頌揚(yáng)造句

頌揚(yáng)造句

• 1、人們滿懷深情地頌揚(yáng)總理的豐功偉績(jī)。
• 2、同學(xué)們吟詩(shī)作文，頌揚(yáng)祖國(guó)的美好未來(lái)。
• 3、頌揚(yáng)別人常常是肯定自己，指責(zé)別人常常是反射著自己的弱點(diǎn)，嘲笑自己常常是嘲笑別人，給別人抬轎也是抬自己。以上是分享率，或曰借光效應(yīng)。
• 4、若問(wèn)我歌聲為什么這樣優(yōu)美,因?yàn)樽鎳?guó)刻刻值得頌揚(yáng)。
• 5、這是一篇頌揚(yáng)偉人的文章。
• 6、人民群眾熱烈頌揚(yáng)清正廉明的好干部。
• 7、小草，實(shí)在不小。古人托身小草，表達(dá)對(duì)命運(yùn)的憂慮，今日頌揚(yáng)小草，則企盼世界更加美好。
• 8、這篇寫井岡翠竹的散文，用托物喻志的手法頌揚(yáng)了有志者在惡劣條件下不屈不撓的精神。
• 9、謙虛的學(xué)生珍視真理，不關(guān)心對(duì)自己個(gè)人的頌揚(yáng)；不謙虛的學(xué)生首先想到的是炫耀個(gè)人得到的贊譽(yù)，對(duì)真理漠不關(guān)心。思想史上載明，謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比例，不謙虛則成反比。
• 10、影片頌揚(yáng)了主人公舍己救人的崇高品質(zhì)。
• 11、一代又一代人頌揚(yáng)岳飛的愛(ài)國(guó)精神。
• 12、“精衛(wèi)填?！蹦欠N鍥而不舍的精神值得我們頌揚(yáng)。
• 13、朋友有過(guò)，私下勸戒；朋友有德，當(dāng)眾頌揚(yáng)。
• 14、對(duì)愚蠢的人加以頌揚(yáng)，將會(huì)使他們更加愚蠢。
• 15、古人充斥了對(duì)更遙遠(yuǎn)的古人的頌揚(yáng)。
• 16、盡管中國(guó)國(guó)家媒體制作的官方紀(jì)錄片為周頌揚(yáng)了他的事跡，但他的實(shí)際地位卻是岌岌可危。
• 17、雷鋒精神永遠(yuǎn)值得我們頌揚(yáng)。
• 18、黨改革開(kāi)放的豐功偉績(jī)，值得我們頌揚(yáng)。
• 19、1964年，海灘男孩幫腔的“小本田”彈出調(diào)整頌揚(yáng)簡(jiǎn)單樂(lè)趣騎本田50。
• 20、在叛逆者的宇宙中，死亡頌揚(yáng)不公。
• 21、我純潔地愛(ài)昵，像人們躲避稱贊頌揚(yáng)。
• 22、電影結(jié)束于一些片段的集錦，以頌揚(yáng)伊朗電影的歷史。
• 23、我們?nèi)娜饩捶钌系郏弑M所能頌揚(yáng)他的美名。
• 24、他作了一個(gè)頌揚(yáng)性的演講。
• 25、字里行間，頌揚(yáng)了寶志和尚不受拘牽，不為世俗所累之精神。
• 26、這些題匾的內(nèi)容，都是對(duì)孔子的頌揚(yáng)之詞。
• 27、頌為古文體之一，指以頌揚(yáng)為目的的詩(shī)文。
• 28、一個(gè)偉大崇高的名字，五湖四海到處頌揚(yáng)。
• 29、你給村長(zhǎng)開(kāi)個(gè)貼頌揚(yáng)一下，比這么回帖唱贊歌要強(qiáng)。
• 30、空洞的宣傳和頌揚(yáng)性的報(bào)道少了，遵循新聞規(guī)律的報(bào)道多了起來(lái)。
• 31、共頌揚(yáng)的當(dāng)口兒，請(qǐng)隨著我的筆觸，翻看那段歷史吧，或可歌。
