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    至怎么組詞?一年級至字組詞有那些?

    至組詞語共264個,其中至開頭的詞語100個,至結(jié)尾的詞語100個,在中間的詞語64個。

    至字組詞: 至今、 至少、 至此、 至于、 至圣、 至鑒、 至至、 不至于、 二至圈、 不至緊、 得至寶、 冬至點、 何至于、 末至客、 冬至、 甚至、 迨至、 以至、 逮至、 洊至、 乃至、 ... 這些至的組詞更適合中小學(xué)生,點擊查看解釋及造句等



至字開頭的組詞

1、至今:(1)直至此刻 (2)直到今天

2、至少:(1)表示最小的限度

3、至此:(1)到此 (2)到此時 (3)達到這種情形

4、至于:(1)表示程度、范圍 (2)表示另提一件事 (3)連詞。表示提出另一話題,用在下文開頭,為現(xiàn)代漢語所沿用

5、至圣:1.指道德智能最高的人?!抖Y記·中庸》:“唯天下至圣,為能聰明睿知,足以有臨也?!薄赌印まo過》:“天壤之情,陰陽之和,莫不有也,雖至圣不能更也?!鼻搴罘接颉对ナ≡嚥咭弧罚骸胺虼笏瓷稏|,文王生於西,其實天下至圣,非東西可得而限也。” 2.舊時亦以專指孔子?!妒酚洝た鬃邮兰艺摗罚骸白蕴熳油鹾睿袊粤囌哒壑徐斗蜃?,可謂至圣矣!”宋王應(yīng)麟《困學(xué)紀(jì)聞·考史六》:“宋祥符元年,幸曲阜,謁文宣王廟,諡玄圣文宣王;五年,改諡至圣?!蔽淘咦⒁魇雷跁r禮部議曰:“人以圣人為至,圣人以孔子為至。宋真宗稱孔子為至圣,其意已備?!眳⒁姟爸潦ハ葞煛?。 3.謂極圣明;超脫凡俗。漢揚雄《劇秦美新》:“陛下以至圣之德,龍興登庸,欽明尚古,作民父母,為天下主?!睍x潘岳《閑居賦》:“顧常以為士之生也,非至圣無軌,微妙玄通者,則必立功立事,効當(dāng)年之用?!?/p>

6、至鑒:指極高的觀察﹑鑒別能力。

7、至至:謂達到道的最高境地。

8、至誠:(1)極為誠懇;誠心誠意

9、至機:1.最緊要的關(guān)鍵。2.極其微妙的奧秘。

10、至囑:謂極懇切的囑咐。

11、至養(yǎng):1.謂最高的奉養(yǎng)。語本《孟子.萬章上》:"尊親之至﹐莫大乎以天下養(yǎng)。"后因以"至養(yǎng)"稱頌封建帝王對父母的孝養(yǎng)。

