溯源造句

更新時間:2024-12-22 14:19:52

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溯源造句

  • 1、追本溯源,對仗不是文人創(chuàng)造,而是從民歌中得來的。
  • 2、做學(xué)問必須下一番推本溯源的功夫。
  • 3、在作者考察和研究的時候,不僅要進(jìn)行橫向的比較,還要做縱向的推本溯源。
  • 4、推本溯源,應(yīng)龍也算得上是盤古的遺嗣。
  • 5、追根溯源,弄面面館與杭幫菜館小南國為同門出身,均出自少掌柜金宏偉之手。
  • 6、該祠堂祠聯(lián)為“追祖溯源懷固始,承祧開來萬世威”、“追念宋朝祖二世,遠(yuǎn)步河南祖家鄉(xiāng)”、“木有本水有源木本水源,父言子子言孫慈子慈孫”。
  • 7、她說,希望通過講座,讓人們在一縷裊裊的莞香青煙中,完成一次心靈的溯源,在心靈的溯源中反省道德體系。
  • 8、反觀馮小剛的微博,一來想正本溯源,二來欲加以抨擊,這都不合時宜。
  • 9、只有真正把食品的溯源機(jī)制做好,才能讓百姓與“僵尸肉”永不相見。
  • 10、要突破形式主義的窠臼,要達(dá)到實(shí)效,必須反本溯源,從教育著手。
  • 11、由此我便窮本溯源,彌研彌奇,得心應(yīng)手而自振,意到筆隨而輒興。
  • 12、正本溯源,要想解開雙方的死結(jié),還是有必要從漢字改革說起。
  • 13、她散盡千金,滿滿負(fù)載著記憶的甜夢,像溯源之魚依循本能帶領(lǐng),洄游過千萬里來時的途程,重返生身之地。
  • 14、上聯(lián):淵源,溯源,本源,起源,發(fā)源,華夏文明源遠(yuǎn)流長;下聯(lián):根基,根髓,根端,根莖,根本,國學(xué)傳承根深蒂固;橫批:文明華夏!
  • 15、一個道門正宗,一個無門無派,同樣是青年才俊,他們又是如何一步步探本溯源,踏上海外仙山靈洲,去追尋那傳說中的仙靈之道。
  • 16、一旦發(fā)生食品安全問題,政府要第一時間快速行動,探本溯源,對癥下藥,對事故進(jìn)行妥善處理,將事故對群眾的傷害和影響降到最低。
  • 17、探本溯源,不一味求新求異、對老業(yè)態(tài)持有寬容的發(fā)展方式,歸根結(jié)底都是將消費(fèi)者的需求擺在第一位的創(chuàng)新嘗試。
  • 18、這四耳光的意義在于它們通力合作沉重地打擊了我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,以前我做每道數(shù)學(xué)題都推本溯源,自那之后則淺嘗輒止。
  • 19、中國神話自我再生產(chǎn)能力的喪失,追本溯源其實(shí)還是在中國神話本身。
  • 20、溯源究本,此役之勝,不過革世變時一大好良機(jī)耳。
  • 21、探本溯源,對癥下藥,要最大限度地杜絕食品安全問題,還消費(fèi)信心和安全感于民。
  • 22、追根溯源,早在漢朝就有了侍從官。
  • 23、追本溯源,便找到了這個資本主義萌芽方興未艾,中西方交流熱切頻繁,也是中華帝國最后一次輝煌的年代,于是《官居一品》便誕生了。
  • 24、本文透過詩歌的溯源探流,考察唐代聯(lián)句詩在文學(xué)史上的意義。 【hao86.com好工具】
  • 25、也是,如果凡事都要追根溯源的話,那可能窮盡一生也不能找到答案,難得糊涂。
  • 26、本文從佛教因果報應(yīng)的理論基礎(chǔ)溯源,簡要論述了慧遠(yuǎn)對佛教因果報應(yīng)論中國化的貢獻(xiàn)。
  • 27、對照能溯源到國際或國家標(biāo)準(zhǔn)的測量標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的時間間隔或在使用前進(jìn)行校準(zhǔn)或檢定測量設(shè)備。
