詩(shī)詞工具全集 詩(shī)詞查詢(xún)

現(xiàn)如今雖然社會(huì)發(fā)展的很快，但是人們的壓力卻很大，有越來(lái)越多的人厭倦了現(xiàn)在的這種生活方式，但是卻沒(méi)有辦法，無(wú)論是為了家人還是為了自己，也要堅(jiān)持去努力拼搏。所以對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，陶淵明所構(gòu)建出的那種悠閑的隱居生活絕對(duì)是人們最為向往的一種生活方式。無(wú)論是他最為經(jīng)典的那首《桃花源記》，亦或是人們最為熟知的《飲酒·其五》中的："采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山"。

那么，他為我們描繪出了這樣一個(gè)美如桃源的隱居世界，那他隱居之后的生活真的是如他所寫(xiě)這樣的嗎?大家都知道他生于一個(gè)沒(méi)落的世家，雖然說(shuō)他的祖父是東晉時(shí)期非常著名的將軍，然而慢慢傳到他這輩的時(shí)候，整個(gè)家族其實(shí)早已經(jīng)日落西山，他8歲那年喪父，12歲那年喪母，生活只能和姐姐相依相伴。

后來(lái)他也曾去朝廷當(dāng)官，做了一名縣令，但是他內(nèi)心孤高的文人氣節(jié)卻讓他掛印而去，他回到了老家，雖然說(shuō)他的家族已經(jīng)落魄，財(cái)產(chǎn)已經(jīng)沒(méi)有，但是卻仍舊留有十幾畝的土地，辛勤勞作的話(huà)生活不至于太差。他有一段時(shí)間確實(shí)做了"農(nóng)民"，但是又沒(méi)有相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)，所以土地的收成并不好。更悲催的是他遇到了一場(chǎng)大火，將他賴(lài)以生存的茅屋燒了個(gè)干凈，有一段時(shí)間里，他只能和自己的家人住在破舊的船上。

后來(lái)他就搬到了隔壁的村子去住，依舊是以種地為生，如果是一個(gè)豐收年，那么可以衣食無(wú)憂(yōu)，但是若是一個(gè)災(zāi)荒年，日子可就難過(guò)了。尤其是晚年之時(shí)，他的身體狀況并不太好，種地就更難了，這種饑寒交迫的生活，讓他的晚年倍受折磨，想象中的桃園根本就不存在。有一次他餓得不行，于是就出門(mén)取乞食，順便還寫(xiě)下了一首詩(shī)：

《乞食》

饑來(lái)驅(qū)我去，不知竟何之。

行行至斯里，叩門(mén)拙言辭。

主人解余意，遺贈(zèng)豈虛來(lái)。

談諧終日夕，觴至輒傾杯。

情欣新知?dú)g，言詠遂賦詩(shī)。

感子漂母惠，愧我非韓才。

銜戢知何謝，冥報(bào)以相貽。

在這首詩(shī)中說(shuō)到，他因?yàn)閷?shí)在是太餓了，所以就不得不出門(mén)去乞討，這種放下尊嚴(yán)的行為對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么痛苦，而且他竟然不知道要去何處才可以乞討。之所以會(huì)這樣，其實(shí)就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)農(nóng)民的生活其實(shí)都不好過(guò)，自己吃飽穿暖，已是難得，更何況救濟(jì)別人呢?后來(lái)他來(lái)到了一戶(hù)人家，他知道這家人一定有糧，但是他不知如何開(kāi)口，以至于在敲開(kāi)門(mén)時(shí)見(jiàn)到主人卻不知道說(shuō)什么。

普通人去乞討尚且放不下面子，更何況是他呢?好在這戶(hù)人家的主人善解人意，似乎知道陶淵明的難處，不僅沒(méi)有立刻給他糧食，反而與他一直在談天說(shuō)地，直到黃昏時(shí)，該吃晚飯，才邀他去共食。而此時(shí)的陶淵明已經(jīng)忘卻了自己的這份尷尬，有的只是對(duì)這家主人的無(wú)盡感激，因?yàn)闊o(wú)以回報(bào)，于是便寫(xiě)下了這首詩(shī)贈(zèng)送對(duì)方。而在詩(shī)的最后，他則借用韓信與漂母的典故，表達(dá)自己對(duì)房子主人的一片感激，他明白今生自己是無(wú)以為報(bào)了，于是就提出了"冥報(bào)"，而正是這才體現(xiàn)出了他對(duì)這個(gè)主人的感激之深。

其實(shí)這首詩(shī)雖然只是簡(jiǎn)單的敘事，全篇平淡，自己沒(méi)有任何華麗的語(yǔ)言，但是卻將人性的光輝表達(dá)得淋漓盡致，尤其是房子主人的那種高尚人格更是令人感到無(wú)比尊敬，而這也是最值得人們?nèi)W(xué)習(xí)的!


相關(guān)文章