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《望洞庭》教案范例6篇
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，通常需要準(zhǔn)備好一份教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可使學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)能夠?qū)W到更多的知識(shí)。教學(xué)設(shè)計(jì)要怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的《望洞庭》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家有所幫助。
教材分析：
《望洞庭》的作者是唐代詩(shī)人劉禹錫，詩(shī)人選擇了月夜遙望的角度，把千里洞庭盡收眼底，抓住最具有代表性的湖光和山色，通過(guò)豐富的想象和形象的比喻，讓洞庭湖的寧?kù)o、和諧之美躍然紙上，給人以莫大的藝術(shù)享受。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、會(huì)認(rèn)識(shí)本課的生字，并會(huì)讀寫(xiě)遙望、銀盤(pán)、青螺“等詞語(yǔ)。
2、能正確、流利有感情地朗讀課文，背誦古詩(shī)。
3、會(huì)通過(guò)看注釋等途徑，邊讀邊想象畫(huà)面，感知古詩(shī)的大意，并體會(huì)詩(shī)人喜愛(ài)洞庭湖之情。
目標(biāo)三既是教學(xué)的重點(diǎn)，又是難點(diǎn)。
教法、學(xué)法
師生的雙邊活動(dòng)，會(huì)使課堂產(chǎn)生靈動(dòng)和智慧。本節(jié)課讓學(xué)生用自主、合作、探究的方法，體會(huì)詩(shī)人對(duì)洞庭的喜愛(ài)之情。
教學(xué)準(zhǔn)備：
白板課件
教學(xué)流程：
一、教師導(dǎo)學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，初識(shí)詩(shī)人揭詩(shī)題
1、談話導(dǎo)入：我們的祖國(guó)山河壯美，風(fēng)景如畫(huà)，我們從一年級(jí)到四年級(jí)跟隨著教科書(shū)的作者欣賞了祖國(guó)的山山水水。喜愛(ài)富饒的西沙群島，喜歡風(fēng)景迷人的黃山，贊嘆壯觀的錢(qián)塘潮，驚嘆“飛流直下三千尺”廬山飛瀑，最?lèi)?ài)“淡妝濃墨總相宜”的西湖，今天我們將走進(jìn)祖國(guó)的另一處山水。（播放視頻）
2、播放畫(huà)面敘述：
現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的是中國(guó)第二大淡水湖——洞庭湖，它在湖南省北部，號(hào)稱(chēng)“八百里洞庭湖”。那里最大的特點(diǎn)便是湖外有湖，湖中有山，水天一色，真是絢麗迷人。
3、（播放洞庭湖風(fēng)光課件后），說(shuō)：“歷代文人墨客為之傾倒，留下了許多美詩(shī)佳句。在一千三百多年前，唐朝詩(shī)人劉禹錫看到洞庭美景，寫(xiě)下了一首千古佳作。（板書(shū)：望洞庭）（注重書(shū)寫(xiě)“庭”）（田字格出示）
4、簡(jiǎn)單了解劉禹錫。
今天，我們就隨著劉禹錫一起去欣賞他眼中的洞庭美景。
二、初讀正音，感受詩(shī)的韻律美
1、學(xué)生自己練讀。（時(shí)間兩分鐘）
（要求：能讀多少遍就讀多少編，每讀一遍要有一遍的目的，能讀正確了，就試著讀流利，能讀流利了就讀出節(jié)奏，能讀出節(jié)奏了，就要求自己背誦。）
小結(jié)：孩子們，你讀書(shū)時(shí)的模樣、讀詩(shī)的聲音，都將給我?guī)?lái)美的感受。）
2、檢查反饋。（出示節(jié)奏）
三、探究展示，感受詩(shī)的意境美
（一）了解背景，為蓄情做準(zhǔn)備。
了解學(xué)古詩(shī)就要了解相關(guān)背景知識(shí)，你對(duì)洞庭湖、詩(shī)人有什么了解呢？（總結(jié)學(xué)法：了解相關(guān)的背景知識(shí)，并對(duì)大量的信息，進(jìn)行整理，轉(zhuǎn)換為自己的語(yǔ)言，為學(xué)詩(shī)而準(zhǔn)備。這是學(xué)詩(shī)非常重要的學(xué)習(xí)方法）
（二）讀詩(shī)句，賞畫(huà)面之“和”
欣賞詩(shī)句所呈現(xiàn)的'畫(huà)面美，從反復(fù)讀詩(shī)句入手：
一邊讀，一邊畫(huà)，詩(shī)人都望到了哪些景物？借助注釋?zhuān)Y(jié)合詩(shī)句，你望到了怎樣的景像？自主思考后小組交流，合作匯報(bào)。
1、兩相和
（月給了水清輝滿(mǎn)懷，水給了月靈動(dòng)無(wú)限，月色與水色交相輝映，相得益彰）
2、鏡未磨
（這里的鏡指古代的銅鏡，（出示課件）古時(shí)候使用的銅鏡，都是要先打磨一番，才能照出樣子，而未...
