現(xiàn)形造句

現(xiàn)形造句

• 1、私力救濟、公力救濟和自力救濟，是自我救濟權(quán)利的三種外在表現(xiàn)形式。
• 2、東窗事發(fā)，一條黑色利益鏈全部被牽出，涉案者清一色全是公務(wù)人員，位居高位者也不在少數(shù)，可謂民國的一出“官場現(xiàn)形記”。
• 3、對于心地善良的人來說，付出代價必然得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好的心靈的表現(xiàn)形式。
• 4、大學(xué)校園流行語是校園文化的重要表現(xiàn)形式，它真實地反映了大學(xué)生的思想動態(tài)和精神風(fēng)貌。
• 5、世上人的本性都是一樣的，但教育和習(xí)慣卻使它們的表現(xiàn)形式不盡相同，因此，我們必須隔著各種外衣對它們加以認(rèn)識。切斯特菲爾德。
• 6、母愛的表現(xiàn)形式多種多樣，蓋個被；一句親切的問候；一個關(guān)心的眼神等細(xì)微動作都是出自愛！愛是理解與支持，信任與體貼。愛更是自私與奉獻的拉鋸，金錢與真誠的角逐，袒護與坦誠的碰撞。
• 7、為了研究商業(yè)銀行對企業(yè)抵押擔(dān)保貸款風(fēng)險形成的原因，分析了商業(yè)銀行抵押擔(dān)保貸款風(fēng)險的表現(xiàn)形式及其相關(guān)案例。
• 8、郭競雄的這部漫畫作品，以《老殘游記》、《官場現(xiàn)形記》等古典小說中的故事為藍(lán)本，輔以漫畫這種時尚的形式加以表現(xiàn)。
• 9、絲網(wǎng)版畫和銅版畫、石版畫、木版畫有著共同的獨特表現(xiàn)形式；絲網(wǎng)印刷是世界上最年輕的印刷工藝。
• 10、注意：掃雷艦和布雷艦并不真正的進行掃雷和布雷，這只是一種表現(xiàn)形式。
• 11、細(xì)節(jié)成為產(chǎn)品或服務(wù)質(zhì)量的最有力的表現(xiàn)形式。
• 12、文章首先介紹了新課程改革的實施背景、基本目標(biāo)、實施規(guī)劃和初步成效，接著介紹了新課程改革在實施過程中所形成的阻力的表現(xiàn)形式。
• 13、早期的私力救濟通常以同態(tài)復(fù)仇、報復(fù)的表現(xiàn)形式出現(xiàn)，為國家誕生后以公力救濟限制甚至取代私力救濟埋下了伏筆。
• 14、論語碑苑以《論語》為表現(xiàn)內(nèi)容，以書法碑刻為表現(xiàn)形式，以古典園林為依托，闡釋了孔夫子博大精深的思想內(nèi)涵和崇高理想。
• 15、文章詳細(xì)闡述了疏水性締合的概念與表現(xiàn)形式，以及對水溶性高分子進行疏水改性的方法和對疏水性締合進行研究的方法。
• 16、好吧，我承認(rèn)，理想主義是對的，純粹的學(xué)術(shù)研究的尊嚴(yán)是對的，對真理的各種表現(xiàn)形式的追求也是對的。但是恐怕到一定的時候，你就會開始懷疑是否真的存在所謂真正的真理。你會懷疑整個無限多維的宇宙背后是由一群瘋子操縱。
• 17、寬帶電話作為重要的電話實現(xiàn)形式，其安全尤其值得關(guān)注。
• 18、人生沒有意義，只有表現(xiàn)形式。奧爾罕·帕慕克。
• 19、哀辭和誄文是先唐哀祭文的主要表現(xiàn)形式，在文體表現(xiàn)方面二者也存在一定的差異。
• 20、從時尚的表現(xiàn)形式來看，必須提高人們分辨美丑的能力，決不能美丑不分，甚至以丑為美。
• 21、古隆起形成后，在漫長的地史演化過程中，受不同時期構(gòu)造運動的影響而具有不同的表現(xiàn)形式。
• 22、現(xiàn)代的版畫家為了探索多種多樣的表現(xiàn)形式，有時在一幅版畫內(nèi)，按內(nèi)容需要，同時混用各種類型的版畫方法，這種版畫稱作綜合版畫。
• 23、在古巴比倫數(shù)學(xué)中，正四棱臺體積公式的表現(xiàn)形式和現(xiàn)代形式相比十分復(fù)雜。
• 24、意筆人物作為中國人物畫的一個分系統(tǒng)在體現(xiàn)形的概念上尤為明顯，因此對形的重新認(rèn)識就顯得非常重要。
• 25、本文闡述了土地生產(chǎn)率在漁業(yè)上的幾種表現(xiàn)形式及其意義，分析了提高土地生產(chǎn)率的有效途徑。
