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力拔山兮氣蓋世。時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”
一首《垓下歌》回蕩在歷史里,千載悠悠,至今讀來令人對(duì)霸王項(xiàng)羽追思,對(duì)虞姬消香玉損唏噓,他們的愛情被定格在時(shí)光深處,打動(dòng)了無數(shù)人。
不過,在動(dòng)人之外,也有人對(duì)他們之間的愛情提出疑問,霸王的愛情里,他真的只擁有過虞姬一個(gè)女人嗎?答案是否定的,何以見得?答案可以從兩方面來解讀。
在歷史上,項(xiàng)羽擁有極高的知名度,不僅僅對(duì)后人如此,在當(dāng)時(shí)亦是如此,作為楚國(guó)的貴族,項(xiàng)羽英雄出少年,當(dāng)年楚國(guó)被滅,楚國(guó)王室流落民間,項(xiàng)羽舉兵造反,立楚國(guó)王室的后裔為王,并且尊稱為“義帝”,后來項(xiàng)羽滅秦,作為滅亡秦朝的統(tǒng)帥,楚國(guó)義帝的部下,揚(yáng)名天下。作為人人歌頌的大英雄,可想而知,項(xiàng)羽身邊投懷送抱的美人不少,只是這些美人并沒有在歷史上留下具體名字罷了。而項(xiàng)羽對(duì)這些美人,究竟是接納了,還是拒絕了,沒有明確的史料正面記載,不過我們依舊可以從史料里的蛛絲馬跡側(cè)面推斷出項(xiàng)羽除了虞姬之外,另有正妻——在《史記 陳丞相世家》中,載有陳平與劉邦的一段對(duì)話,稱項(xiàng)羽在用人方面“任其所愛,非諸相即妻之昆弟”,即項(xiàng)羽用人唯親,不給籍籍無名的懷才人士機(jī)會(huì)之意,而一句“妻之昆弟”,顯然闡明了項(xiàng)羽有妻子。
除了從上面的角度解讀,項(xiàng)羽是否只有虞姬一個(gè)女人的問題,答案是否定的之外,還有另一方面,可以從虞姬的角度入手調(diào)查證實(shí)這個(gè)答案。
虞姬其人在歷史上一直給人以霧里看花的朦朧感,她出現(xiàn)在霸王別姬的凄美愛情里,卻又沒有清楚的被寫在史書里,就連在《史記》里,也只是一句“有美人名虞,常幸從?!币还P帶過。那么,這位性格剛烈的傳奇女子,究竟是不是真實(shí)存在的呢?答案很遺憾,虞姬在歷史上或許并不存在。
首先,歷史上最早記載的霸王和虞姬的故事,是在陸賈的《楚漢春秋》里,其次是司馬遷的《史記》里,這兩本書也是最接近那個(gè)時(shí)代的文獻(xiàn),前者是后者的參考資料之一。在司馬遷的《史記》和陸賈的《楚漢春秋》里,有兩個(gè)共同的細(xì)節(jié),第一虞姬形象模糊,第二并沒有虞姬自刎一事。“霸王別姬”是到了明代甄偉所著的小說《西漢通俗演義》,才形成了比較成型的故事版本。也就是說,真實(shí)歷史上的虞姬很單薄,是在口口相傳里,這個(gè)人物形象得以豐滿。在往前推測(cè),無論是陸賈還是司馬遷,他們最開始記載歷史都會(huì)通過民間收集的資料整理,而項(xiàng)羽本身在民間就具有傳奇性,人們對(duì)他的悲劇結(jié)尾很是惋惜,這個(gè)時(shí)候在他的故事里加上一位美人為伴,也不是不可能。
其次,虞姬如果真實(shí)存在,作為能夠日日陪伴在霸王身邊的女人,她極其受寵,為何沒有生下子嗣?在當(dāng)時(shí),擁有子嗣會(huì)令項(xiàng)羽在軍中的威望更高??蔁o論是正史還是野史,都沒有任何關(guān)于項(xiàng)羽與虞姬育有子女的只言片語。
從以上兩個(gè)方面,我們不難推測(cè)出,霸王項(xiàng)羽并不是只有虞姬一個(gè)女人,甚至虞姬很有可能并不是真實(shí)存在歷史上的女子。不過,無論他們之間的愛情究竟是一生一世一雙人,還是文人墨客添油加醋后的故事傳說,現(xiàn)如今霸王和虞姬的故事已經(jīng)成為了一種文化符號(hào),是傳統(tǒng)文化中的精髓,是真是假又如何呢?往事隨風(fēng),已過千年。
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