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望洞庭原文及注釋?zhuān)◣Хg）
劉禹錫，自稱(chēng)祖先為漢景帝賈夫人之子中山靖王劉勝;七代祖劉亮，北魏冀州刺史、散騎常侍，隨北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)。父親劉緒，為避安史之亂，遷居蘇州。下面是小編整理的劉禹錫《望洞庭》及翻譯賞析，歡迎大家分享。
望洞庭原文
湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺。
望洞庭注釋
洞庭：湖名，在今湖南省北部。
湖光：湖面的波光。兩：指湖光和秋月。和：和諧。指水色與月光互相輝映。
潭面：指湖面。鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說(shuō)是湖面無(wú)風(fēng)，水平如鏡;一說(shuō)是遠(yuǎn)望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒(méi)打磨時(shí)照物模糊。
山水翠：也作“山水色”。
山：指洞庭湖中的君山。
白銀盤(pán)：形容平靜而又清的洞庭湖面。白銀：一作“白云”。青螺：這里用來(lái)形容洞庭湖中的君山。
望洞庭譯文
洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面風(fēng)平浪靜如同未磨拭的銅鏡。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望洞庭湖山水蒼翠如墨，好似潔白銀盤(pán)里托著青青的螺。
望洞庭賞析
這是詩(shī)人遙望洞庭湖而寫(xiě)的風(fēng)景詩(shī)，明白如話而意味雋永。日暮時(shí)分，天還沒(méi)黑但月亮已經(jīng)出來(lái)，如明鏡般平靜的湖面開(kāi)闊廖遠(yuǎn)。因?yàn)樘?yáng)已落，湖水不反光，像鏡子沒(méi)磨時(shí)光澤暗淡的樣子。古代沒(méi)有玻璃，鏡子是用青銅鑄的，磨光以后才能照人。未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來(lái)形容月夜湖光，真是恰到好處。詩(shī)人又將視線移向遠(yuǎn)方：洞庭湖心，青山一點(diǎn)，那就是自古聞名的君山了。湖中翠綠的君山好比擱在白銀盤(pán)子里的青螺。全詩(shī)純?nèi)粚?xiě)景，既有描寫(xiě)的細(xì)致，又有比喻的生動(dòng)，讀來(lái)饒有趣味。
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望洞庭課件(系列10篇)
對(duì)于對(duì)“望洞庭課件”感興趣的讀者來(lái)說(shuō)，一定不能錯(cuò)過(guò)這篇小編精選的文章。在上課前，老師需要準(zhǔn)備教案和課件，只要提前準(zhǔn)備好教案和課件，就可以順利上課。講義是課堂教學(xué)中必不可少的輔助材料。與朋友們分享這篇文章，讓他們也能夠受益并與您一同學(xué)習(xí)！
教學(xué)目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：
正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
能力目標(biāo)：
能憑借課文插圖或通過(guò)理解古詩(shī)大意；課外吟誦劉禹錫的其它古詩(shī)。
情感目標(biāo)：
感悟古詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人的思想感情，激發(fā)學(xué)生對(duì)洞庭湖的喜愛(ài)和贊美之情，使學(xué)生受到美的熏陶。
