道場(chǎng)造句

道場(chǎng)造句

• 1、屋外，太陽(yáng)照著爬滿架子的蛾眉豆，照著蔓延無(wú)盡的公路，也照著道場(chǎng)上金燦燦的谷子，笑得燦爛。
• 2、各佛寺僧尼建觀音會(huì)，道場(chǎng)莊嚴(yán)，香花供養(yǎng)，士女駢集殿庭炷香。
• 3、在向來(lái)強(qiáng)勢(shì)的老爹面前，宋乾不敢再多言，只能曲意迎合道“哦!爹你放心，這幾日我已經(jīng)約了朱少一起在練道場(chǎng)勤加修行，定不會(huì)墮爹的顏面。
• 4、周昌、牛大力、賀嘉德、賀嘉仁、黃圣海這五人也同時(shí)發(fā)動(dòng)，對(duì)赤云道場(chǎng)一百多人的絞殺戰(zhàn)正式開(kāi)始。
• 5、我不曾指望遇見(jiàn)永桔，彼此傾慕，愿意交換自己。以肉身做道場(chǎng)，我們驗(yàn)證，身體是千篇一律的，可隱藏在身體里的那個(gè)魂靈，精妙差別他才是獨(dú)一無(wú)二啊。
• 6、這一集合，熊飛飛才發(fā)現(xiàn)武當(dāng)?shù)茏尤藬?shù)之多，只見(jiàn)四面八方人影攢動(dòng)，百川歸海一般匯集到寬闊的道場(chǎng)上，密密麻麻全是人。
• 7、法鼓山紐約象岡道場(chǎng)現(xiàn)在正在徵求廚房義工，詳情請(qǐng)參閱附件。
• 8、把身體興隆這個(gè)道場(chǎng)。星云大師。
• 9、我們弘圖寺供奉的是觀音菩薩，我翻了寺志，說(shuō)觀音菩薩就在弘圖寺得道，并在此設(shè)立道場(chǎng)!我們?yōu)槭裁床唤璐税延苷链蛟斐捎^音文化之鄉(xiāng)呢?
• 10、梅花山莊、九宮山道場(chǎng)一時(shí)間成藏污納垢之所，自詡武林正派的人士匍匐于李志鴻腳下，少林武當(dāng)慘遭浩劫。
• 11、水陸畫(huà)是在佛寺舉行水路道場(chǎng)時(shí)懸掛的一種宗教畫(huà)。
• 12、所以，把孔子像供奉在書(shū)房中，就能營(yíng)造一個(gè)充盈著正能量的道場(chǎng)，這不是迷信，也絕非獨(dú)尊。
• 13、本月初八，魅魄之流犯我‘三桃林’仙家境地，為非做歹，毀‘廣成上清派’道場(chǎng)一席。
• 14、我們要學(xué)著面對(duì)苦難，學(xué)著把生活中的苦難當(dāng)成一支支蒲公英，隨著自然的風(fēng)流動(dòng)飄揚(yáng)，以最輕松愉快的心態(tài)放飛在青春浪漫的道場(chǎng)。
• 15、此木韻彌全，秋霄學(xué)瑟弦?？罩兮懦?，未定幾多年。古甲磨云拆，孤根捉地堅(jiān)。何當(dāng)拋一干，作蓋道場(chǎng)前。
• 16、陳林輕車(chē)熟路的到達(dá)，就發(fā)現(xiàn)，巨石道場(chǎng)四周起碼已經(jīng)有數(shù)百人。
• 17、說(shuō)完，星劍化作一道浩瀚劍光，凌空滾蕩，離開(kāi)了這一處道場(chǎng)。
• 18、法本非無(wú)有，智慧難測(cè)量，歡喜心離垢，發(fā)光滿十方，難勝于前現(xiàn)，遠(yuǎn)行大道場(chǎng)，不動(dòng)超彼岸，善慧法中王。
• 19、地藏王菩薩視地獄為道場(chǎng)，發(fā)愿到苦難的地方救度眾生。
• 20、環(huán)保志工則無(wú)畏臟臭，心靈境界輕安寧?kù)o，如此的心靈道場(chǎng)即是天堂。
• 21、為給家里老人遷墳，聘請(qǐng)風(fēng)水先生做道場(chǎng)等花費(fèi)千萬(wàn)元入川十余年，李春城不自覺(jué)地展示對(duì)成都文化的好感。
