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獨(dú)坐敬亭山原文及翻譯（附注釋）
《獨(dú)坐敬亭山》是唐代偉大詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首表現(xiàn)自己精神世界的佳作，作者寫(xiě)了自己的孤獨(dú)與懷才不遇，但更是自己的堅(jiān)定，在大自然中尋求安慰和寄托。下面就和小編一起來(lái)欣賞這首古詩(shī)吧。
獨(dú)坐敬亭山原文
眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
獨(dú)坐敬亭山譯文
獨(dú)坐敬亭山譯文
群鳥(niǎo)高飛無(wú)影無(wú)蹤，孤云獨(dú)去自在悠閑。
你看我，我看你，彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山了。
獨(dú)坐敬亭山注釋
⑴敬亭山：在今安徽宣城市北?！对涂たh志》記載：“在宣城縣北十里。山有萬(wàn)松亭、虎窺泉?！薄督贤ㄖ尽肪硪涣鶎巼?guó)府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，東臨宛、句二水，南俯城闉，煙市風(fēng)帆，極目如畫(huà)。”
⑵盡：沒(méi)有了。
⑶孤云：陶淵明《詠貧士詩(shī)》中有“孤云獨(dú)無(wú)依”的句子。朱諫注：“言我獨(dú)坐之時(shí)，鳥(niǎo)飛云散，有若無(wú)情而不相親者。獨(dú)有敬亭之山，長(zhǎng)相看而不相厭也?！? 獨(dú)去閑：獨(dú)去，獨(dú)自去。 閑，形容云彩飄來(lái)飄去，悠閑自在的樣子。孤單的云彩飄來(lái)飄去。
⑷兩不厭：指詩(shī)人和敬亭山而言。厭：滿足。
創(chuàng)作背景
詹锳《李白詩(shī)文系年》系此詩(shī)于天寶十二載(753年)，并認(rèn)為與《登敬亭山南望懷古贈(zèng)竇主簿》為前后之作。天寶十二載，李白南下宣城。行前，有詩(shī)《寄從弟宣州長(zhǎng)史昭》，其中說(shuō)道：“爾佐宣城郡，守官清且閑。?？湓圃潞?，邀我敬亭山?！? 自十年前放還出翰林，李白長(zhǎng)期漂泊。長(zhǎng)期的飄泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態(tài)炎涼，從而加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，增添了孤寂之感，然而傲岸倔強(qiáng)的性格仍一如既往。因懷才不遇一直抑郁不平。身心的疲憊，需要得到慰藉。這期間，他寫(xiě)了大量的借游仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩(shī)，也寫(xiě)了許多寄情山水、傾訴內(nèi)心情感的詩(shī)篇，《獨(dú)坐敬亭山》即是其一。
也有人提出不同看法，認(rèn)為《獨(dú)坐敬亭山》的寫(xiě)作年代值得商榷。這首詩(shī)寫(xiě)于何年，在李白留存的詩(shī)稿中并沒(méi)有注明，而認(rèn)為這首詩(shī)寫(xiě)于天寶十二載只是后人推測(cè)所得出的結(jié)論。這首詩(shī)或許不是作于天寶十二載(753年)，而是作于唐肅宗上元二年(761年)的可能性更大。因?yàn)椋?/p>
首先，從這首詩(shī)的字里行間所流露出的作者情緒來(lái)看，既然是孤獨(dú)、寂寞和無(wú)奈的心情寫(xiě)照，那么，李白當(dāng)時(shí)的處境應(yīng)該是非常艱難的，其情緒也應(yīng)該是非常低落的。如果這首詩(shī)寫(xiě)于天寶十二載，這正是李白初次來(lái)宣城的時(shí)間，那時(shí)的李白正值中年，且詩(shī)名如日中天，他來(lái)宣城并不是漂泊流離而至，而是應(yīng)其從弟、在宣城為官的長(zhǎng)史李昭多次殷勤相邀的結(jié)果。這有李白在《寄從弟李昭》一詩(shī)為證：“爾佐宣城郡，守官清且閑，常夸云月好，邀我敬亭山”。李白到宣城后，受到時(shí)任宣城太守宇文先生的熱情款待，受到當(dāng)?shù)匚娜四偷淖烦绾蜌g迎。他經(jīng)常與崔侍御、宇文太守、從弟李昭等人對(duì)酒酣高樓，散發(fā)弄扁舟，“屈盤(pán)戲白馬，大笑上青山”。經(jīng)常與詩(shī)朋文友“時(shí)游敬亭山，閑聽(tīng)松風(fēng)眠?！薄八涂椭x亭北，逢君縱酒還。”他用如花妙筆將宣城描繪為：“江城如畫(huà)里，山晚望晴空，兩水夾明鏡，雙橋落彩虹?！彼狼椴?..
