無(wú)意識(shí)造句

無(wú)意識(shí)造句

• 1、你用仙女座號(hào)理清無(wú)意識(shí)的宇宙。
• 2、世界上沒(méi)有一個(gè)人是只靠自己一個(gè)人的力量就可以達(dá)到成功的，成功的背后一定有許多人在有意或無(wú)意識(shí)地幫助你，你要永遠(yuǎn)感激他們。
• 3、很多小孩子的說(shuō)話都是無(wú)意識(shí)的語(yǔ)言行為，簡(jiǎn)單地模仿也是正常的，但不可慫勇鼓勵(lì)強(qiáng)化這種語(yǔ)言行為，讓其自然過(guò)渡即可。
• 4、癢那樣地激發(fā)著節(jié)奏性的、聲音的、呼氣和無(wú)意識(shí)的動(dòng)作，遠(yuǎn)非僅止于笑。
• 5、但即使那些來(lái)自日常語(yǔ)匯的科學(xué)概念，也可能和日常意義大不相同甚至相反，如不可見(jiàn)光、無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)、空間彎曲。
• 6、回憶就是這樣的，即使是那些充滿深情厚愛(ài)的回憶也概莫能外，好像腦子里有一種無(wú)意識(shí)的愈合過(guò)程，盡管我們?cè)聪聸Q心永勿忘，但它依然能使創(chuàng)傷愈合。考琳·麥卡洛。
• 7、以反詰把讀者說(shuō)成是反英雄，恬不知恥的享樂(lè)主義者，某一先入主題或無(wú)意識(shí)的囚徒，或隨心所欲的意義發(fā)明家。
• 8、具有諷刺意味的是，這些無(wú)意識(shí)的、盡管也是誠(chéng)實(shí)的評(píng)判人自己往往接受不了批評(píng)。
• 9、只是那時(shí)候我們還不知道，青春的故事沒(méi)有配角，每一個(gè)無(wú)意識(shí)參與的人，都是主角。
• 10、完全是出于一種動(dòng)物求生的本能，完全是一種無(wú)意識(shí)的掙扎動(dòng)作，就在紫嵐的狼牙觸碰到大白狗喉管的一瞬間，大白狗兩條后腿在紫嵐的腹部猛蹬了一下。
• 11、大武師之境那無(wú)意識(shí)的威壓漫溢，讓得慕寒不由咧嘴喊出，有些狼狽。
• 12、本文認(rèn)為，“三晉”地域人文精神已經(jīng)內(nèi)化為山西作家的“集體無(wú)意識(shí)”，使他們不約而同地選擇了為民眾“代言”的創(chuàng)作立場(chǎng)。
• 13、這是個(gè)冒險(xiǎn)的舉動(dòng)，集體無(wú)意識(shí)的理論背后會(huì)是陽(yáng)光還是陰霾?奇跡就在試驗(yàn)中誕生，一段時(shí)間后結(jié)余，收款箱里多出了近百元。
• 14、然而有些危險(xiǎn)的命令卻會(huì)不知趣地突然跳到我們面前，有些人在無(wú)意識(shí)中就會(huì)觸發(fā)這些危險(xiǎn)。
• 15、將一只腿壓在另一只腿下，把膝蓋朝向某人，既可能是一種無(wú)意識(shí)的放松姿態(tài)，也可能是一種性挑逗動(dòng)作。
• 16、生活給了我們智慧，教會(huì)了我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)，如何成長(zhǎng)，用多彩的世界來(lái)點(diǎn)綴我們周圍的一切，用它神奇的力量給我們智慧，把我們從無(wú)意識(shí)的個(gè)體推向了智慧生命的頂峰，使我們從幼稚到學(xué)識(shí)淵博。
