法理造句

法理造句

• 1、以某型號(hào)導(dǎo)彈為例，利用這種新穎的平行接近法理想約束方程，進(jìn)行了航向自導(dǎo)回路的數(shù)字仿真，得到令人滿意的結(jié)果。
• 2、從法理學(xué)、姓名學(xué)、民族認(rèn)同和法經(jīng)濟(jì)學(xué)等角度來(lái)看，趙的名字都具有不合理性。
• 3、由于有關(guān)身份犯刑法理論本身的分歧以及司法實(shí)踐中耿證困難等原因，對(duì)于受賄中各種家屬參與行為的罪與非罪一直存在爭(zhēng)議。
• 4、以有限之法文，繩無(wú)窮之事實(shí)，而能因應(yīng)時(shí)宜，悉中肯綮，更有賴于執(zhí)法者衡情酌理，善為解釋，是則欲盡法律之用者，于法理之探研，尤未可忽。
• 5、目前，無(wú)論是理論方面，還是實(shí)務(wù)操作方面，海上危險(xiǎn)貨物運(yùn)輸都顯現(xiàn)出其與眾不同之處，這已經(jīng)成為海商法理論界和航運(yùn)界研究的熱點(diǎn)問(wèn)題。
• 6、簡(jiǎn)單的說(shuō)，此國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)法法理就是：軍事佔(zhàn)領(lǐng)后、依簽署之和平條約條款進(jìn)行之所佔(zhàn)領(lǐng)屬地領(lǐng)土之處分。
• 7、文章從法理學(xué)、民法學(xué)和保險(xiǎn)法學(xué)三個(gè)方面闡釋了這一問(wèn)題。
• 8、立法程序的公平是現(xiàn)代法律制度中立法公平不可或缺的法理內(nèi)涵。我國(guó)在立法實(shí)踐中存在著“部門立法”等立法不公現(xiàn)象，其直接原因應(yīng)歸結(jié)為我國(guó)的立法程序中的制度瑕疵。
• 9、富勒教授更通過(guò)這場(chǎng)論戰(zhàn)，透徹闡述自己獨(dú)出機(jī)杼的“程序自然法”觀點(diǎn)，一舉奠定現(xiàn)代自然法理論旗手的學(xué)術(shù)地位。
• 10、法律和道德的關(guān)系問(wèn)題，法理學(xué)研究的一個(gè)重要課題。
• 11、拉斯特法理派不是一種文化，它是現(xiàn)實(shí)。
• 12、你永遠(yuǎn)也無(wú)法理解，為了讓自己對(duì)生活發(fā)生興趣，我們付出了多大的努力。
• 13、那個(gè)時(shí)候，她們都太任性太幼稚，沒(méi)有了解過(guò)社會(huì)，也沒(méi)有體會(huì)過(guò)什么才是挫折，根本無(wú)法理解父母的苦心。
• 14、李自成則與清、要毫無(wú)干系，塔銘的作者劉萱為明朝遺臣，他是忠于大明朝的，怎能為農(nóng)民領(lǐng)袖李自成寫銘記功呢?這是無(wú)法理解的。
• 15、這些內(nèi)華達(dá)的遠(yuǎn)程操作者在他們下班去沃爾瑪或者去參加一個(gè)女兒足球賽的路上是否仍是合法的戰(zhàn)斗員，換句話說(shuō)，一個(gè)法理上的敵對(duì)目標(biāo)？
• 16、違法性認(rèn)識(shí)在大陸法系國(guó)家是一個(gè)長(zhǎng)期聚訟的問(wèn)題，也是刑法理論中的一個(gè)基本問(wèn)題。
• 17、導(dǎo)出了測(cè)重公式和方法理論誤差公式，從而為設(shè)計(jì)、制造和使用該稱重器提供了理論依據(jù)和提高測(cè)重精度的途徑。
• 18、一直待在國(guó)內(nèi)的孩子，可能暫時(shí)無(wú)法理解我的感受，因?yàn)樗麄兊幕居昙眷F季都在親切而熱鬧的高中校園和大學(xué)校園里度過(guò)了，其實(shí)那是很令人羨慕的時(shí)光。
• 19、在法理學(xué)方面，人所共知的原則是：對(duì)受害者不僅應(yīng)該公正對(duì)待，而且應(yīng)當(dāng)讓人們看到他得到了公正的對(duì)待。
• 20、實(shí)相無(wú)始無(wú)終，頭腦因?yàn)橛惺加薪K，因此它無(wú)法接觸到實(shí)相，它無(wú)法理解存在的恒久，因?yàn)樗嬖谟邢薜臅r(shí)間里，實(shí)際上，它就是時(shí)間本身，它存在過(guò)去和未來(lái)。
