
《送無可上人》注釋
無可：僧人，本姓賈，范陽(今河北涿縣)人，賈島堂弟。詩名與賈島齊。
上人：佛教稱具備德智善行的人為上人。
圭(guī)峰：山峰名。位于陜西南鄂縣東南紫閣峰東，與重云寺相對，其形如圭，故名。下有草堂寺，寺東又有小圭峰。
霽(jì)色：雨后天空晴朗的藍(lán)色。
草堂：寺名。
麈(zhǔ)：古書上指鹿一類的動物，其尾可做拂塵。
蛩(qióng)：蟋蟀。
潭底影：潭水中的倒影。
.數(shù)息：多次休息。
樹邊身：倚在樹上的身體。
煙霞：云霧之氣，也指山水勝景。
天臺：山名。在浙江省天臺縣北，為仙霞嶺脈之東支。
《送無可上人》譯文
雨后初晴，圭峰上蔚藍(lán)天空格外新鮮，我們?yōu)椴萏盟聼o可上人送行。
在蛩鳴的秋天，他帶著麈尾，離開了寺院，暫別了親人。
潭水中倒映著他獨行的身影，他多次身倚樹邊休息。
最終他應(yīng)煙霞之約，把天臺山作為近鄰。
《送無可上人》賞析
在秋雨初晴的時候，詩人送其從弟至天臺問道?！膀锁Q”承“霽色新”，見出雨后之情形，“同離寺”則接次句而來。三、四句承上啟下，一寫送，一寫別，由此過渡到“獨行”二句?！蔼毿刑兜子?，數(shù)息樹邊身”為歷來傳誦的名句。上句寫出堂弟孤寂地行走于潭邊，清澈的潭水映出他孤獨的身影，在形影相吊的意境中給人以一種寂寞感;后一句寫堂弟沿途的疲憊，致使他不斷地靠在樹邊休息，這又在寂寞之中增添了無家可依的悲苦。詩句對偶工巧，造語自然奇特，意境幽冷奇峭。這兩句，是賈島生平得意之語，自注道：“二句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋?！北砻嫔峡矗@兩句承上離別而來，寫自己的孤獨。由于從弟離去，在潭邊行走，只有水底影子相隨;幾次歇息下來，也只有樹木相伴，而從深層次來看，此聯(lián)又體觀了對佛禪的領(lǐng)悟。獨行潭邊，潭上之人與潭底之影，是一是二，非一非二，亦一亦二，不免使人想到洞山良價看到潭底之影而豁然開悟的事跡。而在樹旁歇息，不過是色身而已。那么，離別之事不須看得太重。但禪家講納于境而不滯于境，到底未能泯滅心中的感情，所以最后說：“終有煙霞約，天臺作近鄰?！?/p>
在這首詩中，作者表達(dá)了他對塵世的厭惡和對佛門清靜的向往，以及他對堂弟的留戀之情。首聯(lián)寫明送別地點、對象及景色，頷聯(lián)寫送別情景，以具有代表性的事物，寫離別，寫氣氛，烘托情感。頸聯(lián)突出寫別后詩人孤寂的外部形象和清冷的內(nèi)在感受，是賈詩本色。尾聯(lián)寫別后相思意。詩層次清晰，寫出送別全過程，語言質(zhì)樸自然，抒情達(dá)意深摯濃郁，確可稱為“平淡”。“獨行”二句雖不一定“三年得”，但刻劃人物心理狀態(tài)卻極為真切。
《送無可上人》創(chuàng)作背景
某一次的應(yīng)試賈島落第，與無...