• 17、這一幕，就像是單刀赴會(huì)的英雄，只身一人殺進(jìn)敵群……許穹看到這里，心臟狠狠抽搐了下，雙手無(wú)意識(shí)的握緊，不由得為他提心吊膽、掛肚牽腸。
• 18、“我們通常認(rèn)為色彩是美好和美學(xué)的概念，”埃利奧特說(shuō)，“然而，顏色也有自身的含義，它能在某些重要方面無(wú)意識(shí)地影響到我們的知覺(jué)和行為。”。
• 19、此何言也!夫以當(dāng)今喪亂，而績(jī)乃能立義捐家，情節(jié)之重，雖古烈士無(wú)以過(guò)，乃欲以猜嫌害之?燕、趙之士聞之，謂我直相聚為賊，了無(wú)意識(shí)。
• 20、傳統(tǒng)文化已經(jīng)內(nèi)化為一種根深蒂固的民族文化心理，它以一種集體無(wú)意識(shí)的心理定勢(shì)影響著全體社會(huì)成員，也對(duì)包括文學(xué)在內(nèi)的所有藝術(shù)活動(dòng)。
• 21、可為什么車窗拋物傷人的事情屢有發(fā)生?筆者只能說(shuō)，這些人沒(méi)素質(zhì)、不懂法，對(duì)車窗拋物的嚴(yán)重后果無(wú)意識(shí)、缺根弦。
• 22、思考必須停止，但不是借著變成無(wú)意識(shí)。思考的停止必須借著變成更有意識(shí)、更警覺(jué)、更覺(jué)知，好讓流進(jìn)思考的能量能夠進(jìn)入意識(shí)，而在你里面產(chǎn)生觀照。
• 23、整個(gè)社會(huì)如同一個(gè)蜂巢，大部分人如同工蜂，只是毫無(wú)意識(shí)地完成自己的工作。羅伯特·索耶。
• 24、冬狼是四季精靈之一，它是一只巨大而身體透明的狼，包圍在冰風(fēng)之中。它屬于魔法生物而且無(wú)意識(shí)，因此必須由法師指揮。
• 25、六歲前，編的故事比做的夢(mèng)精彩。六歲后，做的夢(mèng)比編的故事精彩。莫非是隨著年齡的增長(zhǎng)，上天賦予人的藝術(shù)能力受到功利和知識(shí)的排擠，被驅(qū)逐到無(wú)意識(shí)的領(lǐng)域里去了?
• 26、拖延是一種對(duì)任務(wù)和情境的習(xí)慣性反應(yīng)，像所有的習(xí)慣一樣，它是一種內(nèi)在的、無(wú)意識(shí)的過(guò)程，是一種我們沒(méi)有真正思考過(guò)卻去實(shí)踐的行為。蒂莫西··皮切爾。
• 27、很有可能你所談到的在墳?zāi)怪腥绱硕嗟闹R(shí)，一張羊皮稿，或一塊刻石，可能被送到幾乎全部無(wú)意識(shí)的發(fā)掘者。
• 28、我手中一把利剪，無(wú)意識(shí)地，一下一下，活活把那傘剪死。收起來(lái)是密密的網(wǎng)，幽幽的塔，張開(kāi)來(lái)卻是血肉人生，心魂在它勢(shì)力范圍之內(nèi)翻撲打滾，萬(wàn)劫不復(fù)。
• 29、精神分析學(xué)派;臨床法研究異常行為，關(guān)注動(dòng)機(jī)與無(wú)意識(shí)。
• 30、當(dāng)你是覺(jué)知的，你在里面變得像一團(tuán)火?；鹧娌粩嗟厝紵?，火焰蒸發(fā)了所有的潮氣、所有的無(wú)意識(shí)。
• 31、無(wú)意識(shí)乃是真正的“精神實(shí)質(zhì)”。弗洛伊德。
• 32、死亡不可怕，最可怕的是無(wú)意識(shí)。無(wú)意識(shí)造句柴靜。
• 33、即使我們把某種無(wú)意識(shí)推理才能歸給它們，它們似乎沒(méi)有必須的信息以推斷出其他活物的示愛(ài)或生氣。