  • 28、余音裊繞間,我們仿佛看到一座創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)奇跡的城市,在傳統(tǒng)文化的尋根溯源中,慢慢沉淀出屬于自身的文化特色和品格。
  • 29、正本溯源,人類離不開地球,人類發(fā)展離不開自然。
  • 30、宇宙時空并不是真的有無限選擇,三維時空內(nèi)任何‘事件’的出現(xiàn),只要它還是屬于三維空間里的物質(zhì),就總是會一環(huán)扣一環(huán),可以由此到彼,追本溯源
  • 31、介紹了“大學(xué)城”的概念及溯源,以福州大學(xué)城規(guī)劃為例,從教育產(chǎn)業(yè)化及資源共享的角度探討了當(dāng)今“大學(xué)城”應(yīng)有的空間規(guī)劃模。
  • 32、旨在為孫姓同宗提供一個聚會、研討、聯(lián)誼的交流平臺;通過舉辦系列尋祖、祭祖,研討會等活動,幫助宗親探本溯源、睦親正宗等。
  • 33、所述必溯源析流,且論斷精審,要言不煩,堪為晁氏知音。
  • 34、不過沒有這類追本溯源的試驗(yàn),我們永遠(yuǎn)不可能揭開人體發(fā)育的未解之謎:一小團(tuán)細(xì)胞怎么變成完整的人體。
  • 35、據(jù)報道,秦孝儀擅長書法,溯源先秦古籀,取法方整漢隸,自創(chuàng)風(fēng)格獨(dú)具的“秦體”。
  • 36、硅谷大概有一半的創(chuàng)業(yè)都可以從大學(xué)追根溯源。
  • 37、兩手常常依在講臺上,滔滔不絕,既深刻的分析作品,又善于發(fā)揮聯(lián)想,每抓住一個話題時,便溯源窮流,由表及里,貫通中西,縱橫對比。
  • 38、其特點(diǎn)是不需要測量天然氣中組分含量,天然氣密度可溯源到頻率。
  • 39、隨著黑河水系不斷地溯源姜縮,東西居延海及居延澤也存在著一個逐步縮小的過程,并在近現(xiàn)代演變?yōu)槲查g湖。顯然,東西居延海作為尾閭湖只是一個很短暫的時期。
  • 40、被視為日本文化瑰寶的茶道文化,追根溯源是從中國移植過去的“唐物宋品”,正如權(quán)田茂所言,日本茶道的源頭在中國,在常德石門的夾山寺。
  • 41、麻子推本溯源,將怒氣撒在神教堂上。
  • 42、廣寒子真人雖無門無派,推本溯源卻可追溯到上陽真人。
  • 43、天空在頭上若隱若現(xiàn),鳥巢蕨隨處可見,順著河流來的方向,我們不停地在往上溯源。
  • 44、峽谷東段拉吉瑪、羅漢堂地區(qū)已進(jìn)行溯源侵蝕,水體向東流向貴得盆地。
  • 45、追根溯源,這與執(zhí)行救濟(jì)制度的不完善有密切的關(guān)系。
  • 46、人族煉靈塑血以期反本溯源,斬命鎖修血脈以覓永生。
  • 47、擁有根據(jù)你個人的關(guān)鍵字過濾內(nèi)容的功能,將會正本溯源,最終如你所愿的清理你所有的供稿。
  • 48、一是修復(fù)前一定要探本溯源,全面考證。
  • 49、探本溯源,對癥下藥,要最大限度的杜絕食品安全問題,還消費(fèi)信心與安全感于民,就需要采取“監(jiān)管、自律兩手抓”且“兩手都要硬”做法。
  • 50、從這一特殊的角度,既可以審視啟蒙者的精神狀態(tài),也是中國知識啟蒙者由來的溯源
  • 51、其書法植根于傳統(tǒng),溯源二王米芾,充分吸收魏碑、宋人行書,用筆富有變化,線條鋼柔兼濟(jì),結(jié)體婀娜多姿,自然樸茂,充滿文人氣息。
  • 52、追本溯源,搞清一個月前的戰(zhàn)斗。
  • 53、的智慧種族而來,追本溯源的話,比起人族,他們和精靈的關(guān)系更為密切。
