世界觀造句

世界觀造句

• 1、生死關(guān)頭，猶如泰山鴻毛，是對(duì)一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的最大考驗(yàn)。
• 2、對(duì)同學(xué)們思想認(rèn)識(shí)水平的檢測(cè)，包括道德素質(zhì)、審美意識(shí)、審美情趣，乃至世界觀、人生觀、價(jià)值觀等。
• 3、教師，重在為人師表，其言行對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成是十分重要的。
• 4、由于是一種祭祀用的禮器，玉琮被認(rèn)為是人與神溝通的渠道，“內(nèi)圓外方”又被理解為“天圓地方”，為古代中國(guó)人奉行幾千年的世界觀注入文化基因。
• 5、這就涉及是唯物史觀還是唯心史觀的世界觀問題。
• 6、增強(qiáng)干警的進(jìn)取意識(shí)，堅(jiān)定“逢先必爭(zhēng)，逢旗必奪”的信念，引導(dǎo)干警樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，開拓進(jìn)取，爭(zhēng)創(chuàng)一流。
• 7、以同樣的邏輯，難道重農(nóng)主義者不是有一個(gè)類似的世界觀嗎？
• 8、最理想的朋友，是氣質(zhì)上互相傾慕，心靈上互相溝通，世界觀上互相合拍，事業(yè)上目標(biāo)一致的人。
• 9、每個(gè)人都有自己的生活方式，如果你不喜歡，只能說明不是為你準(zhǔn)備的。你可以不接受，這是一種自由。但不屑和抨擊，翻到另一個(gè)世界觀，只能說明你的無知和武斷。
• 10、我的世界觀里，有女人陪伴似乎比和男友斗嘴更來得興趣盎然。
• 11、受其世界觀矛盾的影響，其認(rèn)識(shí)論存在著反映論與先驗(yàn)論的矛盾。
• 12、梅列日科夫斯基是俄國(guó)象征主義文學(xué)流派的理論奠基人，其象征主義具有宗教哲學(xué)色彩和世界觀的品格。
• 13、宗教與哲學(xué)在內(nèi)容和形式上是最具普遍性的觀念形態(tài)，都具有世界觀和人生觀的性質(zhì)，同屬精神性的文化。
• 14、而宗教的世界觀無一例外屬于唯心主義、有神論。
• 15、對(duì)一個(gè)人的崇拜不足以支撐瑣碎的日常生活。偶像要走下神壇，他談完世界觀也要去大便。
• 16、朋友因世界觀相同而真情，因利益觀相同而假意。
• 17、你連世界都沒觀過，哪來的世界觀？韓寒。
• 18、民主主義和共產(chǎn)主義之間的距離不是不可逾越的鴻溝，特別是在半封建半殖民地的現(xiàn)代中國(guó)，一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)革命者共產(chǎn)主義世界觀的建立，往往是他過去為了救國(guó)救民而反帝反封建的民主思想向前發(fā)展的必然結(jié)果。
• 19、代替宗教和道德的是錯(cuò)綜交雜、多如恒沙的邪語歪說，人類的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，在邪語歪說的作用下，扭曲般怪胎式的發(fā)展著。
• 20、根本是理想信念問題，而總開關(guān)是世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
• 21、我們已經(jīng)知道他們所提的問題與他們?cè)谖镔|(zhì)世界觀察到的變化有關(guān)。他們想尋求其中隱含的自然法則。他們想要從古代神話以外的觀點(diǎn)來了解周遭發(fā)生的事。最重要的是，他們想要透過對(duì)大自然本身的研究來了解實(shí)際的變化過程。這與借神話故事來解釋雷鳴、閃電或春去冬來的現(xiàn)象大不相同。
• 22、“紅帆”詩(shī)社的前期成員，多為海南籍，這形成了他們獨(dú)特的世界觀感和文化認(rèn)知。
• 23、其次，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，歐洲的封建封臣制和基督教大世界觀念逐漸瓦解。
• 24、責(zé)任是我們與生具來的一種約束，一種力量，一種享受安定和諧社會(huì)的基本，我們每天生活工作都是有一定的責(zé)任存在的，每個(gè)人對(duì)自己對(duì)家人對(duì)朋友都會(huì)有一定的責(zé)任，責(zé)任是一個(gè)人人生觀、價(jià)值觀和世界觀的體現(xiàn)，是一個(gè)人對(duì)待人生和生命環(huán)境的態(tài)度。
• 25、倘若家長(zhǎng)奢靡不堪、浪費(fèi)成性，又怎能教育好孩子?首先，家長(zhǎng)應(yīng)該培養(yǎng)自己良好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，勤儉節(jié)約，懂生活、愛生活、會(huì)生活。
• 26、共產(chǎn)主義世界觀的精神是奉獻(xiàn)、付出，是全心全意為人民服務(wù)，是解放全人類。