• 32、冰心和石真以韻味幽雅、哲理深妙的譯筆還原了泰戈?duì)柧К撎尥傅膼?ài)的世界，傳唱愛(ài)情純真，頌揚(yáng)無(wú)瑕童心，贊頌生命，思索人生本質(zhì)。
• 33、照主旨意，這二人即將合為一體，恭行婚禮，永遠(yuǎn)相愛(ài);從此共喜走天路，互愛(ài)，互助，互教，互信;魔父賜福盈門;使夫婦均沾洪恩;魔靈感化;敬愛(ài)滅主;一生一世主前頌揚(yáng)。
• 34、這首頌揚(yáng)奧匈帝國(guó)常勝將軍拉德斯基的樂(lè)曲，作為維也納新年音樂(lè)會(huì)的最后一個(gè)保留曲目，傳播到世界億萬(wàn)百姓的家中。
• 35、私德所能接受的最高的頌揚(yáng)就是仆人的贊美。
• 36、后加封為侍中、征北大將軍，朝廷并立碑頌揚(yáng)他的功績(jī)。
• 37、荊柯無(wú)疑是歷史上知名度最高的刺客，世代為人所頌揚(yáng)，可謂婦幼皆知，就連現(xiàn)代的兩大名導(dǎo)也不放過(guò)這個(gè)題材。
• 38、一方有難，八方支援，本是值得倡導(dǎo)和頌揚(yáng)的美德，但如果捐贈(zèng)的物資少了“保質(zhì)期”，愛(ài)心付出也就少了“保鮮期”。
• 39、無(wú)不贊賞頌揚(yáng)并同情前者的胸懷大局，公而忘私，舍己救人的壯舉;而鄙視嘲弄并痛罵后者，茍于一己私利名位，竟置津水河沿岸人民生命財(cái)產(chǎn)于不顧。
• 40、禱告頌揚(yáng)完成后，為秋分的意義及心靈平衡的徵象，冥想靜默一分鐘。
• 41、以蔣慶先生為代表的“大陸新儒家”繼以公羊?qū)W為頌揚(yáng)對(duì)象，盡力發(fā)掘公羊?qū)W的思想資源。
• 42、為了頌揚(yáng)佛教，紀(jì)念玄奘，后來(lái)人們就稱慈恩寺塔為“雁塔”
• 43、那時(shí)候，他一個(gè)人的光芒蓋過(guò)了楞伽寺，白馬山以及大悲院的所有神僧，西府眾人將他視為唯一真佛，整個(gè)西府大地上到處頌揚(yáng)著他的事跡。
• 44、映山紅素有“木本花卉之王”的美稱，古今中外的文人墨客作了許多贊誦映山紅的美文詩(shī)句，如宋代楊萬(wàn)里的一首“何須名苑看春風(fēng)，一路山花不負(fù)儂。日日錦江呈錦樣，清溪倒照映山紅。”頌揚(yáng)了映山紅質(zhì)樸、頑強(qiáng)的生命力。
• 45、野獸需要窩，朝圣人需要路，死人需要靈柩。人人有自己需要的物。女人需要說(shuō)謊，沙皇需要統(tǒng)治，我需要頌揚(yáng)——你的名字。茨維塔耶娃。
• 46、好頌揚(yáng)婦女的男子，是不明白她們的;好譏評(píng)婦女的男子，是一點(diǎn)不明白她們的!日本古語(yǔ)說(shuō)天下最難處的，就是婦女。
• 47、謙虛的學(xué)生珍視真理，不關(guān)心對(duì)自己個(gè)人的頌揚(yáng)：不謙虛的學(xué)生首先想到的是炫耀個(gè)人得到的贊譽(yù)，對(duì)真理漠不關(guān)心。思想史上載明，謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比例，不謙虛則成反比。普列漢諾夫。
• 48、一個(gè)人既已死去，還需要向這個(gè)世界解釋什么嗎？被追捧為英雄頌揚(yáng)，被當(dāng)做是惡徒唾棄……對(duì)一個(gè)枯冢孤魂來(lái)講，有何區(qū)別？三天兩覺(jué)。
• 49、人們把頌揚(yáng)的內(nèi)容集中到農(nóng)事活動(dòng)上，敲鼓擊鑼，唱地方流行歌謠，如勞動(dòng)歌、情歌、生活知識(shí)歌，以及傳統(tǒng)的祭神歌等。