  • 54、“且不論二手房交易稅應(yīng)該收多少,我覺得這都是個案問題,立法權(quán)的問題才是正本溯源的問題。
  • 55、沐浴文化是江戶時代平民文化的一朵奇葩,現(xiàn)代日本沐浴文化的許多特征也都可以追根溯源到江戶時代。
  • 56、漢式婚禮以周禮為藍(lán)本,以典雅、尊貴、莊敬為氣韻,追本溯源,是真正體現(xiàn)華夏經(jīng)典文化傳統(tǒng)的民族婚禮。
  • 57、重慶圖書館獲贈一批黃氏族譜記錄家族溯源遷徒軌跡。
  • 58、追本溯源,此無他,無非是在大戰(zhàn)略層面上出了差錯,亦即所謂的人謀不臧。
  • 59、二十歲后我“不安于當(dāng)前事務(wù),卻傾心于現(xiàn)世光色,對于一切成例與觀念皆十分懷疑,卻常常為人生遠(yuǎn)景而凝眸”,這份性格的形成,便應(yīng)當(dāng)溯源于小時在私塾中逃學(xué)習(xí)慣。
  • 60、秦孝儀以書法見稱于世,并以篆籀古文名家,溯源先秦古籀,取法方整漢隸,博古創(chuàng)新,自創(chuàng)風(fēng)格獨(dú)具的“秦體”。
  • 61、我國女排在這次比賽中一舉奪得世界冠軍,她們獲得勝利的原因是什么呢?推本溯源,最根本的是頑強(qiáng)的革命意志。
  • 62、追本溯源笑萬道,武破蒼宇復(fù)清明。
  • 63、近日我修為有所精進(jìn),可借古今之事,通未來之變,蛛絲馬跡,便可追本溯源。
  • 64、薯香陣陣,追本溯源,在幾千年前就已經(jīng)成功培育出了番薯、玉米、花生、馬鈴薯、辣椒、。
  • 65、選擇了幾條今天仍然使用于安仁方言中的古代詞語加以考釋,旨在追本溯源,貫通古今。
  • 66、更何況,她和中國似乎有著絲絲縷縷的關(guān)系,追根溯源,她原來是中國著名建筑師梁思成的夫人林徽音的一個遠(yuǎn)親。
  • 67、本文根據(jù)其藝術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)入手,首先從忻東旺的繪畫藝術(shù)起跑點(diǎn)開始去尋根溯源他的現(xiàn)實(shí)主義思想誘因。
  • 68、漢學(xué)家追根溯源,發(fā)現(xiàn)啟用職業(yè)官僚取代封臣的那個時刻最重要,可以當(dāng)作一個起點(diǎn)。
  • 69、汽車在時寬時窄的葫蘆狀谷地中溯源而上,眼前先是一片碧綠的山地草原,而后又出現(xiàn)茂密的森林。
  • 70、而先有斷層,后溯源侵蝕發(fā)育的沖溝則不能形成”肘狀拐彎“的斷錯水系。
  • 71、追本溯源,這些差異都要?dú)w因于中西不同的美學(xué)本質(zhì)。
  • 72、從人類進(jìn)化,血脈之道來說,人類本應(yīng)全部都是經(jīng)脈暢通之人,但物極必反,追本溯源,正是遺傳之因所以才有極少數(shù)人回到本初混沌之體,先天經(jīng)脈不通。
  • 73、御史可溯源于西周,稱小宰、宰夫或御史,分屬天官冢宰和春官宗伯之下。
  • 74、《中國帝王龍脈探索》以歷史地理為經(jīng)緯,探本溯源,梳理了帝王家族的人脈淵源,挖掘了其發(fā)祥地的地脈星相,捕捉了這些家族在朝代更迭上的歷史暗號。
  • 75、茅盾以開闊的視野,以“為我所用”的精神借鑒尼采哲學(xué),充分體現(xiàn)了他對于外國文化“窮本溯源”、“取精用宏”的正確態(tài)度。
  • 76、交通執(zhí)法部門從就事論事抓違法轉(zhuǎn)向正本溯源抓監(jiān)管。
  • 77、本文闡述了溯源淤積和侵蝕基準(zhǔn)面的概念。
  • 78、穿過一大片原始白樺林溯源而上,我看見了碧草覆蓋下的高原濕地,一腳踏上去軟綿綿的,酷似紅軍跋涉過的草地。云來時,草地變成墨綠色;風(fēng)驟起,草地綠浪滾滾。