• 27、我被世界觀看也被家人觀看，我一點(diǎn)都不敢失足，我謹(jǐn)守目前的安穩(wěn)，守護(hù)自己的不勇敢。
• 28、古人認(rèn)為音樂及音樂思想反映了一種無所不包的世界觀。
• 29、揭娛圈女共侍一夫荒誕事近日，一向以文藝瘋狂著稱的韓寒談?wù)摿俗约旱母星?em class="special">世界觀，令網(wǎng)友震驚。
• 30、理論的徹底性是發(fā)揮馬克思主義哲學(xué)世界觀教育功能的思想前提。
• 31、通過情景劇與社會(huì)問題的結(jié)合，溝口將五個(gè)不同人物的故事用統(tǒng)一的世界觀貫穿在一起。
• 32、畢竟，這種漫不經(jīng)心的折衷主義世界觀是有其迷人之處的。
• 33、那些與我們的世界觀相一致的消息變得更容易被記住，而與我們世界觀相抵牾的消息則更容易被忘記。
• 34、諷刺作品所表達(dá)的真實(shí)而又慘淡的世界觀通常會(huì)要求一個(gè)角色胎死腹中，作為對(duì)壞人的最后一擊。
• 35、一個(gè)女人，如何溫良恭儉讓，才能做到如此寬宏大度?我不得而知，可是孫曉青的信，顛覆了我的世界觀。
• 36、觀點(diǎn)和方法分析教材，準(zhǔn)確無誤地掌握教材的科學(xué)性，深刻地揭示教材的思想教育內(nèi)容，使學(xué)生具有真才實(shí)學(xué)，并幫助他們形成科學(xué)的世界觀。
• 37、不考慮地域廣義性，世界觀察說，“每個(gè)城市都有自己的歷史和人口來引導(dǎo)城市向自己的方向發(fā)展”。
• 38、我生怕自己的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給她一些錯(cuò)誤的引導(dǎo)，雖然說某些觀點(diǎn)對(duì)我來說至關(guān)重要，但對(duì)別人也許一文不值。我確信，一個(gè)人只要有活下去的信心和勇氣，是完全能夠建立自己的世界觀的。
• 39、美食和風(fēng)景的意義，不是逃避，不是躲藏，不是獲取，不是記錄，而是再想像之外的環(huán)境里，去改變自己的世界觀，從此慢慢改變心中真正覺得重要的東西。
• 40、現(xiàn)實(shí)生活中各種奇異的巫術(shù)，蠱毒，降頭之術(shù)，絕對(duì)能顛覆你的世界觀。
• 41、另一個(gè)好消息是，縱使有這些威脅，世界觀光事業(yè)再一次顯示了它的韌性，這些事件只是有限地和對(duì)部分地域造成沖擊。
• 42、對(duì)新聞媒介這種令人震驚的不信任，其根源并非是報(bào)道失實(shí)或低下的報(bào)道技巧，而是記者與讀者的世界觀每天都發(fā)生著碰撞。
• 43、中國(guó)古代小說的絕大部分屬于前者，起源甚早的自然論世界觀融合中古時(shí)代傳入中國(guó)的佛教因果報(bào)應(yīng)觀念，形成了古代小說的敘事意識(shí)形態(tài)。
• 44、世界觀具有相融性和排他性，小而言之，世界觀是個(gè)人的觀點(diǎn);大而言之，是階級(jí)或國(guó)家或民族對(duì)利益看法取舍的表現(xiàn)，也是對(duì)人群劃分的標(biāo)準(zhǔn)之一。
• 45、永遠(yuǎn)不要歧視瘋子他只是和你的世界觀不同而已。
• 46、父母是孩子的第一任老師，孩子從幼兒到小學(xué)、中學(xué)時(shí)期，大部分是生活在家庭里，而這正是孩子們長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、培養(yǎng)性格、品德，為形成世界觀打基礎(chǔ)的時(shí)期，父母的一言一行都給孩子深遠(yuǎn)的影響。
• 47、不過，這些宣言卻幫忙把一場(chǎng)競(jìng)選活動(dòng)轉(zhuǎn)變成不同世界觀的決一死戰(zhàn)。正常競(jìng)選威脅把投票人送去與致命的折中主義同住。
• 48、如果內(nèi)容的個(gè)性化程度過高，比如說，用戶只能收閱有左翼或者右翼傾向的內(nèi)容，結(jié)果只能是進(jìn)一步強(qiáng)化其原有世界觀，那也并非什么好事。
• 49、只有當(dāng)雙方相互靠近對(duì)方的世界觀，意識(shí)到他們的文化價(jià)值觀從來就不同，緊張才得以化解。
• 50、培養(yǎng)科學(xué)唯物主義世界觀就是教師要深入體察學(xué)生的精神世界。教師作為一個(gè)教育者，他的工作就是從培養(yǎng)世界觀開始的。
• 51、顯而易見的，這樣一種世界觀，或如他們所說的，這樣一種人生觀，暗含著各種奇形怪狀的思想，是完全罄筆難書。
• 52、老人家自說自話，這一年多來，尤其是從遇到林家仁以來，他發(fā)現(xiàn)自己的世界觀都發(fā)生了不少改變。
• 53、民主主義和共產(chǎn)主義之間的距離不是不可逾越的鴻溝，特別是在半封建半殖民地的現(xiàn)代中國(guó)，一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)革命者共產(chǎn)主義世界觀的建立，往往是他過去為了救國(guó)救民而反帝反封建的民主思想向前發(fā)展。
