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文天祥我們很熟悉，今天小編就要介紹他的一首愛(ài)國(guó)詩(shī)《揚(yáng)子江》，字里行間表現(xiàn)出的，無(wú)不是對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。

眾所周知，文天祥除了是我國(guó)南宋政治家、抗元名臣、民族英雄外，還是一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他的代表詩(shī)作《過(guò)零丁洋》：“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青”，所表現(xiàn)出來(lái)的慷慨激昂的愛(ài)國(guó)熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀，成為了我國(guó)傳統(tǒng)美德的崇高表現(xiàn)。

公元1276年，也就是宋恭帝德祐二年，被任命為右丞相的文天祥，代表南宋去元營(yíng)談判，不料被扣留，押送北上。后在鎮(zhèn)江，文天祥乘隙逃脫，繞道北行，然后回到南宋，再度抗元。一路上，文天祥寫(xiě)下了許多詩(shī)。本文向大家分享的這首詩(shī)《揚(yáng)子江》就是其中的一首，是文天祥歷北海經(jīng)長(zhǎng)江口南下之時(shí)所寫(xiě)。

雖然《揚(yáng)子江》相比較《過(guò)零丁洋》來(lái)說(shuō)，要冷門(mén)的多。但是它同樣極富愛(ài)國(guó)主義精神，值得我們一讀再讀。愛(ài)國(guó)主義精神，是中華民族精神的核心，它激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國(guó)發(fā)展繁榮而不懈奮斗。文天祥這首詩(shī)，字里行間表現(xiàn)出的，正是堅(jiān)定不移的愛(ài)國(guó)主義精神。

《揚(yáng)子江》

幾日隨風(fēng)北海游，回從揚(yáng)子大江頭。

臣心一片磁針石，不指南方不肯休。

詩(shī)的前兩句“幾日隨風(fēng)北海游，回從揚(yáng)子大江頭”，所敘述的就是文天祥自鎮(zhèn)江逃脫，回到長(zhǎng)江口的艱險(xiǎn)經(jīng)歷。它的意思是說(shuō)，文天祥乘隙逃脫后，便繞道北行，在海上漂流了數(shù)日，最終費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦回到了揚(yáng)子江頭。這里的“北海”，指長(zhǎng)江口以北的海域?！皳P(yáng)子大江頭”，是長(zhǎng)江在南京一帶的稱(chēng)呼。

雖然文天祥沒(méi)有敘述自己是如何逃脫元兵的追捕和攔截的，但是其中艱辛可想而知。從這兩句詩(shī)中，我們可以看到文天祥不到南宋誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念。而文天祥之所以歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，也要回到南宋的根本原因，便是他對(duì)祖國(guó)的堅(jiān)貞和熱愛(ài)。所以當(dāng)文天祥回到揚(yáng)子江頭后，便發(fā)出了自己的感慨之言。

也就是，詩(shī)的后兩句所說(shuō)：“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”。它的意思是說(shuō)，我的心就像那指南針一樣，不指向南方誓不罷休?！秷虻洹分姓f(shuō)： “詩(shī)言志，歌詠言”。詩(shī)，一向是表達(dá)人的思想感情和志向的。文天祥這里便是運(yùn)用比興手法，表達(dá)自己趕到南方去保衛(wèi)南宋政權(quán)的決心。其忠肝義膽，昭若日月。

對(duì)于文天祥來(lái)說(shuō)，這次“回從揚(yáng)子大江頭”，其實(shí)也預(yù)示著他抗元復(fù)國(guó)大業(yè)的開(kāi)始。據(jù)史料記載，后來(lái)文天祥募集將士，再度抗元，一生轉(zhuǎn)戰(zhàn)于贛、閩、嶺等地，收復(fù)州縣多處。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，文天祥詩(shī)中所表現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主人精神，無(wú)疑至今仍具有巨大的精神感召力，是某種意義上的精神支柱和精神財(cái)富。

綜觀文天祥的這首詩(shī)，前兩句紀(jì)行，敘述他自鎮(zhèn)江逃脫，回到長(zhǎng)江口的艱險(xiǎn)經(jīng)歷。后兩句抒情，以“磁針石”比喻忠于祖國(guó)的一片丹心。雖然只有短短4句，但是言淺意深，極富愛(ài)國(guó)主義精神，值得一讀再讀。


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