• 34、當(dāng)人類不再僅僅是自然環(huán)境的掠食者時(shí)，人口數(shù)量大幅度增加。人類不再是一個(gè)相當(dāng)稀少的種類，其數(shù)量之多足以徹底打破動(dòng)植物的天然平衡，這種平衡的打破，部分是有意識(shí)地，部分是無(wú)預(yù)見(jiàn)地和無(wú)意識(shí)地。
• 35、這些問(wèn)題既無(wú)黨派之分，亦無(wú)意識(shí)形態(tài)之別。
• 36、成道者是世界上最偉大的陌生人，他的叛逆是如此全然以致于無(wú)意識(shí)的人們要反抗他。這個(gè)人活著的時(shí)候是無(wú)法被容忍的，可以等他死了再膜拜他。
• 37、而瓦爾克斯要運(yùn)用三字秘訣，由于功底浮淺，還不可能達(dá)到運(yùn)用自如的地步，只能在緣到情急，無(wú)意識(shí)間運(yùn)用才能夠顯其特效，若是著意而為，則毫無(wú)意義。
• 38、假設(shè)在無(wú)意識(shí)層面上人們并不完全相信這個(gè)實(shí)驗(yàn)是真的，那么還有另一種解釋是可行的。
• 39、死亡不可怕，最可怕的是無(wú)意識(shí)，那才相當(dāng)于死。
• 40、閾下語(yǔ)義啟動(dòng)效應(yīng)的研究在無(wú)意識(shí)研究中一直占有重要的地位。
• 41、就在死灰色與無(wú)意識(shí)對(duì)的邊境，你的手能觸到堅(jiān)硬的那道終點(diǎn)墻，如重生版地仰頭，大口呼吸，回望來(lái)路，還來(lái)不及驕傲，滿眼就充盈了因?yàn)榭蓱z自己而流下的感觸。
• 42、佛陀死后你可以膜拜他。耶穌死后你可以膜拜他。但是從來(lái)沒(méi)有一個(gè)成道的人被盲目的、聾的、無(wú)意識(shí)的群眾尊敬過(guò)、愛(ài)過(guò)。當(dāng)你看見(jiàn)一個(gè)佛，你第一個(gè)無(wú)意識(shí)的行為就是反對(duì)他，因?yàn)樗|怒了你。
• 43、在地圖刻畫(huà)者中，這正在改變，必須有才賦者向無(wú)意識(shí)開(kāi)放并覺(jué)察非物質(zhì)，否則他們的任務(wù)將失敗。
• 44、本文主張對(duì)文學(xué)批評(píng)的方法重新的加以檢討，俾使兩性的文學(xué)寫(xiě)作中的性“無(wú)意識(shí)”成為探討的對(duì)象。
• 45、只有受苦才能凈化。但是無(wú)意識(shí)的受苦并不能凈化，只有當(dāng)一個(gè)人有意識(shí)的受苦的時(shí)候才是凈化。
• 46、她理解到她對(duì)生命的胸有成竹只是虛張聲勢(shì)而已，如今生命的最后一刻就要消弭在無(wú)意識(shí)的拱背哈腰抽搐痙攣之中，像一條河岸上涸轍中的魚(yú)。
• 47、如果覺(jué)知繼續(xù)不斷，它就會(huì)自動(dòng)變得越來(lái)越深。那是一個(gè)自動(dòng)的過(guò)程。它從理智走向心靈；從意識(shí)慢慢地移向無(wú)意識(shí)。總有一天，你將完全覺(jué)醒。某些事情已經(jīng)發(fā)生了。
• 48、“害群”與“群害”，集體無(wú)意識(shí)。
• 49、它們以慢動(dòng)作像泡沫一樣在無(wú)意識(shí)中升起。
• 50、回到“吃肉喝湯論”的怪象來(lái)說(shuō)，這種存在于權(quán)力場(chǎng)的集體無(wú)意識(shí)，往往是有著深刻的現(xiàn)實(shí)背景，比如監(jiān)管的缺失，比如制度的漏洞，比如權(quán)力的工具化。
