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對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)有褒有貶，他的功過(guò)相抵嗎？
‘始皇帝，自是千古一帝也’這是李贄對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)，可見(jiàn)秦始皇的地位之高，功勞之大，影響之深。取得這個(gè)稱號(hào)毋庸置疑，因?yàn)樗麑?duì)中國(guó)的歷史和世界的歷史都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，對(duì)中國(guó)和世界的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，成為人人稱贊的對(duì)象，被后世所頌揚(yáng)。也有人對(duì)他褒貶不一，批判他的暴政，但總的來(lái)說(shuō)秦始皇的功大于過(guò)。
秦始皇(前259年農(nóng)歷十二月初三—前210年)，嬴姓，趙氏，名政，又名趙正(政)，秦政，或稱祖龍，是秦襄王之子，是中國(guó)歷史上著名的改革家、戰(zhàn)略家、改革家。他認(rèn)為自己的功勞勝過(guò)之前的三皇五帝，于是他采用了三皇之‘皇’、五帝之‘帝’構(gòu)成了皇帝的稱號(hào)，這也是中國(guó)歷史上第一個(gè)使用皇帝稱號(hào)的君主，所以也自稱始皇帝。從此以后，‘皇帝’就成為中國(guó)封建社會(huì)最高統(tǒng)治者的稱謂。
秦始皇對(duì)秦朝的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)、文化、民族做出了突出的貢獻(xiàn)，他既有才能、又有謀略，是一個(gè)不可多得的人才，他創(chuàng)建了一個(gè)空前繁盛的大秦帝國(guó)，并對(duì)后世的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其成就之大不可估量，可謂是空前絕后，無(wú)與倫比。
在政治方面，首稱皇帝，開(kāi)創(chuàng)了皇帝制，做了歷史上的第一個(gè)皇帝。他為了使皇帝的地位神圣化，采取了一系列的‘尊君’措施;首先他取消了謚法，不準(zhǔn)后代子弟評(píng)價(jià)自己，覺(jué)得不像話，更沒(méi)有意義;其次，他限定只有皇上才能自稱為‘朕’，皇帝的命令叫做‘制’或‘詔’;最后，文字中要避諱皇帝二字，只有皇帝使用的玉質(zhì)雕刻的印章才能稱為‘璽’。此外，還建立了延續(xù)兩千多年的中央集權(quán)制度;中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，地方設(shè)置郡、縣，中央任命地方，地方聽(tīng)從中央，兩者相互配合，相互制約，使秦朝的政治制度得到進(jìn)一步的完善和發(fā)展。
在經(jīng)濟(jì)方面，統(tǒng)一度量衡、改良貨幣制度。秦朝統(tǒng)一后，規(guī)定貨幣分金和銅兩種:黃金稱為上幣，以鎰為單位;銅錢(qián)稱下幣，統(tǒng)一為圓形方孔，以半兩為單位。并且規(guī)定由國(guó)家統(tǒng)一鑄幣，嚴(yán)禁私人鑄幣，將貨幣的鑄造權(quán)掌握在國(guó)家手中。秦始皇沿用以前的度、量、衡，并以此為標(biāo)準(zhǔn)，淘汰與此不和的制度。在田制上，規(guī)定六步為尺，240步為一畝，這一制度沿用千年不變。這一做法為秦朝貨幣的使用做了統(tǒng)一的規(guī)范，利與貨幣在市場(chǎng)上的流通與使用，此外，度量衡制度也為秦朝的土地丈量做了規(guī)范，為秦朝的經(jīng)濟(jì)以及對(duì)后世的發(fā)展做出了重大影響。
在軍事方面，統(tǒng)一了六國(guó)，建立了一個(gè)無(wú)比強(qiáng)盛的大秦帝國(guó)，運(yùn)用謀略與智慧，以及眾多人才的智謀，還有強(qiáng)大的軍事力量，將韓國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、楚國(guó)、燕國(guó)、齊國(guó)，逐個(gè)攻破。雖然這些國(guó)家有的弱小，有的強(qiáng)大，但是攻占下來(lái)卻是無(wú)比艱難，這其中耗費(fèi)了大量的軍資和物資，造成了百姓流離失所、死傷無(wú)數(shù)的殘忍現(xiàn)象，這也是我們所不想看到的，但是要想建立一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，一個(gè)不被人欺負(fù)的國(guó)家，一個(gè)人民生活安定的國(guó)家，就必須要統(tǒng)一帝國(guó)，使國(guó)家富足、人民幸福，秦始皇的這種做法也是正確的。此外他開(kāi)疆拓土，南征百越、北擊匈奴、開(kāi)發(fā)北疆、開(kāi)拓西南，使少數(shù)民族歸順秦朝，壯大了秦朝的力...
