王安石《元日》一詩(shī)中的“屠蘇”有什么深意？背后的故事

春風(fēng)里，王安石飲罷屠蘇酒，揮毫寫下一首流傳甚文的七絕詩(shī)句。

01

王安石，字介甫，號(hào)半山，封荊國(guó)公，所以被世人稱作王荊公。他的文學(xué)成就，歐陽(yáng)修曾寫詩(shī)贊道：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先?！睂?duì)他的評(píng)價(jià)可謂很高。王安石不僅是一位藝術(shù)家，更難能可貴的是，為了實(shí)現(xiàn)利國(guó)利民的偉大抱負(fù)，積極響應(yīng)“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，置個(gè)人得失和榮譽(yù)不顧，大力實(shí)施“熙寧變法”。

王安石變法失敗，既有其個(gè)人原因，像毛先生所說(shuō)：“而卒以敗者，無(wú)通識(shí)，并不周知社會(huì)之故，而行不適之策也?！贝篌w是說(shuō)他對(duì)于整個(gè)社會(huì)的實(shí)際情況，了解的太少而又不知變通，然后急于求成，盲目實(shí)行一系列政策，最終在許多小人們的明阻暗擋之下，沒(méi)有取得應(yīng)有的效果，才造成變法失敗。

然而，最主要的失敗原因，應(yīng)該是王安石的變法，觸及到了當(dāng)時(shí)大多數(shù)官員們的利益，畢竟當(dāng)時(shí)執(zhí)政者都是一些“地主”，這些貴族的根本利益受到了王安石實(shí)施的“新法”的損害，當(dāng)然會(huì)群起反對(duì)。在這些人員的陽(yáng)奉陰違之下，許多本來(lái)有能力的實(shí)權(quán)官員消極辭官，造成當(dāng)時(shí)大量職位空缺。王安石無(wú)奈之下，明知有許多才德不匹配的小人，但為了實(shí)施自己的措施，也不得不給予起用。

如果當(dāng)時(shí)，王安石不是過(guò)于急切過(guò)于執(zhí)拗，而那些反對(duì)的“舊派”官員，不是過(guò)于消極，雙方可以平和地坐下來(lái)尋找一個(gè)相對(duì)溫和的改革方法，既推進(jìn)“新法”的有效實(shí)行，又保全“舊派”官員的實(shí)際利益，或許，宋朝的下場(chǎng)就沒(méi)有這么狼狽吧。

可惜，歷史不是拿來(lái)推演的。

02

公元1069年，即宋神宗熙寧二年，王安石被任命為參知政事，開(kāi)始著手自己的變法。這一年的春節(jié)，胸懷大志，運(yùn)籌帷幄，春風(fēng)得意的王安石，或許聯(lián)想到將要實(shí)施的變法新氣象，恢復(fù)詩(shī)人身份的瞬間，高興地寫下一首詩(shī)。

《元日》

(宋)王安石

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。

題為《元日》，明確指出寫的就是中國(guó)春節(jié)。元：起首，開(kāi)始。古籍《精薀》釋：“天地之大德，所以生生者也?！痹站褪侵袊?guó)新年的第一天，即正月初一。但1949年之后，把元旦專門用作公歷(即陽(yáng)歷)新年的1月1日了。

開(kāi)始兩句“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，意為：在隆隆作響的鞭炮聲中，舊的一年很快就過(guò)去了;伴隨著暖和的春風(fēng)，新的一年開(kāi)始緩緩降臨每家每戶?！氨瘛?，其實(shí)古代那個(gè)時(shí)候，鞭炮并不是很普及，所以有許多人家都燒竹子，讓它發(fā)出巨大聲響，用來(lái)驅(qū)邪避鬼，后來(lái)才漸漸演變成為放鞭炮。“歲”，一年為歲。“除”，逝去，過(guò)去。“屠蘇”，有兩個(gè)意思，一為酒名，一指房屋。

最后兩句“千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符”，意為：初升的太陽(yáng)照耀著千門萬(wàn)戶，家家都趕忙取下舊的桃符，喜氣洋洋地?fù)Q上新的桃符，喜迎新春的到來(lái)?！扒чT萬(wàn)戶”，用來(lái)形容門戶眾多，人口稠密。“曈曈”，日出時(shí)光亮而溫暖的樣子?！靶绿摇薄芭f符”，合為桃符，古代一種風(fēng)俗，農(nóng)歷正月初一時(shí)人們用桃木板寫上神荼、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來(lái)壓邪，后來(lái)演化為春聯(lián)。