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這首詞通過女主人公口語式的內(nèi)心獨白，揭示了作為一個閨中弱女子被負(fù)心人所折磨而帶來的心靈創(chuàng)傷，表現(xiàn)了舊社會情愛悲劇的一個方面。
原文
唐代：顧夐
永夜拋人何處去?絕來音。香閣掩，眉斂，月將沉。
爭忍不相尋?怨孤衾。換我心，為你心，始知相憶深。
譯文及注釋
注釋
訴衷情：唐教坊曲名。因毛文錫詞句有“桃花流水漾縱橫”，又名《桃花水》;因顧夐本詞，又名《怨孤衾》。
永夜：長夜。
眉斂：指皺眉愁苦之狀。
爭忍：怎忍。
孤衾：喻獨宿。
譯文
漫漫長夜你撇下我遠(yuǎn)走到哪里?沒有一點音訊。香閣門兒關(guān)上，眉兒緊緊皺起，月亮就要西沉。
怎么忍心不把你追尋?怨恨這孤眠獨寢。只有換我的心，變作你的心，你才會知道這相思有多么深。
鑒賞
這首詞通過女主人公口語式的內(nèi)心獨白，揭示了作為一個閨中弱女子被負(fù)心人所折磨而帶來的心靈創(chuàng)傷，表現(xiàn)了舊社會情愛悲劇的一個方面。主人公怨中有愛，愛怨兼發(fā)，心情復(fù)雜。作品在藝術(shù)構(gòu)思與表現(xiàn)手法上甚見匠心，深得后代詞評家的贊賞。
這是一首單調(diào)小令。開頭五句，奏的是感情音響的主旋律——怨?！坝酪埂眱删洌蛻蚁胴?fù)心人行蹤著筆?！伴L夜漫漫，負(fù)心人啊，你拋下我到哪里去了?”自問還復(fù)自答：“音信已絕，奈何!”著一“絕”字，點出薄悻者之寡信絕情?！跋汩w掩”三句，就閨中人己方情況著筆，從環(huán)境描寫(閨門緊閉)、表情描寫(眉頭緊皺)、時間推移(斜月將落、長夜將盡)這三個方面，寫出了終宵坐候之難耐。這兩筆歸結(jié)到一點——對薄悻者之怨。
“爭忍”句以下寫心池又起新瀾。“爭忍”兩句是第一個浪頭，特點是思之不已，愛怨兼發(fā)?！敖形以跞绦牟豢嗫嘧穼ぐ?”這一句心靈獨白，表明她怨中有愛，情絲難解。但稍加推究，閨門緊閉，室內(nèi)一目了然，無物可尋?！皩ぁ边@一動作，正好顯示她已陷于身難自主迷離恍惚的精神狀態(tài)。等到她頭腦稍為清醒，又得面對令人心碎的現(xiàn)實——孤衾獨處，因而“怨”字又重上心頭。“換我心”三句是第二個浪頭，特點是情之所鐘，忽發(fā)癡語。清王士禛《花草蒙拾》曾指出：“顧太尉‘換我心，為你心，始知相憶深’，自是透骨情語。徐山民‘妾心移得在君心，方知人恨深’全襲此。”徐山民句中之“移”字，倒也深得顧詞“換”字之真諦。換心者，移心之謂也。主人公是多么希望把自己的一顆心移置在對方的心腔里，以取得對方對自己思念之深的理解啊。就事論事，移心之說似屬無理，而主人公發(fā)此癡想，卻正好顯示其愛之深，其情之真，此即所謂“無理而有情”。當(dāng)然盡管如此，主人公的悲劇命運將是難以避免的。這一點，明湯顯祖在《花間集》評本中曾一語道破：“若到換心田地，換與他也未必好。”但作品的思想傾向性卻十分明朗，同情完全放在被折磨被損害的弱女子這一邊，這也就從側(cè)面鞭撻了薄悻之徒。
顧夐此詞，以善作情語著稱。近人王國維在《人間詞話》中曾把此詞作為“有專作情語而絕妙者”的顯例之一，并且說：“此等詞，求之古今人詞中，曾不多見?！弊阋娫u價之高。
賞析
《訴衷情·永夜拋人何處去》是情人怨戀相思之詞。此...
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思吳江歌原文和注釋（附翻譯）
在平凡的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，大家應(yīng)該都接觸過很多古詩吧，下面是小編給大家?guī)韽埡病端紖墙琛饭旁?，歡迎閱讀!
作品原文
秋風(fēng)起兮木葉飛，吳江水兮鱸魚肥。
三千里兮家未歸，恨難禁兮仰天悲。
作品注釋
①木葉：樹葉。
②鱸魚：即桂花魚，古名銀鱸、玉花鱸。體側(cè)扁，巨口細(xì)鱗，身有桂花色紋，肉肥嫩鮮美。
作品譯文
秋風(fēng)起，樹葉飛，吳江的鱸魚鮮又肥。離家三千里，想回未能回。思念家鄉(xiāng)的愁和恨，怎么也壓抑不住，只能向天悲嘆!
