取義造句

更新時(shí)間:2024-08-27 20:04:39

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取義造句

  • 1、胞弟孝友臨刑時(shí),孝孺淚如雨下,孝友從容吟詩(shī):阿兄何必淚潸潸,取義成仁在此間。
  • 2、我很老實(shí),從不生搬硬套,也從不斷章取義,做事要心無旁騖,靜下心來認(rèn)真考慮才有收獲。
  • 3、清明節(jié),祭拜節(jié)。一拜先賢,感謝先賢思想啟迪明智受益非淺;二拜先烈,感動(dòng)先烈風(fēng)范舍身取義熱血奉獻(xiàn);三拜先人,感恩先人福澤生活康寧幸福綿延。
  • 4、堅(jiān)持原則,舍身取義,也得看對(duì)誰,對(duì)對(duì)的人如此付出,那是值得和光榮。
  • 5、這本記事本還證實(shí),所以取名為“霽虹橋”,是當(dāng)時(shí)的哈爾濱工業(yè)大學(xué)校長(zhǎng)劉哲老先生取義于《藤王閣序》中“虹銷雨霽”句意。
  • 6、我們對(duì)待任何事物都要理解全面,切不可斷章取義。
  • 7、中國(guó)歷史上成仁取義的人士很多,史可法就是其中一位。
  • 8、報(bào)告內(nèi)部分的判斷沒有考慮政府與市民之間的整體溝通。在另外一些例子中,委員會(huì)只是斷章取義地對(duì)一兩句說話作出詮釋和判斷。
  • 9、這篇文章總體上是好的,你不要斷章取義故意挑毛病。
  • 10、有縱橫捭一言興邦者,有舍生取義、殺身成仁者。
  • 11、事實(shí)上,女權(quán)主義者的言論屢遭斷章取義;而且,女權(quán)主義也有諸多流派,信奉不同的理念。
  • 12、事實(shí)上,“踵事增華”這一文學(xué)發(fā)展觀至少包含三種實(shí)現(xiàn)方式,即斷章取義、百川灌河及薪盡火傳,且這三種實(shí)現(xiàn)方式都包含著一種“新變”的成分。
  • 13、君子最重名節(jié),舍生取義、殺身成仁,在所不惜。
  • 14、我對(duì)小明最刻骨銘心的印象就是他總喜歡斷章取義、挑撥離間。
  • 15、革命先烈為了心中理想在艱難困苦中不屈不撓,甚至甘愿舍生取義的大無畏精神深深影響著一代又一代的中國(guó)人。
  • 16、魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍魚而取熊掌者也。生,我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取義者也。
  • 17、村子里的人為了紀(jì)念這位舍生取義的勇士,籌建了他的銅像。
  • 18、做任何事情都不能斷章取義,要實(shí)事求是的去理解事情,做事情。
  • 19、蘇州城南面,建于宋代,網(wǎng)師取義于“寄托于漁隱”。
  • 20、生與義不可同取,故舍生而取義者也。
  • 21、向別人表達(dá)某種觀點(diǎn)的時(shí)候不能斷章取義的說,要加上自己的理由。
  • 22、陳伯達(dá)曾用斷章取義的伎倆來改變馬列主義原意,真是個(gè)偷雞戲狗的大騙子。
  • 23、革命先烈們這種舍生取義的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
  • 24、人人心里飽漲著一股熱流,直覺得未來就是一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),誰都可以去忘我忘懷地舍生取義,成就一番夙愿,滿腦門充滿了為主義奮斗獻(xiàn)身的神圣感。
  • 25、而他自己的封地武昌卻在他回京后不久即因糧盡援絕而陷落,可謂舍生取義
  • 26、在取利過程中如果你是依法掙錢,依法納稅,這個(gè)取利的過程就是取義,只有取義才能取大利。比如說社會(huì)發(fā)展方向,股東分紅、員工要工資、政府要納稅,這就是義,而且,往往只有你先接受義之后才能掙大錢。
  • 27、在這樣的背景下,張九精所表現(xiàn)出的剛毅不屈,奮發(fā)向上的優(yōu)秀品質(zhì)和虛懷若谷,舍利取義的君子之風(fēng),就顯得十分的難能可貴和值得珍惜。
  • 28、他引用那篇文章時(shí),掐頭去尾,斷章取義,影響很壞。
  • 29、做大事者,應(yīng)有忠肝義膽之豪情、舍生取義之本色。
  • 30、盡管調(diào)查者抱著不友好的態(tài)度,甚至采用斷章取義的做法,也未能從中找到任何依據(jù),這恰可以證明情況并非如此。
  • 31、俗話說:百事孝為先;可俗話又說:忠孝不能兩全!一句話折射出萬千事理,兩段詞襯托出百般俠義。人有小家,國(guó)有大家,小家奉孝,國(guó)家崇忠,君子當(dāng)舍身取義,名流千古。
  • 32、魚,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也。義亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。
  • 33、照本宣科的反義詞為斷章取義、添油加醋。
  • 34、讀書既不能吹毛求疵,也不能輕信盡信,更不能為了獵取談話資料而斷章取義,而應(yīng)為了省察和思考。
  • 35、生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍身而取義者也。
  • 36、儒家榮辱觀以追求成仁取義為價(jià)值取向,是以群體為本位,強(qiáng)調(diào)國(guó)家民族利益的至上性。
  • 37、那其中有黨員干部的本色,更有人性光輝的閃耀,見義勇為、釋生取義、樂善好義、輕財(cái)仗義,夠義氣,與其說是一種個(gè)性,其實(shí)更是一種美德。
  • 38、搞學(xué)術(shù)研究不能只是沖動(dòng)或者斷章取義的去判斷結(jié)果,要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)驗(yàn)才能得出結(jié)果。
  • 39、不驕不躁,認(rèn)真接受是虛心;舍身取義,不離不棄是忠心;體貼父母,關(guān)懷長(zhǎng)輩是孝心;善待他人,心系蒼生是愛心!愿天下人,人人做個(gè)有心人!