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重新評(píng)價(jià)秦始皇的功過(guò)
古往今來(lái)，人們對(duì)秦始皇的功過(guò)是非，有過(guò)不同的評(píng)價(jià)。這里小編查閱大量歷史文獻(xiàn)對(duì)秦始皇的功過(guò)重新進(jìn)行個(gè)人評(píng)價(jià)。
1.秦統(tǒng)一中國(guó)，不是秦始皇一人或一朝的功勞，而是自商鞅以來(lái)貫徹執(zhí)行軍功爵制度，使全國(guó)上下軍民都納入了戰(zhàn)爭(zhēng)的軌道，而且這種多等級(jí)制吸引著每個(gè)人發(fā)揮自己的最大能量，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的封建割據(jù)和兼并，才形成統(tǒng)一。秦始皇只是在統(tǒng)一果實(shí)成熟了的時(shí)候來(lái)到果園的收割而已。
2.郡縣制并不是秦始皇的創(chuàng)舉，它的形成經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，早在春秋時(shí)期就有郡縣的建置。他只是在統(tǒng)一中國(guó)后把郡縣制推向全國(guó)并肯定下來(lái)。
3.實(shí)行“令黔首自實(shí)田”“上農(nóng)”政策，對(duì)于鞏固和發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)有積極作用，但由于秦始皇濫用民力，頭會(huì)箕斂，使農(nóng)業(yè)發(fā)展的可能性遭到迫害，何況這也不是秦始皇的發(fā)明創(chuàng)造。魯國(guó)的“初稅畝”，楚國(guó)的“量入修賦”和鄭國(guó)的“作丘賦”等都比它早數(shù)百年。
4.車(chē)同軌、修馳道、統(tǒng)一度量等措施，照理應(yīng)有重要的意義，但秦始皇用強(qiáng)大的中央集權(quán)和嚴(yán)密的什伍組織控制人民遷徙自由，奉行比重農(nóng)抑商更為嚴(yán)峻的“除末”政策，謫發(fā)賈人戍邊，壓制商業(yè)，使馳道不通往經(jīng)濟(jì)繁榮、文化交流的康莊大道，而主要成為秦始皇吸吮人民血汗的大動(dòng)脈和調(diào)兵遣將，運(yùn)輸軍需，押送囚徒的千道?！皶?shū)同文字”也這樣，本來(lái)可以擴(kuò)大文化交流，由于秦始皇奉行“以吏為師”的政策，要人們只學(xué)法律，這不僅抑制了文化的發(fā)展與傳承，而且“書(shū)同文”變成了秦始皇推行封建文化專制的工具。
5.秦始皇好大喜功超越戰(zhàn)后秦朝物資匱乏，人丁稀疏的現(xiàn)實(shí)，不惜動(dòng)用大量民力財(cái)力筑長(zhǎng)城，建阿房宮、修驪山之墓等一系列的浩大的工程;同時(shí)調(diào)遣百萬(wàn)之眾戍五嶺，擊匈奴，且不論其性質(zhì)如何，單就興師動(dòng)眾來(lái)說(shuō)，足以使人民淹沒(méi)在大規(guī)役徭役、兵役的苦海里。
6.秦始皇的“焚書(shū)坑懦”，對(duì),維護(hù)封建中央集權(quán)雖有一定的積極意義，但從本質(zhì)上說(shuō)，是對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代“百家爭(zhēng)鳴”的反動(dòng)，是秦始皇實(shí)行愚民政策的封建文化專制主義。
有的文章還指出，秦始皇統(tǒng)一前尚能用人，博采眾議;統(tǒng)一后從英雄變成了孤家寡人，他鼓勵(lì)吹捧，接受恭維， 為了永居帝位，幻想成仙，到晚年，疑神疑鬼，懷疑一切，結(jié)果自我禁錮，與世隔絕。
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