創(chuàng)作背景
“八王之亂”初起，齊王對他有籠絡(luò)之意，他就更感到不可久留了，“見秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎!’遂命駕而歸。”這首詩當(dāng)是思?xì)w時即興吟成。即命仆人起駕返家，經(jīng)過《晉書·張翰傳》、《世說新語·識鑒》等書籍的傳播，對中國文士的思想、生活產(chǎn)生過巨大的影響。
作品簡介
《思吳江歌》是西晉詩人張翰創(chuàng)作的七言詩。此詩通過對作者對于秋天的到來，想起故鄉(xiāng)的秋景和鱸魚的肥美等，來表達(dá)了作者思?xì)w之情。
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文字像精靈，只要你用好它，它就會產(chǎn)生讓你意想不到的效果。所以無論我們說話還是作文，都要運用好文字。只要你能準(zhǔn)確靈活的用好它，它就會讓你的語言煥發(fā)出活力和光彩。下面，小編為大家分享李白《客中作》原文和譯文，希望對大家有所幫助!
原文
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。
注釋
蘭陵：地名。
但使：只要。 郁金香：一種香草，古人用它來泡酒。
琥珀：一種化石，色澤晶瑩。這里形容美酒色澤如琥珀。
譯文
蘭陵出產(chǎn)的美酒，透著醇濃的郁金的.芬芳，盛在玉碗里看上去猶如琥珀般晶瑩。只要主人同我一道盡興暢飲，一醉方休，我管它這里是故鄉(xiāng)還是異鄉(xiāng)呢!
創(chuàng)作背景
李白于天寶初年(注：天寶年間為742年——756年)長安之行以后，移家東魯。這首詩作于東魯蘭陵，而以蘭陵為“客中”，則應(yīng)為詩人入京前(開元年間)的作品。在繁榮的社會背景中，李白更是重友情，嗜美酒，愛游歷祖國的河山景致。這些，在他的心中都充滿了美麗。這首詩表現(xiàn)了李白豪放不羈的個性和盛唐的繁榮景象。
作品鑒賞
此詩前兩句以輕快、幽美的筆調(diào)，歌頌了蘭陵美酒。第一句從酒的質(zhì)量來贊美酒，第二句進(jìn)一步從酒器、酒的色彩烘托出酒的`可愛。后兩句說因美酒而流連忘返，乃直抒胸臆之語，含義深長，耐人尋味。全詩語意新奇，形象灑脫，一反游子羈旅鄉(xiāng)愁的古詩文傳統(tǒng)，抒寫了身雖為客卻樂而不覺身在他鄉(xiāng)的樂觀情感，充分表現(xiàn)了李白豪邁不羈的個性和李詩豪放飄逸的特色，并從一個側(cè)面反映出盛唐時期的時代氣氛。
抒寫離別之悲、他鄉(xiāng)作客之愁，是古代詩歌創(chuàng)作中一個很普遍的主題。然而這首詩雖題為客中作，抒寫的卻是作者的另一種感受。“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光?！碧m陵，點出作客之地，但把它和美酒聯(lián)系起來，便一掃令詩人沮喪的外鄉(xiāng)異地凄楚情緒，而帶有一種使詩人迷戀的感情色彩了。著名的蘭陵美酒，是用郁金香加工浸制，帶著醇濃的香味，又是盛在晶瑩潤澤的玉碗里，看上去猶如琥珀一樣光艷。詩人面對美酒，流露出了愉悅興奮之情。
“但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)?！边@兩句詩，既在人意中，又出人意外。說在人意中，因為它符合前面描寫和感情發(fā)展的自然趨向;說出人意外，是因為“客中作”這樣一個似乎是暗示要寫客愁的題目，在李白筆下，完全是另一種表現(xiàn)。這樣詩就顯得特別耐人尋味。詩人并非沒有意識到是在他鄉(xiāng)，當(dāng)然也并非絲毫不想念故鄉(xiāng)。但是，這些都在蘭陵美酒面前被沖淡了。一種流連忘返的情緒，甚至樂于在客中、樂于在朋友面前盡情歡醉的情緒完全支配了他。由身在客中，發(fā)展到樂而不覺這個地方是他鄉(xiāng)，正是這首詩不同于一般羈旅之作的地方。
全詩語奇意也奇，形象瀟灑飄逸，充分表現(xiàn)了李白豪放不羈的個性，并從一個側(cè)面反映出盛唐時期的時代氣氛。
作者簡介
李白(701～762)，字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對人民疾...
