拼音查成語(yǔ) 成語(yǔ)解釋

大家應(yīng)該都聽(tīng)過(guò)成語(yǔ)精衛(wèi)填海的故事吧！但是這個(gè)故事發(fā)生在哪呢？你知道嗎？今天小編來(lái)說(shuō)說(shuō)成語(yǔ)精衛(wèi)填海的故事，看看故事發(fā)生的地方在哪里。

精衛(wèi)填海的神話發(fā)生在長(zhǎng)子縣發(fā)鳩山。 長(zhǎng)子縣位于山西省東南部，上黨盆地西側(cè)，東距長(zhǎng)治市21公里，北距太原市234公里，距北京670公里。長(zhǎng)子縣是中華民族的故鄉(xiāng)之一，歷史悠久。 它是堯王的故鄉(xiāng)，丹朱的封地，精衛(wèi)的故鄉(xiāng)和西燕古都。 它具有豐富的歷史文化底蘊(yùn)和深厚的文化底蘊(yùn)。 2007年，它被命名為中國(guó)千年古縣。

發(fā)鳩山位于山西長(zhǎng)子縣以西約25公里處，主峰海拔1647米。 《山海經(jīng);北山經(jīng)》說(shuō)：發(fā)鳩之山上有很多木頭。有一種鳥(niǎo)，看起來(lái)像黑色，頭，白喙，赤腳。 叫做精衛(wèi)，聲音出眾，是炎帝的女女兒，女孩的名字叫女娃，女娃在東海游泳，溺死就永遠(yuǎn)沒(méi)有回來(lái)了，所以她是精衛(wèi)，經(jīng)常拿木頭和石頭從西山投到東海。在中國(guó)古代神話中，女?huà)z補(bǔ)天”與“精衛(wèi)填海”是最著名和感人的。 其中，“精衛(wèi)填海”尤其具有感染力。炎帝的小女兒被東海的巨浪吞沒(méi)，變成了精衛(wèi)鳥(niǎo)，甚至使精衛(wèi)鳥(niǎo)帶著西山的木頭和巖石充滿東海，令世界常常嘆息。為頑強(qiáng)的精神而流下眼淚。

發(fā)鳩山也被稱為鹿谷山，發(fā)苞山和廉山。 后來(lái)，由于從此山開(kāi)始出發(fā)撿石子樹(shù)枝去填海，所以就叫發(fā)鳩山。發(fā)鳩山腳下有靈湫廟，前身是神泉廟，是漢代為向女娃精衛(wèi)而建的。 這座寺廟從西到東坐著，進(jìn)入兩個(gè)庭院。 下部庭院的門(mén)外有一座門(mén)樓。 大門(mén)上方有個(gè)劇院，兩邊都有翼樓。 上部庭院有三圣母殿的主殿，那里的女娃以及她的母親和妹妹的雕像。 明朱載堉的《羊頭山新記》載有：山西北三十里，山下有泉，山上有廟。宋政和間禱祈雨， 蓋濁漳水的源頭也是水的源頭，寺院里有三個(gè)像神仙和女人，旁邊有女傭，手里拿著白色的鴿子。 被稱為三圣公主，她們是羊頭山神和漳水神的女兒，看到它，使人們意識(shí)到它并防止它被溺死，羊頭山神是指神農(nóng)，但是白酒沒(méi)有太多的歷史，因此很接近，所以他不會(huì)說(shuō)話?！? 由此可見(jiàn)，他住在朱載Za。靈湫廟主殿的雕像還存在，姑娘精衛(wèi)足下

漳河的源頭。 “旁有女侍，手擎白鳩，漳水欲漲，則白鳩先見(jiàn)，使民覺(jué)而視之” 這是精細(xì)水管理的象征。

長(zhǎng)子的山名，地名和廟宇，例如發(fā)鳩山，羊頭山，靈丘寺，靈湫廟、精衛(wèi)祠、帝女閣、公主墳、梳妝樓等，均源于經(jīng)緯開(kāi)墾的神話。 這些歷史遺跡不僅是神話的證明，而且是經(jīng)緯開(kāi)墾發(fā)生地的有力證明。

從遠(yuǎn)古時(shí)代到現(xiàn)在，長(zhǎng)子人日夜以精衛(wèi)填海的精神得到養(yǎng)育，形成了獨(dú)特的地域性格。 他們無(wú)休止，頑強(qiáng)而勤奮。 他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)放棄，也從未害怕退縮，即使他們面臨許多疑問(wèn)和問(wèn)題。 艱難的事業(yè)可以根深蒂固的堅(jiān)毅低下頭，沉淪之心，堅(jiān)守成功之石，并以理想填滿東海。 我們有理由相信，懷揣著精衛(wèi)理想的人們將實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，長(zhǎng)子今天越來(lái)越美麗，明天充滿希望。


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