教學(xué)重點(diǎn)：
想像這首詩(shī)描繪的優(yōu)美景象，感受詩(shī)人筆下的月夜洞庭山水的柔美皎潔和精美絕倫。背誦古詩(shī)。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解詞語(yǔ)“兩相和”、“白銀盤(pán)”和“青螺”，感悟詩(shī)境，體會(huì)詩(shī)人對(duì)洞庭湖的喜愛(ài)與贊美之情。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、資料搜集：作者劉禹錫的生平、君山的傳說(shuō)
2、電化教具：投影片、課文錄音磁帶
3、實(shí)物準(zhǔn)備：白盤(pán)子、青螺
教學(xué)過(guò)程：
一、整體讀，感知美。
1、導(dǎo)入：同學(xué)們，我們偉大的祖國(guó)地大物博，山青水秀，美不勝收。今天這節(jié)課，我們將追隨唐代詩(shī)人劉禹錫的足跡，到湖南岳陽(yáng)的洞庭湖走一走，看一看。
板書(shū)：望洞庭
2、指名說(shuō)了解的劉禹錫和洞庭湖。
（劉禹錫，唐代思想家、政治家、文學(xué)家。字夢(mèng)得。洛陽(yáng)人。劉禹錫工詩(shī)能文，兼擅書(shū)法。所著有《劉賓客集》。洞庭湖，我國(guó)第二大淡水湖，綿延八百里，煙波浩淼，水天相接，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。）
3、播放朗讀錄音，學(xué)生邊看插圖邊聽(tīng)讀，整體感知美。
4、自己練讀，達(dá)到正確、流利。
5、同位互查讀，力爭(zhēng)人人過(guò)關(guān)。
（注：介紹劉禹錫生平和洞庭湖考察學(xué)生課前搜集信息的能力，激發(fā)學(xué)生讀詩(shī)的欲望。正所謂“不積跬步，何以至千里”，熟讀古詩(shī)，人人過(guò)關(guān)，是下步教學(xué)的良好開(kāi)端。）
二、理解讀，洞察美。
1、導(dǎo)入：學(xué)習(xí)古詩(shī)，意在讀出它的韻味，它的意境，讀好古詩(shī)要做哪些準(zhǔn)備工作呢？
2、學(xué)生各抒己見(jiàn)。
3、學(xué)生讀詩(shī)，先說(shuō)說(shuō)能夠理解的詞語(yǔ)的意思。
（1）自由理解。
（2）小組內(nèi)研討。
（3）全班交流。
（相：相互和：和諧鏡：銅鏡，比喻洞庭湖水面
鏡未磨：未被磨拭過(guò)的銅鏡遙望：遠(yuǎn)望）
重點(diǎn)研討“鏡未磨”：為什么把湖面比喻成未經(jīng)磨拭的銅鏡呢？
引導(dǎo)學(xué)生想象：作者觀察時(shí)恰逢晚間，在月光照映下，湖面迷迷蒙蒙，不是很清楚，而未經(jīng)磨拭過(guò)的銅鏡應(yīng)該就是一種模糊的感覺(jué)。
4、憑借課文插圖，敘說(shuō)古詩(shī)大意。
（1）指導(dǎo)學(xué)生觀察課文插圖，發(fā)揮想象，大膽述說(shuō)古詩(shī)意思。
（2）小組內(nèi)練說(shuō)，讓平時(shí)不愛(ài)發(fā)言的同學(xué)先說(shuō)，其余同學(xué)做好補(bǔ)充。
（3）指名到臺(tái)前看投影上的插圖解說(shuō)。
重點(diǎn)指導(dǎo)理解“白銀盤(pán)里一青螺”；
教師演示：一個(gè)大白盤(pán)子里放著一顆青螺。
讓學(xué)生談看到的感受。
質(zhì)疑：詩(shī)中的“白銀盤(pán)”是指什么？“一青螺”又指什么？
再與課文插圖對(duì)照，洞察藝術(shù)之美。
（古詩(shī)大意：秋夜，洞庭湖水清澈透明，與明月的清光交相輝映，顯得十分寧?kù)o、和諧；湖上無(wú)風(fēng)，迷迷蒙蒙的湖面就像未經(jīng)磨拭的銅鏡一樣。在皓月銀輝下，青翠...