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親，你讀過元問好的曲嗎?下面是小編為大家整理的“《驟雨打新荷》原文及翻譯”，歡迎參閱。內(nèi)容僅供參考，了解更多關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容，請關(guān)注本網(wǎng)站。
原文
綠葉陰濃，遍池亭水閣，遍趁涼多。海榴初綻，妖艷噴香羅。老燕攜雛弄語，有高柳鳴蟬相和。驟雨過，珍珠亂糝，打遍新荷。
人生有幾，念良辰美景，一夢初過。窮通前定，何用苦張羅。命友邀賓玩賞，對芳尊淺酌低歌。且酩酊，任他兩輪日月，來往如梭。
注釋
1.海榴：即石榴。
2.糝(san三聲或shen一聲)：撒落。
3.幾：幾許，此處指多長時間。
4.窮通前定：意為失意得意命運的好壞由前生而定。
5.命友：邀請朋友。
6.芳尊：美酒。尊，即樽，酒杯。
翻譯
綠葉繁茂一片濃陰，池塘中布滿水閣，這里最涼快。石榴花剛開，妖嬈艷麗散發(fā)撲鼻的香氣。老燕攜帶著小燕，嘰嘰地說著話，高高的柳枝上有蟬鳴相和。驟雨剎時飛來，像珍珠一般亂灑，打遍池塘里一片片新荷。
人生能有多長時間，想想那良辰美景，好像剛剛做了一場夢一樣。命運的好壞是由前生而定的，何必要自己苦苦操勞呢。邀請賓客朋友玩賞，喝酒唱歌，暫且喝個酩酊大醉，任憑它日月輪轉(zhuǎn)，來往像穿梭。
作者介紹
元好問(1190-1257)，字裕之，號遺山，太原秀容(今山西忻縣)人。金宣宗興定五年(1221年)進(jìn)士，官至知制誥。金亡不仕，潛心著述，是金元之際成就最高的詩人。
鑒賞
上闕寫景，作者用明麗的筆調(diào)比興的手法，寫出盛夏季節(jié)絕美的自然妙趣，“老燕攜雛弄語，有高柳鳴蟬相和”句，寫得絕妙逼真，堪稱名句。下闕抒情，“人生有幾”，“淺酌低歌”，吟唱出自然永存人生苦短的意緒，但由于景之極美，亦不令人感到游興大減。美景弱化了消極情緒。
上半首，描繪夏天帶有特征性的美景。以“池塘水閣”作為觀照景物的中心點，四周“遍”是“綠葉陰濃”，因而“偏趁涼多” (指這里比別處更多涼爽之氣)。再以水閣四周的樹木、鳴禽進(jìn)行點染，烘托出一片鮮艷、喧鬧的氣氛。樹木則抓住“初綻”火紅、“妖艷噴香羅”的“海榴” (即石榴)和高大紛披的翠柳，鳴禽則抓住“攜雛弄語”、明快呢喃的“老燕”和此唱彼和、熱烈酣叫的“鳴蟬”，已經(jīng)勾畫出一幅盛夏風(fēng)景圖。更妙的是，就在此時，一陣“驟雨過”，就像無數(shù)的珍珠雜亂地紛撒而來，“打遍新荷”。這一特寫的鏡頭，突出了盛夏的特點，有聲有色，景中有情，使得整個畫面突然生出一片令人爽快的涼意，流露出作者對大自然、對生活的熱愛。
下半首，緊承上半首的鋪墊，抒發(fā)了作者樂此不疲、及時行樂的情懷，暗含著對元代現(xiàn)實的不滿?！叭松倌暧袔祝盍汲矫谰?，休放虛過”，與以上景物描寫形成鮮明比照，是作者面對眼前的“良辰美景”脫口而發(fā)的人生感慨，也是作者由金代官宦跌落到亡國平民的心境寫照。作者既無力改變這種滄桑巨變的社會現(xiàn)實，只有以“窮通前定，何用苦張羅”來自寬自慰，看似態(tài)度消極，有宿命論思想，實是他昔“通” (達(dá))今“窮” (困)、無可奈何的人生縮影，內(nèi)含對于元...