• 26、突擊隊剛在鷹堡附近空降，報務(wù)員就被殺死，到底隊伍里誰是內(nèi)奸，帶隊的史密斯少校策劃了一個膽大包天的計劃，終于讓內(nèi)奸現(xiàn)形。
• 27、主人真是愛惜它們，那三個妖精都可變身女形，若沒‘顯妖鏡’令其現(xiàn)形，就是俗域初元九重繭封之階修者，也測不出它們身份，做主人的侍女正合適。
• 28、如果發(fā)現(xiàn)形跡可疑的人，應(yīng)該馬上報警。
• 29、本文將試圖從他的大調(diào)小提琴協(xié)奏曲的創(chuàng)作特點，樂曲結(jié)構(gòu)以及表現(xiàn)形式等方面來闡述貝多芬在創(chuàng)作中的交響性思維。
• 30、圍繞技術(shù)壁壘的表現(xiàn)形式和主要內(nèi)容進行了較全面的闡述。
• 31、這些字詞有許多表現(xiàn)形態(tài)，“同詞異義”與“異詞同義”是其中的兩個主要種類。
• 32、批評沒有能力達(dá)到藝術(shù)的高度。藝術(shù)進入了一定高度，除了它自己，其他表現(xiàn)形式都無法企及的境界。
• 33、博客介紹：“職場現(xiàn)形記”的博主是知名職業(yè)策士和顧問。
• 34、語文課堂教學(xué)語言的表現(xiàn)形式分為教學(xué)口語、體態(tài)語、書面語。
• 35、中國畫的線是一種富于東方藝術(shù)特質(zhì)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
• 36、布依族酒文化表現(xiàn)形式豐富，如有迎客歌、敬酒歌、婚慶歌、節(jié)慶歌等。
• 37、所有的自負(fù)都會被輕易地識破，都會被看作自卑心理的表現(xiàn)形式。
• 38、對于其他一些人來說，懶散還有另一種表現(xiàn)形式，時光縱然白白流逝，而他們并沒有因為許多小時沒有做什麼而感到無聊乏味。
• 39、協(xié)作不僅是學(xué)習(xí)活動的表現(xiàn)形式，同樣對于開展教學(xué)設(shè)計活動也是可能的，而且是可行的。
• 40、在排除了其中一處后，藏身于樓頂廢棄水箱里的躲藏者終于現(xiàn)形。
• 41、基礎(chǔ)主義是西方知識論中的主流理論，有其淵遠(yuǎn)的源流與不同的表現(xiàn)形式。
• 42、這與當(dāng)年創(chuàng)維黃宏生被捕后，手下張學(xué)斌等人挺身而出的表現(xiàn)形成了鮮明對比。
• 43、英語同位語有多種表現(xiàn)形式，體現(xiàn)出多種語義關(guān)系和語用功能。
• 44、創(chuàng)業(yè)和守業(yè)不是前后關(guān)系，不是并列關(guān)系，而是包含與被包含的關(guān)系，創(chuàng)業(yè)是永恒的，守業(yè)是相對的；守業(yè)是創(chuàng)業(yè)的另一種表現(xiàn)形式，一切守業(yè)都是創(chuàng)業(yè)的子集。
• 45、地理意義上的黃河，奠定了黃河文化在寧夏的表現(xiàn)形態(tài)：南部地處黃土高原邊緣，北部為寧夏平原。
• 46、這類主題通常是用古老的編輯工具編寫的，或者單純?yōu)榱烁倪M表現(xiàn)形式而大量使用表格、列表和縮進引用。
• 47、天氣圖中含有豐富的氣象信息，這些信息的載體具有圖形和數(shù)值兩種不同的表現(xiàn)形式。
• 48、快檢儀測“問題菜”一小時內(nèi)現(xiàn)形。
• 49、沒有人越來越堅強，其實都是越來越脆弱，只是以前我們以為哭泣，傷心是脆弱的唯一表現(xiàn)形式，后來我們學(xué)會了用堅強來表達(dá)脆弱。就像是每一個彩虹都飛在雨后，而沒一個悲劇能夠自己不哭。
• 50、勇氣不僅僅是一種美德，而且還是各種美德在經(jīng)受考驗時，也即在最逼真的情形下的一種表現(xiàn)形式。
• 51、本文重點結(jié)合后現(xiàn)代的文藝?yán)碚?，論述了網(wǎng)絡(luò)電影的審美語境、表現(xiàn)形式、藝術(shù)特征。
• 52、以眼淚淋花吧，一心只想你驚訝，我舊時似未存在嗎，加重注碼，青筋也現(xiàn)形，話我知，現(xiàn)在存在嗎。
• 53、試圖對五言詩中的單字動詞的位置及該動詞位置下詩句的句式結(jié)構(gòu)特點作一解剖，以了解五言詩在動詞位置安排上體現(xiàn)形式的匠心與美。