• 21、從理論上講，這是由于信托制度的基本理念與養(yǎng)老基金的特點(diǎn)十分吻合，利用信托制度安排養(yǎng)老基金管理運(yùn)作有有其深厚的信托法理論基礎(chǔ)。
• 22、對(duì)于打擊錯(cuò)誤的研究，理論界大多聚訟于打擊錯(cuò)誤在刑法理論中的定位問(wèn)題。
• 23、可是人就是這樣，總會(huì)活在某個(gè)時(shí)限內(nèi)，那里的世界也許是幾年之后連自己都無(wú)法理解的，但這又是我們無(wú)法突破的。為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍，遍體鱗傷還是會(huì)義無(wú)反顧，也許這就是人生，人生不是只做值得的事情！卡勒德·胡賽尼。
• 24、文章從婚姻契約論角度考察了這一法律類推適用的可行性，目的在于為“網(wǎng)婚”問(wèn)題的司法解決提供法理參考。
• 25、本文基于系統(tǒng)功能語(yǔ)法理論，對(duì)漢語(yǔ)刑事判決書各組成部分的人際功能進(jìn)行了分析。
• 26、在這種感受的基礎(chǔ)上我才第一次認(rèn)真去想親戚們究竟是什么樣的一群人——不管我多么厭煩他們的價(jià)值觀，拒絕被他們?cè)u(píng)價(jià)和談?wù)?，互相無(wú)法理解，但他們依然是這個(gè)世界上靠我最近的一些人：是見過(guò)你出生時(shí)候樣子的人。是有固定稱呼的人。是在某些儀式上必然會(huì)到場(chǎng)的人。是眾生在你周圍一種親切而溫柔的呈現(xiàn)。
• 27、在這一范疇的基礎(chǔ)上，近代刑法學(xué)派的學(xué)者對(duì)刑事古典學(xué)派的刑法理論進(jìn)行了強(qiáng)有力的批判。
• 28、在執(zhí)法方面，切實(shí)規(guī)范知識(shí)產(chǎn)權(quán)執(zhí)法行為，統(tǒng)一案件辦理程序，加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)督，嚴(yán)肅責(zé)任追究制度，端正執(zhí)法者思想，糾正執(zhí)法理念。
• 29、關(guān)于這個(gè)世界，我們需要了解的第一個(gè)道理就是：大家都不傻。如果你看到一個(gè)人貌似在做一件傻事，那只能是說(shuō)明你不了解這個(gè)人。在他的世界里，一定還有別的原因支持他堅(jiān)持做一件別人別人無(wú)法理解的"傻"事。
• 30、通過(guò)法理學(xué)與民法學(xué)理論分析，可以得出婚姻契約性質(zhì)的結(jié)論。
• 31、可見，我們一般人，非要親眼看見更惡劣的環(huán)境，就無(wú)法理解原有環(huán)境的好處；非要落到山窮水盡的地步，就不懂得珍視自己原來(lái)享受到的東西。丹尼爾·笛福。
• 32、縱然再親密的人，也沒(méi)法理解，沒(méi)法分擔(dān)這種痛苦。
• 33、人窮盡一生追尋另一個(gè)人類，共度一生的事，我一直無(wú)法理解?；蛟S我自己太有意思，無(wú)需他人陪伴，所以，我祝你們?cè)趯?duì)方身上得到的快樂(lè)，與我給自己的一樣多。
• 34、二元化犯罪模式在中國(guó)并非一個(gè)簡(jiǎn)單的刑法問(wèn)題，而是具有獨(dú)特價(jià)值的法理問(wèn)題。
• 35、那些強(qiáng)盛的人，是多么輕巧地站在對(duì)失敗者發(fā)表英雄主義的宣言！他們無(wú)法理解，即使一無(wú)所有，只要生存下來(lái)，那不幸本身就是在提升著生命的價(jià)值！ (好工具h(yuǎn)ao86.com)
• 36、因此，空白票據(jù)理論的研究對(duì)于票據(jù)法理論的完善和司法實(shí)踐都具有重要意義。
• 37、阿木接受西班牙電臺(tái)采訪時(shí)說(shuō)：“我們需要一粒進(jìn)球，但有些球員在場(chǎng)上閑蕩，我無(wú)法理解?！?。