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踏莎行原文及注釋（附翻譯）
踏莎行是一首夢思情人之詞，作者姜夔泊舟金陵夢見合肥戀人，以佳妙的構(gòu)思，將兩地思念交匯于夢境之中，極富浪漫色彩。本次，小編就為大家?guī)硖ど械脑囊约胺g賞析，讓我們能夠深入走進(jìn)詞作者的世界當(dāng)中。
原文
自沔東來，丁未元日至金陵，江上感夢而作。
燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟，分明又向華胥見。夜長爭得薄情知，春初早被相思染。
別后書辭，別時針線，離魂暗逐郎行遠(yuǎn)?；茨橡┰吕淝?，冥冥歸去無人管。
注釋
①燕燕：與“鶯鶯”均指所戀女子。
②華胥：夢中。
③爭得：怎得。
④冥冥歸去：指戀人“逐郎”之“離魂”夜間獨自歸去。
譯文
燕子輕盈，黃鶯嬌軟。你的容貌我看得非常清楚分明，在夢中又一次與你真實地相見。你埋怨我太無情，不理解你在長久以來的相思情意。也不體會你在好春時節(jié)獨守空房，被相思所纏的悲傷?！ 》謩e后你給我的情書我依然留著，我依舊穿著你分別時親手縫制的衣衫。你的身影似乎暗暗隨著我，來到了四處?；茨系暮拢f水千山一片寂靜，可你只一個人在遠(yuǎn)方孤苦伶仃地，無人陪伴。
評點
本篇是又一首夢思情人之詞。
上片描寫深情相見的夢境，聲情畢肖，歷歷如見?！把嘌噍p盈，鶯鶯嬌軟”二句，寫情人像燕子般體態(tài)輕盈，像黃鶯般軟語嬌啼?！苞L鶯燕燕”也是詞人對昔日情人稱呼，出自蘇東坡的詩句。北宋時蘇東坡聽說八十五歲的詩人張先娶妾，便作詩調(diào)侃：“詩人老去鶯鶯在，公子歸來燕燕忙。”本詞借用這種稱呼，流露出詞人對情人的纏綿情意。下句“分明又向華胥見”，表明前兩句是詞人夢中所見的情景?！读凶印吩醒浴包S帝晝寢，而夢游于華胥氏之國”，所以詞人用“華胥”形容自己的夢境?！耙归L爭得薄情知，春初早被相思染”二句寫的是夢中情人的自述，她含情脈脈地說：“你怪我薄情不知你長夜難眠，你說一開春就被相思熬煎?！笔惆l(fā)了對詞人相思之情的體貼和理解。
下片寫夢后睹物思人，化用倩女離魂典故，表現(xiàn)深切的戀情。前兩句寫詞人別后睹物思人。“別后書辭”，是指別后情人寄來的書信;“別時針線”，是指情人分別時縫制的衣衫。此二句雖未直接表達(dá)相思，但讀來讓人思緒萬千，更加動人。“離魂暗逐郎行遠(yuǎn)”承接上片夢中的情景，進(jìn)一步抒寫情人的相思之情?！袄尚小笔钱?dāng)時的常用語，即情郎身邊。意思是說她即使靈魂脫體，也要追隨在情郎身邊。但魂魄追隨情郎來到遠(yuǎn)方的結(jié)果卻是：“淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管?！蹦┒鋵懙氖窃~人夢醒后想象情人魂魄歸去的情景：在清冷的月光的照耀下，她的夢魂悠悠歸去卻無人相伴。表達(dá)了詞人對情人的深情，以及強(qiáng)烈的負(fù)疚之感，令人感動?！ ∪~結(jié)構(gòu)布局，以夢見情人開端，又以情人夢魂歸去收尾，渾然天成，境界清冷深遠(yuǎn)。
題解
此詞作于淳熙十四年(1187年)，姜夔從沔州(今漢陽)東去湖州，途經(jīng)金陵時，夢見遠(yuǎn)別的戀人，寫下這首詞?！把嘌唷ⅩL鶯”即夢中之人，詞人不僅在夢中與遠(yuǎn)方的戀人細(xì)訴相思，在夢后重展戀人書信、重?fù)崴尼樉€，詞人還幻想戀人“離魂”千里，相伴身旁，甚至擔(dān)心魂兒獨自歸去“淮南浩月冷...