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望洞庭課件
每個(gè)老師所需之必備課件為教案課件，故每份教案皆須我們認(rèn)真撰寫(xiě)。教案則為教師實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)化教學(xué)之必備工具之一。接下來(lái)，欄目小編將詳盡解說(shuō)“望洞庭課件”，歡迎大家閱讀本文并借鑒！
教材分析：
《望洞庭》這篇課文是描寫(xiě)秋夜景色的七言古詩(shī)?！锻赐ァ肥翘拼?shī)人劉禹錫在被貶為朗州司馬后，赴任的途中經(jīng)過(guò)洞庭湖時(shí)所作。這首詩(shī)選擇了月夜遙望的角度，通過(guò)豐富的想象和形象的比喻，描繪了一幅寧?kù)o優(yōu)美的洞庭月夜圖，重在表現(xiàn)洞庭湖的柔和秀美。古詩(shī)先寫(xiě)“秋月”與“湖光”相映照，月光如水灑在湖面上，水平如鏡，靜靜的月，靜靜的湖，兩相輝映，構(gòu)成了一幅沉靜、和諧、秀美的景色?！疤睹鏌o(wú)風(fēng)鏡未磨”貼切地表現(xiàn)了千里洞庭風(fēng)平浪靜的安寧溫柔的景象，在月光下別具一種朦朧美。古代沒(méi)有玻璃，鏡子是用青銅鑄的，磨光以后才能照人。未磨的鏡面，朦朦朧朧，用來(lái)形容月夜湖光，真是恰到好處。以生動(dòng)形象的比喻補(bǔ)足了“湖光秋月兩相和”的詩(shī)意。因?yàn)橹挥小疤睹鏌o(wú)風(fēng)”，波瀾不驚，湖光和秋月才能兩相協(xié)調(diào)。放眼遠(yuǎn)望，皓月銀輝之下，洞庭山愈顯青翠，洞庭水愈顯清澈，山水渾然一體，望去如同一只雕鏤透剔的銀盤(pán)里，放了一顆小巧玲瓏的青螺，如精美絕倫的工藝珍品，生動(dòng)形象。全詩(shī)純?nèi)粚?xiě)景，既有細(xì)致的描寫(xiě)，又有生動(dòng)的比喻，詩(shī)人極富想象力的描寫(xiě)，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。
設(shè)計(jì)理念：
古人云：“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，古詩(shī)語(yǔ)言凝練，所描繪的意象所構(gòu)成的意境美，能使學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美，感受美的能力。但很多時(shí)候，古詩(shī)的教學(xué)都只是注重讓學(xué)生理解詩(shī)的意思，忽視對(duì)意境的感悟。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)“詩(shī)境”難以感悟，這也是我們古詩(shī)教學(xué)的難點(diǎn)。
《望洞庭》這首詩(shī)總體給人空靈、縹緲、溫柔、寧?kù)o、和諧的感受，特別是詩(shī)中形象的比喻，形、色和諧，讓人感到洞庭山水如設(shè)色淡雅、造型精致的藝術(shù)品，玲瓏剔透。根據(jù)這首詩(shī)的特點(diǎn)，本節(jié)課，我力圖引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，通過(guò)豐富想象，感受水天一色物象的畫(huà)面美，從而感悟空靈、縹緲的意境美。為了突破難點(diǎn)，我在設(shè)計(jì)時(shí)整首詩(shī)緊扣“和”教學(xué)，首先從“色調(diào)”方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生想象水天一色的畫(huà)面美，感悟“和”。其次抓形象的比喻，從形、色兩方面引導(dǎo)學(xué)生想象洞庭山水工藝品般的畫(huà)面美，進(jìn)一步品味“和”。在學(xué)習(xí)后兩行詩(shī)，感悟詩(shī)句“遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺”詩(shī)人別出心裁的比喻后，巧妙引出唐五代詩(shī)人雍陶的《題君山》中的名句“疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心”兩首詩(shī)都運(yùn)用豐富的想象和巧妙的比喻，寫(xiě)出了洞庭的寧?kù)o、和諧的景象。這兩句巧妙地以“螺”作比，但一首將皓月銀輝下的山比成銀盤(pán)中的青螺，一首將倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。把名句拿出來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行賞析，想象畫(huà)面。使學(xué)生在體會(huì)巧妙的比喻同時(shí)，洞庭的山水的秀美也給他們留下深深的印象。最后是拓展6句古詩(shī)名句。一是讓學(xué)生遷移學(xué)詩(shī)的方法。二是領(lǐng)略詩(shī)人從不同角度寫(xiě)洞庭的山水的美。三是激發(fā)誦讀經(jīng)典興趣，引導(dǎo)學(xué)生積累...