• 38、解構(gòu)主義甚至都不會(huì)說(shuō)，你無(wú)法知道文本的意思是什么，解構(gòu)主義說(shuō)的是，你無(wú)法理清一部作品所有的意義。
• 39、你知道，有一件事使我為難。你是我所認(rèn)識(shí)的最冷漠的人。然而我卻無(wú)法理解為什么——知道你實(shí)際上是個(gè)讓自己處于安靜之中的魔鬼。為什么每當(dāng)看見你，我總是覺得你是我所認(rèn)識(shí)的人當(dāng)中最能給予人生命的人。安·蘭德。
• 40、可保利益是保險(xiǎn)法最基本的概念之一，但是，我國(guó)保險(xiǎn)法理論界長(zhǎng)期將它混同于保險(xiǎn)利益。
• 41、十二圓覺菩薩是傳說(shuō)中釋迦牟尼的十二個(gè)弟子，他們?cè)卺屽扰R終前陪伴在側(cè)，請(qǐng)問(wèn)法理。
• 42、道德與法律的內(nèi)在聯(lián)系以及道德規(guī)范的他律性和法理性，要求在道德建設(shè)過(guò)程中，必須借助法律的力量。
• 43、恕草民智商拙計(jì)，根本無(wú)法理解你這句話的內(nèi)涵。
• 44、對(duì)不起一句短短的話里含有多么多的意思呢：悲傷和傷痕、誤會(huì)和反省、反悔和何解，無(wú)法理解的感情混合在一起。所以，安力荃金相信沒(méi)辦法用短短的一句話來(lái)表達(dá)心意。
• 45、提高一國(guó)的受教育程度，才有機(jī)會(huì)從根本上解決了多數(shù)社會(huì)問(wèn)題——我很欣賞瑞士人這一點(diǎn)，他們無(wú)法相信一個(gè)人的計(jì)劃能力可以弱到允許自己的手機(jī)沒(méi)電，且拒絕幫助這樣的人。我本人至今也無(wú)法理解那些讓別人替自己去做容易事情的人，比如那些不看或看不懂說(shuō)明書的人。
• 46、紛繁復(fù)雜的學(xué)科分類體系已經(jīng)支解了私法的整合性研究，從而妨礙了對(duì)私法理論的抽象和私法文化的建立。
• 47、級(jí)別的不同直接導(dǎo)致無(wú)法溝通無(wú)法理解，所謂的三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮，只是用來(lái)安慰蠢人的廢話，事實(shí)上，三百個(gè)臭皮匠，也不會(huì)理解孔明先生究竟是在想些什么。
• 48、刑法理論通說(shuō)認(rèn)為，代為保管必須是基于委托人的意思，即雙方當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)就保管形成合意或者保管不違反財(cái)物所有人的意愿。
• 49、方法理論研究：采用文獻(xiàn)搜集整理、分析的方法。
• 50、那么更無(wú)法理解當(dāng)欺騙者和受騙者是同一個(gè)人時(shí)，騙局仍然可以如此輕易地得逞。
• 51、至少我們知道在阿夫諾怎么找到柯萊丹，就如給恩斯特庫(kù)法理的這信所指示的。
• 52、半個(gè)世界無(wú)法理解另外半個(gè)世界的歡樂(lè)。
• 53、沉默往往為那些收到痛苦劇烈打擊的簡(jiǎn)單心靈提供一個(gè)無(wú)以名狀的庇護(hù)場(chǎng)所。絕望到了一定程度，就連絕望的人也無(wú)法理解。
• 54、這是對(duì)像凱尼恩這樣“無(wú)根的人”的詛咒，他無(wú)法理解忠誠(chéng)和效忠的真正含義。
• 55、孔子這位至圣先師的修史行為，令歷代君主找不到禁止私家史學(xué)的法理。
• 56、該團(tuán)體還說(shuō)，在朝鮮中西部的南平壤省已經(jīng)有人餓死，而無(wú)精打采的農(nóng)民無(wú)法理會(huì)官員讓他們種植水稻的命令。
• 57、關(guān)于搶劫罪犯罪客體的內(nèi)容，刑法理論認(rèn)為侵犯了公私財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，而所有權(quán)說(shuō)的觀點(diǎn)在理論及實(shí)踐上存在諸多問(wèn)題。
• 58、放心吧，如果這點(diǎn)困難員工都無(wú)法理解，這種員工就讓他們另謀高就吧。