• 51、反對(duì)也好，支持也罷，群體無(wú)意識(shí)的憤怒和一時(shí)感動(dòng)之下“咔哇依”式的支持，都比不上“具體問(wèn)題具體分析”的方法論。
• 52、國(guó)人對(duì)歧視“集體無(wú)意識(shí)”。
• 53、生命不是從出生開(kāi)始的，也不是在死亡結(jié)束的。你成百萬(wàn)次地出生又死去；它們是永恒朝圣的小插曲。但是因?yàn)槟闶?em class="special">無(wú)意識(shí)的，你不能看到那超越生與死的。
• 54、許多人過(guò)著看似寧?kù)o，實(shí)際上卻是沒(méi)有希望的生活，這也就是絕望的命運(yùn)的安排。你從失去希望的城市走向沒(méi)有希望的鄉(xiāng)村，像水貂和麝香鼠那樣安慰自己。在人類的休憩和消遣之下，實(shí)際上隱藏著傳統(tǒng)的惡習(xí)，無(wú)意識(shí)的絕望。
• 55、碰上慷慨的人多了，你自己無(wú)意識(shí)地也就大度了?？倲?shù)落別人哪里不好，哪里不對(duì)，時(shí)間長(zhǎng)了自己也就變得狹隘了。人呢，在環(huán)境下變化，自己也是自己的環(huán)境。
• 56、奇怪的是，每個(gè)人在經(jīng)歷這種苦澀的幻滅之后，因內(nèi)心某種無(wú)法自主地力量，放過(guò)來(lái)自己又無(wú)意識(shí)地為它增添了幻覺(jué)。
• 57、結(jié)果顯示，相較于女性評(píng)價(jià)者，男性評(píng)價(jià)者無(wú)意識(shí)地給男性作者的注釋打了更高的分。這一點(diǎn)表明多數(shù)情況下男人在其他男人眼中要更為有趣。
• 58、男人總喜歡女人留長(zhǎng)頭發(fā)，一種原始，毫無(wú)意識(shí)的喜愛(ài)，因?yàn)殚L(zhǎng)發(fā)牽絆，不利于女人，使女人看上去柔弱，他們高興了。
• 59、在這樣的削奪中，能量場(chǎng)開(kāi)始抖動(dòng)，如果一個(gè)人的能量場(chǎng)的尺寸已擴(kuò)展至能夠感覺(jué)到媒體無(wú)意識(shí)的舞蹈的話那人會(huì)感覺(jué)非常地難受。
• 60、我們生活在一個(gè)非常非常壓抑的社會(huì)，我們的無(wú)意識(shí)充滿了禁忌，壓抑，它們必須被拋掉，一個(gè)人才能夠變得完全地空出。
• 61、群眾從未尊敬過(guò)活著的佛。在喬達(dá)摩佛的生命中有這么多人企圖害死他，最后他死于中毒。這個(gè)錯(cuò)誤的行為，來(lái)自于一般的、無(wú)意識(shí)的、但卻占大多數(shù)的人，這就夠讓他不會(huì)想再回來(lái)。
• 62、那種蜜里調(diào)油的吸引力，完全是無(wú)意識(shí)的，說(shuō)是本能，也可能是心有靈犀。
• 63、結(jié)論：額葉損傷易導(dǎo)致意識(shí)記憶損傷和無(wú)意識(shí)記憶的知覺(jué)啟動(dòng)損傷，而對(duì)無(wú)意識(shí)記憶的語(yǔ)義啟動(dòng)無(wú)影響。
• 64、但是在你能跳躍進(jìn)那個(gè)在你之上的世界之前，你將必須深入你的根底，深入你無(wú)意識(shí)的黑暗根部和你過(guò)去的經(jīng)歷。
