反思造句

更新時(shí)間:2024-12-22 13:13:35

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反思造句

  • 1、你如今犯這么大的錯(cuò)誤,必須認(rèn)真反思,革面洗心。
  • 2、分析問題的時(shí)候,要有歷史眼光;苦思冥想地書寫創(chuàng)作時(shí),要有語言積累;完成作品時(shí),要有苛刻的批評(píng)和深刻的反思。
  • 3、好好反思自己的做法是否有需要改進(jìn)的方面,當(dāng)你感覺父母都對(duì)你不滿時(shí),說明你自己出問題了。與父母溝通好,做好自己,成為他們的驕傲。祝幸福。
  • 4、描述自己的心理感受,有助于平靜自己的情緒,也有助于讓孩子站在父母的角度來想問題,從而促進(jìn)孩子的反思。
  • 5、近年來,一些過去紅極一時(shí),被奉為楷模的人物,貪污腐敗,偷稅漏稅案件相繼出現(xiàn),這值得我們認(rèn)真反思啊! (hao86.com好工具)
  • 6、老師能生氣那很正常,因?yàn)樯鷼饪偸悄芗て鹚麑?duì)學(xué)生考砸的反思,而勸慰只能御制其怒火卻不能激發(fā)他的反思。
  • 7、我在足不出戶的反思中大有裨益,潛移默化的改變了我。
  • 8、失戀后,我曾萬念俱灰,也想到過自殺,但慢慢反思醒悟后,又重新振作起來,全身心地投入到工作中了。
  • 9、騙他確實(shí)不好,需要反思,兩個(gè)人相處最重要的是信任,沒有信任再多投入也意義不大。我覺得你比較難挽回他,不如早點(diǎn)放手,自己少受些傷。
  • 10、老婆。我知道錯(cuò)了,為了這個(gè)糊涂的錯(cuò)誤,我進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)三年的反思。誠(chéng)如故事所言,我們的幸福就在眼前,不要拿我們的過去和想象中的生活來折磨我們自己了吧。。為了爭(zhēng)取組織的寬大處理?,F(xiàn)在特總結(jié)我的缺點(diǎn)之初,及時(shí)發(fā)現(xiàn)并及技改進(jìn)
  • 11、我每次想到父母對(duì)我的付出再看看現(xiàn)在頹廢的自己就很難受,包括給自己未來定下的目標(biāo),多想想,反思就有了動(dòng)力。
  • 12、樓上的朋友說的很好,自己最了解自己,首先要反思自己的內(nèi)心。
  • 13、似乎人對(duì)期待很久的人或事情的到來都會(huì)顯得冷靜以及反思為什么我如此冷靜,原因是你選擇了新的必將失去舊的,而舊的似乎也很好。
  • 14、學(xué)不會(huì)必要的自我反思和總結(jié),就很難有快速的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
  • 15、基本就在感情方面失敗了。懂你的人,自然會(huì)聽你的話,不懂你的人,你說了也白說。再說了,感情這事是相互的,你非要對(duì)方妥協(xié),這已經(jīng)過了人際交往的底線了。所以你真的要反思。絕不能因?yàn)閷?duì)方的愛而縱容自己的錯(cuò),這才是真正的愛人。
  • 16、當(dāng)我們遇到困難挫折時(shí),一定要學(xué)會(huì)靜下心來思考,一定要善于總結(jié)歸納和找到事物發(fā)展的原因,又是執(zhí)著是一個(gè)好的品質(zhì),但必要時(shí)我們?nèi)砸没仡櫤?em class="special">反思,只有這樣才能讓我們更好地大踏步地前進(jìn)。
  • 17、如果為自己所做的事情而感到后悔,那么以后就謹(jǐn)慎而行,說出來的話做出來的事經(jīng)過一番思考,是否會(huì)讓對(duì)方受到傷害,然后再說。無論多生氣,不要傷害自己愛的和愛自己的人。因?yàn)檫@樣做,彼此都不好,好好反思一下,以后就努力的改正吧
  • 18、這句話值得你反思了。也許是你的原因。但是呢,老婆肯定是今天很是傷心。
  • 19、前提是勇于反思錯(cuò)誤。如果不敢面對(duì)錯(cuò)誤,就容易在未來繼續(xù)犯類似的錯(cuò)誤。
  • 20、宴畢后,在歸途中,我反思剛才老李那一番話。想一想,這究竟是過去人類歷史所留下的陰影,還是一種心理上杯弓蛇影在作祟呢?
