篆刻造句

篆刻造句

• 1、老先生的書(shū)畫(huà)篆刻作品真是自出機(jī)杼、驚時(shí)動(dòng)俗啊!
• 2、惠君鑒刻印由歷史博物館著名篆刻家傅萬(wàn)里先生刻款，配紫檀木仿古盒及桃木底座。
• 3、一九四一年，王福庵為吳樸堂重訂篆刻潤(rùn)例。
• 4、硯雕需要藝術(shù)涵養(yǎng)的積累，而目前從業(yè)人員文化水平偏低，文學(xué)、美術(shù)、篆刻等方面的水平和修養(yǎng)都有待提高。
• 5、他的篆刻收放自如，工拙兼?zhèn)?，蒼茫秀美，均在下刀端，鏗然有金石之聲。
• 6、稍后，由王一亭、諸聞韻、潘天壽、樊羲臣代訂《來(lái)楚生繪畫(huà)篆刻潤(rùn)例》，刊登在《東南日?qǐng)?bào)》上，收件處為杭州王星記扇莊。
• 7、銅印篆刻這門(mén)有著千年歷史的傳統(tǒng)手工藝，日漸式微，正面臨失傳的可能。
• 8、當(dāng)時(shí)他自學(xué)篆刻，石膏、細(xì)磚是他刻印的材料。
• 9、白芊紅自知天生麗質(zhì)，世間絕色，早已對(duì)男人的戀慕神情習(xí)以為常，伸手入袖拿出一塊黑色令牌，篆刻的“秦”。
• 10、但文人篆刻的成熟應(yīng)該是以文彭及其學(xué)生何震等為代表的藝術(shù)家共同努力并形成流派為標(biāo)志，總體上在元、明直到清早期。
• 11、至有評(píng)騭所謂白石篆刻“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。
• 12、入展廣東省書(shū)法篆刻展;入展【亞洲盛會(huì)。
• 13、市民現(xiàn)場(chǎng)觀看書(shū)法、篆刻表演以及印石展示，親身體驗(yàn)書(shū)法篆刻和治印藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
• 14、篆刻一般選用兩三厘米見(jiàn)方的印石，此次選用這么大的印石，普通的小刻刀刻起來(lái)直“打漂”，根本無(wú)法鐫刻。
• 15、筆銘：朝作書(shū)，暮作書(shū)，雕蟲(chóng)篆刻胡為乎？投筆方為大丈夫。墨銘：墨磨日短，人磨日老。寸陰是競(jìng)，尺璧勿寶。
• 16、出生于官商世家，幼年失怙，受仲兄李文熙發(fā)蒙，及長(zhǎng)游津門(mén)名士趙元禮、唐敬嚴(yán)之門(mén)，學(xué)習(xí)詩(shī)詞、書(shū)法與篆刻。
• 17、在一些終生為官、特別是高官的人眼里，操弄音樂(lè)、篆刻等也許不過(guò)是壯夫不為的雕蟲(chóng)小技。
• 18、專(zhuān)業(yè)書(shū)畫(huà)篆刻家、古塤藝術(shù)家。
• 19、這少這一刻的他，再不用苦苦掩飾那與生俱來(lái)的卑陋身份篆刻在他臉頰上的殘忍筆畫(huà)。
• 20、后魏書(shū)法家、畫(huà)家、雕刻家、建筑學(xué)家蔣少游;唐代宰相蔣伸;明代畫(huà)家蔣子成;清代文學(xué)家蔣士銓;清代書(shū)法家，篆刻家蔣仁等。
• 21、君子之為學(xué)，以明道也，以救世也。徒以詩(shī)文而已，所謂雕蟲(chóng)篆刻，亦何益哉！
• 22、“經(jīng)”是簡(jiǎn)經(jīng)綸，簡(jiǎn)氏篆刻早年始學(xué)浙派，出入秦漢，后專(zhuān)攻陳曼生，氣韻古致，而于古籀璽文研討頗深。
• 23、婺源以其建筑、篆刻和油菜花海而聞名。
• 24、這座石碑紀(jì)念的不是洽博多聞的學(xué)者，也不是篆刻著激勵(lì)學(xué)子的名言警句，而是為那些在生物實(shí)驗(yàn)中“獻(xiàn)身”的小動(dòng)物。
