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我們都知道,陸游在臨死之前寫下了流傳千古的《示兒》。詩中的那種氣魄與胸襟、那種情懷與精神值得我們每一個人為之肅然起敬。但是陸游這首教育后人的詩歌同樣經(jīng)典,或許更具有教育意義。

這首《冬夜讀書示子聿》是陸游在公元1199年寫下來勉勵自己的的小兒子陸聿的。

陸游在數(shù)九寒天里仍然筆耕不輟,沉醉在知識的海洋當(dāng)中。雖然屋外大雪紛飛,但是屋內(nèi)的陸游心里卻無比激動。夜深人靜之時,陸游滿懷深情地寫下了這首詩,寄托著對孩子無限的期望。這種情懷、這種精神值得我們每一位父母去品味與學(xué)習(xí)。

冬夜讀書示子聿

宋代:陸游

古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

路由在第一句并沒有直接要求孩子如何認(rèn)真學(xué)習(xí),而是用古人的事例來起到榜樣和激勵作用。他贊揚古人發(fā)奮圖強、刻苦學(xué)習(xí)的精神,從而說明深厚的學(xué)識是要從小積累和鍛煉的。如果將來想要成就一番事業(yè),就必須努力學(xué)習(xí),扎扎實實地打好基礎(chǔ)。陸游用“無遺力”來形容古人的勤奮好學(xué),那種孜孜不倦的形象瞬間就躍然紙上了。這種娓娓道來的教育方式,語重心長,生動形象,相信一定起到了很好的激勵作用。

我們每一個人都應(yīng)該在精力最旺盛的時候努力拼搏,勤思好學(xué),不要辜負(fù)了大好時光,而對于后人我們同樣應(yīng)該這樣要求和教育。

那么我們究竟應(yīng)該如何努力、將自己的精力著重投入在哪一塊兒呢?

現(xiàn)在有太多人讀死書、死讀書了,我們來一起看看陸游是怎么說的。他說我們勤勤懇懇的學(xué)習(xí)固然重要,但是這種持之以恒還只是學(xué)習(xí)到了書本上的知識,如果想要全面發(fā)展、擁有實踐經(jīng)驗的話,就還要去實地了解情況,不斷總結(jié)和提煉,在實踐中尋求知識的真諦。陸游在這里很直白的說明了書本知識與實踐經(jīng)驗之間的聯(lián)系與區(qū)別,實為真知灼見!紙上談兵終究是要失敗的,所以陸游告誡孩子“要躬行”。

這里有兩層意思,一是說在學(xué)習(xí)知識的過程當(dāng)中,我們不僅要會讀,還要會寫,更要將知識學(xué)習(xí)到自己的內(nèi)心當(dāng)中加以理解消化;二是說我們也要在實踐中去檢驗自己的知識,只有這樣知識才會為我們所用,才是真正的學(xué)會了。

雖然陸游是在告訴自己的孩子不要僅僅滿足于書本知識,應(yīng)該去實踐中夯實基礎(chǔ)、升華境界,但是我們也可以以此為戒,同時教育后人。

這首教子詩可以說是千古名作,有太多值得我們學(xué)習(xí)和反思的地方。

我們現(xiàn)在一直強調(diào)素質(zhì)教育、強調(diào)理論與實踐相結(jié)合,然而陸游在數(shù)百年之前就已經(jīng)有了這樣的意識,不得不令人敬佩。我們必須明白,“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,也是我們深化知識的重要途徑。我們自己應(yīng)該努力學(xué)習(xí)各種知識,也應(yīng)該教育后人不斷拓展知識面,在實踐中鍛煉自己的本領(lǐng)。

愿你既有理論知識,又有實踐經(jīng)驗,擁有真才實學(xué)。希望我們每一個人都能做一個孜孜不倦的個體,用持之以恒的精神撐起民族的脊梁。