  • 21、有人批其“失儀”,有人責(zé)其“教育不行”,有人則認(rèn)為應(yīng)反思如今的“文山會(huì)?!本烤褂卸嗌賹?shí)質(zhì)內(nèi)容。
  • 22、內(nèi)容摘要:教育的對(duì)象是人,任何教育理論的創(chuàng)新以及教育改革的深化都是在對(duì)“人”的不斷反思的過程中開始的。
  • 23、這是最值得反思的地方。
  • 24、這一倡導(dǎo)的根本局限在于盲目人的生產(chǎn)性,陷入了價(jià)值指向上的表面性、不確定性以及輕視理性反思的錯(cuò)誤。
  • 25、天皇的寬大隱忍乃是因?yàn)樗娜屎?,爾等自己還是應(yīng)當(dāng)沉痛反思、總結(jié)教訓(xùn),以便在日后繼續(xù)報(bào)效朝廷、甘做牛馬走。
  • 26、在科學(xué)技術(shù)飛躍發(fā)展的時(shí)候,我們必須反思這個(gè)傳統(tǒng)。
  • 27、同時(shí)表明直覺和本能在勞倫斯筆下,不僅成為批判工業(yè)文明的銳利武器,而且還對(duì)近代本質(zhì)主義的人本主義思維進(jìn)行反思和批判。
  • 28、第四章通過對(duì)當(dāng)代中國(guó)民眾現(xiàn)實(shí)需要及其實(shí)現(xiàn)路徑的考察,進(jìn)一步揭示批判性反思波德里亞需要理論的現(xiàn)實(shí)意義。
  • 29、同時(shí),現(xiàn)代性也意味著一種思維方式和認(rèn)識(shí)態(tài)度,反思性和自反性正是現(xiàn)代性的基礎(chǔ)。
  • 30、本章對(duì)于如何理解和反思李澤厚在這一時(shí)期的理論調(diào)整和發(fā)展,如何把握和評(píng)價(jià)“新實(shí)踐美學(xué)”與“后實(shí)踐美學(xué)”的理論論爭(zhēng),提出了自己的看法。
  • 31、回應(yīng):教育批評(píng)引發(fā)的教育反思。
  • 32、最后,筆者以近代思想框架中若干問題為基點(diǎn),對(duì)隱含其中的因果律進(jìn)行了反思性批判。
  • 33、我祈獲溫暖,所以我反思。我沐浴陽光,所以我踐行。陽光因?yàn)槿祟惗鵂N爛,世界因?yàn)橛辛藴嘏l(fā)展,我堅(jiān)信,溫暖的世界最美麗。
  • 34、沒人會(huì)把我們變的越來越好,時(shí)間也只是陪襯。支撐我們變的越來越好的是我們自己不斷進(jìn)階的才華,修養(yǎng),品行以及不斷的反思和修正。
  • 35、反思傳統(tǒng)的閱讀教學(xué),灌輸化、程式化、單一化等種種弊端越發(fā)難以適應(yīng)新的變革。
  • 36、作家對(duì)知識(shí)分子的自我解剖、自我批判、自我貶低構(gòu)成了對(duì)知識(shí)分子的深度解構(gòu),其文化反思、心靈探尋、靈魂拷問也給作品帶來了前所未有的深度。
  • 37、實(shí)踐中提出了諸多值得認(rèn)真反思和研究的問題。
  • 38、作為應(yīng)對(duì)全球性生態(tài)危機(jī)的反思,建設(shè)民族文化生態(tài)村在各地取得了令人矚目的成果。
  • 39、“演習(xí)不能一味求勝而走形式,要換換腦筋多反思‘?dāng)」P’!”師領(lǐng)導(dǎo)組織官兵對(duì)以往的演習(xí)進(jìn)行回放,查找出不少問題。
  • 40、一種是,懂得反思,知道懺悔,敢于承認(rèn),勇于自責(zé),知錯(cuò)能改,并且積極地補(bǔ)過,犯了罪的能切實(shí)贖罪。