12、至極:達到極點:可惡~。

13、至策:1.最好的計策;上策。

14、至微:1.指極微細的物類;極微妙的事理。2.極卑微。

15、至諫:懇切的勸諫。

16、至尊:(形)最尊貴:~無上。②(名)稱封建時代的皇帝。

17、至足:1.極其充足。2.最大的滿足。3.指應(yīng)該達到的最適當(dāng)?shù)南薅取?/p>

18、至知:1.最高的智慧;最有智慧的人。知﹐通"智"。

19、至善:(1)通常指一切其他的善都包含于其中或者都來源于它的那種最高的善 (2)最好的辦法、情況

20、至遲:(1)最晚

21、至乎:猶至于。到;達到。乎﹐表趨向的助詞。 猶至于。連詞。連接上文﹐另提一事。

22、至乃:連詞。提出突出事例,表示達到某種程度。

23、至友:(1)真誠而親密的好友;摯友

24、至要:1.事理或?qū)W問的要旨﹑要訣。2.緊要;極其重要。

25、至竟:1.直到最終。2.副詞。猶究竟。

26、至計:1.最好的計策﹑辦法。2.根本大計。

27、至上:(1)最高;居于首位

28、至識:1.見聞廣博而深明事理的人。

29、至節(jié):1.冬至或夏至。2.卓絕的操守。

30、至樂:最高妙的音樂。

31、至平:1.舊指賢君在位﹐公道大行﹐人盡其力的治世。2.極其公平;極其清平。

32、至熟:謂慮事極其成熟。

33、至孰:1.見"至熟"。

34、至賞:1.恰當(dāng)?shù)馁p賜。

35、至情:(1)至誠的感情

36、至哲:猶圣哲。指最有智慧的人。

37、至敬:1.極尊敬。2.致敬。至﹐通"致"。

38、至意:背光bèiguāng[beinapoorlight;withone'sbacktothelight] 光直接照射不到 躲避光線的直接照射

39、至事:1.最重要的事務(wù)。古代多指軍國大事。

40、至德:最高的道德;盛德。

41、至音:最美妙的音樂。

42、至賊:1.指對人危害最大的惡行。

43、至論:1.指高超的或正確精辟的理論。

44、至慮:1.深思熟慮。2.最大的憂慮。

45、至使:1.猶致使。至﹐通"致"。

46、至和:極和諧﹑安順。 指天地間祥和之氣。

47、至寧:謂至安之道。

48、至等:猶相等﹐相當(dāng)。

49、至正:1.最中正之道。2.最正常。

50、至味:最美好的滋味;最美味的食品。

51、至紉:1.書信中的套語。表示深感對方。

52、至隱:1.極悲痛。2.極微小。

53、至化:1.極美好的教化。

54、至術(shù):最好的方法。

55、至多:(1)表示最大限度

56、至清:過于清澈;極其清澈。 謂上升到天庭。清﹐太清﹐指天庭。《楚辭.遠游》:'超無為以至清兮,與泰初而為鄰。'王逸注:'登天庭也。'一說,至清,謂'俟時之清'。見清王夫之《楚辭通釋》卷五。 極其清虛的境界。即天庭。

57、至誡:1.亦作"至誡"。2.猶深戒。3.最懇切的告誡。

58、至藝:卓絕的技藝或?qū)W問。

59、至兵:1.最好的軍隊。

60、至如:連詞。表示另提一事。 連詞。即便;即使。 連詞。倘若;與其。 極像。

61、至孝:謂極盡孝道。

62、至感:1.極誠摯的情感。2.書信及公文中常語。極感激。

63、至諴:1.指極其和順的德行。

64、至好:(1)最要好的朋友

65、至望:1.最懇切的希望。

66、至臨:謂處于極好的地位以居高臨下?!兑祝R》:"六四,至臨,無咎。"王弼注:"處順應(yīng)陽,不忌剛長,而乃應(yīng)之。履得其位,盡其至者也。"孔穎達疏:"履得其位,能盡其至極之善而為臨,故云至臨。以柔不失正,故無咎也。"一說,謂君主親自臨朝執(zhí)政。見高亨《周易大傳今注》卷二。

