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古詩(shī)詞中的端午節(jié),既是一幅內(nèi)容豐富的民俗圖,又是一曲悼念屈子千古亡靈的哀歌;品讀端午節(jié)詩(shī)詞,既讓人感受到濃濃的節(jié)日喜慶氛圍,又讓人沉浸在對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的深深緬懷之中;它給你一份歡喜雀躍,也給你一種深沉靜穆。

端午習(xí)俗

端午節(jié)在農(nóng)歷五月份,正值石榴花開(kāi)得最紅火的時(shí)候,也是楊柳十分繁茂的時(shí)候,詞人歐陽(yáng)修稱(chēng)之為“五月榴花妖艷烘,綠楊帶雨垂垂重”。一紅一綠,為節(jié)日渲染了喜慶的氛圍。

蘇軾在《浣溪沙?端午》一詞中描寫(xiě)了端午節(jié)這天婦女的活動(dòng)。此詞也可以理解為是蘇軾寫(xiě)給侍妾王朝云的,“佳人相見(jiàn)一千年”表達(dá)了希望兩人一直這樣相依相扶生活下去的愿望。

陸游的《乙卯重五詩(shī)》圍繞端午節(jié)的習(xí)俗展開(kāi)。詩(shī)人早早準(zhǔn)備了一把艾束,插在高高的帽子上,希望它能夠給自己帶來(lái)健康和福氣。一直到夕陽(yáng)西斜,詩(shī)人才把所有的事情都忙完,家人早已經(jīng)把熱騰騰香噴噴的飯菜準(zhǔn)備好了,疲憊之中,又帶有著幾分的滿(mǎn)足,充滿(mǎn)著幸福味道。

吳文英的《澡蘭香?林鐘羽淮安重午》寫(xiě)端午節(jié)懷人,上片寫(xiě)節(jié)日習(xí)俗以及回憶當(dāng)時(shí)的美好往事,感慨如今人事全非;下片先寫(xiě)與端午節(jié)有關(guān)的典故,由習(xí)俗聯(lián)想到佳人的活動(dòng),寄寓了詞人無(wú)窮無(wú)盡的相思之情。

盧肇的《競(jìng)渡》則專(zhuān)門(mén)描寫(xiě)端午節(jié)的賽龍舟習(xí)俗。詩(shī)寫(xiě)得言簡(jiǎn)意賅,鏗鏘有力,使人如親見(jiàn)競(jìng)渡的激烈壯觀場(chǎng)面。明代湯顯祖《午日處州禁競(jìng)渡》一詩(shī)中,把龍舟競(jìng)渡寫(xiě)得別具一格,表達(dá)了封建官吏難得的親民情感。

悼念屈原

屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚懷王的大臣。他主張對(duì)內(nèi)舉賢任能,修明法度;對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗,被先后流放至漢北和沅湘流域。后來(lái)秦國(guó)攻破楚都郢,屈原悲憤交加,懷石自沉于汨羅江,以身殉國(guó)。傳說(shuō),楚國(guó)百姓為祭奠屈原就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。

張耒的《和端午》“競(jìng)渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何有,只留離騷在世間”一詩(shī),先從端午競(jìng)渡寫(xiě)起,由競(jìng)渡引出對(duì)屈原的深切悲悼之情。

詩(shī)人貝瓊處于元朝末世,元朝科舉考試被廢,漢族知識(shí)分子受到嚴(yán)重的歧視和壓迫,詩(shī)人和當(dāng)時(shí)大多數(shù)的漢族文人一樣,懷才不遇,壯志難酬,心中郁結(jié)。端午時(shí)節(jié),風(fēng)雨如晦,詩(shī)人不禁想起了當(dāng)年投汨羅而死的屈原,聯(lián)想到自己所處的當(dāng)世及堪憂(yōu)的前途,心中不由得滿(mǎn)腹的傷感和悲痛,于是寫(xiě)下了《己酉端午》這首詩(shī)——“風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥,汨羅無(wú)處吊英靈。海榴花發(fā)應(yīng)相笑,無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒?!?/strong>

詩(shī)人引用了陶淵明的典故,運(yùn)用對(duì)比的手法,表現(xiàn)了對(duì)陶淵明屈子精神風(fēng)格的贊揚(yáng)和追求,具有自警的作用。一個(gè)“醒”字給讀者留下豐富的想象,思想深刻,余味無(wú)窮。

附:其他關(guān)于端午節(jié)的詩(shī)句

端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。 —— 李隆基《端午》

不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話(huà)升平。 —— 殷堯藩《端午日》

屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。 —— 邊貢《午日觀競(jìng)渡》

彩線(xiàn)輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。 —— 蘇軾《浣溪沙?端午》

五月五日午,贈(zèng)我一枝艾。 —— 文天祥《端午即事》

宮衣亦有名,端午被恩榮。 —— 杜甫《端午日賜衣》

阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟。 —— 張可久《賣(mài)花聲?懷古》

年年端午風(fēng)兼雨,似為屈原陳昔冤。 —— 趙蕃《端午三首》

良辰當(dāng)五日,偕老祝千年。 —— 權(quán)德輿《端午日禮部宿齋有衣服彩結(jié)...》

莫唱江南古調(diào),怨抑難招,楚江沉魄。 —— 吳文英《澡蘭香?林鐘羽淮安重午》

但夸端午節(jié),誰(shuí)薦屈原祠。 —— 褚朝陽(yáng)《五絲》

榴花三日迎端午,蕉葉千春紀(jì)誕辰。 —— 范成大《鷓鴣天》

仙宮長(zhǎng)命縷,端午降殊私。 —— 竇叔向《端午日恩賜百索》

重午佳辰獨(dú)掩門(mén)。 —— 李之儀《南鄉(xiāng)子?端午》

謾說(shuō)投詩(shī)贈(zèng)汨羅,身今且樂(lè)奈渠何。 —— 趙蕃《端午三首》

幽尋未云畢,墟落生晚煙。 —— 蘇軾《端午遍游諸寺得禪字》

明詔始端午,初筵當(dāng)履霜。 —— 儲(chǔ)光羲《大酺得長(zhǎng)字韻時(shí)任安宜尉》


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