• 65、顯然，這個(gè)無(wú)意識(shí)扯出的如花笑靨，驚醒了梅家上上下下，面面廝覷。
• 66、站在現(xiàn)象學(xué)的立場(chǎng)上，他主張鏟除深度神話，并提出鏟除深度神話的具體措施，即用“虛無(wú)意識(shí)”注視世界，采用平面化的寫(xiě)作方法。
• 67、此時(shí)，花園對(duì)面的一座高高的繡樓上，一個(gè)曼妙的倩影倚窗而立，癡癡地望著對(duì)面的青磚碧瓦的樓房，一手無(wú)意識(shí)的撥動(dòng)著身旁案上的琴弦，丁冬之聲不絕于耳。
• 68、用“拎得清”和“拎勿清”來(lái)觀察或者褒貶一個(gè)人，已經(jīng)成為上海人個(gè)一種集體無(wú)意識(shí)。
• 69、“人”常常被有意無(wú)意忽略，被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深，以至于常?？床灰?jiàn)他人，對(duì)自己也熟視無(wú)睹。
• 70、就是這個(gè)匪夷所思的動(dòng)作，形成無(wú)意識(shí)界的向度的關(guān)系，如此令人駭懼。
• 71、而此刻的王小明，無(wú)意識(shí)地抓著手里的工具，呆呆地看著面前疑似糞缸的東西，無(wú)盡的臭氣從鼻中倒灌進(jìn)來(lái)，令人作嘔，再加上天上火辣辣的太陽(yáng)，卻都沒(méi)能讓他動(dòng)彈一下。
• 72、人的記憶總會(huì)強(qiáng)迫自己忘記很多對(duì)身心不利的事情，生理無(wú)意識(shí)的保護(hù)機(jī)能比大腦清醒得多。
• 73、三個(gè)人的座位只坐了兩個(gè)人，二姐夫無(wú)意識(shí)地往外欠了欠身，給秀霞騰出足夠的位置。
• 74、我最好的作品常常是無(wú)意識(shí)的，且超出我理解能力之外的。
• 75、但是六個(gè)月后，由于她那正在念工程學(xué)專業(yè)的二年級(jí)兒子既不能動(dòng)，也不能說(shuō)話或傳達(dá)出任何能理解事物的跡象，醫(yī)生認(rèn)定他已成了植物人，癱瘓且腦死亡，醒著但無(wú)意識(shí)。
• 76、周圍無(wú)意識(shí)得四處踅摸的著被子，被子都被他掀到地上，左手下意識(shí)往怒吼的公雞方向揮去，仿佛想要驅(qū)趕這只討厭的蒼蠅。 【好工具h(yuǎn)ao86.com】
• 77、訴諸女性原則的無(wú)意識(shí)，回歸生命原質(zhì)的水，以實(shí)瑪利經(jīng)受了靈魂的洗禮和情感的滌蕩。
• 78、更多的無(wú)意識(shí)會(huì)被拉進(jìn)意識(shí)，你的火焰會(huì)變得越來(lái)越大、越來(lái)越有生命力。這樣的話，你就能夠看得更多、你就能夠碰觸到更多、你就能夠嗅出更多，你的行為就會(huì)帶著一種新的品質(zhì)、帶著神性的品質(zhì)。
• 79、許多人過(guò)著枯燥無(wú)味、千篇一律的生活，那并未他們所愿，也并非別無(wú)選擇的結(jié)局，只是他們自我意識(shí)的一種鈍化，對(duì)思維的一種無(wú)意識(shí)的嘲諷。費(fèi)爾南多·佩索阿。
• 80、一個(gè)人的信仰就是他經(jīng)常地、有意識(shí)地或無(wú)意識(shí)地在實(shí)踐著的真理。
• 81、警惕股市“集體無(wú)意識(shí)”，群體行為。
• 82、這就是觀照的火，它能夠燒掉所有無(wú)意識(shí)里的種子。