• 22、摧滅煩惱賊勇健無(wú)能踰降伏四種魔勝旛建道場(chǎng)。
• 23、結(jié)果朝比奈茲就在外頭去混了，原本的佐藤武神的一氣投合氣道場(chǎng)，變得只剩下了宇野阿比古來(lái)支持。
• 24、那一世，你為古剎，我為青燈；那一世，你為落花，我為繡女；那一世，你為清石，我為月牙；那一世，你為強(qiáng)人，我為駿馬。佛說(shuō)五蘊(yùn)皆空，可這紅塵卻總被諸多緣分填滿。佛入紅塵，紅塵便是道場(chǎng)。
• 25、以前我們的柴火灶或者煤火灶，這個(gè)灶圍繞的這個(gè)空間，其實(shí)就是我們的一個(gè)道場(chǎng)，是維系了我們一家人，維系了我們幾輩人的道場(chǎng)。
• 26、梵凈山的聞名與開(kāi)發(fā)均起源于佛教，是中國(guó)五大佛教名山中的彌勒道場(chǎng)，佛教文化為蒼蒼茫茫的梵凈山披上一層肅穆而神奇的色彩。
• 27、阿修羅創(chuàng)建了盂蘭界，招收亡魂，不再讓他們步入地藏;阿芙蓉是個(gè)女子，她四處游蕩，以整個(gè)人間世為她的道場(chǎng)。
• 28、普陀洛迦即是現(xiàn)在所稱的普陀山，為觀世音菩薩顯化圣跡的道場(chǎng)，自唐朝迄今幾百年來(lái)，屢有顯化靈異。
• 29、在那座天然城堡一般的名剎道場(chǎng)里，我聽(tīng)到吉祥的晚鐘，蕩漾在猩紅的楓林和寧?kù)o的炊煙里。
• 30、至于神龍現(xiàn)身，那又是一番苦心安排了，這里面桃花塢道場(chǎng)的秘密機(jī)括制作和浪里白條張順出色的水中功夫利用的淋漓盡致。
• 31、九華山佛教音樂(lè)屬于漢傳佛教音樂(lè)，在應(yīng)用形式上可分為儀規(guī)音樂(lè)和道場(chǎng)音樂(lè)兩類。
• 32、這一年七月的圍棋定段賽，久負(fù)盛名的北京弈林圍棋道場(chǎng)成績(jī)明顯不如人意，只有兩人定段成功。
• 33、仆人領(lǐng)至道場(chǎng)山下前日留宿之處，只叫得聲奇怪，連房屋影響多沒(méi)有，那里說(shuō)起高堂大廈?惟有些野草荒煙，狐蹤兔跡。
• 34、傳說(shuō)楊包夫婦均為茅山道士，明末清初時(shí)逃亂至霞涌，以做道場(chǎng)打齋醮為職業(yè)，閑時(shí)采草藥為鄉(xiāng)民醫(yī)治疑難雜癥，偶爾也“施法”為村民祈福消災(zāi)。
• 35、拳擊臺(tái)、散打擂臺(tái)、摔跤柔道場(chǎng)地又是本公司的一個(gè)拳頭產(chǎn)品，質(zhì)優(yōu)價(jià)底，深受用戶歡迎。 hao86.com
• 36、清晨泛起魚(yú)肚皮的陽(yáng)光，莫問(wèn)天從練功房走出來(lái)時(shí)，雷萬(wàn)山等幾人正在道場(chǎng)修煉，幾人沐浴在金色的陽(yáng)光下，顯得莊嚴(yán)寶相。
• 37、從此，在東土大地、洛河之濱、天子腳下，便有了中國(guó)最早的佛寺，它是佛教在中原大地上賴以發(fā)榮滋長(zhǎng)的第一座菩提道場(chǎng)，歷來(lái)被佛教界尊稱為“釋源、祖庭”。
• 38、千百年來(lái)，九華山就成為文人游客向往駿奔的圣地、香客僧尼頂禮膜拜的道場(chǎng)。
• 39、每當(dāng)在道場(chǎng)和我擦身而時(shí)，從我六神無(wú)主的表情留意到我的思維飄到十萬(wàn)八千里之外，他便說(shuō)："大衛(wèi)好嗎？"。