查看詳情>>戲答元珍原文和注釋（附翻譯）
《戲答元珍》是北宋文學(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一首七言律詩。這首《戲答元珍》是歐陽修的律詩名作，此詩作于宋仁宗景佑三年(1036年)。下面是小編為大家收集的歐陽修 《戲答元珍》譯文及全詩賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
原文
春風(fēng)疑不到天涯， 二月山城未見花。
殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。
夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。
曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。
注釋
元珍：丁寶臣，字元珍，常州晉陵(今江蘇常州市)人，時為峽州軍事判官。
天涯：極邊遠(yuǎn)的地方。詩人貶官夷陵(今湖北宜昌市)，距京城已遠(yuǎn)，故云。
山城：亦指夷陵。
“殘雪”二句：詩人在《夷陵縣四喜堂記》中說，夷陵“又有橘柚茶筍四時之味”。 凍雷：春天的雷聲。
“夜聞”二句一作“鳥聲漸變知芳節(jié)，人意無聊感物華”。歸雁：春季雁向北飛，故云。隋薛道衡《人日思?xì)w》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前?！备形锶A：為物華所感染。物華 ：美好的景物。
“曾是”句：宋仁宗天圣八年(1030)至景元年(1034)，歐陽修曾任 西京(洛陽)留守推官。洛陽以花著稱，作者《洛陽牡丹記 風(fēng)俗記》：“洛陽之俗，大抵好花。春時，城中無貴賤皆插花，雖負(fù)擔(dān)者亦然?；ㄩ_時，士庶競為游遨?！?/p>
凍雷：寒日之雷。
鄉(xiāng)思：相思之情。
物華：自然景物。
譯文
我懷疑春風(fēng)吹不到這荒遠(yuǎn)的天涯，已是二月這山城怎么看不見春花?殘余的積雪壓在枝頭好象有碧桔在搖晃，春雷震破冰凍那竹筍也被驚醒想發(fā)嫩芽。夜晚聽到歸雁啼叫勾起我對故鄉(xiāng)的思念，帶著病進(jìn)入新的一年面對春色有感而發(fā)。我曾在洛陽做官觀賞過那里的奇花異草， 山城野花開得雖遲也不必為此嗟嘆驚訝。
詩人介紹
歐陽修在其父歐陽觀任綿州推官時出生于四川綿州(今四川綿陽)，四歲喪父，隨叔父歐陽曄在湖北隨州長大，幼年家貧無資，母親鄭氏用蘆葦在沙地上寫字、畫畫，還教他識字。
歐陽修自幼喜愛讀書，常從城南李家借書抄讀，他天資聰穎，又刻苦勤奮，往往書不待抄完，已能成誦;少年習(xí)作詩賦文章，文筆老練，有如成人。其叔由此看到了家族振興的希望，曾對歐陽修的母親說：“嫂無以家貧子幼為念，此奇兒也!不唯起家以大吾門，他日必名重當(dāng)世?！?/p>
十歲時，歐陽修從李家得唐《昌黎先生文集》六卷，甚愛其文，手不釋卷，這為日后北宋詩__新運動播下了種子。
主旨
歐陽修對政治上遭受的打擊心潮難平，故在詩中流露出迷惘寂寞的情懷，但他并未因此而喪失自信、而失望，而是更多地表現(xiàn)了被貶的抗?fàn)幘?，對前途仍充滿信心。
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小兒垂釣原文及注釋（附翻譯）