  • 40、萬眾一心、同心協(xié)力、共同御侮的社會(huì)大團(tuán)結(jié)精神;勇往直前、舍生取義、視死如歸的英雄主義氣概。
  • 41、在下的賤命只有一條,還要拿來吃飯賭錢玩女人的,可不敢成仁取義。
  • 42、你這樣子斷章取義地去理解他的意思怎么行呢?
  • 43、勇士舍生取義只經(jīng)歷一次死的痛苦。
  • 44、一鼓攻克天險(xiǎn)惠城,取義成仁,長(zhǎng)留浩氣;余事為后死者本責(zé),鞠躬盡瘁,共建殊勛。
  • 45、生,亦我所欲也;義,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取義者也。
  • 46、沒有革命先烈的舍生取義,哪有后來的民國(guó)肇建?
  • 47、生又何哀,死又何苦,等你明白了舍生取義,你自然會(huì)回來跟我唱這首歌!
  • 48、英雄者,可舍身取義,殺身成仁,為天下蒼生謀福祉,乃天地之脊梁;梟雄者,順我者生,逆我者亡。
  • 49、狼牙山五壯士舍生取義,救了很多人。
  • 50、中國(guó)歷史上成仁取義的人物很多,史可法就是其中一位。
  • 51、有時(shí)候,有些人以自己篤信的真理為志趣,追尋真理甚于保全生命,于是就有舍生取義之舉。
  • 52、由于小帆喜歡綠色的碎花,姐姐我舍身取義
  • 53、他傳來的話,也是斷章取義,你不可全信。
  • 54、“上河衢”取義“清明上河圖”的神髓,意再現(xiàn)黃龍溪曾作為水陸交通樞紐、府河通衢、艨艟連翩的繁華勝景。
  • 55、取義成仁變神曲,雄男麗女唱驪歌。
  • 56、因積重難反,中國(guó)教育改革需要一只強(qiáng)有力的手來推進(jìn),而且改革者必須有壯士斷腕、舍身取義的氣概。
  • 57、生,我所欲也;義亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。士貴立志,志不立則無成。說大人則藐之,勿視其巍巍然。
  • 58、他的引語根本站不住腳,因?yàn)樗麤]有搞懂所引文章的基本主張,只不過斷章取義地加以引用罷了。
  • 59、有些標(biāo)題黨為吸引眼球,不惜斷章取義、制造噱頭、夸張媚俗、故弄玄虛,以致誤導(dǎo)輿論。
  • 60、標(biāo)識(shí)圖案以樹和樹葉為雛形,每一片樹葉都代表著一個(gè)人才,三片取義“三人成眾”。
  • 61、遵義之名始于唐貞觀十六年,取義于《尚書》“無偏無陂,遵王之義”。
  • 62、生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取義者也。
  • 63、我們應(yīng)該全面地準(zhǔn)確地理解,不要斷章取義、混淆含義、機(jī)械搬用。
  • 64、讀文章不能斷章取義,必須聯(lián)系上下文、背景、作者等多方面因數(shù)來看待文章。
  • 65、取義成仁今日事,人間遍種自由花。
  • 66、對(duì)別人說的話千萬莫要斷章取義,這樣總?cè)菀滓鹨恍┎槐匾`會(huì)。
  • 67、孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至;讀圣賢書,所學(xué)何事,而今而后,庶幾無愧。
  • 68、軍人就是要以身許國(guó),把成仁取義的道理永記在心中。
  • 69、孔曰成仁,孟曰取義,唯其義盡,所以仁至。
  • 70、她不男女通吃麻,你就舍身取義一把。
  • 71、沒有革命先烈的舍生取義,哪有后來的新中國(guó)的建立?