• 40、午宴所得善款將用作定慧學(xué)舍還購(gòu)買(mǎi)道場(chǎng)時(shí)所借款項(xiàng)。
• 41、這千余口棺材雖然沒(méi)有下葬，可是廟里每年有三四次化緣為他們做道場(chǎng)，還有盂蘭盆會(huì)這樣的滿漢全席。
• 42、天恩法師在支提山潛心研讀御賜藏經(jīng)，博通典藉，頓漸澄明，終成一代名師，為中興天冠菩薩道場(chǎng)暨清流青峰寺被御封為皇家寺院作出了貢獻(xiàn)。
• 43、天渡山中有一個(gè)巨大的山谷，相傳此谷是道門(mén)圣賢道中仙證道時(shí)一劍劈出來(lái)的，元圣道場(chǎng)的山門(mén)就在此處。
• 44、更可拜訪佛教名山、名岳之宗、彌勒道場(chǎng)梵凈山。
• 45、有人唾老拙，隨他自乾了，我也省力氣，他也無(wú)煩惱;這樣波羅蜜，便是妙中寶，若知這消息，何愁道不了?彌勒道場(chǎng)。
• 46、網(wǎng)絡(luò)、全球化給了我們無(wú)限豐富的資源，如果我們?nèi)栽诼萁z殼里做道場(chǎng)，以為身邊幾個(gè)人或某些媒體構(gòu)成的“中國(guó)社會(huì)”即是我們?nèi)松奈枧_(tái)和視野，那我們也太侮辱華人和人類的知識(shí)演進(jìn)了。在更寬廣的世界人文視野面前，眼前的熱鬧和人物既非真相，也非終極。
• 47、峨嵋仙山，普賢道場(chǎng)，億萬(wàn)佛光示瑞相;凌云大佛，大唐氣象，巍峨巨麗舉世驚。
• 48、，恒持“要做法門(mén)龍象，先做眾生牛馬”的精神，篳路藍(lán)縷、殫心竭慮重興道場(chǎng)，廈門(mén)、武夷山、終南山、福州、寧德等地遍撒妙老躬身建寺安僧的悲愿。
• 49、東山娘娘廟位于雙陽(yáng)東山，曾是與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)有關(guān)的武和尚及其徒弟兆林、兆波、兆惠的“道場(chǎng)”。
• 50、天賜也聽(tīng)不懂，那道場(chǎng)上和尚帶著京東一帶的口音唱著什么，每隔幾句便有阿彌陀佛的印語(yǔ)，只有一句聽(tīng)的真切，便是“上了望鄉(xiāng)臺(tái)呀，人就會(huì)不來(lái)呀”。
• 51、當(dāng)時(shí)，臺(tái)南七股道場(chǎng)每逢周二四共修，同修會(huì)開(kāi)車(chē)來(lái)載，馬老伯從不缺席，遇有西湖打禪，更是一馬當(dāng)先。
• 52、紅塵不到真仙境，靜土招提好道場(chǎng)。
• 53、據(jù)此說(shuō)法，我強(qiáng)烈擁護(hù)戰(zhàn)術(shù)應(yīng)用上的“自然呼吸法”，它與外來(lái)的一些道場(chǎng)的先進(jìn)方法截然不同。
• 54、是我爸爸的摯友的道場(chǎng)，現(xiàn)在是別人的，但遲早會(huì)由我來(lái)繼承。
• 55、批過(guò)了宿命，所以有了今生注定的果。走過(guò)紅塵道場(chǎng)，愿看蓮花次第開(kāi)放。
• 56、各種非占有性質(zhì)的協(xié)會(huì)組織為共產(chǎn)道場(chǎng)奠定了運(yùn)化事物的組織基礎(chǔ)。
• 57、般若會(huì)上，佛陀宣說(shuō)的無(wú)上甚深微妙法門(mén)，哪知你們?cè)谧o(hù)持道場(chǎng)的時(shí)候，已信受領(lǐng)解，謝謝你們美麗芬芳的天花，愿此天花，其香遍滿人間和天上!
