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年輕時候,每個人都或多或少都會有一些近乎偏執(zhí)的念頭,有些事情一定要去做,有些地方要去看。但經歷多了、感悟多了之后,回頭看看,會發(fā)現(xiàn)當時的執(zhí)著的東西不過是云煙。
蘇軾便是在離世前突然悟出這樣的道理,為兒子寫下了那首《廬山煙雨》。
廬山煙雨浙江潮,未到千般恨不消。
到得還來別無事,廬山煙雨浙江潮。
這首詩的意思是:廬山的煙雨和錢塘江宏偉的潮汐,都是值得前去欣賞一番的美麗景象,倘若錯過,會是缺憾。但終于到了廬山和浙江,看到了朦朧的煙雨和洶涌的潮水,卻沒有預想中驚喜的感受,只覺得煙雨就是煙雨,潮水就是潮水,僅此而已。
短短兩句詩,卻道盡了人生真諦。
這首詩是來自佛教宗書《五燈會元》中的一段著名語錄,書中將入禪分為三個境界:其一,看山是山,看水是水;其二,看山非山,看水非水;其三,見山只是山,見水只是水。
蘇軾所言,正是此意。
初見之時,看到是煙雨和潮水;當帶著“非看不可”的念頭去看美景時,到了山水面前,就發(fā)現(xiàn)原來這只是普通山水,沒什么特別;等到閱歷豐富,明白人生許多道理后,再用最初的心境去看山水,又會發(fā)現(xiàn)山依舊是山,水依然是水。
這與辛棄疾在《青玉案元夕》中的那句“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”有異曲同工之妙。
人們都渴望自己的人生與眾不同,面對生活中的紛擾,想要保持平和的心態(tài)是很難的。
蘇軾作《廬山煙雨》時已是晚年,剛剛結束長期流放的生活,而兒子蘇過即將要去做官。蘇軾在離世前便寫下這首詩,希望兒子未來面對社會中的喧囂,不要被太多東西牽絆,始終保持平常心。這首詩最終也成為千古名作。
回看蘇軾的一生,年輕時,蘇軾也是一個志向高遠、一心想報效祖國的有志之士,可幾乎一生都沒有受到重用。
他有“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”的遠大理想;因烏臺詩案被貶時,他又寫下《念奴嬌赤壁懷古》,一句“多情應笑我,早生華發(fā)”表達了自己壯志難酬的不甘和苦悶;被貶第三年時,蘇軾已變得更加灑脫,《定風波》中的“莫聽穿林打葉聲,何妨吟笑且獨行”頗有道家的氣質。
年事已高,閱歷增加,對人生的感慨自然發(fā)生了改變。從壯志凌云到從容豁達,蘇軾用一生的經歷告訴我們,人最難的是保持一顆坦然的平常心。
人生就是一場修行,在長途跋涉的過程中,有得有失,有成功也有失敗,這些都是不一樣的人生體驗。不論如何,你的經歷都是與別人不同的,看到的“山水”也是不同的,既然如此,何不安之若素,坦然面對。
蘇軾的人品和生活態(tài)度都值得我們學習,細細品讀蘇軾的詩總能得到不一樣的人生啟示,這些啟示對今天的我們依然受用。
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