最全的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日信息

美麗的菖蒲花。菖蒲的葉子形狀似劍，民間方士稱之為“水劍”，說(shuō)它可“斬千邪”。菖蒲身上這層驅(qū)邪避害的文化含義使它成了人們過(guò)端午節(jié)時(shí)必不可少的一件物品。關(guān)于端午掛菖蒲的習(xí)俗，還有一段美麗的傳說(shuō)解釋它的由來(lái)。

童謠唱道：“初一糕、初二粽、初三螺，初四艾，初五扒龍船……”每年農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，叫做端午節(jié)，俗稱“五日節(jié)”。從初一開(kāi)始，家家戶戶就準(zhǔn)備過(guò)節(jié)的禮物。這些健康、有益的美德良俗，至今還在民間廣泛流傳著。本文單說(shuō)端午節(jié)，農(nóng)家門窗上掛菖蒲習(xí)俗的由來(lái)。

端午節(jié)，有的農(nóng)家有掛菖蒲的習(xí)俗，這到底是怎么一回事呢？

傳說(shuō)，在很久以前，有一個(gè)窮秀才的妻子，名叫青英。她不但口才很好，而且會(huì)吟詩(shī)作對(duì)。有一年，天大旱，好幾個(gè)月沒(méi)下一滴雨，田地荒蕪，草木枯死。五月初四這一天，青英看丈夫還未回家，明天是端午節(jié)，又是自己的生日，可是家里一貧如洗，那要如何才能使這兩個(gè)節(jié)日過(guò)得熱鬧一些呢？她在家里坐立不安，就從屋子里走出來(lái)。突然，看見(jiàn)房屋旁邊她阿公栽種的藥草————菖蒲，在烈日下碧綠青翠，青英心里想，何不如挖幾棵菖蒲，過(guò)節(jié)來(lái)充喜？她持鋤過(guò)來(lái)，挖了幾棵菖蒲，用清水洗干凈了，掛在大門上。她覺(jué)得這下子，門庭好像充滿了生機(jī)、喜氣，便觸景生情，取出文房四寶，用紅紙寫了一首詩(shī)，貼在大門旁邊。詩(shī)是這樣寫的：

自嫌薄命嫁窮夫，明日端陽(yáng)祭禮無(wú)。

莫叫良辰錯(cuò)過(guò)去，聊將清水洗菖蒲。

傍晚，秀才(丈夫)轉(zhuǎn)回家，看到大門旁妻子寫的詩(shī)，既羞赧又慚愧，覺(jué)得自己無(wú)面再見(jiàn)妻子，匆匆返身而去。不知走了幾百步，抬頭看見(jiàn)一只老黃牛在田埂上吃草，周圍一個(gè)人影都沒(méi)有。他想，何不如把牛牽去賣掉，弄一些錢回家，讓妻子高興高興。秀才不管三七二十一，牽了牛就往前走?？墒遣抛卟坏桨肜锫?，牛主人就追趕上來(lái)，把他抓住，送去見(jiàn)知縣。

知縣問(wèn)秀才：“你為何青天白日偷牽牛？”秀才無(wú)可奈何，就把自己的妻子如何賢德、家境如何貧困，一五一十向知縣訴說(shuō)。知縣聽(tīng)了，不信一個(gè)鄉(xiāng)下的女子也會(huì)作詩(shī)，就馬上派人傳秀才妻子來(lái)。青英到公堂上，知縣問(wèn)她：“你家大門旁的詩(shī)是你寫的嗎？”青英急忙跪下回答：“大人在上，詩(shī)正是民女所作，未知觸犯何法？”知縣摸了一下胡須，沉思片刻，便對(duì)青英說(shuō)：“你作詩(shī)，無(wú)犯法，只因你丈夫偷牽牛，被人抓來(lái)見(jiàn)本縣，你看要如何判處？”青英聽(tīng)后，淚如泉涌，馬上就表態(tài)說(shuō)：“相公知法犯法，理應(yīng)重判！”

知縣點(diǎn)了一下頭，對(duì)她說(shuō)：“婦人言之有理！本縣看你是弱女，丈夫坐牢，今后你要如何度日?既然你會(huì)作詩(shī)，本縣命你再做七絕一首。如成，本縣就賞你白銀五十兩，給你回家去度日?！?/p>

青英一聽(tīng)，就點(diǎn)頭答應(yīng)。取過(guò)筆墨紙張，略加思索，當(dāng)場(chǎng)就寫了這樣四句：

滔滔黃水向東流，難洗今朝滿面羞。

自笑妾身非織女，郎君何事效牽牛？

知縣看了，哈哈大笑說(shuō)：“你雖然不是織女，但本縣判你丈夫坐牢，你夫妻二人不是成了牛郎織女嗎？”知縣說(shuō)著，就叫人取出五十兩銀子，叫他們二人快回家。

青英因家道寒貧，端午節(jié)掛菖蒲，竟得到如此好運(yùn)。此事傳開(kāi)后每年端午節(jié)大門上掛菖蒲的人家越來(lái)越多，以后廣為流傳，就逐漸形成了一種民俗。


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