  • 79、這事推本溯源,還得算在陸忠義的帳上,正應(yīng)了一句老話,叫作“自食其果”。
  • 80、標(biāo)準(zhǔn)水柱測試法、標(biāo)準(zhǔn)表測試法和專用儀器測試法的溯源性論證。標(biāo)準(zhǔn)水柱測試法、標(biāo)準(zhǔn)表測試法和專用儀器測試法的測試應(yīng)用。
  • 81、若不能主基本著手,儉聊企業(yè)管理是沒有用的。管理不秘訣,只看肯不肯盡力上工夫,凡事供其公道化,企業(yè)經(jīng)營管理的理想應(yīng)是追本溯源,行于至擅。
  • 82、他生在一個高科技的社會,若是追本溯源,他也是一個炎黃子孫。
  • 83、這是第六十七次,這傳統(tǒng)可以溯源到十二世紀(jì)的早期,另一個人會被選擇成總領(lǐng)。
  • 84、當(dāng)然,以上對入境游導(dǎo)游是正本溯源,入境游導(dǎo)游和現(xiàn)在比較吃香的出境游領(lǐng)隊一樣,是導(dǎo)游的正規(guī)軍,并不能代表中國目前龐大到無法準(zhǔn)確統(tǒng)計人數(shù)的導(dǎo)游群體。
  • 85、對人禍探本溯源,對事故全面調(diào)查,才是告慰應(yīng)有的落點(diǎn)。
  • 86、即便是近五十年來隱隱然已可與少林派分庭抗禮的武當(dāng)派的創(chuàng)派祖師張三豐,追本溯源也是系出少林,因?yàn)樗膸煾刚前倌昵白囊淮嫔X遠(yuǎn)大師。
  • 87、后期的斷塊隆升形成新的斷層崖,原先的麓原面和寬谷被抬升,沖溝從斷層崖開始溯源侵蝕形成階地。
  • 88、追根溯源,體育運(yùn)動是由狩獵活動演變而來的。
  • 89、文章第一要務(wù)是溯源,爬梳嘲戲行為或諧謔情趣在詩歌中的發(fā)展脈絡(luò)。
  • 90、最后還探討了洞穴侵蝕與其它侵蝕方式之間的相互聯(lián)系與作用,對溝谷溯源侵蝕的發(fā)生機(jī)理提出了新的認(rèn)識和建議。
  • 91、重視治河尋根溯源任用能臣御前辯論集思廣益會議裁決實(shí)踐驗(yàn)證改正錯誤斷不出書以上九點(diǎn)能夠做到一點(diǎn),可以稱作明君。
  • 92、根據(jù)現(xiàn)有資料的地貌分析,三峽地區(qū)的峽谷主要是通過溯源深切與河流襲奪而成。
  • 93、追本溯源的話,你幾乎總能在任何爭執(zhí)中發(fā)現(xiàn)諸如發(fā)號施令,品頭論足,或公然侮辱之類的做法,自然惹得對手惡狠狠地回應(yīng)。
  • 94、通過檢定方法的詳述和實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析,說明對煙草專用吸煙機(jī)風(fēng)速儀的計量具有準(zhǔn)確、穩(wěn)定、可溯源的特點(diǎn)。
  • 95、探本溯源,記者見識了煙臺文化惠民的大手筆。
  • 96、不論是符文還是魔法,窮根溯源也不過是不同屬性能量的不同表達(dá)方式罷了。
  • 97、文章由思想溯源、審美流變、邏輯構(gòu)成等上、中、下三篇共十章組成,分合有序,聯(lián)成一體。
  • 98、此次太湖源祭源活動以“保護(hù)太湖崇尚自然從源頭做起”為主題,詮釋“飲水思源憂深思遠(yuǎn)”的內(nèi)涵,從而喚醒環(huán)太湖流域人民追本溯源、保護(hù)源頭的意識。
  • 99、道,無非就是反本溯源,追求原始的本來狀態(tài),從最初的那一點(diǎn)再延伸出來應(yīng)用。
  • 100、其次,崔述強(qiáng)調(diào)對“事”的認(rèn)識“不應(yīng)后人所知,乃反詳于古人”,形成了循流溯源考證歷史的祛疑原則。