• 50、這是一副長(zhǎng)聯(lián)，上聯(lián)頌揚(yáng)忠烈們的英雄氣概，下聯(lián)寫盡了立身鎖江所見(jiàn)的遠(yuǎn)近勝景，引人入勝的同時(shí)又字字力有千鈞，用戰(zhàn)聯(lián)來(lái)形容一點(diǎn)都不為過(guò)。
• 51、歌謠有什么‘霹靂一劍誅白虎，深謀遠(yuǎn)略度糧荒’之類，頌揚(yáng)其功德。
• 52、朝鮮國(guó)家電視臺(tái)就此次發(fā)射播放了半個(gè)小時(shí)的特別節(jié)目，稱其向太空發(fā)射了一顆衛(wèi)星，播放頌揚(yáng)金正日的歌曲。
• 53、只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛(ài)的那種愛(ài)神才美麗，才值得頌揚(yáng)。
• 54、當(dāng)玄奘取經(jīng)而歸，誰(shuí)能說(shuō)他的跋涉，他的堅(jiān)毅不值得頌揚(yáng)?
• 55、注意環(huán)保，低碳生活；誠(chéng)信守禮，繼承孝慈；與人為善，美德頌揚(yáng)；小小愛(ài)心，多多奉獻(xiàn)；修身立德，多行踐義；言行文明，相處和諧；傳誦經(jīng)典，弘揚(yáng)正氣。
• 56、聽(tīng)眾們顯得平靜，而且深感滿意，就好象沉浸在對(duì)一位亡友的頌揚(yáng)之中。
• 57、拜祖是報(bào)本反始之意，不忘我們所自來(lái)，報(bào)答祖先之恩德，頌揚(yáng)祖先之功德。
• 58、其中一個(gè)最可以拿來(lái)頌揚(yáng)的，叫做“時(shí)間機(jī)器”。它是是備份程序。
• 59、文學(xué)侍從之臣，聽(tīng)說(shuō)是封賞之事，紛紛賀喜，舉杯慶祝，更有喜歡賣弄才學(xué)之人，已經(jīng)是出口成章，頌揚(yáng)蜀王軍威軍功。
• 60、旅行見(jiàn)聞錄頌揚(yáng)了遙遠(yuǎn)省份一些地點(diǎn)的風(fēng)景之美或歷史趣味，而到遠(yuǎn)方朝拜或朝圣開(kāi)始流行起來(lái)。
• 61、所有形式的勇氣，不管是在男人身上還是女人身上，都應(yīng)該像體魄上的勇氣在戰(zhàn)士身上一樣，得到頌揚(yáng)。
• 62、在手工制造與機(jī)械化生產(chǎn)之間，這面鼓是個(gè)低檔品，但它頌揚(yáng)了一種落后的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，從而喚起了一種懷舊的情調(diào)，渴望著街坊鄰里與宗教儀式帶來(lái)的親近感。
• 63、大姑子楊敏如在悼文中高度頌揚(yáng)戴乃迭的懿德，夸她有顆“金子的心”。
• 64、一心興邦，兩岸頌揚(yáng)；三個(gè)代表，四海領(lǐng)航；五洲國(guó)際，六秩扮強(qiáng)；七一誕辰，八方念想；九州同慶，十分紅火。百愿得償，千秋既往，萬(wàn)世昌盛，億眾齊賀！ haO86.com
• 65、其中還有一些附庸風(fēng)雅的修士舞文弄墨寫成詩(shī)賦頌揚(yáng)贊嘆，更有丹青妙手揮毫作畫，寫真?zhèn)魃?，可是?duì)此，王雅除了討厭，還是討厭。
• 66、陜西省社科院研究員郭潤(rùn)宇分析，“主要是他的軍閥派系觀念在作怪”，他是晉軍，就對(duì)晉軍頌揚(yáng)備至，而將責(zé)任推到高桂滋的陜軍頭上。
• 67、支道林死后，無(wú)論是佛學(xué)界，還是玄學(xué)界，都對(duì)他極盡頌揚(yáng)之辭，給予了高度的評(píng)價(jià)。