• 83、這可能是我們悲劇性的缺陷，城市似可視為我們無(wú)意識(shí)的進(jìn)化，不可逆，以人的方式，而非生物性的方式改變。
• 84、相對(duì)而言，在涉世不深的孩子們面前，令父母哀傷的事，或許根本不值得去面對(duì)或毫無(wú)意識(shí)，對(duì)這些父母焦慮的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有一種天然的免疫功能。
• 85、笑話給予我們快感，是通過(guò)把一個(gè)充滿能量和緊張度的有意識(shí)過(guò)程轉(zhuǎn)化為一個(gè)輕松的無(wú)意識(shí)過(guò)程。弗洛伊德。
• 86、人不是根本不相信自己的死，就是在無(wú)意識(shí)中確信自己不死。弗洛伊德。
• 87、該研究帶頭人博士說(shuō)，大腦的“控制信號(hào)”沒(méi)有給特定的對(duì)象下達(dá)任務(wù)，但是會(huì)“無(wú)意識(shí)的增加”對(duì)其他任務(wù)的控制。
• 88、假設(shè)你有糖尿病，而你的思想體系里依然認(rèn)為你的身體還會(huì)患病，在這種情況下，你不打胰島素或去吃霜淇淋，你就是在無(wú)意識(shí)地試圖懲罰自己。
• 89、無(wú)意識(shí)的或多或少是表面性的層面無(wú)疑是個(gè)人的。
• 90、沈鋒雙眸似有血焰燃燒，一片茫然，卻有殺氣恍若實(shí)質(zhì)，目光所至，如劍鋒所及，寒冷澈骨，雙手無(wú)意識(shí)地探向左狂邪雙肩。
• 91、集體無(wú)意識(shí)是，湊熱鬧，追隨大多數(shù)，真相是什么不重要，重要的是在追隨中獲得強(qiáng)烈的參與感和自我感。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人這樣說(shuō)，所以這是對(duì)的，因?yàn)槲沂谴蠖鄶?shù)，所以我太了不起了。
• 92、直升機(jī)重重落在地上的震動(dòng)，喚醒了出于無(wú)意識(shí)狀態(tài)中的我。
• 93、他會(huì)說(shuō)，這些心理過(guò)程都是無(wú)意識(shí)的，所以你當(dāng)然意識(shí)不到。
• 94、心頭悵仍到不可言說(shuō)，只是無(wú)意識(shí)地把身子亂轉(zhuǎn)。
• 95、我談?wù)摰氖且粋€(gè)精神無(wú)意識(shí)的集中點(diǎn)。
• 96、在無(wú)意識(shí)的狀況里，和諧是不可能出現(xiàn)的。和諧只可能發(fā)生在覺(jué)知的狀態(tài)下。在無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下，所有的和諧都會(huì)消失。
• 97、我們不要把無(wú)意識(shí)屏息混同于冥想起始階段發(fā)生的簡(jiǎn)單屏息，那時(shí)呼吸也似乎停止了。
• 98、在都市化的進(jìn)程之中，人們紛紛涌向城市，成為一種集體無(wú)意識(shí)的行為。
• 99、禮貌也許意味著疏遠(yuǎn)，客氣也許意味著距離，一句“謝謝”可能正投射了你無(wú)意識(shí)的見(jiàn)外。其實(shí)你不知道，那個(gè)人想要的并不是一句感謝，而是一種“自己人”的獨(dú)有親昵。
• 100、一旦社會(huì)環(huán)境惡化，這種流氓文化就會(huì)無(wú)孔不入地浸入到社會(huì)生活的各個(gè)層面，甚至形成某種集體無(wú)意識(shí)。