• 54、絕大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式還是過于粗糙?，F(xiàn)在有一個奇怪的現(xiàn)象，一邊是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)素質(zhì)差，一邊卻是點擊率奇高。就好比美聲唱法與通俗唱法的區(qū)別。
• 55、根據(jù)自發(fā)音樂行為的不同呈現(xiàn)形式，可以分為定形的自發(fā)音樂行為和不定形的自發(fā)音樂行為。
• 56、本文正是立足于此，在闡述了締約過失責(zé)任的理論后，著重分析締約過失責(zé)任在租船合同中的表現(xiàn)形式，以及它因為航運業(yè)的特點而體現(xiàn)出的特殊性。
• 57、恭、寬、信、敏、慧是“仁”的五種表現(xiàn)形式，忠恕之道則是實行“仁”的理想方法。
• 58、不快樂的感覺要比快樂的感覺容易表達(dá)得多。在痛苦之中，我們似乎會察覺到自己的存在，雖然這種存在的表現(xiàn)形式是一種畸形的自我中心主義：我的這種痛苦是個人的痛苦，那抽搐的神經(jīng)是我的神經(jīng)，而不是別的什么人的神經(jīng)。但是快樂卻會將我們消滅，令我們喪失自己。
• 59、所謂自暴自棄，并不在于智力、想象力和勇氣的枯竭，而在于當(dāng)事人已經(jīng)不打算對這種枯竭加以掩飾。自暴自棄的最高表現(xiàn)形式并不是枯竭或者對枯竭的不加掩飾，而是通過集體的懷抱來升華這種枯竭，贊美這種枯竭，頂禮膜拜這種枯竭。
• 60、唐代道教的流播，大致可分為神仙道教與民間道教，其表現(xiàn)形式為“仙道”與“鬼道”。
• 61、石阡木偶戲的唱腔音樂是該戲種地方特點和風(fēng)格特征的主要表現(xiàn)形式，可以分為“高腔”和“平彈”兩個子系統(tǒng)。
• 62、舞臺劇按內(nèi)容能分為喜劇，悲劇和正??；按表現(xiàn)形式能分為話劇，歌劇，舞劇，詩劇，戲劇，啞劇等。
• 63、露，至純至清，她在夜幕中現(xiàn)形，太陽下隱匿。她滋潤著秋風(fēng)中斑駁的落葉，飽滿了莊稼地里貪婪的稻谷，但是，她的存在無聲，她只求默默奉獻出愛，不渴望太多的贊美。
• 64、別具一格的表現(xiàn)形式能使精心包裝的中考作文充滿靈氣和魅力。
• 65、第二部分立足于后現(xiàn)代，分析了網(wǎng)絡(luò)時代電影觀眾的審美需求以及網(wǎng)絡(luò)電影的表現(xiàn)形式。
• 66、伴隨著泛在時代、讀圖時代、多屏?xí)r代的到來，伴隨著終端技術(shù)的不斷發(fā)展，科普內(nèi)容與動漫游表現(xiàn)形式的結(jié)合，將作為相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展新的突破點。
• 67、而今，類似的自動對號入座者也不乏其人，更不用說文學(xué)素養(yǎng)不高的職高學(xué)生，他們常會對教材中的反面人物不知所措，這種態(tài)度會妨礙自己品賞藝術(shù)作品所蘊含的思想感情和表現(xiàn)形式等方面的美。 hao86.com
• 68、配備有多種快檢儀器的食品安全檢測車在幾分鐘內(nèi)便可作出判斷，而快檢儀測瘦肉精，十分鐘內(nèi)便可現(xiàn)形。
• 69、我喜歡海報以“城磚”為背景，用事物來反映文字的表現(xiàn)形式，非常切合城市印象這個主題。
• 70、第二，本主崇拜以其自身特有的表現(xiàn)形式及話語體系融匯了其它宗教的因子，這避免了本主崇拜淪入無本之木的危險境地。
• 71、根據(jù)“兩委”關(guān)系矛盾問題的表現(xiàn)形式及成因分析，探索性地提出了理順農(nóng)村“兩委”關(guān)系的若干對策。
• 72、紫日：其實挖墻角不一定要許于重利的。利益不過是欲望的一種表現(xiàn)形式，雖然大部分人都對利益很感興趣，但利益并不等于欲望。只要你真正搞懂對方想要什么，而你又恰好能夠給予他他想要的東西，那么再厲害的高手也是會投入你的麾下的。雷云風(fēng)暴。
• 73、文章從服裝的遮羞功能和性誘惑力談起，論述了服裝性感美及其各種表現(xiàn)形式。
