仁人造句

更新時(shí)間:2024-12-22 18:26:29

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仁人造句

  • 1、一救仁人義士,二救孝子賢孫,三救節(jié)婦貞女,四救受苦黎民。
  • 2、也希望志士仁人加入我們的行列,攜手共渡創(chuàng)業(yè)之艱辛,舉杯同慶成功之歡樂!
  • 3、為發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),博奕愿與各界志士仁人竭誠(chéng)合作,共創(chuàng)美好未來(lái)。
  • 4、雨是秦槐漢柏下仁人志士落下的悲愴之淚;雨是桃花潭水邊知己依依不舍的惆悵之淚;雨是茫茫戈壁間守邊將士愁苦寂寥的鄉(xiāng)思之淚。
  • 5、醫(yī),仁術(shù)也。仁人君子,必篤于情。
  • 6、我們中國(guó)有幾千年的歷史,經(jīng)歷過(guò)多次抵御外侮的斗爭(zhēng);尤其是在抵抗帝國(guó)主義侵略的百年以來(lái),有多少民族英雄,志士仁人,毀家紓難,為之拋頭顱、灑熱血,捍衛(wèi)我們民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立,保衛(wèi)我們國(guó)家的統(tǒng)一和抵抗分割。
  • 7、悲仁人之盡節(jié)兮,反為小人之所賊。
  • 8、劉備、關(guān)羽和張飛三位仁人志士舉酒結(jié)義,對(duì)天盟誓,有苦同受,有福同享的美好理想也躍然紙上……
  • 9、其次,龔自珍等呼吁改革的志士仁人,跳出了白首窮經(jīng)的小圈子,把視野與精力,大量放到與國(guó)計(jì)民生密切相關(guān)的問題上。
  • 10、仁人之所以為事者,心興天下之利,除去天下之害,以此為事者也。
  • 11、歷朝歷代許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想,以國(guó)事為己任,前仆后繼臨難不屈,保衛(wèi)祖國(guó),關(guān)懷民生,這種可貴的精神使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。
  • 12、好多少仁人志士豪情萬(wàn)丈地來(lái)到這里,但最后總是被雨打風(fēng)吹去,變得昏昏沉沉。
  • 13、但是假如一味固持君子的風(fēng)骨,而棄絕對(duì)庸俗凡夫或奸佞小人的教化,又失去了仁人君子的慈悲。
  • 14、孔子認(rèn)為,“君子懷德,小人懷土”,一個(gè)志士仁人,必須關(guān)注德行,“行己有恥”,即對(duì)自己的行為有羞恥之心,有道德感、榮譽(yù)感。
  • 15、“慎終”就是慎終如初,這歷來(lái)為仁人志士贊賞。
  • 16、遙憶當(dāng)年,遍地狼煙。賊寇狂狷,生靈涂炭。仁人志士,眾手補(bǔ)天。鐵骨錚錚,浩氣綿綿。衛(wèi)我民族,奮勇向前。國(guó)恥日,銘記歷史,書炎黃新篇!
  • 17、但是,在志士仁人的努力下,本草學(xué)以其頑強(qiáng)的生命力,在繼承和發(fā)揚(yáng)方面均有新的發(fā)展。
  • 18、理想是人生旅途上的航標(biāo)燈,一個(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想,就有了奮斗的目標(biāo)、前進(jìn)的動(dòng)力和方向。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,有多少人仁人志士從小樹雄心,立壯志,并為之付出了不懈的努力,最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想。
  • 19、以志士仁人,當(dāng)國(guó)家顛連之際,必抒其忠誠(chéng),以遏寇虐,正氣所播,必能撥亂世,反諸正,然后萬(wàn)方蒸民,復(fù)得安堵,則地維復(fù)長(zhǎng),故曰賴以立也。
  • 20、智謀之士,所見略同;仁人之言,其利甚溥。