  • 41、當(dāng)前地方高校教育技術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)非常嚴(yán)峻,已經(jīng)到了需要做出深入反思的程度。
  • 42、當(dāng)哲學(xué)界主流思想對(duì)現(xiàn)代化的成功持肯定態(tài)度時(shí),后現(xiàn)代主義卻對(duì)現(xiàn)代性的合理性進(jìn)行了反思與批判。
  • 43、其中,對(duì)傳統(tǒng)的發(fā)展理念、人才與教育工作、法制資源進(jìn)行認(rèn)真反思是當(dāng)務(wù)之急。
  • 44、沉心反思韓寒十年來的軌跡和蛻變,人琴俱亡。
  • 45、主體間性是主體在生存論和交往實(shí)踐論層面上的自我反思與批判。
  • 46、學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)是為了激發(fā)學(xué)習(xí)者的自主性、探究性、協(xié)作性和反思性,促進(jìn)學(xué)習(xí)者的有意義學(xué)習(xí)。
  • 47、劉綱紀(jì)后期思想對(duì)實(shí)踐美學(xué)所進(jìn)行的反思,深刻顯露出它的內(nèi)在矛盾,同時(shí)也為實(shí)踐美學(xué)的未來發(fā)展提供了重要契機(jī)。
  • 48、實(shí)踐部分主要介紹了在實(shí)驗(yàn)班中如何對(duì)課內(nèi)外戲劇編演進(jìn)行組織指導(dǎo)的具體做法,并附有課內(nèi)指導(dǎo)戲劇編演的典型課例及課后反思。
  • 49、每當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己和大多數(shù)人站在一邊,你就該停下來反思一下。馬克·吐溫。
  • 50、反思性教學(xué)能促進(jìn)教師迅速成長(zhǎng),完成從“教書匠”向“教育家”的轉(zhuǎn)變。
  • 51、堯斯認(rèn)為文學(xué)的歷史是一種美學(xué)接受與生產(chǎn)的過程,這個(gè)過程要通過接受的讀者、反思的批評(píng)家和再創(chuàng)作的作家將作品現(xiàn)實(shí)化才能進(jìn)行。
  • 52、此次事件引發(fā)了全中國(guó)上下的反思,甚至官方媒體也表示了對(duì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀的擔(dān)憂和無奈。
  • 53、但以今天的教育形勢(shì)、教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)踐來審視它、反思它,也是瑕瑜互見。
  • 54、變態(tài)心理藝術(shù)化承載的是文化反思和生命自由的呼吁。
  • 55、值得教育從業(yè)者不反思下,從中吸取教訓(xùn),切莫從娃娃開始就教育、引導(dǎo)他們向攀比、斗富、“拼爹”方向發(fā)展。
  • 56、作者在中西比較研究的基礎(chǔ)上指出:容積率的概念在中國(guó)不完全適用,應(yīng)對(duì)其進(jìn)行反思和修正。
  • 57、其他書名復(fù)制基因與不朽:基因革命的反思。
  • 58、當(dāng)然,這種反思和檢討,很像是郢書燕說,人跟老天錯(cuò)會(huì)了意,借著原本跟吏治不相干的災(zāi)異來說事。
  • 59、因此,活動(dòng)理論為心理素質(zhì)教育提供了一定的理論基礎(chǔ),其中心理素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)活動(dòng)設(shè)計(jì)和反思體驗(yàn)就是活動(dòng)理論在心理素質(zhì)教育過程中的典型應(yīng)用。