• 25、散木在上海卓有書(shū)名，篆刻和詩(shī)文均佳;曼翁于籀篆各體俱精，頗得師法，也工篆刻。
• 26、篆刻藝術(shù)也是學(xué)海無(wú)邊，第一要培養(yǎng)起熱愛(ài)的興趣;第二要多臨多看印譜;第三要多刻;第四要豐富其他藝術(shù)素養(yǎng)。
• 27、日前，慶祝中國(guó)篆刻網(wǎng)開(kāi)通十周年篆刻命題創(chuàng)作大賽終評(píng)結(jié)束，來(lái)自我市的侯連華獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)。
• 28、這‘墨靈杖’在與人爭(zhēng)斗確實(shí)無(wú)有什么大用，但是在鎮(zhèn)壓威服鬼物之時(shí)確有奇效，不過(guò)徐平也在其中篆刻入不少巫門(mén)咒文，使其另有幾分不為人知的威能。
• 29、懷念和你相遇的日子，那些篆刻在心底的記憶，瘦盡一生也無(wú)法磨滅，也許我們無(wú)緣再見(jiàn)，也許那一段情感只能成為過(guò)去，但你卻是我最感動(dòng)的牽念。
• 30、當(dāng)然作為一名職業(yè)書(shū)法篆刻家，他有自己的研究領(lǐng)域，有著他自己的“不材老雕蟲(chóng)”、“卑以自牧”之道。
• 31、是啊，國(guó)畫(huà)、詩(shī)歌，當(dāng)然還有書(shū)法與篆刻，就像一個(gè)蜂窠中幾個(gè)毗鄰的孔穴，相互滲透，互相補(bǔ)益，通才碩學(xué)往往能融匯貫通，從而達(dá)到更高的境界。
• 32、篆刻，亦即治印之術(shù)，是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之一，與字、畫(huà)有著同等齊觀的地位。
• 33、其篆刻以丁敬為宗而能自出新意、別具情趣，因性情耿介，不輕易為人奏刀，流傳作品不多。
• 34、著名書(shū)法篆刻家童衍方是寧波走出去的藝術(shù)家，以寧海前童古鎮(zhèn)“群峰簪笏宅”為基地修建的童衍方藝術(shù)館今天開(kāi)館，童衍方先生向該館贈(zèng)送了藝術(shù)作品。
• 35、篆刻借托文字詞句來(lái)表達(dá)創(chuàng)作意愿，傳達(dá)藝術(shù)信息，這是篆刻藝術(shù)的局限，也是對(duì)篆刻家提出的更高要求。
• 36、對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞、書(shū)法、篆刻等各類(lèi)藝術(shù)的廣泛研究，使他得以更為深刻而系統(tǒng)地理解中華民族優(yōu)秀文化的精髓與中國(guó)藝術(shù)的大本大宗。
• 37、池塘邊的榕樹(shù)上，童年走了，知了還在唱；操場(chǎng)邊的秋千上，人兒走了，風(fēng)兒還在輕輕蕩；黑板上，老師的粉筆字模糊了，隱約間還有讀書(shū)朗朗；風(fēng)景依舊，誰(shuí)在靜下心來(lái)欣賞？人兒依舊，誰(shuí)在篆刻著歲月的滄桑？生活改變了我們的模樣，但童心永遠(yuǎn)明亮。六一節(jié)了，祝你快樂(lè)，永葆童真！
• 38、篆刻取法秦漢璽印及浙、皖諸派，喜以三代吉金文字入印，印風(fēng)高峻淳古，意思典麗，迥于時(shí)人。
• 39、喜歡橋牌、國(guó)際象棋、民謠吉它、鋼琴、葫蘆絲、篆刻、茶藝。古典、世界、新紀(jì)音樂(lè)，閱讀，玩游戲。