• 59、答：中國(guó)對(duì)南海諸島及其附近海域擁有無(wú)可爭(zhēng)辯的主權(quán)，中方對(duì)此擁有充分的歷史和法理依據(jù)。
• 60、立法程序的公平是現(xiàn)代法律制度中立法公平不可或缺的法理內(nèi)涵。
• 61、一些學(xué)者認(rèn)為將法理學(xué)視作一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體是更為合適的。
• 62、本文運(yùn)用系統(tǒng)功能語(yǔ)法理論對(duì)童話進(jìn)行分析，語(yǔ)料為安徒生童話和格林童話。
• 63、思想和責(zé)任，是最寶貴的兩種品質(zhì)，是最沉重的兩個(gè)概念，多數(shù)人身在事外，無(wú)法理解，也無(wú)法理喻。
• 64、他這等境界是我等俗人不能理解的，這就跟街上脫光了裸跑叫行為藝術(shù)一樣，都是我們常人無(wú)法理解的。
• 65、那記憶中熟悉的女孩又回來(lái)了，總是那么認(rèn)真，常常皺著眉頭，端著白開水，一遍遍使勁瞪無(wú)法理解的。
• 66、最后，提出了經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)的原則和法理依據(jù)。
• 67、印順的理性佛教觀開辟了佛法理解的新維度，對(duì)于現(xiàn)代佛教具有不容忽視的詮釋學(xué)革新意義。
• 68、遺憾的是，以她的生物學(xué)造詣，根本無(wú)法理解正文中的這些艱深描述。
• 69、在深刻的意義上，十八世紀(jì)自然法理論是中世紀(jì)和后中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)自然法的改良變體。
• 70、把我打暈進(jìn)入青銅門后，我就明白，這個(gè)人不會(huì)為了任何人停留腳步。他比任何人都固執(zhí)，我們無(wú)法理解他的內(nèi)心世界，同樣的，他也不需要我們理解，他只要做自己的事。線性木頭。
• 71、我感到焦躁不安，思想無(wú)法集中而無(wú)法理解內(nèi)容，開始尋找其他事情去做。
• 72、某些騷亂城鎮(zhèn)，暴亂的年輕人對(duì)店鋪瘋狂地砸搶燒，而開著裝甲車的警察分明就是束手旁觀，這讓人們感到氣憤與無(wú)法理解。
• 73、這樣的交叉必然導(dǎo)致在傳統(tǒng)法理學(xué)中引入自然科學(xué)的解析方法。
• 74、按逆向翻譯則可以做到意思連貫，行文順暢。你會(huì)發(fā)現(xiàn)很難理解休姆的思想，而且如果你沒(méi)有受到過(guò)哲學(xué)訓(xùn)練，毫無(wú)疑問(wèn)，你將無(wú)法理解它的含義。
• 75、但強(qiáng)行法的概念最初卻來(lái)自于國(guó)內(nèi)法，當(dāng)今各國(guó)國(guó)內(nèi)法上的強(qiáng)行法規(guī)則仍不勝枚舉，而關(guān)于國(guó)際強(qiáng)行法的理論則存在著不同學(xué)說(shuō)，這些學(xué)說(shuō)中的合理成分后來(lái)為強(qiáng)行法理論所吸納，構(gòu)成了國(guó)際強(qiáng)行法的理論基礎(chǔ)。
• 76、南宋著名婉約派詞人姜夔也是一位書法理論家，其《楷書帖題跋卷》運(yùn)筆遒勁、波瀾老成，不僅能令人一睹其書法風(fēng)采，也可從中了解他的藝術(shù)見解。
• 77、本文根據(jù)非線性運(yùn)動(dòng)波法理論，介紹了四點(diǎn)非中心隱式有限差分格式模擬城市雨水管網(wǎng)的技術(shù)。
• 78、建立常設(shè)性的國(guó)際刑事法院，涉及到一系列國(guó)際法理論與實(shí)踐的問(wèn)題。
• 79、并從可罰到當(dāng)罰、盜竊罪與其他犯罪界限的兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了思考，希望能借此管窺網(wǎng)絡(luò)空間中刑法理論的發(fā)展與變革。