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望洞庭古詩(shī)原文及翻譯
中國(guó)的兩個(gè)省份，湖南湖北，正是因一個(gè)坐南一個(gè)居北在洞庭湖兩岸才得名，那么這么有名的洞庭湖，古人會(huì)如何來(lái)描寫(xiě)它呢?且隨好工具小編一起來(lái)看一下這首劉禹錫的《望洞庭》吧，希望對(duì)您的學(xué)習(xí)有所幫助!
望洞庭古詩(shī)原文
望洞庭
劉禹錫 〔唐代〕
湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺。
翻譯
洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面風(fēng)平浪靜，猶如未磨的銅鏡。
洞庭湖水色與月光互相輝映，好似白銀盤(pán)里托著一枚青螺。
注釋
1.湖光：湖面的波光。
2.兩：指湖光和秋月。
3.和：和諧。指水色與月光互相輝映。
4.潭面：指湖面。
5.鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說(shuō)是湖面無(wú)風(fēng)，水平如鏡;一說(shuō)是遠(yuǎn)望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒(méi)打磨時(shí)照物模糊。
6.洞庭：湖名，在今湖南省北部。
7.山：指洞庭湖中的君山。
8.白銀盤(pán)：形容平靜而又清的洞庭湖面。
9.青螺：這里用來(lái)形容洞庭湖中的君山。
賞析
此詩(shī)描寫(xiě)了秋夜月光下洞庭湖的優(yōu)美景色。微波不興，平靜秀美，分外怡人。詩(shī)人飛馳想像，以清新的筆調(diào)，生動(dòng)地描繪出洞庭湖水寧?kù)o、祥和的朦朧美，勾畫(huà)出一幅美麗的洞庭山水圖。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)，也表現(xiàn)了詩(shī)人壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致。
詩(shī)從一個(gè)“望”字著眼，“水月交融”、“湖平如鏡”，是近望所見(jiàn);“洞庭山水”、“猶如青螺”，是遙望所得。雖都是寫(xiě)望中景象，差異卻顯而易見(jiàn)。近景美妙、別致;遠(yuǎn)景迷瀠、奇麗。潭面如鏡，湖水如盤(pán)，君山如螺。銀盤(pán)與青螺相映，明月與湖光互襯，更覺(jué)情景相容、相得益彰。詩(shī)人筆下的君山猶如鑲嵌在明鏡洞庭湖上一顆精美絕倫的翡翠，令人美不勝收。其用詞也極精到。
首句描寫(xiě)澄徹空明的湖水與素月青光交相輝映，儼如瓊田玉鑒，是一派空靈、縹緲、寧?kù)o、和諧的境界。表現(xiàn)出天水一色，玉字無(wú)塵的融和畫(huà)面。“和”字下得工煉，表現(xiàn)出了水天一色、玉宇無(wú)塵的融和的畫(huà)境。而且，似乎還把一種水國(guó)之夜的節(jié)奏——演漾的月光與湖水吞吐的韻律，傳達(dá)給讀者了。
作者簡(jiǎn)介
孟浩然(689—740)，名浩，字浩然，號(hào)孟山人，襄州襄陽(yáng)(現(xiàn)湖北襄陽(yáng))人，世稱(chēng)孟襄陽(yáng)。因他未曾入仕，又稱(chēng)之為孟山人，是唐代著名的山水田園派詩(shī)人。
孟浩然生當(dāng)盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道歸隱終身。曾隱居鹿門(mén)山。40歲時(shí)，游長(zhǎng)安，應(yīng)進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩(shī)，名動(dòng)公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆。開(kāi)元二十五年(737)張九齡招致幕府，后隱居。孟詩(shī)絕大部分為五言短篇，多寫(xiě)山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無(wú)憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩(shī)人的自我表現(xiàn)。
孟浩然的詩(shī)在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣，后人把孟浩然與盛唐另一山水詩(shī)人王維并稱(chēng)為“王孟”，有《孟浩然集》三卷傳世。
查看詳情>>孟浩然的詩(shī)《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》賞析，干謁詩(shī)最重要的是什么？
唐代有一位詩(shī)人朱慶馀，他的一首詩(shī)流傳至今：洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)?