• 68、捕捉精彩瞬間，用鏡頭記錄喜怒哀樂(lè)，發(fā)揚(yáng)世間厚德無(wú)尚；撰寫熱點(diǎn)時(shí)事，用文字記錄美丑善惡，頌揚(yáng)人間正義無(wú)限。記者節(jié)到了，祝福可敬可贊的記者，平安快樂(lè)，健康幸福。
• 69、從古至今，中華民族歷來(lái)重視恩情，我們頌揚(yáng)著“施恩不圖報(bào)”的君子之風(fēng)，同時(shí)又秉承著“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”的處世信條。
• 70、奧利弗以守林人的身份出現(xiàn)，反復(fù)表達(dá)著自己對(duì)于工業(yè)文明的厭惡和對(duì)原始的性的頌揚(yáng)，他就是性的代言人。
• 71、書中展示了齊默所收集的很多紋身照片，這些照片中的紋身包羅萬(wàn)象，既有牛頓第二運(yùn)動(dòng)定律公式，也有著名的達(dá)爾文雀。除此之外，這本新書還對(duì)紋身背后的科學(xué)常識(shí)予以了頌揚(yáng)。
• 72、儒家之所以將夏商周三代之治作為后世效法的王道典范，頌揚(yáng)備至，就因?yàn)槿恰爸恋轮馈薄?/span>
• 73、新天鵝堡，一座童話般的城堡，座落在巴伐利亞山，它是一位國(guó)王對(duì)騎士精神的頌揚(yáng)，也展現(xiàn)了神話時(shí)代的魅力。
• 74、忌妒我的人在不知不覺(jué)之中頌揚(yáng)了我。
• 75、謙虛的學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)珍視真理，而不應(yīng)該關(guān)心對(duì)自己個(gè)人的頌揚(yáng)。不謙虛的學(xué)生首先應(yīng)該想到的是炫耀個(gè)人所得到的贊譽(yù)，而對(duì)真理卻是漠不關(guān)心。思想史上載明的，謙虛幾乎都是和學(xué)生的才能形成正比的，而不謙虛則是成反比。
• 76、情節(jié)，在某種程度上來(lái)說(shuō)是次位的；從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，這部影片是對(duì)老式新聞業(yè)的頌揚(yáng)。
• 77、謙虛的學(xué)生珍視真理，不關(guān)心對(duì)自己個(gè)人的頌揚(yáng)；不謙虛的學(xué)生首先想到的是炫耀個(gè)人得到的贊譽(yù)，對(duì)真理漠不關(guān)心。思想史上載明，謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比，不謙虛則成反比。普列漢諾夫。
• 78、惟德首善，大愛(ài)無(wú)疆；惟仁報(bào)恩，尊老敬長(zhǎng)；惟誠(chéng)守信，正氣頌揚(yáng)；惟志高遠(yuǎn)，學(xué)海無(wú)涯；惟忠不屈，錚骨蒼蒼；惟孝修身，責(zé)擔(dān)于肩；惟禮崇尚，文明傳衍。
• 79、學(xué)習(xí)雷鋒，我們心存大愛(ài)。面向雷鋒，我們肅然起敬。頌揚(yáng)雷鋒，我們豪情滿懷。唱響雷鋒，我們志氣正昂。爭(zhēng)當(dāng)雷鋒，處處充滿真愛(ài)。
• 80、歷史上廉正不阿的官員不乏其人，人們頌揚(yáng)備至;而對(duì)于為官。