  • 21、無(wú)數(shù)仁人志士,拋頭顱,灑熱血,無(wú)緣今朝幸福;最美司機(jī)吳斌,耐劇痛,救乘客,堪稱時(shí)代楷模;無(wú)數(shù)優(yōu)秀兒女,為祖國(guó),勇拼搏,興我中華民族!
  • 22、“讀圣賢書當(dāng)作仁人志士,聽祖考訓(xùn)即為孝子慈孫”,以勉勵(lì)子孫勤學(xué)苦讀,爭(zhēng)當(dāng)愛國(guó)報(bào)國(guó)的棟梁之材。
  • 23、飲水思源、真誠(chéng)回報(bào),是治億科技全體同仁人的共同信念。
  • 24、許多仁人志士在革命的道路上殺身成仁了。 【hao86.com好工具】
  • 25、祖國(guó)的事業(yè)需要一批志士仁人的努力。
  • 26、此天地之仁也。仁人則須索做,始則須勉勉,終則復(fù)自然。
  • 27、倘有仗義仁人,捐銀助餉者,千金以內(nèi),給予實(shí)收部照,千金以上,專摺奏請(qǐng)優(yōu)敘。
  • 28、頑皮淘氣的男孩子有時(shí)成為仁人君子。
  • 29、仁人之所以壞事,必興天下之利,除天下之害。
  • 30、世人奸詐之徒多,而仁人義士少;輕諾寡信者多,堅(jiān)持信義的少。
  • 31、也正是這些燦若群星的仁人志士和勤勞樸實(shí)的焦作人民,成就了焦作悠久的歷史文化和燦爛的文明。
  • 32、仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害。
  • 33、為了救亡圖存,中國(guó)的志士仁人蹈厲奮發(fā)、艱苦求索,進(jìn)行了一次又一次英勇卓絕的嘗試和可歌可泣的斗爭(zhēng)。
  • 34、歐陽(yáng)厚基為湖南安仁人,字青田,號(hào)樹堂,貢生,權(quán)沅州府學(xué)教諭,終桂東縣學(xué)教諭,畢生“傳道授業(yè)解惑”,不以功名或詩(shī)名鳴世。
  • 35、義士不欺心,仁人不害生。
  • 36、董仲舒學(xué)有“源委”,曾說(shuō)過(guò)“仁人正其誼不謀其利,明其道不計(jì)其功”。
  • 37、取于為富不仁之徒,用于貧困無(wú)依之輩,非但無(wú)愧于心,且是仁人義士的慈悲善舉,儒家佛家,其理一般。
  • 38、多少年來(lái),臥薪嘗膽的故事一直激勵(lì)著仁人志士艱苦奮斗,報(bào)效祖國(guó)。
  • 39、情之一物,穿腸蝕骨,最是叫人難割難舍,古往今來(lái)多少英雄豪杰、仁人智者,能決天下事,能為人所不能,可是每每卻越不過(guò)一個(gè)情字。
  • 40、古往今來(lái),中華民族的圣哲先賢、仁人志士的思想品行為“勇”做了詮釋。
  • 41、民主意識(shí)之啟蒙雖有仁人義士力主從上而下之嘗試,但效果甚微,以至鼓吹三民主義、五權(quán)分立的孫文都要委身于軍閥、蘇俄。
  • 42、古往今來(lái),許多志士仁人進(jìn)行過(guò)實(shí)踐和研究。
  • 43、朱元璋當(dāng)初所作所為的確非仁君所為,若是百余年前張教主重返中原,振臂一呼,相信會(huì)有無(wú)數(shù)仁人志士聚集起來(lái)推翻朱元璋這個(gè)暴君,我先祖也會(huì)誓死相隨。
  • 44、夫仁人輕貨,不可誘以利,可使出費(fèi);勇士輕難,不可懼以患,可使據(jù)危;智者達(dá)于數(shù),明于理,不可欺以不誠(chéng),可示以道理,可使立功;是三才也。
  • 45、頑皮淘氣的男孩子有時(shí)變成仁人君子。
  • 46、富貴者送人以財(cái),仁人者送人以言。
  • 47、自古以來(lái),有多少仁人志士為了正義事業(yè)而獻(xiàn)出了他們的生命。
  • 48、面對(duì)中華民族的危難,多少仁人志士慷慨就義前仆后繼。
  • 49、呵呵,傳鷹大哥不必如此,這馬匪張狂,自然有很多仁人義士前來(lái)幫忙剿滅他們。
  • 50、醫(yī)為仁人之術(shù),必具仁人之心。
  • 51、孔子世家:高山仰止,景行行止,吾聞富貴者送人以財(cái),仁人者送人以言。
  • 52、許多志士仁人為維護(hù)先哲們倡導(dǎo)的和平、平等等國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則,貢獻(xiàn)了極大力量、智慧甚至生命,使兩國(guó)關(guān)系出現(xiàn)了今天的較好局面。