• 40、齊白石書(shū)工篆隸，取法于秦漢碑版，行書(shū)饒古拙之趣，篆刻自成一家，善寫(xiě)詩(shī)文。
• 41、區(qū)別于往年風(fēng)尚大典給嘉賓頒獎(jiǎng)的形式，本次風(fēng)尚大典立邀著名篆刻家李昊及其團(tuán)隊(duì)為風(fēng)尚人物們度身定做了一套中國(guó)印。
• 42、骨牌一如往常，上面密密麻麻篆刻著一行行小字，摸上去，手感很圓潤(rùn)，這就是馭天武訣，之前凌晨修煉過(guò)的殘?jiān)E。
• 43、他的詩(shī)都是有感而發(fā)，格律嚴(yán)謹(jǐn)，著手成春;他的書(shū)法四體兼擅，大小俱能;他的篆刻，既渾然一體，又常有意外，和諧生動(dòng);他的畫(huà)渾厚清潤(rùn)，格調(diào)高古。
• 44、值得一提的是，還有道行天下的標(biāo)識(shí)印“道行天下，博愛(ài)中國(guó)”的篆刻者劉國(guó)強(qiáng)，為了將篆章趕制出來(lái)，他一夜沒(méi)有合眼，刻了三次才終于成功。
• 45、他尋幽探勝，潑墨弄清彩，作品愈千幅，還篆刻圖章一方，自號(hào)“青城客”。
• 46、本文以篆刻印語(yǔ)為切入點(diǎn)，在介紹篆刻藝術(shù)歷史背景的基礎(chǔ)上，以篆刻藝術(shù)大師吳昌碩為個(gè)例。
• 47、早在幼年時(shí)，他的生父鄧來(lái)貴就是沁源縣遠(yuǎn)近聞名的書(shū)法、篆刻、繪畫(huà)、剪紙、雕塑等老藝人，因受長(zhǎng)上陶染，從小就模仿學(xué)藝，小有名氣。
• 48、我的恩師，著名書(shū)法篆刻家徐柏濤，曾經(jīng)在田黃石上刻了一對(duì)“十全十美”的印紐，后來(lái)被北京故宮博物院收藏并定為國(guó)家一級(jí)文物。
• 49、師從青島書(shū)壇耆宿蔡省廬，八體俱備，尤精小楷，行、草，宗法王趙，兼擅篆刻;追摹秦璽漢印，師古不泥，潛心臨池，執(zhí)著進(jìn)取，卅年為一日，未嘗稍懈。
• 50、花開(kāi)花落，曾經(jīng)的一些銘心刻骨也開(kāi)始變得模糊，幸好有文字，把一些美好和憂傷靜落在一紙素箋間，輕輕篆刻著流年的印記。
• 51、他是金石派大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)名家，擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)、篆刻。
• 52、有時(shí)候，一些文人在壺上寫(xiě)字，我們就把它刻下來(lái)，他只負(fù)責(zé)寫(xiě)字作畫(huà)，我們負(fù)責(zé)篆刻。
• 53、這個(gè)星期的篆刻作業(yè)是雕刻：逍遙游。
• 54、下面那個(gè)則是由陳祥耀居士所篆刻并致贈(zèng)于我。 hAo86.com
• 55、看他奏刀直取，巧思佳構(gòu)的許多篆刻作品，如渴驥怒猊，勢(shì)不可當(dāng)，大氣磅礴，質(zhì)樸雄渾。
• 56、此八個(gè)字，由蟲(chóng)鳥(niǎo)體與八分體文字交錯(cuò)篆刻而成，然而整體布局確是犖犖大端，字與字之間相互映襯，確是一個(gè)精妙之作。
• 57、從找字、編排，到篆刻、做錦盒，老伴忙了整整一個(gè)禮拜，而這份心意，也使得老伴“差點(diǎn)兒眼淚都掉出來(lái)了”。
• 58、著名畫(huà)家關(guān)山月的座右銘是：“著筆不宜一味熟，稱心還常三分生?！彼€將這兩句話篆刻在自己的印章上。
• 59、朝作書(shū)，暮作書(shū)，雕蟲(chóng)篆刻胡為乎?投筆為大丈夫!
