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最全的中國傳統(tǒng)節(jié)日信息
端午節(jié)在古代被視為不吉不利的“兇日”，它“兇”在何處？
端午，農(nóng)歷五月初五，是我國民間傳統(tǒng)主要大節(jié)之一。隋唐統(tǒng)一全國后由南方發(fā)展為全國性節(jié)日。端午節(jié)流傳至今的民間習(xí)俗，主要有吃粽子、賽龍舟等。端午節(jié)的起源，大多數(shù)認為與戰(zhàn)國時代楚國屈原有關(guān)。屈原忠心愛國，但受讒被貶流放，最后自沉江中。老百姓聽說后紛紛趕來營救，這就是賽龍舟的起源;老百姓為了屈原遺體不被水中蛟龍所食，投江粽子，這就是吃粽子的起源。其實，吃粽子和賽龍舟在以前就已存在，只是人們的追思和寄托，把它們聯(lián)系了起來。這是聞一多先生等考證過的。
在現(xiàn)代，端午節(jié)是一個“有吃有玩”的美好節(jié)日，但是在古代卻是個不吉不利的“兇日”。認為五月是毒月，五月五日是惡日。惡到什么程度?有諸多不宜，其中最典型的一個不宜是，認為連端午出生的孩子都不能要，因為以后會克死父母。例如戰(zhàn)國時代的四君子之一孟嘗君，宋徽宗趙佶，也都不得不寄養(yǎng)府(宮)外，宋徽宗登基后甚至改了生日(十月十日)。再如東晉大將王鎮(zhèn)惡，也是因為生于端午“惡日”，祖父才給他起名“鎮(zhèn)惡”的。
當(dāng)然，端午惡月、惡日的原因，也不是古人憑空想出來的。主要是因為端午五月(陽歷六月)，接近夏至(有些年端午就在夏至)，中午時太陽在天空位置最高，幾近天中(因此端午也稱“天中節(jié)”)，陽光熱辣，氣溫猛升。且南方氣候潮濕，因此細菌、蚊蠅孳生，疫病開始流行，用古人說法就是“五毒俱出”(五毒指毒蛇、蜈蚣、蜘蛛、壁虎和蝎子)，“戾氣”致病、死亡者增多的緣故。例如據(jù)現(xiàn)今氣象資料，屈原沉江附近的長沙，端午所在的六月平均氣溫，已從五月的21.6℃(晚春)，猛升至六月的25.9℃，接近當(dāng)?shù)厥⑾摹?/p>
因此端午古習(xí)俗中除追思紀念、吃粽賽龍舟外的另一主要內(nèi)容，便是防瘟、避疫和祛毒。下舉幾例。例如古書中記載，“五月五日蓄蘭以沐浴”。后來南北朝《荊楚歲時記》中說，“五月五日，謂之浴蘭節(jié)”。宋代蘇軾《浣溪沙端午》中也有，“明朝端午浴芳蘭”等。當(dāng)然，此處“蘭”非蘭花，而是菊科佩蘭，后來還有蒲、艾等有消毒、殺蟲作用的芳香植物，對天熱引起的皮膚病等十分有效。
但是古人端午最普遍的習(xí)俗，還是掛艾草、菖蒲等，用紅紙綁成一束，插或掛在門上。此外還有在身上掛香囊的習(xí)俗。香囊也是利用佩蘭、艾草、白芷等的香氣，通過口鼻吸入，達到通經(jīng)絡(luò)，去病強身，消毒避疫的作用。這就是《荊楚歲時記》中說的，“懸于戶上，可禳毒氣”。據(jù)《舊唐書》卷五記載，當(dāng)初馬嵬坡唐玄宗被迫賜死楊貴妃，返京后念舊情改葬，但挖開墳?zāi)购蟀l(fā)現(xiàn)，尸體、衣物等已經(jīng)腐爛，只有香囊完好。
此外，古代還有飲雄黃酒(酒中加入微量雄黃)的習(xí)俗， “飲了雄黃酒，疾病都遠走”。其實雄黃的主要成分是硫化砷，是有毒的，所以現(xiàn)代已不飲。但雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲的功效，古代曾用來治皮膚病。不能飲酒的小孩，多在他們耳鼻、手心點涂雄黃酒，額頭畫王字，像涂碘酒一樣，蟲豸不咬。此外，雄黃酒還常灑在墻角旮旯，起到消毒作用，蚊蠅不生，蛇蟲不至。古代還飲菖蒲酒，《本草綱目》記載，“菖...
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