朱慶馀為何作這樣一首詩(shī)，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)有這樣一個(gè)不成文的做法：大凡參加進(jìn)士考試的考生，在試前往往需要憑借有聲望人士的引薦，使他被主考官關(guān)注，從而順利獲取功名。
這也就是當(dāng)時(shí)流行的所謂行卷，即考生把自己的詩(shī)作提前給有名望的人士相看。在這些詩(shī)作中就有一些詩(shī)專(zhuān)門(mén)介紹和推薦自己，類(lèi)似于現(xiàn)在的求職簡(jiǎn)歷和自薦書(shū)，這種詩(shī)就叫做干謁詩(shī)。
朱慶馀這首干謁詩(shī)就是寫(xiě)給當(dāng)時(shí)的水部侍郎張籍的。張籍看過(guò)詩(shī)后非常欣賞朱慶馀的才華，還回詩(shī)一首。最后也不出所料，已經(jīng)得到張籍宣傳和引薦的朱慶余，一舉考取了進(jìn)士。不得不說(shuō)是這首干謁詩(shī)的功勞了。
著名的山水田園派詩(shī)人孟浩然也曾寫(xiě)過(guò)一首干謁詩(shī)，是贈(zèng)給當(dāng)時(shí)的中書(shū)令張九齡的。
我們先來(lái)看看風(fēng)流天下聞的孟夫子是怎么向別人表明自己入仕的想法的。
《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
詩(shī)的前半段描寫(xiě)詩(shī)人望見(jiàn)的洞庭湖景色：
八月的洞庭湖，湖水暴漲，幾乎快要和岸一樣平了。站在岸邊望過(guò)去，遠(yuǎn)處的天空好像已經(jīng)和洞庭湖的水連在一起，水天一色煙霧朦朧。
云澤和夢(mèng)澤蒸騰起來(lái)的水汽，霧氣騰騰的，在水面上氤氳飄動(dòng)。湖面上不時(shí)波濤洶涌，在湖邊的岳陽(yáng)城好像隨時(shí)會(huì)被洞庭湖水撼動(dòng)。
這首詩(shī)雖然是律詩(shī)，但首聯(lián)“八月湖水平，涵虛混太清”含有古體詩(shī)的意蘊(yùn)，可謂起句之妙，后人多有效仿。
頷聯(lián)“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”，渾渾若不落邊際，氣勢(shì)雄大而溫厚?！罢簟弊趾汀昂场弊郑迷诖颂?，非常響亮，而又確切，形容洞庭湖尤為警拔。
詩(shī)的后半段是贈(zèng)中書(shū)令張九齡，表達(dá)自己渴望入仕的心情：
詩(shī)人面對(duì)浩浩的湖水，想到自己還是在野之身，要找出路卻沒(méi)有人接引，正如想渡過(guò)湖去卻沒(méi)有船只一樣。詩(shī)人不由感嘆，在這個(gè)“圣明”的太平盛世，自己不甘心閑居無(wú)事。就像看見(jiàn)釣魚(yú)的人在悠閑自在的釣魚(yú)，自己很羨慕。
這兩句是正式向張丞相表白心事，詩(shī)人巧妙地運(yùn)用“舟楫”、“垂釣”的典故，來(lái)暗喻自己有出來(lái)做一番事業(yè)的愿望，只怕沒(méi)有人引薦。而劃船、釣魚(yú)本就是湖邊常事，使得此詩(shī)不露痕跡，詩(shī)意自然流暢。
作為干謁詩(shī)，最重要的是要得體。孟浩然的這首詩(shī)，既表達(dá)希望對(duì)方引薦幫助，又不落俗套、不卑不亢，確實(shí)是干謁詩(shī)中第一等文字。
此詩(shī)當(dāng)作于開(kāi)元二十一年孟浩然西游長(zhǎng)安之時(shí)?？上麤](méi)有朱慶馀的好運(yùn)氣，這次長(zhǎng)安之行未能如愿中舉，其后再未試圖入仕，一直隱居。孟浩然的詩(shī)清蒼醞藉、平淡自然，與他追求隱逸的志向不無(wú)關(guān)系。
清代屈復(fù)曾點(diǎn)評(píng)此詩(shī)：前半何等氣勢(shì)，后半何其卑弱。能使氣勢(shì)雄渾的詩(shī)人卑下弱小的乞求，封建社會(huì)的用人制度真是殘酷。