• 58、上面是一氣投合氣道道場(chǎng)的地圖。
• 59、在《龍門(mén)鏢局》首輪播放期間，中糧五谷道場(chǎng)利用官方微博與網(wǎng)友積極進(jìn)行互動(dòng)，舉辦了“健康達(dá)鏢三連發(fā)”等系列微博活動(dòng)。
• 60、奉化溪口的雪竇山，已被辟為彌勒佛的道場(chǎng)。
• 61、讓晨鐘暮鼓，清凈梵音，清滌你的心靈;讓銀杏古樹(shù)、千年甘泉，清涼你的世界;讓師父的慈悲開(kāi)示，啟迪你的本來(lái)智慧、莊嚴(yán)你的自性道場(chǎng)……華商記者。
• 62、儒教持志養(yǎng)氣，善勢(shì)，勢(shì)大壓人!魔宗縱欲煉魂，問(wèn)心，我心無(wú)虧!而此地，只有道門(mén)一支，這說(shuō)明此地是某家道門(mén)仙宗的香火道場(chǎng)。
• 63、清幽道場(chǎng)紫巍巍，真?zhèn)€仙府下墜。
• 64、功德林中布施第一，普愿善男信女慷慨解囊，鼎力護(hù)持道場(chǎng)、一份善舉，功德無(wú)量，名留千秋，子孫增福。
• 65、雖然現(xiàn)在收進(jìn)來(lái)的價(jià)錢(qián)很便宜，我們沒(méi)關(guān)系，我們就把它當(dāng)作那是道場(chǎng)。
• 66、他肯定有劍豪的實(shí)力，道場(chǎng)內(nèi)也只有林通助大人能打得過(guò)他。
• 67、時(shí)光若水，無(wú)言即大美。日子如蓮，平凡即至雅。品茶亦是修禪，無(wú)論在喧囂紅塵，還是處寂靜山林，都可以稱為修行道場(chǎng)。
• 68、在蒼涼的歲月面前，我們自認(rèn)為滄桑的故事，原來(lái)是那么微不足道。紅塵深處，包括菩提道場(chǎng)，都總是收留我們的驛站。所謂歸宿，在于一個(gè)人的心，心沉靜下來(lái)，世間任何一個(gè)角落都可以棲居，都是家。
• 69、榮華富貴浮云影，極樂(lè)仙鄉(xiāng)皆渺茫!李水蓮為戴秉仁大辦水陸道場(chǎng)，把所收帛金全部捐給佛教的慈善機(jī)構(gòu)，并捐一筆錢(qián)給佛教小學(xué)做教育基金，以完成戴秉仁生前的宿愿。
• 70、出了精舍，杜明來(lái)至道場(chǎng)膳堂，用玉牌領(lǐng)了一份香噴噴的米飯，加上青菜豆腐各一份，正要回舍內(nèi)，卻見(jiàn)羅拜月在一旁吃著，正招呼自己。
• 71、三祖寺，又名乾元寺、山谷寺，佛教禪宗三祖僧璨的道場(chǎng)。
• 72、他又稱為鎮(zhèn)元大仙，混名與世同君，為地仙之祖，道場(chǎng)設(shè)在西牛賀洲萬(wàn)壽山五莊觀。
• 73、紅桑府，孟州，花藤縣，晨鐘山莊，姜老太爺容光特別煥發(fā)，因?yàn)榻裉焓撬傥迨畾q大壽，各方賓客云集，就連般若道場(chǎng)的大知客都到了。
• 74、白姑娘，令弟的生死在你一念之間，此外我不打算帶令弟離開(kāi)這里，他現(xiàn)在的情況不適合移動(dòng)，而我卻要帶你盡快的離開(kāi)這里回到宿城去，搭建道場(chǎng)聯(lián)絡(luò)道宮。
• 75、行、住、坐臥，皆是道場(chǎng)，因?yàn)榈涝谛闹校窃谕饷?。慧律法師?/span>
• 76、除了課上要用到的木劍和合氣杖等以外武器以外，不許帶其他武器到道場(chǎng)。
• 77、云霧朦朧，將原本就飄然若仙家寶地的清越峰村托得更加神秘，在清越峰的道場(chǎng)中大半的一代弟子和所有二代弟子們都齊齊而至。
• 78、往日山山水水中籠著的白色妖云，今日絕難一見(jiàn)，幾乎絕大多數(shù)妖精不是隨真君廟主退往各處道家道場(chǎng)，便是潛藏深處，再也不輕易現(xiàn)身人間。
• 79、當(dāng)然樂(lè)尊選擇三危山做道場(chǎng)，與這里良好的社會(huì)環(huán)境和自然條件也是分不開(kāi)的。