  • 60、就白領(lǐng)階層而言,絕大多數(shù)跨國(guó)公司需要反思他們的人力資源戰(zhàn)略。
  • 61、一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師。
  • 62、面對(duì)本科教學(xué),反思以往現(xiàn)代漢語教學(xué)中存在的缺陷或不足,從彌補(bǔ)缺漏,加強(qiáng)指導(dǎo),提高與創(chuàng)新三個(gè)方面提出了要求與改進(jìn)意見。
  • 63、最后,從典型的教學(xué)案例中探討了優(yōu)秀教師的教學(xué)反思智慧,以希他們的成功經(jīng)驗(yàn)加以推廣和應(yīng)用。
  • 64、克服技術(shù)負(fù)效應(yīng)的根本途徑,不是詛咒和棄絕技術(shù),而是反思和檢討人類實(shí)踐觀念的片面性和實(shí)踐方式的不合理性。
  • 65、先秦時(shí)期,已存在知行之辯,主要源于哲人思者對(duì)人們的致知過程和踐行過程的思考和反思。
  • 66、現(xiàn)代生活已提出了反思和批判唯技術(shù)肌理觀的要求,而現(xiàn)代藝術(shù)的實(shí)踐已在應(yīng)諾言它的要求,現(xiàn)代陶藝便是應(yīng)現(xiàn)代審美要求揭竿而起的藝術(shù)實(shí)踐。
  • 67、有時(shí)不合邏輯的舉動(dòng)卻恰恰有助于應(yīng)付變化多端的事態(tài),而正常的邏輯有時(shí)卻只能將自己帶進(jìn)一個(gè)死胡同。這就需要我們有逆反思維。
  • 68、你可以讀讀這些書并依此付諸實(shí)踐,你會(huì)變得迷惑不解;或者,我們可以用我們余下的時(shí)間來反思和評(píng)估是什么讓我們幸福。
  • 69、太頻繁,形勢(shì)逼人,反復(fù)做同樣的事,以前所未有的速度和更有效率;反思、探索,劇烈的合作成為多余的奢侈品。
  • 70、其實(shí)真沒必要再回到上世紀(jì)二十年代,那種嚴(yán)懲不貸的狀態(tài)中去,而應(yīng)該更加謙和地反思過去的某些事情。
  • 71、教師的智慧源于如饑似渴的學(xué)習(xí)和持之以恒地反思。
  • 72、跨國(guó)公司的商業(yè)賄賂行為固然應(yīng)該得到指責(zé),然而更值得反思的是我們的商業(yè)環(huán)境。
  • 73、以此來審視和反思當(dāng)前我國(guó)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府改革,結(jié)論是:“撤并式”鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府改革效果有限。
  • 74、要充分發(fā)動(dòng)群眾對(duì)黨員干部的學(xué)習(xí)、反思、查擺、整改,特別對(duì)其態(tài)度、過程和效果進(jìn)行全方位、全過程的監(jiān)督,聽取意見建議,參與活動(dòng)過程,評(píng)議活動(dòng)效果。
  • 75、目的:本研究探討臨床實(shí)習(xí)對(duì)護(hù)理??粕鷮I(yè)自我概念的影響,并試圖探索用反思性學(xué)習(xí)來培養(yǎng)護(hù)理??茖W(xué)生良好的專業(yè)自我概念。
  • 76、通過小悅悅事件不得不反思在當(dāng)今社會(huì)人類的道德觀是否存在?