• 74、中醫(yī)學(xué)最本質(zhì)的特點足以特殊的民族形式構(gòu)成了中醫(yī)學(xué)的表現(xiàn)形式，以科學(xué)的整體運動規(guī)律構(gòu)成了中醫(yī)學(xué)的本質(zhì)內(nèi)容。
• 75、日語被動句有多種表現(xiàn)形式，其核心就是動作主體表現(xiàn)的不同。
• 76、專利授權(quán)期是專利審查制度的具體表現(xiàn)形式，實質(zhì)是從產(chǎn)權(quán)角度出發(fā)，對發(fā)明主體的激勵和技術(shù)創(chuàng)新社會效益之間權(quán)衡的一種制度安排。
• 77、隨著演唱著的心情、演唱環(huán)境，演唱的內(nèi)容，咸水歌都有不同的表現(xiàn)形式。
• 78、在電子顯微鏡下，蜱的“怪模樣”立馬現(xiàn)形。
• 79、在新形式下，人民內(nèi)部矛盾的表現(xiàn)形式和特點與過去相比，有很大不同。
• 80、第二章提供了康采恩法的基本框架，介紹了康采恩的基本概念、主要表現(xiàn)形式及康采恩法的適用范圍，并對四種康采恩形態(tài)進行了闡述分析。
• 81、小心翼翼：翼翼：嚴(yán)肅謹(jǐn)慎。本是嚴(yán)肅恭敬的意思。現(xiàn)形容謹(jǐn)慎小心，一點不敢疏忽。
• 82、黨八股是藏垢納污的東西，是主觀主義和宗派主義的一種表現(xiàn)形式。
• 83、世事變遷，在瞬息萬變的現(xiàn)代社會，無論頭飾使用的材質(zhì)，還是表現(xiàn)形式，都與以往有所差異。
• 84、本實用新型公開了一種框式葉畫壁掛，解決了現(xiàn)有壁掛產(chǎn)品表現(xiàn)形式單一和防水防潮的問題。
• 85、這則看起來讓人哭笑不得的故事，有中國新官場現(xiàn)形記的意味。
• 86、在此基礎(chǔ)上，把合作制經(jīng)濟辦成集體所有制經(jīng)濟的實現(xiàn)形式。
• 87、在所有制關(guān)系上，我們曾盲目追求“一大二公三純”，由此造成公有制實現(xiàn)形式的單一化、固定化。
• 88、著重論述國家環(huán)境權(quán)的概念和表現(xiàn)形式，國際環(huán)境合作的必然趨勢以及二者結(jié)合的重要性和主要原則。
• 89、進而闡述了誤譯產(chǎn)生的根源及表現(xiàn)形式，辨析了文化誤譯與錯譯的區(qū)別，分述了文化的內(nèi)涵及文化誤譯的研究范圍和意義。
• 90、在一個貪婪的社會里，貪財是自私自利的突出表現(xiàn)形式。
• 91、貴州農(nóng)村高利貸現(xiàn)象作為民間借貸的一種表現(xiàn)形式，其存在和發(fā)展必然對農(nóng)村形成潛在的不安定因素。
• 92、智能化犯罪主要有設(shè)計智能、工具智能和應(yīng)變智能三種表現(xiàn)形式。
• 93、揚州八怪藝術(shù)觀的突出特點是重視個性表現(xiàn)，提倡風(fēng)格獨創(chuàng)，主張自立門戶，賦予作品深刻的社會內(nèi)容和獨特的表現(xiàn)形式。
• 94、因此，現(xiàn)在有人認(rèn)為這兩種疾病的部分病例可能是同一種神經(jīng)元退行性變疾病的不同表現(xiàn)形式。
• 95、但是在司法實踐中還存在諸多問題沒有解決，如挪用公款罪的犯罪對象有哪些表現(xiàn)形式，實踐中如何認(rèn)定其犯罪對象等。
• 96、文章在全面描述中國現(xiàn)代諷刺幽默小說發(fā)展演變軌跡的基礎(chǔ)上，論述了它的審美特征、表現(xiàn)形態(tài)、語體風(fēng)格及敘事方法。
• 97、在水力侵蝕作用下黃土破壞實質(zhì)上是剪切破壞，但土壤抗剪強度表現(xiàn)形式與外載荷作用形式密切相關(guān)。
• 98、如此一門心思“玩票”索賄，頻次高、數(shù)額大，真的令人嘆為觀止，上演了一出活脫脫的現(xiàn)代“官場現(xiàn)形記”，將一個欲壑難填的貪官暴露無遺。
• 99、城市邊緣區(qū)是城市快速擴張的重點區(qū)域，也是土地交易頻繁、市場活躍、土地價格表現(xiàn)形式多樣化的特殊地帶。
• 100、從歷史上看，盡管具體表現(xiàn)形式不同，旨在獎掖激勵的獎學(xué)、助學(xué)方式卻綿亙不絕，眾多學(xué)子因此獲益。