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很多人都傾心于王維。杜甫是詩(shī)圣,李白是詩(shī)仙,王維是詩(shī)佛。王維似乎更加大徹大悟,他更想擺脫一切世俗。
王維以前是音樂官。在安史之亂時(shí),很多人都在逃亡,不見得很多人都能逃走,比如王維。王維又是一個(gè)官員,被逮捕后,王維被要求去做曲子,為安祿山大殿做歌曲。
沒過多久,唐朝又后重新復(fù)國(guó),王維被逮,下在監(jiān)牢,等候死刑。好在他的弟弟王縉救他,他就退隱山林,再也不管任何事情了。整理他的田地,寫寫詩(shī),成為山水詩(shī)人?!巴砟晡ê渺o,萬事不關(guān)心。 ”
王維本身的遭遇,因?yàn)閷?duì)于現(xiàn)實(shí)的幻滅,曾經(jīng)也許他曾經(jīng)希望在政治上有一些報(bào)復(fù),沒想到會(huì)是這樣的下場(chǎng)。因此他走向了山水,走向了自己的很特殊的生命經(jīng)驗(yàn),使人可以看到萬事無常。
酬張少府
王維
晚年唯好靜,萬事不關(guān)心。
自顧無長(zhǎng)策,空知返舊林。
松風(fēng)吹解帶,山月照彈琴。
君問窮通理,漁歌入浦深。
晚年唯好靜,萬事不關(guān)心。 這是寫給他朋友的一封信,他覺得自己開始年紀(jì)大了,喜歡安靜,什么事情也不關(guān)心了。之前的事情雖然過去了,但是也卻感覺到深深地傷害。
自顧無長(zhǎng)策,空知返舊林。 想想自己沒有太多本是,那件事實(shí)在對(duì)他影響太深了,算了算了,還是回到舊日的園林吧。這是兩種生命的對(duì)比。所謂的進(jìn),努力在生活中,追求權(quán)、錢、高樓,工作,生活。退,則是想推倒小城市,過著自己想要的生活。
松風(fēng)吹解帶,山月照彈琴。 古代的人的衣袋隨著風(fēng)就吹散了,很自然,很隨意。山里的月亮照著他,他在彈琴,解脫了世界的煩悶,嘈雜,走向了空靈的生命優(yōu)美。
君問窮通理,漁歌入浦深。朋友問他說,你怎么突然有這么樣的感慨,王維沒跟他說那么多道理,只是讓他過來看看,感受一下打魚的人有打魚人的快樂,農(nóng)家人有農(nóng)家人的幸福。
這首詩(shī),讓我們看到,走向生活,散發(fā)著一種解脫。
王維當(dāng)年沒有那么有名氣,但是到了宋朝,蘇東坡喜歡他不得了。蘇東坡還說過一句話:“味摩詰之詩(shī);詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫;畫中有詩(shī)。”(摩詰就是王維)
我們?cè)倜Γ枷M茉谏嚼镒滋?,或者去別的城市去旅游。希望自己能在自然中釋放自己,放空自己,擴(kuò)展自己。王維的生活,就是如此。
山居秋暝
王維
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
我們來看這個(gè)有詩(shī)意又有畫意的王維的一首詩(shī)《山居秋暝》。
明月松間照,清泉石上流。聽覺和視覺,相對(duì)而出。很多人都喜歡把這個(gè)對(duì)聯(lián)掛在家中,很是美。在這么嚴(yán)格的格律中,對(duì)仗形式,里邊的平仄,都是如此自然。你有沒有當(dāng)讀到這兩句話,是不是視覺和聽覺經(jīng)驗(yàn)都被放開了。會(huì)讓我們感覺到自然的美好,放下人世間放不下的名和利。
這樣的生命經(jīng)驗(yàn),感覺到一種清凈,從松樹間,照在身上,有耳邊的流水聲,劃過心間。這需要怎樣的人,在世間放不下的,都在這里放下,在這里只有自由,安靜,更可以說是大徹大悟。
當(dāng)生命遭遇到重大事件后,從本身上大徹大悟。也真希望自己可以沒有任何掛慮的去看待這一切。
有時(shí),我們說很多大道理,幫別人解決問題。其實(shí)不如帶他去泡泡溫泉,去旅游,唱歌,散散步,讓自己找到自己的內(nèi)心的方向。其實(shí)每個(gè)人都能從自然中,找到最終的自我。
竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。 竹喧對(duì)蓮動(dòng)。浣女對(duì)漁舟。這兩句也是對(duì)仗的形式。
在我們的今天,也許很忙,很有壓力,家庭的負(fù)擔(dān)。這時(shí),你可以想到唐代的王維,他隨時(shí)給我們山水的安靜,成為我們很好的調(diào)劑和安慰。
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