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獨(dú)坐敬亭山古詩(shī)原文及翻譯
現(xiàn)代的人雖然生活在都市繁華之中，但卻因沒(méi)有心靈上的交匯，總是孤獨(dú)的，古人亦是如此，懷才不遇無(wú)人賞識(shí)，更添一份孤獨(dú)。今天，好工具小編就要帶著大家來(lái)從一首詩(shī)中看到，大詩(shī)人李白的孤獨(dú)。
獨(dú)坐敬亭山古詩(shī)原文
獨(dú)坐敬亭山
李白 〔唐代〕
眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
翻譯
山中群鳥(niǎo)一只只高飛遠(yuǎn)去，天空中的最后一片白云也悠然飄走。
敬亭山和我對(duì)視著，誰(shuí)都看不夠，看不厭，看來(lái)理解我的只有這敬亭山了。
注釋
1.盡：沒(méi)有了。
2.閑：形容云彩飄來(lái)飄去，悠閑自在的樣子。
3.敬亭山：在今安徽宣城市北。
4.厭：滿足。
賞析
此詩(shī)以擬人的手法，既寫(xiě)出了敬亭山的美好，更抒發(fā)了他因懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨(dú)與寂寞的心情。
創(chuàng)作背景
李白一生曾七游宣城，這首七絕約作于天寶十二載(753)或十三載秋游宣城時(shí)。此時(shí)距其天寶三載被迫離開(kāi)長(zhǎng)安已經(jīng)十年，長(zhǎng)期的漂泊，使他飽嘗人間辛酸，心身俱疲，看透世態(tài)炎涼，更添孤寂之感。
作者簡(jiǎn)介
李白(701年-762年)，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上)，就其開(kāi)創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
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《獨(dú)坐敬亭山》
眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
這是唐朝時(shí)期最具盛名的詩(shī)人李白題下的一首山水詩(shī)。全詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，雋永清淡，從表面上看，詩(shī)中句句皆是景語(yǔ)，并無(wú)情語(yǔ)，實(shí)際上處處皆是情，堪稱將“一切景語(yǔ)皆是情語(yǔ)”運(yùn)用到了極致。在格調(diào)上看，該詩(shī)也極盡縹緲，符合詩(shī)人一貫來(lái)的浪漫主義風(fēng)格。在情感上，詩(shī)人運(yùn)用了擬人的手法，將敬亭山擬人化，著重描繪了自己獨(dú)坐山中與敬亭山遙遙相對(duì)的畫(huà)面，凸顯出了自己心中最極致的寂寞與落寞感，也體現(xiàn)了詩(shī)人恃才傲物、孤傲高潔的品格。
回顧詩(shī)人的生平經(jīng)歷，也能對(duì)該詩(shī)當(dāng)中所蘊(yùn)含的情感有一個(gè)更好的體會(huì)與理解。詩(shī)人早年的時(shí)候，憑借卓然的才華與瀟灑的氣度橫空出世，名動(dòng)天下，結(jié)識(shí)了眾多志同道合的好友，且詩(shī)人自己胸懷遠(yuǎn)大的政治熱情與抱負(fù)，渴望能夠在仕途上施展才華，建立一番大的功業(yè)。但現(xiàn)實(shí)是殘酷的，也是不如意的，來(lái)到京師之地后，詩(shī)人依舊秉持本性，放浪不羈、恃才傲物，嫉惡如仇不事權(quán)貴，這讓詩(shī)人得罪了權(quán)貴，因此遭到了排擠，最終被賜金還山，仕途坎坷。自此之后，詩(shī)人多年來(lái)一直漂泊四方，因?yàn)閼巡挪挥?、壯志難酬而郁郁寡歡。