  • 53、雖然仁人們未必肯用,但我還可以言之成理。
  • 54、菊花向以“花中君子”而名揚(yáng)天下?!凹壹覡?zhēng)說(shuō)黃花秀,處處籬邊鋪彩霞”。菊花尤其為那些不趨世俗、節(jié)操高尚的志士仁人、遷客騷人所鐘愛。
  • 55、如五代清議亡,士大夫盡失忠義之氣;而宋朝清議之風(fēng)復(fù)起,士大夫遂“以名節(jié)為高”,仁人志士能做到臨難不屈。
  • 56、最震憾人心,最震憾世界的一句話:中國(guó)人民從此站起來(lái)了!注:不管在建國(guó)后所犯的錯(cuò)誤或多或少,這個(gè)由帶領(lǐng)無(wú)數(shù)仁人志士苦苦探索,追求,奮斗,實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,已足可奠定其在中國(guó)歷史上的位置!毛澤東。
  • 57、他為官廉潔正直,關(guān)心百姓疾苦,是個(gè)名副其實(shí)的仁人君子。
  • 58、在這次雅集中,這批仁人君子爭(zhēng)得面紅耳赤,喝得醉意淋漓。
  • 59、不是我老頭子倚老賣老,昔日我走遍五湖九州,救治過(guò)無(wú)數(shù)仁人義士的性命,你這次栽在了我老頭子家門口,我又怎會(huì)袖手不顧呢?
  • 60、二是對(duì)有高尚人格,忠貞氣節(jié)的志士仁人傾心欽慕,甚至不惜屈己相待,折節(jié)下士。
  • 61、難怪歷代的志士仁人們總要對(duì)這個(gè)季節(jié)極盡望眼,觸景生情了。
  • 62、古往今來(lái),有多少仁人志士為了國(guó)家的獨(dú)立而獻(xiàn)出生命。
  • 63、中學(xué)在百年的風(fēng)雨磨礪中,一批批仁人志士從這里走出,奔向中國(guó)歷史的舞臺(tái);在中華民族輝煌的史頁(yè)上,有你們史詩(shī)般的篇章!在此,祝愿湘潭第一中學(xué)與時(shí)俱進(jìn),再鑄輝煌!
  • 64、我愛祖國(guó)不僅愛祖國(guó)悠久燦爛的歷史文化,更愛愛國(guó)的志士仁人,英雄豪杰。
  • 65、孔子希望通過(guò)“禮治”來(lái)使社會(huì)有序,寄希望于“仁人”“圣君”來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)的安定與和諧。
  • 66、壯士悲歌勇士斷腕,仁人志士流血汗;現(xiàn)代文明古代典范,無(wú)論英雄還是平凡,都為了這一片神圣的土地,都為了這一個(gè)圖騰夢(mèng)想。全國(guó)土地日,珍惜愛護(hù)國(guó)土,創(chuàng)造國(guó)家的繁榮發(fā)展。
  • 67、黃世仁人面獸心,逼得喜兒逃進(jìn)深山。
  • 68、志士仁人莫怨嗟,古來(lái)材大難為用。
  • 69、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺生以成仁。
  • 70、豫讓的事跡傳開,趙國(guó)的志士仁人無(wú)不為他的精神所感動(dòng),為他而悲泣。
  • 71、志士仁人莫怨嗟,古來(lái)才大難為用。
  • 72、但是這些仁人志士一旦進(jìn)入這架逆淘汰機(jī)器,最終要改造成為奴性十足的馴服工具。
  • 73、抗戰(zhàn)爆發(fā)后,有多少仁人志士懷著亡國(guó)破家之仇,參加了八路軍,和日寇進(jìn)行著殊死的搏斗。
  • 74、每座城市中都有一處失則辱國(guó)的要塞,作為兵家必爭(zhēng)之地,自古以來(lái)一直有無(wú)數(shù)仁人志士在此拋頭顱灑熱血,用繩命譜寫一曲忠誠(chéng)的贊歌!為了勝利,英勇的先烈們即使是立錐之地也要拼死抗?fàn)?!沒錯(cuò)!這個(gè)地方就是——公交車!
  • 75、外此,則對(duì)牡丹如對(duì)軒冕,對(duì)海棠如對(duì)閨艷,對(duì)桃李如對(duì)門人小子,對(duì)松柏如對(duì)志士仁人。
  • 76、居不幽,志不廣,思不深,志不遠(yuǎn),眾人不憂而圣人憂之,有圣人之憂而火盡薪傳,得多數(shù)之志士仁人以分其憂,而因以導(dǎo)眾人之憂,令國(guó)危而不亡。