• 60、生前著述頗豐，所編訂《明清篆刻流派印譜》，填補(bǔ)明清五百年印學(xué)史的研究空白。
• 61、他精通韻律，首創(chuàng)《六聲韻學(xué)》，書(shū)畫(huà)、篆刻均有造詣。
• 62、老師剛剛講解完篆刻要領(lǐng)，孩子們就按捺不住興奮開(kāi)始刻起來(lái)，課堂氣氛活躍、輕松。
• 63、一九九八年在中國(guó)美術(shù)館作品入展中國(guó)第七屆中青年書(shū)法篆刻展。
• 64、古代精通書(shū)畫(huà)的人大多都會(huì)篆刻，也稱為摹印，他們作畫(huà)或?qū)懽趾蠖家谧髌飞厦嫔w上印章。
• 65、但是，隨著時(shí)代的發(fā)展，使用印章的人越來(lái)越少，隨著銅印篆刻藝術(shù)的凋落，從事銅印雕刻的手工藝人越來(lái)越少。
• 66、然而在今日，陳巨來(lái)廣為人知，并非完全由于其在篆刻史上的赫赫聲名，而是由于他撰寫(xiě)的一本回憶錄《安持人物瑣憶》。
• 67、參展的近千方篆刻品風(fēng)格、尺寸、材質(zhì)互異，或沉渾奇崛、方剛雄強(qiáng)，或厚重古拙、簡(jiǎn)淡清逸，從中可見(jiàn)海派篆刻的文脈延續(xù)、師承足跡以及時(shí)代烙印。
• 68、篆刻印章如同玉璽般浩然大氣，體現(xiàn)顯貴，盛大，財(cái)富尊嚴(yán)。
• 69、我們要特別注意的是，早在鄧石如之前，“印外”對(duì)于篆刻藝術(shù)的影響，已經(jīng)得到了人們的關(guān)注。
• 70、在“中國(guó)篆刻網(wǎng)”一家名為“鉆石年代”的網(wǎng)店，記者看到，店主近期每周都推出一大批壽山石原石，交易紅火，價(jià)格連連走高。
• 71、圖章也是請(qǐng)榮寶齋的篆刻家宋學(xué)偉仿刻好鈐印上去的。
• 72、篆刻的城落款在梅雨時(shí)節(jié)，青石城外一路泥濘的山水一筆凌空揮毫的淚，你是我潑墨畫(huà)中留白的離別，卷軸上始終畫(huà)不出的那個(gè)誰(shuí)。
• 73、篆刻中，印字凸起的陽(yáng)刻叫朱文，反之的陰刻則為白文，繆篆為漢魏時(shí)期制印常用的篆書(shū)字體，以形體勻整、屈曲纏繞具綢繆之意而得名，字體為繆篆，寫(xiě)得古樸嚴(yán)謹(jǐn)，勾畫(huà)非常端正。
• 74、擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)篆刻與貝雕工藝品創(chuàng)作設(shè)計(jì)、制作研究和理論探討。
• 75、“父親喜歡上收藏可能是受伏跗室馮孟顓先生的影響吧，當(dāng)時(shí)他在上海也結(jié)識(shí)了好多篆刻、書(shū)畫(huà)、收藏方面的大家，看看聽(tīng)聽(tīng)，也就練出了眼光。
• 76、篆刻之余，王鴻定亦潛心書(shū)法，歷代法書(shū)名帖皆臨習(xí)一過(guò)，尤對(duì)秦詔版、石鼓文、大盂鼎、毛公鼎等用力尤深。
• 77、篆刻受黃牧甫影響，以漢印為圭臬，方正中見(jiàn)功夫;秦璽印線條挺拔，盤(pán)曲如鐵，有其師楊白匋之遺韻。
• 78、由于書(shū)畫(huà)同源，以及兩者在達(dá)意抒情上都和骨法用筆、線條運(yùn)行有著緊密的聯(lián)結(jié)，因此繪畫(huà)同書(shū)法、篆刻之間有著密切的聯(lián)系。