但詩(shī)人性情瀟灑不羈，期間寄情山水，題下了眾多的山水詞來(lái)排遣心中的苦悶，其中就包括這首《獨(dú)坐敬亭山》，全詩(shī)寫(xiě)得極為清靜縹緲，體現(xiàn)了詩(shī)人雄奇獨(dú)特的想象力與卓越的構(gòu)思，詩(shī)人也通過(guò)描寫(xiě)山水之景表現(xiàn)了自己內(nèi)心孤絕的境界，抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心深處的孤寂與極致的孤獨(dú)感，意境高深，耐人尋味。
“眾鳥(niǎo)高飛盡”當(dāng)中，詩(shī)人表面上描繪了敬亭山上的自然景觀，這也是詩(shī)人眼前所見(jiàn)的景物?！氨M”的意思是沒(méi)有了。獨(dú)坐的詩(shī)人，眼前原本所見(jiàn)的是一片眾鳥(niǎo)飛掠的畫(huà)面，但很快這些鳥(niǎo)兒越飛越高，直到漸漸地消失無(wú)蹤。原本的景觀是動(dòng)景，是喧鬧的，但寥寥之間詩(shī)人就已經(jīng)營(yíng)造出寧?kù)o的氛圍，可以說(shuō)，此處詩(shī)人運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的手法，通過(guò)由動(dòng)向靜的變化的過(guò)程，將氛圍引向了極致的靜謐當(dāng)中，起到了烘托氛圍的效果。
“孤云獨(dú)去閑”與上句一般無(wú)二，詩(shī)人同樣也是在描寫(xiě)?yīng)氉鴷r(shí)所見(jiàn)的自然景觀，雖是景語(yǔ)，但當(dāng)時(shí)卻蘊(yùn)含了詩(shī)人內(nèi)心極為清靜清幽的狀態(tài)，體現(xiàn)了詩(shī)人的孤獨(dú)與寂寞感。一個(gè)“孤”字體現(xiàn)了輕云數(shù)量的少，敬亭山的頂端，漂浮著幾朵孤零零的輕云，顯得格外空寂與寂寞，這幾片輕飄飄的白云也很快就飄走了?！伴e”字描寫(xiě)的是白云的狀態(tài)，它們是自由自在的，也是極為悠閑的。在這句當(dāng)中，詩(shī)人再一次渲染寧?kù)o的氛圍，就連唯一飄動(dòng)的白云也飛走了，可見(jiàn)此地的孤寂。除此之外，“白云”也被賦予了隱士的含義，詩(shī)人以白云自比，同樣體現(xiàn)了詩(shī)人瀟灑不羈的性情。
“相看兩不厭，只有敬亭山”當(dāng)中，詩(shī)人運(yùn)用了擬人的手法，將敬亭山當(dāng)成人來(lái)寫(xiě)，“眾鳥(niǎo)”離開(kāi)了他，“白云”也遠(yuǎn)離了他，最終只剩下孤零零且空寂的一座空山，最終也只剩下寂寞飄零的詩(shī)人一人，在這一點(diǎn)上來(lái)看，詩(shī)人與敬亭山并無(wú)什么區(qū)別，同是天涯淪落人，他們都是孤獨(dú)落寞的。如今的詩(shī)人獨(dú)坐欣賞山水之景，孑然一身，只剩下敬亭山與他對(duì)望，頗...
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李白的這首《獨(dú)坐敬亭山》道出了詩(shī)仙的百世孤獨(dú)
對(duì)于古詩(shī)詞，很多人會(huì)問(wèn)：x人的x作品好在哪里?