• 80、利用等效熱降法理論以及熱力發(fā)電廠熱力系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)性狀態(tài)方程的理論，采用經(jīng)典優(yōu)化方法對(duì)運(yùn)行機(jī)組的熱力系統(tǒng)進(jìn)行結(jié)構(gòu)優(yōu)化。
• 81、作為民法理論的一個(gè)新的課題，合同附隨義務(wù)日益為法學(xué)理論界和司法實(shí)踐所重視。
• 82、我無(wú)法理解匈牙利語(yǔ)。
• 83、從法理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，司法活動(dòng)也不可能始終，同時(shí)也不應(yīng)當(dāng)始終沿著制定法、“應(yīng)然法”所界定的邏輯行進(jìn)。
• 84、我并不向所有的人展示，被我的藏在外在能量中的幻化力量所遮蔽的實(shí)相。世上無(wú)知的人無(wú)法理解我是不生不滅的。
• 85、國(guó)家超越市場(chǎng)利益關(guān)系對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)調(diào)節(jié)，國(guó)家干預(yù)由此構(gòu)成經(jīng)濟(jì)法的基本哲學(xué)范疇與法理標(biāo)志。
• 86、想活的人永遠(yuǎn)無(wú)法理解那些自殺者，正如選擇自殺的人，他們也不會(huì)明白為什么就有人會(huì)不明白。
• 87、父親給了我一種啟示，給了我教訓(xùn)，給了我一種暫時(shí)無(wú)法理解卻收益終身的愛。而這種愛是父親一生的付出。
• 88、紫日：人的恐懼往往來(lái)源于我們自己的聯(lián)想。想象力越好的人、知識(shí)越豐富的人也往往越容易被未知嚇到，反而是傻子不知道啥叫害怕。因?yàn)樗闹橇€無(wú)法理解那種東西。雷云風(fēng)暴。
• 89、如果拳擊運(yùn)動(dòng)有訣竅的話，那么這種訣竅就是不停戰(zhàn)斗，超越耐力的極限，超越折斷的筋骨，破裂的腎臟，和脫落的視網(wǎng)膜。這種訣竅是：為了別人無(wú)法理解的夢(mèng)而賭上一切。
• 90、從古希臘、古羅馬的法律觀，到近現(xiàn)代西方法理學(xué)，西方法學(xué)家充分論述了法律與道德之間的關(guān)系。
• 91、因此，我們需要探究其背后的思想史邏輯以及克服中國(guó)法理學(xué)研究之缺陷的超越之道。
• 92、就如同現(xiàn)在，原本幼獸無(wú)力控制的能量被母體汲取無(wú)可非議，但之后直接犧牲掉幼體強(qiáng)化自身，而且還是短時(shí)間的強(qiáng)化，就讓人無(wú)法理解了。
• 93、他不僅在書藝上刻意求新，而且在書法理論、書法教育等方面做了許多有益的工作。
• 94、虛擬財(cái)產(chǎn)這一新興事物，給財(cái)產(chǎn)法理論的變革和發(fā)展帶來(lái)了重要契機(jī)。
• 95、通過(guò)第三年的訓(xùn)練，大多數(shù)住院醫(yī)生機(jī)械的掌握了解了心理動(dòng)力學(xué)心理療法理論，但是很多沒(méi)有臨床的實(shí)踐經(jīng)歷。
• 96、此等新審理原則均分別具體化于增修條文規(guī)定中，而各有其法理根據(jù)，藉以達(dá)成審理集中化之目標(biāo)。
• 97、第四部分從新聞學(xué)學(xué)理和法理學(xué)兩個(gè)層面入手，分析了新聞報(bào)道與司法之間的沖突的原因。boarscreekinteractive.com/ZAOJU/
• 98、因此，對(duì)民事證明標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行深入研究，在民事證據(jù)法理論與實(shí)務(wù)上均有重要意義。
• 99、在中國(guó)城鎮(zhèn)土地國(guó)有制的條件下，對(duì)包括土地和房屋在內(nèi)的房地產(chǎn)征收統(tǒng)一的物業(yè)稅存在法理上的障礙。
• 100、他的個(gè)性怯弱，明明是對(duì)的事情，只要有人質(zhì)疑，就無(wú)法理直氣壯地堅(jiān)持下去。