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劉禹錫最著名的山水詩(shī)《望洞庭》，既形象又富有情趣，令人不禁拍案叫絕
古代仕途不暢的文人，往往會(huì)產(chǎn)生寄情山水的情緒，因?yàn)槿寮乙恢碧岢斑_(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，既然政治上不能有所建樹(shù)，那么寄情于山水之間，醉心于詩(shī)詞之事，便成為古代文人順理成章的選擇。在唐代，詩(shī)人寄情于山水的詩(shī)句不勝枚舉，譬如，王維的“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。”;柳宗元的“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！钡鹊?。而今天要說(shuō)的這首《望洞庭》，同樣也是一首寄情山水小詩(shī)，它出自于唐代素有“詩(shī)豪”之稱(chēng)的劉禹錫之手。
眾所周知，劉禹錫在政壇上主張革新，因?yàn)閰⒓油跏逦牡母镄逻\(yùn)動(dòng)失敗后被長(zhǎng)期貶謫到蠻荒之地，他曾自言“二十三年棄置身”就是說(shuō)的這次遭遇。然而，仕途受挫的劉禹錫并沒(méi)有太多的消極情緒，卻是將心思回歸到山水之間，用一顆平常心來(lái)排遣內(nèi)心的郁悶，據(jù)說(shuō)他在被貶的20多年里曾幾次游覽洞庭湖，《望洞庭》就是他在一次夜游洞庭湖時(shí)所作。
望洞庭
(唐)劉禹錫
湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺。
《望洞庭》是詩(shī)人在秋夜的月色下觀看洞庭湖美景的一首山水詩(shī)。
首句“湖光秋月兩相和”，描繪出月光與湖水的靜謐，并暗示了游湖的時(shí)間。意思是：洞庭湖水與皎潔的月光相互輝映，到處一片安靜和諧。試想一下，夕陽(yáng)落山，秋月初上，一切都是那么安靜平和，詩(shī)人在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)來(lái)觀賞湖景，看到的是湖水與月光交融的畫(huà)面，仿佛置身于一個(gè)清冷脫俗的世界，一切煩惱皆拋之腦后。
詩(shī)人在稍作停頓之后，仔細(xì)觀察一下看到湖面風(fēng)平浪靜，如同還未曾研磨過(guò)的銅鏡，于是寫(xiě)出第二句“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”。這句詩(shī)主要是對(duì)首句中所表達(dá)的意境的一個(gè)補(bǔ)充，因?yàn)橹挥小盁o(wú)風(fēng)”，才會(huì)體現(xiàn)湖水與月色的“兩相和”。同時(shí)這句詩(shī)所描述的景色也相當(dāng)真實(shí)，因?yàn)橹挥须鼥V的夜晚，湖面才會(huì)平靜如鏡，白天即便“無(wú)風(fēng)”，依然會(huì)看到湖面有陣陣漣漪。句中“鏡未磨”三個(gè)字，形象地說(shuō)出湖面無(wú)風(fēng)的狀態(tài)。
第三句“遙望洞庭山水翠”，是詩(shī)人將目光移向遠(yuǎn)處的所見(jiàn)之景。月光如水，皎潔而又明亮，映照著遠(yuǎn)處的山色如同一塊蒼翠的碧玉。值得一提的是，此句中的“山水”，不是普通意義上的山和水，而是特指洞庭湖中的一座山。正因?yàn)椤吧健痹诤?，所以才引出?shī)的最后一句“白銀盤(pán)里一青螺?！痹?shī)人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，那座矗立在洞庭湖中的山，就如同是放在熠熠生輝的大銀盤(pán)中的一只小青螺而已。這最后一句可謂是點(diǎn)睛之筆，既形象又富有情趣，令人不禁拍案叫絕。