• 80、現(xiàn)在是我們禪宗首當(dāng)其沖，但是煉魂道場(chǎng)也是禍在眼前。
• 81、終南秋色口占嶺上秋色黃復(fù)紅，古道悠悠隱茅蓬;終南自古大道場(chǎng)，修仙成佛有幾人。
• 82、與蘇東坡相善的大通法師是個(gè)道行高潔的老僧，據(jù)說(shuō)別人到他的修道場(chǎng)所見(jiàn)他，必須先行齋戒沐浴，女人不能進(jìn)禪堂。
• 83、以紅塵為道場(chǎng)，以世味為菩提，生一爐緣分的火，煮一壺云水禪心，茶香縈繞的相遇，熏染了無(wú)數(shù)重逢。
• 84、鎮(zhèn)元子混名與世同君，道場(chǎng)設(shè)于西牛賀州萬(wàn)壽山五莊觀。
• 85、人的一生有太多的機(jī)遇，無(wú)論你選擇哪條路徑行走，都會(huì)有擦肩的過(guò)客。紅塵之內(nèi)如此，菩提道場(chǎng)亦如此。在必然的聚散離合里，這些人，有一天都會(huì)離你而去。緣深緣淺，時(shí)光長(zhǎng)短，也只在來(lái)往之間。
• 86、最后必然的落了個(gè)可恥下場(chǎng);而且最后半死不活的他和妻子的相見(jiàn)卻又是在日本人開(kāi)的空手道“虹口道場(chǎng)”。
• 87、民間傳說(shuō)，大佛寺建成之后，篤信佛教的皇太后梁氏常到寺內(nèi)朝拜、居住，在此設(shè)道場(chǎng)，大作齋會(huì)。
• 88、記者發(fā)現(xiàn)，一些老新村停車(chē)難的矛盾日益尖銳，物業(yè)公司“螺螄殼里做道場(chǎng)”，無(wú)法獲得所有業(yè)主的認(rèn)同，“兩頭不討俏”，處境尷尬。
• 89、關(guān)于立體式的住區(qū)街道場(chǎng)所感塑造，個(gè)人感覺(jué)達(dá)士嶺中的空中花園，雖然是公共空間，但是場(chǎng)所依然較為空曠，界面比較單一，缺乏親切感。
• 90、李比利與李吉米是雙胞胎兄弟，經(jīng)營(yíng)武術(shù)道場(chǎng)，功夫高強(qiáng)，所屬流派稱為“雙截拳”，人稱這對(duì)雙胞胎為“雙截龍”。
• 91、卓西岳說(shuō)，環(huán)保站讓他可以做運(yùn)動(dòng)抗癌，也是洗滌身心靈的菩薩道場(chǎng)。
• 92、據(jù)一位參訪過(guò)全國(guó)各地道場(chǎng)的法師講，如今，像終南山這樣可以隨意搭建茅蓬而無(wú)人干涉的現(xiàn)象，恐怕僅剩終南山了。
• 93、在考古現(xiàn)場(chǎng)，清華大學(xué)建筑與文化遺產(chǎn)保護(hù)研究所研究員陶金認(rèn)為，大上清宮是龍虎山為北京宮廷、皇家祈禱、做道場(chǎng)的一個(gè)地方。
• 94、林荒背著雙手，跟在后面，九曲八拐，一路上用大夢(mèng)心經(jīng)掩飾自己的行蹤，很快林荒就在二師兄的帶領(lǐng)下來(lái)到了終南道場(chǎng)的十二秘庫(kù)。
• 95、更引山中之霧靄，林間之紫嵐，縈繞群峰，影影綽綽，寂兮，廖兮，何似人間?不錯(cuò)，這正是那闡教元始天尊坐下弟子十二金仙之一道行天尊的道場(chǎng)。
• 96、此時(shí)靈鷲仙山雷音寶剎外的授佛道場(chǎng)上，仙霧裊裊，四周古柏巨參，林林而立，而那些琪花瑤草、芳香四溢，繚繞四周。
• 97、建水月道場(chǎng)作夢(mèng)中佛事。
• 98、黑色的夜空之下，與精武門(mén)的白幕靈堂不同，上海內(nèi)圈日本武道場(chǎng)卻是燈火通明熱鬧無(wú)比。
• 99、人地生疏，風(fēng)雷父親往找?guī)煾竿犊浚?dāng)年的邪拳道場(chǎng)只是間普通武館，名不經(jīng)傳。
• 100、他終于擺脫了那些余眾的尾隨，心焦火燎地奔到門(mén)主方成的道場(chǎng)，還沒(méi)進(jìn)得道場(chǎng)，就望見(jiàn)里面火光沖天，血腥味嗆鼻。