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最全的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日信息
端午與重陽(yáng)為什么會(huì)被混淆？它們有什么相似點(diǎn)
話說(shuō)中華文化博大精深，就連節(jié)日也是多種多樣，但是在這個(gè)現(xiàn)代化社會(huì)，在乎中華文化傳統(tǒng)的卻越來(lái)越少了，就拿節(jié)日來(lái)說(shuō)，肯定有人是出了像新年、中秋等重大節(jié)日之外，有些節(jié)日是不看日歷根本就不知道是幾月幾號(hào)的，那有沒有人把不同的的節(jié)日混淆呢？
今天就來(lái)說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)容易混淆的節(jié)日“端午節(jié)”與“重陽(yáng)節(jié)”。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)端午節(jié)
先來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)節(jié)日都有哪些叫法，由于中國(guó)地大物博，自然不同的地方叫法也不一樣，端午節(jié)除了“端午節(jié)”這個(gè)叫法之外還有端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)、龍舟節(jié)、龍日節(jié)、正陽(yáng)節(jié)、浴蘭節(jié)、天中節(jié)等等。
那了解了名稱我們總要知道它的日期是哪一天吧，它的日期就是農(nóng)歷的五月初五，所以根據(jù)平閏年的變化，它的陽(yáng)歷是不一樣的哦。
節(jié)日的時(shí)間與名稱都介紹完了，接下來(lái)就是節(jié)日的內(nèi)容了，簡(jiǎn)單一些，我們先從一個(gè)吃貨的角度來(lái)看看吧。
這吃貨還得分一下地域，但是普遍的大家都知道當(dāng)然就是吃粽子，飲雄黃了，江浙一帶有端午節(jié)吃“五黃”的習(xí)俗。(是指黃魚、黃瓜、黃鱔、鴨蛋黃、雄黃酒)，在吉林省延邊的朝鮮族這里吃的就是獨(dú)特的打糕了，總之地方不同，慶祝的方式也有所差異。
那吃說(shuō)完了，我們?cè)谡f(shuō)說(shuō)端午還有什么好玩的內(nèi)容吧，首先在端午這一天就是插艾草、拴五色絲(彩繩)，祭龍王、競(jìng)龍舟，那提起龍舟我們就不得不說(shuō)一些龍舟與端午的由來(lái)了。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：“紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō)、紀(jì)念曹娥說(shuō)、紀(jì)念介子推說(shuō)以及起于三代夏至節(jié)說(shuō)、惡月惡日驅(qū)避說(shuō)”等等。但是最讓我們接受的就是紀(jì)念“屈原”了。
相傳，屈原倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。
公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投淚羅江自盡。
屈原投江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。
那我們?cè)賮?lái)看看重陽(yáng)節(jié)
重陽(yáng)節(jié)，為每年的農(nóng)歷九月初九日，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。《易經(jīng)》中把“九”定為陽(yáng)數(shù)，“九九”兩陽(yáng)數(shù)相重，故曰“重陽(yáng)”；因日與月皆逢九，故又稱為“重九”。
重陽(yáng)節(jié)與端午一樣都有許多的節(jié)日習(xí)俗，比如曬秋、放紙鳶、登高、吃重陽(yáng)糕、祭祖、賞菊、飲菊花酒等等。
那關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的起源就很縹緲，有的記載都能追溯到上古，在此就不多做解釋了。
上面說(shuō)了這么多，所以說(shuō)這兩個(gè)有相似卻不相同，這端午節(jié)的叫法端陽(yáng)節(jié)與重午節(jié)總是能讓我們混淆。
對(duì)了，還有重陽(yáng)節(jié)與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)并稱中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日，而端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)民間四大傳統(tǒng)節(jié)日。都是“四大”，可后面是不一樣的哦，一個(gè)是祭祖、一個(gè)是傳統(tǒng)。
說(shuō)了這么多，不知作為讀者的你分清他們的不同了嗎？
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