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杜甫生活的時(shí)代,正處于大唐由盛世轉(zhuǎn)為衰微的歷史時(shí)期,尤其是杜甫親身經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)八年的“安史之亂”,這些苦難顛沛的生活使他更加心系下層勞動(dòng)人民,他的很多詩(shī)作描寫的都是動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境下,百姓生活的艱難疾苦。雖然說(shuō)“沉郁頓挫”是杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格,但他也創(chuàng)作過(guò)一些格調(diào)比較歡快的作品。比如他在聽(tīng)到“安史之亂”結(jié)束的消息后,沖口而出的七律《聞官軍收河南河北》,就被譽(yù)為是“杜甫生平第一快詩(shī)”。

聞官軍收河南河北

劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。

白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

杜甫在安史之亂的時(shí)候,和大多數(shù)人一樣,是四處流浪的。他在得知長(zhǎng)安陷落,玄宗逃往蜀地,肅宗在靈武即位時(shí),曾把妻小安置在鄜州羌村,自己只身前往靈武投奔肅宗,只是沒(méi)想到途中就被安史叛軍抓住,押回長(zhǎng)安。杜甫被囚禁長(zhǎng)安時(shí)思念家人,在《月夜》詩(shī)中曾有:“今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安”的句子。這些經(jīng)歷使杜甫整天都盼望著收復(fù)中原的好消息。而讓杜甫欣喜若狂的好消息終于傳來(lái)時(shí),一代詩(shī)圣難掩歡喜,用詩(shī)歌痛快淋漓的表達(dá)了自己的快慰,無(wú)比的快慰之情!

杜甫這首詩(shī),除首句“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳”是敘事點(diǎn)題外,余下的各句,描寫的都是杜甫突然聽(tīng)到勝利消息后的驚喜之情。且剩下的幾句都是句內(nèi)對(duì)偶,沒(méi)有晦澀難懂的文字,語(yǔ)言簡(jiǎn)單、自然明了,讀起來(lái)暢快淋漓、一氣呵成。杜甫少有的直抒胸臆、一瀉千里也感染著每個(gè)讀詩(shī)的人,和詩(shī)圣一起沉浸在失而復(fù)得的巨大喜悅里。

古人把快樂(lè)分了好多種,總結(jié)出來(lái)是人生四大樂(lè):久旱逢甘雨,他鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時(shí)。這些都是快樂(lè),但這些快樂(lè)真的和國(guó)家重生這樣的快樂(lè)比起來(lái)時(shí),又都是小快樂(lè)。對(duì)古代的知識(shí)分子而言,小家和大國(guó)是一體的,只有國(guó)家、民族死而復(fù)生時(shí)的快樂(lè),才能對(duì)人的心靈造成足夠大的沖擊,才能讓人產(chǎn)生出一種無(wú)法遏制的創(chuàng)作的力量。杜甫的這首詩(shī),就是這種力量下的產(chǎn)物,很偉大的產(chǎn)物!

杜甫終生都懷著“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的政治抱負(fù),所以他困守長(zhǎng)安十年都不改其志。這十年,杜甫見(jiàn)識(shí)了太多的流離失所、民不聊生,安史之亂又把一個(gè)盛世王朝變成了一架千瘡百孔的機(jī)器。杜甫每每想到國(guó)家遭殃,生靈涂炭時(shí)就心如刀割,所以他熱切的期望早日結(jié)束戰(zhàn)亂,還百姓以太平。這使他在聽(tīng)聞官軍收復(fù)了薊北時(shí),馬上就喜極而泣,不能自抑。杜甫的憂和喜都和國(guó)家、百姓緊密相連,國(guó)強(qiáng)則喜,民苦則憂。這是杜甫的胸懷,也是古代無(wú)數(shù)知識(shí)分子的胸懷。

杜甫是一個(gè)偉大的詩(shī)人,而歷史上任何一個(gè)偉大的人,他們的偉大都不僅僅是因?yàn)閭€(gè)人,而是他們以天下為己任,有深深的責(zé)任感,時(shí)刻都把自己和國(guó)家生死、民族存亡緊緊的聯(lián)系在一起。《聞官軍收河南河北》這首詩(shī),展現(xiàn)出來(lái)的就是這種精神,為一千多年前的詩(shī)圣喝彩!


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