• 54、那時(shí)我是一個(gè)皮膚黝黑、為人吝嗇、神情沮喪的青年，并試圖將我的世界觀強(qiáng)加給他人。
• 55、改造世界觀需要進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng)。
• 56、是否具備正確的群眾觀，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是檢驗(yàn)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要尺度。
• 57、如果有科學(xué)家看到這一幕，一定會(huì)把他奉如神明的科學(xué)世界觀徹底顛覆。
• 58、既然當(dāng)大學(xué)生，就應(yīng)該樹立正確的世界觀、人生觀，做到我們中國(guó)人說的仁者不憂、勇者不懼。
• 59、在宋柯眼里樸樹終于長(zhǎng)大了，可能是歲月年輪，他各方面的審美和世界觀都發(fā)生了變化。
• 60、未來研究應(yīng)細(xì)化世界觀的概念，并借鑒本土文化中的生死觀。
• 61、它的產(chǎn)生及發(fā)展隨著人類世界觀、價(jià)值觀的演變而變化，是人類生死觀的具體物質(zhì)化表現(xiàn)形式。
• 62、上周四，世界觀察研究學(xué)會(huì)一年一度的“地球健康體檢”報(bào)告出爐。
• 63、因?yàn)槊看握勗挄r(shí)都牢記這點(diǎn)，病人常常覺得和羅塞爾這種跟他們有共同世界觀的人談話是種很輕松的事。
• 64、珈藍(lán)覺得自己的世界觀轟然倒塌，這個(gè)時(shí)代的知識(shí)體系，似乎跟他所知道的完全不同，不但殘缺，而且混亂。
• 65、助人為樂是共產(chǎn)主義世界觀的體現(xiàn)。
• 66、為此，青年干部必須樹立正確的世界觀、人生觀，加強(qiáng)理論素養(yǎng)，在實(shí)踐中經(jīng)受考驗(yàn)和鍛煉，并盡快成長(zhǎng)起來。
• 67、接受某種超越人類中心主義的世界觀，甚至能夠像愛他們自己那樣去愛其他動(dòng)物。
• 68、因此，教師必須以馬列主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析教材，準(zhǔn)確無誤地掌握教材的科學(xué)性，深刻地揭示教材的思想教育內(nèi)容，使學(xué)生具有真才實(shí)學(xué)，并幫助他們形成科學(xué)的世界觀。
• 69、教育是對(duì)于受教育者心理上所施行的一種確定的、有目的的和有系統(tǒng)的感化作用，以便在受教育者的身心上養(yǎng)成教育者所希望的品質(zhì)。……如培養(yǎng)一定的世界觀、道德和人類公共生活規(guī)范，養(yǎng)成一定的性格和意志、習(xí)慣和興趣，發(fā)展一定體力上的本質(zhì)等等。
• 70、本文從世界觀與方法論的角度，給劉徽割圓術(shù)一種新的認(rèn)識(shí)。
• 71、徐志摩是一位在中國(guó)文壇上曾經(jīng)活躍一時(shí)并有一定影響的作家，他的世界觀是沒有主導(dǎo)思想的，或者說是個(gè)超階級(jí)的“不含黨派色彩的詩(shī)人”。
• 72、許多退休的人去旅行，但很少有人真的會(huì)把房子賣掉，永久地成為世界觀光旅行家。
• 73、要用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀，搞好學(xué)習(xí)，完成學(xué)業(yè)，做到全面發(fā)展。
• 74、對(duì)社區(qū)服刑人員，要集中進(jìn)行思想、道德、法制等教育，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)法制觀念、道德素質(zhì)和悔罪自新意識(shí)，培養(yǎng)健全人格。
• 75、由于著者的先驗(yàn)論和唯知識(shí)論世界觀的影響，所以，他的方法論分析所運(yùn)用的“證偽原則”是純粹形而上學(xué)的方法論。
• 76、“斗私批修，徹底改造世界觀，滅資興無，堅(jiān)決戰(zhàn)勝精神玻”。
• 77、俗話說：光陰似箭；可俗話又說：度日如年！兩種矛盾的話語中，透露出一個(gè)人的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。君子當(dāng)自強(qiáng)不息，切莫頹廢消沉，貽誤光陰，悔之晚矣。
• 78、當(dāng)前的任務(wù)是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。
• 79、他要求學(xué)員“自覺地改造世界觀，經(jīng)過學(xué)習(xí)在增強(qiáng)黨性、改進(jìn)作風(fēng)方面有明顯的進(jìn)步”。
