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中華文化博大精深，詩(shī)詞歌賦更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。如今人們有幸閱讀到古代的很多文學(xué)精品，多虧了一代代的文學(xué)家堅(jiān)持不懈的創(chuàng)作和傳承。特別是詩(shī)歌本來(lái)源于勞動(dòng)與生活，詩(shī)人們積極體驗(yàn)和感悟，并不斷鉆研前輩的寫(xiě)作技巧，又加以創(chuàng)新，才讓詩(shī)壇始終保持著旺盛的生機(jī)和活力。

很多作品本來(lái)讀起來(lái)晦澀難懂，讓普通讀者難以接受和認(rèn)同。但有些詩(shī)人卻有獨(dú)到眼光和鉆研精神，可以在看似平常的作品中發(fā)掘新意，并加以點(diǎn)化和再創(chuàng)作，最后卻譜寫(xiě)了令人驚艷的不朽篇章。下面介紹王維的一首詩(shī)，很少有人讀過(guò)，經(jīng)陸游改寫(xiě)之后，卻驚艷了后世。

藍(lán)田山石門(mén)精舍

唐代：王維

落日山水好，漾舟信歸風(fēng)。

探奇不覺(jué)遠(yuǎn)，因以緣源窮。

遙愛(ài)云木秀，初疑路不同。

安知清流轉(zhuǎn)，偶與前山通。

王維晚年隱居在藍(lán)田山中的輞川別墅，閑暇時(shí)經(jīng)常與朋友在此飲酒賦詩(shī)，生活閑適恬淡。王維研究佛經(jīng)，也喜歡與那些僧侶來(lái)往，平時(shí)有空的時(shí)，經(jīng)常與他們一起交流心得。他聽(tīng)說(shuō)藍(lán)田山石門(mén)處還有一座精舍(佛寺)，就打算前去游訪(fǎng)，這首詩(shī)就是描寫(xiě)作者路過(guò)寺院時(shí)的感受。

王維是著名的山水田園詩(shī)人，他的作品中總有寫(xiě)景的詩(shī)句。這首詩(shī)開(kāi)篇就情景交融，表達(dá)出作者逾越的心情。落日晚霞、青山綠水，微風(fēng)輕拂、小舟蕩漾，心情多么愜意，也描繪了一幅迷人的場(chǎng)景。

心情舒暢，更覺(jué)山水多情;景物美好，也反過(guò)來(lái)讓詩(shī)人更加放松，所有的煩惱和愁?lèi)灦荚缫褣伒骄畔鲈仆狻?/p>

詩(shī)人一路上探幽訪(fǎng)奇，玩得盡興，不知不覺(jué)中，小舟已行駛到很遠(yuǎn)的地方，河道卻逐漸狹窄。詩(shī)人仔細(xì)一看，才知道居然快到水源處了。

沿路風(fēng)景秀麗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地還能看見(jiàn)精舍掩映于云霧和樹(shù)林之中，詩(shī)人感到興奮的同時(shí)，也有些疑惑和焦急，他擔(dān)心沿著這條水路，無(wú)法接近精舍。

詩(shī)人雖然有些焦慮，也只好繼續(xù)向前行駛。又走了一段路，水流忽然轉(zhuǎn)向，不僅源頭未盡，而且還通向前山。這兩句很有哲理，這意外的發(fā)現(xiàn)也讓詩(shī)人欣喜。曲徑通幽，舟行之樂(lè)，都盡在不言中。

王維是盛唐時(shí)期的偉大詩(shī)人，他博學(xué)多才，創(chuàng)作上追求詩(shī)畫(huà)結(jié)合。他的很多作品都描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，讀起來(lái)更是朗朗上口，不僅讀者非常喜愛(ài)，而且也啟迪人們?nèi)ニ伎己蛯W(xué)習(xí)。 宋代就有人學(xué)習(xí)他的這首詩(shī)，并加以模仿。

宋代詩(shī)人強(qiáng)彥文寫(xiě)過(guò)殘句，“遠(yuǎn)山初見(jiàn)疑無(wú)路，曲徑徐行漸有村?！弊x者也對(duì)陸游的《游山西村》更加熟悉，其中的名句“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，可謂家喻戶(hù)曉。

陸游與強(qiáng)彥文的句子結(jié)構(gòu)、意境基本相同;而陸游與王維的句子結(jié)構(gòu)不同，但意境相同。如今看來(lái)，陸游的這兩句，實(shí)際上要?jiǎng)龠^(guò)這兩位前輩。山重水復(fù)，更能傳達(dá)疑無(wú)路之神;柳暗花明，也更能抒發(fā)發(fā)現(xiàn)又一村的驚喜之情。

王維和強(qiáng)彥文的詩(shī)句其實(shí)寫(xiě)得也非常精彩，卻很少被人了解。而陸游點(diǎn)化前人作品，稍作變化，卻驚艷了后世?？峙率顷懹胃爬ǖ酶蜗缶?，所以才能打動(dòng)人心，記憶深刻。

所以模仿前人的作品，不能生吞活剝，全在活用。而活用之妙，又全在善于點(diǎn)化。正可謂，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。陸游不用古人句，只用古人意，所以一經(jīng)點(diǎn)化，便千古傳頌。


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