  • 77、一方面遵從了傳統(tǒng)的宗法觀念,另一方面,又從人性、人情角度進(jìn)行了反思。
  • 78、本文論述了空間時(shí)間量子觀念的物理內(nèi)容,并給出某些哲學(xué)反思特別是時(shí)空和真空的關(guān)系和不同之處。
  • 79、無論以哪種形式呈現(xiàn)都要經(jīng)過自我評(píng)價(jià),其評(píng)價(jià)方式有內(nèi)省法、說課法、試教法、課后反思法等。
  • 80、明天的成就將會(huì)超過今天的作為。改進(jìn)永遠(yuǎn)來自于檢查與反思。每個(gè)人都應(yīng)該一天比一天明智。
  • 81、同時(shí),我們也要認(rèn)真反思危機(jī)的根源,找到變革的辦法。
  • 82、當(dāng)他們找出自己的缺點(diǎn)并制定計(jì)劃做得更好時(shí),鼓勵(lì)他們進(jìn)行反思,選擇等量的輕活和重活。
  • 83、老師給我們出了一道有趣味的數(shù)學(xué)題,大家都在思考,可都不約而同的搖搖頭,正在這時(shí)班長(zhǎng)舉手回答了問題,而且完全正確,令我刮目相待,不禁深刻的反思自己,為什么自己沒想出來?
  • 84、當(dāng)學(xué)生上課不注意聽講時(shí),要在暗示提醒的同時(shí),更多的是反思自己的教學(xué)。因?yàn)?em class="special">反思才能促進(jìn)教師的成長(zhǎng),才能讓自己的課堂更有磁性。
  • 85、最后,針對(duì)??谑行W(xué)數(shù)學(xué)教師利用課程資源情況進(jìn)行反思和提出建議。
  • 86、其五是高中數(shù)學(xué)命題教學(xué)的評(píng)價(jià)性策略和反思性策略的應(yīng)用水平低。
  • 87、也許是對(duì)穩(wěn)定家庭生活的憧憬,令他反思目前飄泊不定的生活狀態(tài)。
  • 88、反思大學(xué)生活,學(xué)業(yè)注入水太多,浮得不行,還老想出風(fēng)頭,劍走偏鋒,本意有勞有逸,卻越來越遠(yuǎn)。
  • 89、每一個(gè)犯人有自己的囚室,可以讓他面壁反思改過自新。
  • 90、這場(chǎng)演唱會(huì)真的很意外,沒有悲情,沒有痛哭流涕,有的是反思、領(lǐng)悟及開懷一笑。
  • 91、靜夜,獨(dú)坐。泡一杯淡淡的清茶,聽一曲柔柔的音樂。一任思緒從喧囂和繁雜中走出。常常這樣,留點(diǎn)時(shí)間給反思,留點(diǎn)平淡給自己。
  • 92、敘事視點(diǎn)本身的顯現(xiàn),構(gòu)成了小說敘事話語的自贖,是對(duì)敘事權(quán)力本身的反思和反叛。
  • 93、文章對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃變革進(jìn)行了回顧與反思,討論了國(guó)家經(jīng)濟(jì)區(qū)劃的主要概念框架、轉(zhuǎn)型特征,指出了我國(guó)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃工作面臨的前沿問題。
  • 94、古有一句話:看人時(shí)反思自己。愈是看別人缺點(diǎn)的時(shí)候,愈應(yīng)反思自己、看自己,以取長(zhǎng)補(bǔ)短,使自己不犯與別人同樣滑稽的錯(cuò)誤。
  • 95、所有遭遇霧霾的城市都應(yīng)借此反思,而正在城鎮(zhèn)化中崛起的新型城市則應(yīng)格外注意前車之鑒。
  • 96、對(duì)妖而言,彈指間百歲千年,有何紛擾至多合眼便過;然而人壽短暫,自應(yīng)及時(shí)反思,方可少留遺憾。
  • 97、社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義無疑是集體想像的結(jié)果,值得反思。
  • 98、他用自己的寫作深入反思了一段荒唐的、人妖顛倒的歷史,因而他也成為了歷史的一部分,注定將被后人反復(fù)打量。
  • 99、難道非要等到馬克思的話一字不易地得到驗(yàn)證,才能讓我們清醒地反思西方經(jīng)濟(jì)理論的缺陷?
  • 100、在選集中演講者忽視了對(duì)選舉的微不足道的消極反思