劉禹錫用獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思寫(xiě)出的這首山水小詩(shī)，歷來(lái)為人們所稱(chēng)道。全詩(shī)四句都是在寫(xiě)景，前三句的景色描寫(xiě)略顯平淡，而最后一句“白銀盤(pán)里一青螺”，形象而生動(dòng)的描寫(xiě)，卻讓人眼前一亮，如同錦上添花，令人拍案叫絕。
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淺談劉禹錫望洞庭的創(chuàng)作背景和詩(shī)詞深意
《望洞庭》
唐·劉禹錫
湖光秋月兩相和，
潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水色，
白銀盤(pán)里一青螺。
這首詩(shī)是劉禹錫被貶南荒，在一次秋天去洞庭湖的時(shí)候著寫(xiě)的。
首先，“光秋月兩相和”描繪出秋天的夜晚，皎潔的月光灑在洞庭湖上，湖水和月光交相呼應(yīng)，更加的襯托出環(huán)境的安寧，縹緲。“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”則是形容湖面無(wú)風(fēng)，迷迷蒙蒙的湖面宛如未經(jīng)磨拭的銅鏡，和第一句相照應(yīng)，突出洞庭湖風(fēng)平浪靜。同時(shí)，也描繪了秋夜的洞庭湖的美景。仿佛使大家身臨其境。后兩句“遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺。”則是將視野放大畫(huà)面之外，從整體的角度來(lái)寫(xiě)，在皓月相照之下，洞庭湖山山水水更加的融合，渾然一體，就像是銀盤(pán)子里面盛放著點(diǎn)點(diǎn)青螺，相互映襯，相得益彰。這句話，色彩描寫(xiě)的豐富，使人畫(huà)面感增強(qiáng)，另外，劉禹錫從整體來(lái)描寫(xiě)洞庭湖，也不僅突出洞庭湖景色優(yōu)美，同時(shí)也能夠表達(dá)自己的不凡氣度。
洞庭湖是湖南岳陽(yáng)的名勝，由于洞庭湖自身的風(fēng)景實(shí)在是優(yōu)美，所以，自古以來(lái)，都是文人們喜愛(ài)的地方，李白就曾說(shuō)過(guò)：“淡掃明湖開(kāi)玉鏡，丹青畫(huà)出是君山”，可以說(shuō)，洞庭湖是楚文化的搖籃，在歷史的長(zhǎng)河里，留下許多名勝古跡。
劉禹錫與白居易并稱(chēng)“劉白”。與柳宗元并稱(chēng)“劉柳”?！芭沓莿?mèng)得，詩(shī)豪者也。其鋒森然，少敢當(dāng)者”便是對(duì)他最好的評(píng)價(jià)。
劉禹錫在政治上是主張革新的，也是王叔文派政治革新活動(dòng)中心人物之一。劉禹錫積極地參加永貞革新，并且在革新時(shí)和柳宗元取得深厚的友誼。但是在永貞革新失敗后便被貶為朗州司馬(也就是現(xiàn)在的湖南的常德)。劉禹錫出身在世代文儒的大家中，所以，劉禹錫也是微笑面對(duì)生活，雖然說(shuō)是屢遭貶謫，但是劉禹錫還是本著自身的清高，與文人特有的堅(jiān)持，積極的處世，并且在此期間也深諳隱逸之道。
所以說(shuō)，劉禹錫的詩(shī)風(fēng)就透著自身性格的剛毅，他能夠用很多詩(shī)篇來(lái)指責(zé)嘲諷當(dāng)朝的權(quán)臣，也能夠?yàn)榱俗约旱纳?，抒發(fā)豪放勇猛之詞。讀劉禹錫的詩(shī)詞，不僅能從中看出他獨(dú)特剛毅的性格，同時(shí)也能看出劉禹錫對(duì)待生活爽快樂(lè)觀，他獨(dú)特的藝術(shù)表張力，更是突顯自身魅力。
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