送東萊王學(xué)士無原文及翻譯(帶注釋)

《送東萊王學(xué)士無》是由陳子昂所創(chuàng)作的，詩人借寶劍來寫人：寫王無競的才能，也寫他們之間的友情。好馬需要名將騎，好劍也需要有才能的人才有資格佩帶。下面就是小編給大家?guī)淼摹端蜄|萊王學(xué)士無》的譯文及鑒賞，希望能幫助到大家!

《送東萊王學(xué)士無》原文

唐代：陳子昂

寶劍千金買，平生未許人。

懷君萬里別，持贈結(jié)交親。

孤松宜晚歲，眾木愛芳春。

已矣將何道，無令白首新。

《送東萊王學(xué)士無》譯文

這把寶劍異常珍貴價(jià)值千金，多年來我從未答應(yīng)送給別人。

想到你就要啟程到遠(yuǎn)隔萬里的地方去，把它贈送給你以表結(jié)交情深。

峰頂孤松適宜在嚴(yán)寒中生長，一般草木喜歡在春天里爭勝。

生在當(dāng)今世道還有什么可說，你千萬別愁添白發(fā)就此消沉。

《送東萊王學(xué)士無》注釋

東萊(lái)：西漢郡名，治所在今山東掖縣。

學(xué)士：官名，是皇帝身邊的文學(xué)侍從。

無競：王無競，字仲烈，東萊人。性情剛烈耿直，不肯奉迎權(quán)貴，仕途坎坷，屢遭貶謫。

未許人：沒有答應(yīng)送給別人。未：沒有。許：應(yīng)允，認(rèn)可，答應(yīng)。

懷君：想念您。懷：想到，想念。君：引申為人的尊稱，相當(dāng)于“您”。

結(jié)交親：結(jié)交親密。

晚歲：一年將盡的時(shí)侯。

芳春：春天，春季。

已矣：算了吧。

將何道：還有什么可說的呢?

無：通毋、勿。

白發(fā)新：新添白發(fā)。

《送東萊王學(xué)士無》創(chuàng)作背景

武后垂拱二年(公元686年)，同羅、仆固叛亂，王無競與陳子昂隨喬知之北征，出隴坻，經(jīng)張掖河，駐同城(今內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗境內(nèi))。此酬別詩作于陳子昂為摯友王無競送行，以千金寶劍相贈之時(shí)。

《送東萊王學(xué)士無》賞析

寶劍是殺敵的武器，古人把它看作建功立業(yè)的象征。臨別時(shí)詩人把寶劍送給即將遠(yuǎn)行的友人，表現(xiàn)了對友人的鼓勵(lì)與期望。詩的前一二句“寶劍千金買，平生未許人”是一個(gè)襯墊，寫詩人有一把價(jià)值千金的寶劍，想給它挑選一個(gè)配得上佩帶它的主人，這么多年來一直沒有找到個(gè)可以期許的人。詩人借寶劍來寫人：寫王無競的才能，也寫他們之間的友情。好馬需要名將騎，好劍也需要有才能的人才有資格佩帶。

三四句“懷君萬里別，持贈結(jié)交親”，寫友人就要啟程到遠(yuǎn)隔萬里的地方去，詩人把寶劍贈送給友人。聊表惜別之情，為寶劍有幸找到一個(gè)合適的主人。借寶劍的千金之貴，寫出王無競的非凡之才;借平生的無限珍惜，突出相互之間的友情之深。從側(cè)面贊揚(yáng)了王無競的才志和品格，也表明兩者之間志趣相投的知己。

前四句寫贈物，后四句轉(zhuǎn)寫贈言。五六兩句“孤松宜晚歲，眾木愛芳春。”是勉勵(lì)的話，寫一般的花草樹木都喜歡在春天里爭芳斗艷，只有高高山峰的孤松，在一年將盡的冬季，不避風(fēng)刀霜?jiǎng)εc嚴(yán)寒搏斗，更顯出它那頑強(qiáng)的性格和高尚的節(jié)操?？追蜃诱f：“歲寒然后知松柏之后凋也”?！肮滤梢送須q”一句似從此化出，勉勵(lì)友人要像絕頂孤松那樣傲霜斗雪，常綠不凋，在后半生保持頑強(qiáng)性格和高尚情操，不要像一般草木那樣，只能爭艷于春暖時(shí)節(jié)，一遇風(fēng)霜嚴(yán)寒，便枯萎凋謝。

“晚歲”，一年將盡，也暗含著大器晚成的意思，用雙關(guān)的語意鼓勵(lì)對方。里面也就包含了這樣的意思：不要因眼前的挫折而喪失信心，應(yīng)當(dāng)象“歲寒不凋”的孤松那樣經(jīng)得起風(fēng)霜的考驗(yàn)。這里巧妙地用了“眾木”和“孤松”的比喻是寓有深意的。眾木喜歡春天的芳華，孤松卻傲岸不屈，晚歲在與冰雪抗?fàn)幹酗@出錚錚鐵骨。“山上青松山下花，花笑青松不如它。有朝一日寒風(fēng)至，只見青松不見花?！睂Ρ戎?，孤松的品格與節(jié)操的美就更加突出。詩人以這樣的比喻來贊揚(yáng)王無競，顯得更加形象、有力。這兩句對比強(qiáng)烈，在贊賞和勉勵(lì)的同時(shí)，對一般小人給予了極大的鄙視和無情的鞭撻，語意含蓄，韻味深廣。

最后兩句“已矣將何道，無令白發(fā)新”，寫出友人不公平待遇已事實(shí)，但切不可就此消沉下去，應(yīng)當(dāng)及時(shí)努力，不要虛度年華，莫到滿頭白發(fā)之時(shí)而空悲感傷。從詩意中隱隱流露出詩人對友人受到不公的待遇而憤慨的，但詩人并沒有停留在這一點(diǎn)上，更主要的是勸勉和鼓勵(lì)友人振奮精神，努力奮斗。以儒家“窮則獨(dú)善其身”的思想安慰勸勉友人，雖然生不逢時(shí)，也不要空老歲月，虛度年華。全詩慷慨深沉，悲壯蒼涼，體現(xiàn)了詩人不甘沉淪，奮發(fā)有為的精神。

《送東萊王學(xué)士無》作者介紹

陳子昂(公元661～公元702)，字伯玉，梓州射洪(今四川省射洪市)人，唐代文學(xué)家、詩人，初唐詩革新人物之一。因曾任右拾遺，后世稱陳拾遺。陳子昂存詩共100多首，其詩風(fēng)骨崢嶸，寓意深遠(yuǎn)，蒼勁有力。其中最有代表性的有組詩《感遇》38首，《薊丘覽古》7首和《登幽州臺歌》、《登澤州城北樓宴》等。陳子昂與司馬承禎、盧藏用、宋之問、王適、畢構(gòu)、李白、孟浩然、王維、賀知章稱為仙宗十友。