• 79、環(huán)保局的王亞力，自幼酷愛(ài)書(shū)法、篆刻藝術(shù)，從師于著名書(shū)法家楊再春先生，遍臨傳統(tǒng)名帖，兼長(zhǎng)真草隸篆諸體，作品多次獲獎(jiǎng)并在媒體上發(fā)表或被博物館收藏。
• 80、方去疾先生兼收并蓄，篆刻熔詔版、鑿印于一爐，年及弱冠已飲譽(yù)海上印壇。
• 81、有論者認(rèn)為，鐘國(guó)康之書(shū)法、篆刻師法吳昌碩，心慕手追，得其三昧，幾可亂真。
• 82、在篆刻方面，吳昌碩“粗獷”，齊白石“大疏大密”，李駱公“象形”，而鄭萬(wàn)選的創(chuàng)新是“出面”，可謂獨(dú)樹(shù)一幟、開(kāi)宗立派。
• 83、中國(guó)印融入了篆刻，書(shū)法，美術(shù)和詩(shī)歌元素。
• 84、如今印章仍被廣泛地使用，而篆刻藝術(shù)比以往更加受人歡迎。
• 85、到了春秋時(shí)期，隨著印章的出現(xiàn)，篆刻逐漸成為專(zhuān)門(mén)的技藝。
• 86、篆刻大師刻章時(shí)，手指在刀鋒和石頭之間快速飛舞。印章飛揚(yáng)如蝴蝶，完美無(wú)瑕疵。
• 87、他幼年時(shí)生活清苦，酷愛(ài)讀書(shū)，喜歡書(shū)法篆刻。
• 88、在金石、文字之學(xué)迅速?gòu)?fù)興并推動(dòng)書(shū)法藝術(shù)發(fā)展的同時(shí)，篆刻藝術(shù)也獲得了極大的提高。
• 89、他用繪畫(huà)、書(shū)法、雕塑、篆刻的藝術(shù)元素表達(dá)著“同一個(gè)愛(ài)”的世界語(yǔ)言；
• 90、清政府發(fā)給達(dá)賴?yán)锏慕鹩。?em class="special">篆刻有漢、滿、藏三種文字。
• 91、篆刻藝術(shù)在清代發(fā)展到繁盛的地步，取得了很高的藝術(shù)成就，流派紛呈、名家輩出。
• 92、我們有剪紙，刺繡，捏泥人和篆刻。
• 93、許多人醉心小魚(yú)篆刻，并以收藏為樂(lè)。
• 94、篆刻藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要代表和世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。
• 95、中國(guó)國(guó)畫(huà)汲取了多種藝術(shù)形式如詩(shī)歌、書(shū)法、繪畫(huà)和篆刻藝術(shù)之眾長(zhǎng)。
• 96、直至深入了解體味了他的書(shū)法與篆刻作品思想技術(shù)體系，才覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是這么回事。
• 97、他的個(gè)性表現(xiàn)在他的畫(huà)、書(shū)作和篆刻中，有種濃郁的個(gè)人氣質(zhì)。
• 98、當(dāng)然，物理之外，工作之余，我也有其他的愛(ài)好，比如博客、書(shū)法、篆刻、攝影、聲樂(lè)、羽毛球，和旅行等等。
• 99、他有全面的藝術(shù)修養(yǎng)，一生在詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、篆刻、音樂(lè)、戲劇等方面都有很深的造詣。
• 100、篆刻千百年來(lái)，對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，圖章是權(quán)利的象征。