我常說(shuō)，詩(shī)詞的好壞，在于讀者的心境、經(jīng)歷、體驗(yàn)，當(dāng)你讀詩(shī)的時(shí)候，心靈的某一處突然穿越千百年和詩(shī)人發(fā)生了碰撞，擦出了火花，你自然就能體會(huì)到詩(shī)的好，反之，靠某人講解，體驗(yàn)始終是別人的。
再者，我一個(gè)破寫(xiě)字的，要文化沒(méi)文化、要文才沒(méi)文才，何德何能去評(píng)判一篇流傳幾百年的詩(shī)詞的好壞，只能把我對(duì)這首詩(shī)的感受留下來(lái)，不一定適合你。
《獨(dú)坐敬亭山》眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。
創(chuàng)作背景
要怎樣才能在靈魂深處穿越千年與詩(shī)人發(fā)生碰撞呢?除了讀者自己的心境和經(jīng)歷外，還要清楚詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的背景和心境。
這首詩(shī)創(chuàng)作地點(diǎn)是明確的，在宣城(今安徽省)，但創(chuàng)作年代有爭(zhēng)議，一說(shuō)詩(shī)成于天寶十二載(753年)，安史之亂爆發(fā)前兩年，李白第一次來(lái)到宣城。一說(shuō)詩(shī)成于唐肅宗上元二年(761年)，李白第七次也是最后一次來(lái)到宣城。
不論哪種說(shuō)法吧，反正李白寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候心里不是太好過(guò)，即便算作753年，此時(shí)李白被賜金放還以過(guò)去10年。李白是一個(gè)很有政治追求的人，從年輕時(shí)就開(kāi)始四處干謁，到名望正盛時(shí)被玄宗看中，任翰林供奉，后由于才華得不到重用，只能當(dāng)個(gè)御用文人而搞出了“力士脫靴”這樣的幺蛾子，被放還出翰林。
這基本上就對(duì)他的政治生涯畫(huà)上了休止符。
結(jié)緣敬亭山
李白認(rèn)為自己懷才不遇(其實(shí)以他的政治智商，真談不上才不才的)，滿懷孤獨(dú)之感開(kāi)始了長(zhǎng)期的漂泊生活，在這期間，即使仙如李白，也飽嘗了人間辛酸，同樣的經(jīng)歷要換做杜甫，就開(kāi)始抑郁頓挫了，然而他是李白，他是天仙，現(xiàn)實(shí)殘酷怎么了?孤獨(dú)寂寞怎么了?老子倔強(qiáng)孤傲一如既往，紅塵不留爺，爺就寄情于山水之間，去尋求慰藉。
恰巧此時(shí)，李白有個(gè)在宣州做官的從弟，邀請(qǐng)他去宣州游玩一番，動(dòng)身之前李白還寫(xiě)了一首詩(shī)《寄從弟宣州長(zhǎng)史昭》，詩(shī)中寫(xiě)道：
“爾佐宣城郡，守官清且閑。?？湓圃潞?，邀我敬亭山?！?/p>
李白與敬亭山的緣，就是這樣結(jié)下的。
宣城的李白
來(lái)到宣州的李白，一下就成了人們目光中的焦點(diǎn)，上至一州長(zhǎng)官，下至文人騷客，無(wú)不對(duì)他追崇備至，在此期間，他留下了許多膾炙人口的詩(shī)篇，其中提到最多的就是敬亭山，如“敬亭一回首，目盡天南端”，又如“時(shí)游敬亭上，閑聽(tīng)松風(fēng)眠”。
哈，李白的懷才不遇和滿腔憂愁，果然在人們的熱情和山水秀麗之間被化解于無(wú)形了，否則他怎么會(huì)在這里寫(xiě)下“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”這樣意氣風(fēng)發(fā)的詩(shī)句呢?其實(shí)不然，在這句之后緊接著的就是：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”。
以及，這篇《獨(dú)坐敬亭山》。
《獨(dú)坐敬亭山》
我們來(lái)看這首詩(shī)，起句“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑”，看似寫(xiě)景，實(shí)則寄情于景，借景寫(xiě)情。
寄情于鳥(niǎo)，卻高飛且盡，寄情于云，卻獨(dú)去且閑，“盡”、“閑”二字，李白似乎在對(duì)讀者說(shuō)：你們看，連鳥(niǎo)和云都在刻意地躲避著我。由此二字，也可讀出詩(shī)題“獨(dú)坐”中的孤獨(dú)、寂寞、以及獨(dú)坐時(shí)間之久。
同時(shí)，鳥(niǎo)飛、云去，是動(dòng)態(tài)的，卻因他們都飛去...
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