所以整首詩(shī)的解釋，就應(yīng)該是：

隆隆爆竹聲中舊的一年就那么過(guò)去了，

陣陣春風(fēng)吹進(jìn)房屋里帶來(lái)暖和的氣息;

旭日東升把千家萬(wàn)戶照耀的如此明亮，

家家戶戶忙著取下舊桃符換上新桃符。

全詩(shī)讀來(lái)，語(yǔ)調(diào)明快，詞意清淺，卻隱含比較多的意象特征，需要很好地領(lǐng)悟。

03

在這里，有一個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要搞清楚弄明白，就是“屠蘇”。屠蘇本來(lái)有兩個(gè)意思，此詩(shī)在這里都有涉及，不過(guò)，一個(gè)用的比較明顯，一個(gè)使的比較隱藏。

不管是明白如話的，還是玄機(jī)暗藏的，都是為了突出詩(shī)人想要表達(dá)的初衷。

其一指的是房屋，草庵?！短接[》引漢服虔《通俗文》：“屋平曰屠蘇。”《三國(guó)志·曹真?zhèn)鳌放崴芍⒁段郝浴吩疲骸?李勝)為尹歲除，廳事前屠蘇壞，令人更治之?！苯杂闷淞x。本詩(shī)按照字面意思解釋，春風(fēng)把暖和的氣息慢慢送進(jìn)了居住的房屋里面。如果從這方面來(lái)講，是說(shuō)的通的，但卻小視了王安石的本意。就好比“曈曈日”，即可理解太陽(yáng)，更可化作王安石的志向如日。又好比“新桃”和“舊符”，即言常用的“桃符”，更可表明新人換舊人，“新法”替“舊法”，“新派”代“舊派”。

其二指的是酒名。南朝梁人宗懔在《荊楚歲時(shí)記》講：“正月一日……于是長(zhǎng)幼悉正衣冠，以次拜賀。……進(jìn)屠蘇酒、膠牙餳……次第從小起?！碧瞥R照鄰的《長(zhǎng)安古意》：“ 漢代金吾千騎來(lái)，翡翠屠蘇鸚鵡杯。”這里講到飲用屠蘇酒的風(fēng)俗，是說(shuō)在喝的時(shí)候，與平常習(xí)慣不同，平時(shí)都是從大到少的順序，但喝屠蘇酒卻是由小到大的。對(duì)于這個(gè)習(xí)俗，晉人董勛解釋說(shuō)：“少者得歲，故賀之;老者失歲，故罰之?！币馑际悄昀险咴絹?lái)接近死亡，不值得慶賀應(yīng)避免;而年少者茁壯成長(zhǎng)，才應(yīng)該給予慶祝，所以如此。所以宋朝蘇轍才在《除日》詩(shī)中感喟：“年年最后飲屠蘇，不覺(jué)年來(lái)七十馀?！?/p>

在這里，王安石明面上用的是本意，解釋之時(shí)也應(yīng)當(dāng)如此釋義，但當(dāng)我們知道詩(shī)人創(chuàng)作此詩(shī)時(shí)的背景之時(shí)，也必須注意到王安石隱藏于內(nèi)部的涵義。

本詩(shī)中，作為詩(shī)人的王安石間接表達(dá)了作為改革家王安石的政治理想，借用辭舊迎新的春節(jié)表面的習(xí)俗，來(lái)表達(dá)他堅(jiān)決實(shí)施變法，力行革故鼎新的決心。此時(shí)的王安石已經(jīng)逐漸樹(shù)立起強(qiáng)大的信心，再?zèng)]有《夜直》里“春色惱人眠不得，月移花影上欄桿”那種忐忑不安、瞻前顧后的思想。他就是要用一種嶄新的少年氣象，來(lái)代替那種陳舊的落后的老朽制度。

讀罷此詩(shī)，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)藏著一種“雖千萬(wàn)人吾往矣”的大無(wú)畏精神，把王安石的滿腔抱負(fù)，堅(jiān)韌勇氣，還有隱隱的些許孤獨(dú)悲憤之情，盡皆體現(xiàn)出來(lái)，至今賞析之余，仍令人為之嘆惜，更懷佩服之感慨。