  • 72、分析問題時(shí),不能斷章取義,做事時(shí)要言行相顧對(duì)待所有人的時(shí)候要強(qiáng)聒不舍。
  • 73、正是從這個(gè)意義上說,即使人們對(duì)“斷章取義”之說予以“情緒化批評(píng)”,也是情有可愿的。
  • 74、近日里傳聞鳳姐小主要舍身取義救韓寒而下嫁方舟子。
  • 75、這“不要命”還不僅僅是個(gè)人的舍生取義,而是整個(gè)家族、祖孫三代的全部生命,因?yàn)?,他們隨時(shí)可能被“誅連九族”。
  • 76、忠德所體現(xiàn)出的忠義是中華民族自古以來都在傳頌和宣揚(yáng)的精神,無數(shù)圣哲先賢和民族英雄都為我們?cè)忈屃松嵘?em class="special">取義的民族氣節(jié)和可貴精神。
  • 77、我只是想呈現(xiàn)給你們盡可能我和她之間所有客觀真實(shí)的對(duì)話,不是只言片語,不是轉(zhuǎn)達(dá),因?yàn)椴幌朐斐梢恍┎槐匾臄嗾?em class="special">取義。
  • 78、為什么勇敢?因?yàn)橛職猓藗儗W(xué)會(huì)了敢做敢當(dāng);因?yàn)橛職?,人們懂得了舍?em class="special">取義。因?yàn)橛職猓藗兠靼琢司热擞谖ky之間。勇氣的進(jìn)一步是勇敢。
  • 79、他的引證根本站不住腳,因?yàn)樗麤]有搞懂所引文章的基本主張,只不過斷章取義地加以引用罷了。
  • 80、因?yàn)檫@些研究的結(jié)果,許多跑者就斷章取義地截取延伸訓(xùn)練的部份視之為重質(zhì)不重量的理論。
  • 81、花言巧語,指桑罵槐,顛其黑白,指鹿為馬,而盡量移花接木,斷章取義;亦不妨挑撥離間,穿鑿附會(huì);然后吹其毛,求其疵,再以二面三刀割之祭之,但絕不可語帶下流。
  • 82、悟空,你盡管捅死我吧,生又何哀,死又何苦,等你明白了舍生取義,你自然會(huì)回來跟我唱這首歌的!
  • 83、阿哥何必淚潸潸,取義成仁在此間。
  • 84、取利誠(chéng)可貴,取義價(jià)更高。
  • 85、生命是不確定的,我們惟有分分秒秒地把握,把每一個(gè)日子都當(dāng)成一個(gè)快樂而充實(shí)的節(jié)日。生命是寶貴的,因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都只有一次,但正是由于它的寶貴,我們更應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)時(shí)毫不猶豫地舍生取義,使生命這一塊被燒熱的鍛鐵淬出更耀眼的火光。
  • 86、該革命家告訴法庭,為了世界和平他將舍生取義。 Hao86.com
  • 87、有些斷章取義偷梁換柱的文章,分明是對(duì)經(jīng)典文學(xué)的褻讀。
  • 88、的成仁取義殺身報(bào)國(guó)的凜然正氣,與充滿熱情的愛國(guó)詩(shī)篇不知激勵(lì)了多少古往今來的中華兒女,為了中華的繁榮與復(fù)興而赴湯蹈火,舍身取義。
  • 89、這種精神,與孟子提倡的“浩然之氣”、“仁者無敵”、“君子不怨天、不尤人”、“貧賤不能移、富貴不能淫”、“舍生取義”異曲同工,相映生輝。
  • 90、冊(cè)封方家族長(zhǎng)方輕塵為異國(guó)公,世襲公爵,由于其已在動(dòng)亂中取義成仁,爵位由其子方未明承襲。
  • 91、伯夷叔齊能夠大節(jié)不奪,成仁取義,這是因?yàn)樗麄冃闹杏幸豢跉庠凇?/span>
  • 92、引語可能會(huì)被篡改,使用時(shí)斷章取義。
  • 93、文天祥成仁取義的精神,值得我們學(xué)習(xí)。
  • 94、倘尋章摘句做雕蟲斷章而取義,論語有言質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。
  • 95、臥底真是什么都能豁得出去,舍身取義。
  • 96、在災(zāi)后的營(yíng)救行動(dòng)中,涌現(xiàn)出了一大批舍生取義的英雄模范,他們臨危不懼、勇往直前,用實(shí)際行動(dòng)向全世界宣言:中華民族不屈不撓、眾志成城的精神,是任何大災(zāi)大難都擊不垮、打不倒的。
  • 97、欣賞一篇文章不能斷章取義,要把全篇文章讀完了才去評(píng)判文章的好壞。boarscreekinteractive.com/zAoJU/
  • 98、掇拾史海陳跡,以無文小字,虛擬江湖,再現(xiàn)一段明末清初亂世圖譜,內(nèi)中移花接木、斷章取義之處在所難免,姑妄言之,姑妄聽之。
  • 99、少俠就不必謙虛了,我聽說江湖俠客都是救人于水火不喜自夸,浩浩深恩不求回報(bào),殺身成仁,舍生取義,為國(guó)為民,肝腦涂地。
  • 100、我所說的和做的會(huì)被斷章取義,惡意曲解或用來塑造一個(gè)模式化的極無聊,心靈空虛的艷星形象。