  • 77、馮大哥太過(guò)獎(jiǎng)啦!在下彭依刀,能夠結(jié)實(shí)馮大哥這樣的仁人義士實(shí)乃榮幸。
  • 78、志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果,仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害。
  • 79、焉有仁人在位罔民而可為也?是故明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,兇年免于死亡;然后驅(qū)而之善,故民之從之也輕。
  • 80、若掩人之長(zhǎng),而斥其短;隱己之短,而夸其長(zhǎng);互相肆口詆排者,皆私詐小人形態(tài),非仁人君子、懷德抱道之所為,亦徒見其不自量耳。
  • 81、英烈的不朽壯舉無(wú)法“拷貝”,但他們的崇高精神和優(yōu)良品德如同種子一般,可以廣為傳播,塑造更多舍身報(bào)國(guó)的仁人志士。
  • 82、可以看到,“但愿蒼生俱飽暖”這一無(wú)數(shù)仁人志士追求的理想,在新中國(guó)變成了現(xiàn)實(shí)!
  • 83、遙想當(dāng)年長(zhǎng)江邊,忠肝義膽多好漢,辛亥革命灑熱血,揭開歷史新紀(jì)元。仁人義士甘奉獻(xiàn),中華大地?fù)Q新天,今愿祖國(guó)早富強(qiáng),和諧社會(huì)俱歡顏。
  • 84、焉有仁人在位,罔民而可為也?
  • 85、劉備被作者塑造成為仁民愛物、禮賢下士、知人善任的仁人志士。
  • 86、為了祖國(guó),為了民族在,那封建主義的絞殺下,在那帝國(guó)主義的炮火中,無(wú)數(shù)仁人志士前仆后繼,燃盡了自己的生命和青春!
  • 87、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,親愛之而已矣。
  • 88、所以,揚(yáng)棄"革命史"的敘述框架,以現(xiàn)代化作為敘述主線考察歷代志士仁人關(guān)于現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)和反思,對(duì)于重新審視和研究這一段歷史是很有益的。
  • 89、中國(guó)文人其實(shí)挺軟骨頭的,但到了國(guó)破家亡之際,也有仁人志士,鐵骨錚錚,敢跳出來(lái)反抗,敢以生命,以熱血,顯示其耿耿忠心、磊落精神的。
  • 90、古往今來(lái),“慎獨(dú)”始終是志士仁人道德修養(yǎng)的重要門徑,東漢時(shí)期的“楊震四知”便是“慎獨(dú)”的典范,不因“暮夜無(wú)知者”而收受禮金,時(shí)刻自省自律。
  • 91、多少仁人志士,為實(shí)現(xiàn)世界大同而前仆后繼地奮斗著。
  • 92、頑皮調(diào)皮的男孩子有時(shí)成為仁人君子。
  • 93、“我自橫刀向天笑”的譚嗣同…正是有了這些仁人義士,我們中華民族才得以存活至今。
  • 94、世遠(yuǎn)道散,雖志士仁人,或少貶以求用,公獨(dú)以邁往之氣,行正大之言,曰:"用之則行,舍之則藏。"。
  • 95、身之主宰便是心,心之所發(fā)便是意,意之本體便是知,意之所在便是物。如意在于事親,即事親便是一物;意在于事君,即事君便是一物;意在于仁人愛物,即仁人愛物便是一物。
  • 96、從林則徐虎門銷煙,到“致遠(yuǎn)”號(hào)沖向日艦,從洪秀全金田起義到康有為的戊戌變法,無(wú)數(shù)仁人志士拋頭顱灑熱血,品嘗的卻是一杯又一杯失敗的苦酒。
  • 97、但行慈減殺,順氣奉齋,斯乃仁人之心,以成大慈之行。
  • 98、十三太保劉士玉接過(guò)話茬王莊主真乃仁人志士,是我們學(xué)習(xí)的凱模。
  • 99、由此,人心惶惶,亂世天石,仁人義士奉天抗?fàn)?,悟盡禪機(jī)便即太平盛世,江湖從此開始了一場(chǎng)浩劫……
  • 100、看你一副仁人君子模樣,如何也是這般面諛背毀的小人作派?

詞語(yǔ)拼音:

仁人rén rén

詞語(yǔ)解釋:

有德行的人。
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