• 80、完整地?cái)⑹龇鸾痰?em class="special">世界觀，就要從微觀世界與宏觀世界兩個(gè)層面來講。
• 81、工業(yè)文明時(shí)代之所以會(huì)出現(xiàn)環(huán)境問題和生態(tài)危機(jī)，是由該時(shí)代簡(jiǎn)單性機(jī)械論世界觀所造成的。
• 82、此外，馬哲是一門很好的哲學(xué)課程，它是科學(xué)的世界觀和方法論，它講究客觀地認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自然和人類社會(huì)。
• 83、每個(gè)人有自己的表達(dá)方式，如果你不喜歡，只能說明不是為你準(zhǔn)備的。你可以不接受，這是一種自由。但不屑和抨擊，翻到另外一個(gè)世界觀，只能說明你的無知和武斷。大家都要尊重別人對(duì)各自“井猜繩命”的表達(dá)。 hao86.com
• 84、誠(chéng)然，在改革開放的復(fù)雜環(huán)境下，確有一些黨員干部經(jīng)不起考驗(yàn)，世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生動(dòng)搖，一個(gè)突出問題就是“爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市”。
• 85、讓未成年人健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展，就要教育和引導(dǎo)他們樹立正確的理想信念和世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操，成長(zhǎng)為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美全面發(fā)展的新一代。
• 86、從他的世界觀中減去這些線索，其差值就是純粹由人提供的東西。
• 87、當(dāng)年高考第一年離開農(nóng)村人生觀只要吃上商品糧什么學(xué)校都可念如今高考世界觀我上我考我喜歡無論天涯和海角讀書破卷萬萬篇。
• 88、為了能深入理解古埃及藝術(shù)，極為重要的一點(diǎn)是要盡可能多地了解其精英階層的世界觀以及當(dāng)時(shí)藝術(shù)創(chuàng)造的功能和背景。
• 89、存在是被感知，這是我們獨(dú)特的世界觀的原則、手段和目的。博爾赫斯。
• 90、當(dāng)然和同樣的世界觀的人在一起是更舒服一些，而且當(dāng)我們需要查找更多信息時(shí)，也會(huì)向他們請(qǐng)教。
• 91、我決不可能掌握基督時(shí)期和浮士德時(shí)期的世界觀，這個(gè)世界觀對(duì)我將永遠(yuǎn)是不相容的。
• 92、思想路線的實(shí)質(zhì)，是用什么樣的世界觀和方法論去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
• 93、男人可以接受你選擇一個(gè)比自己有錢有能力的人，而如果你選擇另一個(gè)男人只是因?yàn)樗叽髱洑猓憔蛯⒂肋h(yuǎn)被盯在膚淺、浮夸的恥辱柱上。這是為什么呢？因?yàn)樵谥蹦械?em class="special">世界觀里，男人的外表根本不具備競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值。boarscreekinteractive.com/ZAOjU/
• 94、對(duì)新聞媒體的這種令人震驚的不信任的根源不在于報(bào)道失實(shí)或低下的報(bào)道技巧，而在于記者與讀者的世界觀每天都發(fā)生著碰撞。
• 95、世界上真的有許多精彩的事物。有很多東西，比如能讓你感到幸福的東西、能改變你世界觀的東西等等，都不需要花很多錢就能得到。你說，我以前怎么就沒注意到呢？東野圭吾。
• 96、這樣赤裸裸的唯心主義世界觀已經(jīng)很難自圓其說，科學(xué)的事實(shí)已經(jīng)完全駁倒了這種說法。
• 97、好的作品不僅藝術(shù)家看得明白，普通人照樣讀得懂，會(huì)從作品中得到啟迪、鼓舞，甚至影響到思想與世界觀的建立與改變。
• 98、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，對(duì)于我們的各項(xiàng)工作如同布帛菽粟之于人的生活，須臾不可離開。
• 99、游戲照進(jìn)現(xiàn)實(shí)?“對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲來說，《西游記》最大的價(jià)值不在于現(xiàn)成的地圖、武器、法寶，或者大大小小的，而是它提供了一個(gè)宏大復(fù)雜的世界觀。
• 100、關(guān)心兒童的健康，是教育者最重要的工作。兒蠻的精神生活、世界觀、智力發(fā)展、知識(shí)的鞏固性、對(duì)自己力量的信心，都取決于他的生命的活力和精力充沛的程度。