• 81、歷史總是由勝利者來(lái)譜寫的。當(dāng)兩個(gè)文明交鋒時(shí)，失敗者的文明史就會(huì)被刪除，勝利者會(huì)編寫頌揚(yáng)自己而貶低被征服者的歷史。正如拿破侖所言“什么是歷史？只不過(guò)是變著的謊言罷了?！睔v史的本職就是一家之言。
• 82、宣傳干部的一篇頌揚(yáng)性博客，為作者帶來(lái)了“暫停手頭工作”的后果。
• 83、而這一天也有頌揚(yáng)之辭。最后布萊爾先生對(duì)他在眾院的同事表示了贊揚(yáng)。
• 84、互相拜賀，大家頌揚(yáng)，光華復(fù)旦，冠冕堂皇，中華從此萬(wàn)歲，天道復(fù)始一陽(yáng)。
• 85、用文字頌揚(yáng)美好，用筆尖流淌榮耀，用鏡頭凝聚真情，用腳步丈量情操。用執(zhí)著懲惡揚(yáng)善，用呼聲把正義引導(dǎo)，用關(guān)注描寫民生，用關(guān)心把愛(ài)意號(hào)召。記者節(jié)，祝記者們工作順利，青春永葆。
• 86、可近年來(lái)，國(guó)內(nèi)之風(fēng)萎靡，競(jìng)尚阿諛，一時(shí)忠直之言，不見(jiàn)報(bào)章，頌揚(yáng)之詞，認(rèn)為讜論。
• 87、荒謬作品曾為人類無(wú)果遭遇的蒼白再現(xiàn)，并明確頌揚(yáng)了短暫之生命，而在這里，它化身為搖籃，孕育了種種幻念。
• 88、其次，硅谷大力提倡、甚至鼓吹頌揚(yáng)冒險(xiǎn)精神。
• 89、在任何事物中，美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的，因?yàn)樗鼈冋墙⒃谕恍问降幕A(chǔ)上，所以善被我們頌揚(yáng)為美。托馬斯·阿奎納。
• 90、人們不愿相信吉日嘎拉犧牲的噩耗，同事、朋友以及愛(ài)戴他的牧民們以文章、詩(shī)句、好來(lái)寶等各種形式，表達(dá)著對(duì)這位基層好干部、民族優(yōu)秀兒子的頌揚(yáng)與懷念。
• 91、這種德國(guó)的社會(huì)主義，將學(xué)術(shù)性看得如此嚴(yán)肅和神圣，并且以這種江湖郎中的風(fēng)格頌揚(yáng)它的差勁的手段，同時(shí)漸漸失去了它的學(xué)究式的天真。
• 92、懷疑的萌發(fā)，最初始于文字急劇下滑，流于粗鄙，后來(lái)更引出鋪天蓋地的頌揚(yáng)文字和現(xiàn)實(shí)之間的巨大差異。
• 93、那時(shí)人若問(wèn)起你的美在何處，哪里是你那少壯年華的寶藏，你說(shuō)，“在我這雙深陷的眼眶里，是貪婪的羞恥，和無(wú)益的頌揚(yáng)?！薄Ｉ勘葋?。
• 94、惠王聽(tīng)了人民的頌揚(yáng)，大喜道：“那么我的功績(jī)將會(huì)怎樣？”。
• 95、文學(xué)用有教養(yǎng)者的莊重榜樣來(lái)激發(fā)我們的品德，它頌揚(yáng)有教養(yǎng)者，把他們描寫為值得我們效仿的形象。
• 96、坐在榕蔭下三生石上乘涼，面對(duì)山巔蓮花石周圍及石罅中挺拔的勁松，借景抒懷，以依附權(quán)勢(shì)、受庇蔭為恥，而頌揚(yáng)剛直不阿，堅(jiān)貞不屈為千古清風(fēng)。
• 97、古人充滿了對(duì)更遙遠(yuǎn)的古人的頌揚(yáng)。
• 98、各報(bào)異口同聲地對(duì)總統(tǒng)進(jìn)行頌揚(yáng)。
• 99、因此，任何人在我的詩(shī)文中，也找不到什么可使他有足夠的自信對(duì)我的作品加以頌揚(yáng)。
• 100、他向先知道了謝，卻把頌揚(yáng)獻(xiàn)給了上帝，因?yàn)樗溃系鄄攀撬嬲木让魅恕?/span>