《小兒垂釣》是唐代詩人胡令能的詩作。這是一首以兒童生活為題材的作。在唐詩中，寫兒童的題材比較少，因而顯得可貴。下面是小編為你帶來的古詩《小兒垂釣》釋義譯文，歡迎閱讀。
小兒垂釣原文
蓬頭稚子學(xué)垂綸，
側(cè)坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，
怕得魚驚不應(yīng)人。
小兒垂釣注釋
蓬頭：頭發(fā)亂蓬蓬的。
稚子：年齡小的孩子。
垂綸：釣魚。綸：釣魚用的絲線。
莓：一種小草。
苔：苔蘚植物。
映：遮映
借問：向人打聽。
魚驚：魚兒受到驚嚇。
應(yīng)：回應(yīng)，答應(yīng)。
小兒垂釣譯文
一個蓬頭稚面的小孩在學(xué)釣魚，
斜身坐在野草叢中，野草掩映了他的身子。
聽到有過路的人問路，連忙遠(yuǎn)遠(yuǎn)地招了招手，
害怕驚動了魚兒，不敢回應(yīng)過路人。
作者簡介
胡令能(785-826年)，唐朝詩人，是莆田(今福建莆田市)人。唐貞元、元和時期人。家貧，年輕時以修補(bǔ)鍋碗盆缸為生，人稱“胡釘鉸”。他的詩語言淺顯而構(gòu)思精巧，生活情趣非常濃，現(xiàn)僅存七絕4首。莆田隱者，唐詩人少為負(fù)局鎪釘之業(yè)。夢人剖其腹，以一卷書內(nèi)之，遂能吟詠，遠(yuǎn)近號為胡釘鉸。詩四首，皆寫得十分生動傳神、精妙超凡，不愧是仙家所贈之詩作。
鑒賞
這是一首以兒童生活為題材的 作。在唐詩中，寫兒童的題材比較少，因而顯得可貴。這首七絕寫小兒垂釣別有情趣。前兩句敘述、描寫，從外形著筆，是實寫。后兩句詩側(cè)重神態(tài)來寫。此詩沒有絢麗的色彩，沒有刻意的雕飾，就似一枝清麗的出水芙蓉，在平淡淺易的敘述中透露出幾分純真、無限童趣和一些專注。
一二句重在寫形，三四句重在傳神。小孩，孩童也?！芭铑^”寫其外貌，突出了孩童的幼稚頑皮，天真可愛?！熬]”是釣絲，“垂綸”即題目中的“垂釣”，也就是釣魚。詩人對這垂釣小兒的形貌不加粉飾，直寫出山野孩童頭發(fā)蓬亂的本來面目，使人覺得自然可愛與真實可信。在垂釣時，“側(cè)坐”姿態(tài)，草映其身，行為情景，如在目前?！皞?cè)坐”帶有隨意坐下的意思。這也可以想見小兒不拘形跡地專心致志于釣魚的情景?！拜Α?，泛指貼著地面生長在陰濕地方的低等植物，從“莓苔”不僅可以知道小兒選擇釣魚的地方是在陽光罕見人跡罕到的所在，更是一個魚不受驚、人不暴曬的頗為理想的釣魚去處，為后文所說“怕得魚驚不應(yīng)人”做了鋪墊。“草映身”，也不只是在為小兒畫像，它在結(jié)構(gòu)上，對于下句的“路人借問”還有著直接的承接關(guān)系──路人之向他打問，就因為看得見他。
后兩句中“遙招手”的主語還是小兒。當(dāng)路人問道，小孩害怕應(yīng)答驚魚，從老遠(yuǎn)招手而不回答。這是從心理方面來刻劃孩童，有心計，有韜略，機(jī)警聰明。他之所以要以動作來代替答話，是害怕把魚驚散。他的動作是“遙招手”，說明他對路人的問話并非漠不關(guān)心。他在“招手”以后，又怎樣向“路人”低聲耳語，那是讀者想象中的事，詩人再沒有交代的必要，所以，在說明了“遙招手”的原因以后，詩作也就戛然而止。
通過以上的簡略分析可以看出，前兩句雖然著重寫小兒的體態(tài)，但“側(cè)坐”與“莓苔”又不是單純的描狀寫景之筆;后兩句雖然著重寫小兒的神情，但在...
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