67、至日:(1)指夏至日 (2)指冬至日

68、至虛:1.謂心中不著一物。2.極虛無的境界。

69、至樸:亦作“至樸”。極樸實。見“至樸”。

70、至賾:極其深奧微妙。亦指極深奧微妙的道理。

71、至賢:1.極賢能;極有賢德。2.猶大賢。指極有賢德的人。

72、至明:極賢明。 以指賢明的君主。 極光明。

73、至禱:1.多用于書信結(jié)尾﹐表示懇切的請求或希望。

74、至謀:1.極好的謀略。

75、至親:(1)最親近的親戚

76、至禮:1.謂達到最高境界的禮。

77、至辨:1.具有極高辨別能力的人。

78、至到:造詣。 指程度達到極點。 到。至﹑到義同。

79、至物:最微妙的事物。

80、至概:極好的風(fēng)度氣概。

81、至驩:指相處最歡樂的朋友。

82、至交:(1)關(guān)系最密切的朋友 (2)極深厚的友情

83、至文:1.最有文德。謂德行完備。2.最有文飾。3.最好或極好的文章。

84、至精:我國古代哲學(xué)家指一種極其精微神妙而不見形跡的存在。 指其他精妙絕倫的人或事物。

85、至行:卓絕的品行。

86、至數(shù):1.極其精深微妙的道理或事理。2.指事物發(fā)展的必然結(jié)果。3.真實的本領(lǐng)﹑方術(shù)。

87、至弟:謂善事兄長﹐極盡為弟之道。弟﹐同"悌"。

88、至眇:1.極其微妙。

89、至仁:1.最大的仁德。2.指最有仁德的人。

90、至任:1.最重要的職責(zé)。

91、至臣:1.最稱職的臣子。

92、至誠:(1)極為誠懇;誠心誠意

93、至人:道家指超凡脫俗﹐達到無我境界的人。 舊指思想或道德修養(yǎng)最高超的人。

94、至道:指最好的學(xué)說﹑道德或政治制度。 最高的原則﹑準(zhǔn)則。 佛﹑道謂極精深微妙的道理或道術(shù)。

95、至為:最好的行為。

96、至荷:1.書信用語。表示受人之惠﹐甚為感激。

97、至刑:1.最適當(dāng)?shù)男塘P。2.極力使用刑法。

98、至靈:1.極靈妙。2.指極靈異的神物。

99、至當(dāng):(1)極其適當(dāng)

100、至愿:懇切的愿望;最大的愿望。



至字中間的組詞

1、不至于:(1)表示不可能達到某種地步

2、二至圈:(1)天球上通過天極和二至點的大圓 (2)見“分至圈”

3、不至緊:不要緊。

4、得至寶:唐樂曲名,一名《康老子》。

5、冬至點:黃道上最南的一點,冬至這天太陽經(jīng)過這個位置。

6、何至于:用反問的語氣表示不至于。

7、末至客:1.南朝宋謝惠連《雪賦》:"梁王不悅,游于兔園。乃置旨酒,命賓召鄒生,延枚叟。相如末至,居客之右。"后因以"末至客"為典實。

8、分至點:(1)春分點、秋分點、夏至點,冬至點的總稱 (2)有差別

9、甚至于:猶甚而至于。

10、以至于:以至。

11、乃至于: 乃至。

12、冬至線:南回歸線。參看〖回歸線〗。

13、夏至點: 黃道上最北的一點,夏至這天太陽經(jīng)過這個位置。

14、臻臻至至:態(tài)度懇切周到。

15、甚而至于:用以提出突出的事例,表示更進一層達到某種程度。

16、齒至之車:《戰(zhàn)國策.楚策四》:"夫驥之齒至矣﹐服鹽車而上太行。"后用"齒至之車"指年齒適中之馬所駕的車子。

17、甚或至于:同“甚而至于”。

18、甚且至于:同“甚而至于”。

19、福至心靈:(1)福氣來了,人的心竅也開了,心思都顯得靈巧了。形容人遇到適當(dāng)時機時思路靈活、舉措得當(dāng)

20、四至八到:古代地理圖書,用'四至' 東﹑西﹑南﹑北四正 或'八到' 合東南﹑西南﹑東北﹑西北四隅 表示州縣方位距離,合稱'四至八到'。元人始用四正表示四方州縣地界距離,稱'某方至某處界幾里',名為'四至';合四正﹑四隅表示八方城關(guān)距離,稱'某方到某城 關(guān) 幾里',名為'八到'。'四至八到'連標(biāo)始見于《太平寰宇記》,是泛指所至地界。'四至''八到'有確定義例。始見《大元大一統(tǒng)志》,但此后未被普遍采用。

21、積金至斗:形容金錢極多。斗﹐指北斗星。

22、摩訶至那:古代印度人對我國的尊稱。摩訶﹐猶言大。

23、如獲至珍:好像得到最珍貴的東西。

24、止于至善:謂處于最完美的境界。

25、如獲至寶:(1)好像得到了最珍貴的寶物一樣高興。形容對所得的東西十分珍愛 (2)亦作“如獲至珍”

26、幸甚至哉:歌以詠志。

27、九五至尊:九五:指帝位。舊指帝王的尊位

28、至親至愛:至,乃最的意思,所謂就是最親最愛。親,指親人;愛,指愛人或者物品。也就是自己喜愛的人或物都可用這個詞語。

29、人間至善:人間最美好的東西。

30、時至今日:直到的意思。

31、開心至極: 至:到了的意思。極:頂點的意思??鞓分翗O就是快樂到頂點的意思。

32、至臻至善: 是一種永不止息、創(chuàng)新超越的進取狀態(tài)和對完美境界孜孜不倦的追求精神。

33、至簡至真:謂言語文辭簡練而周到。

34、理至易明:指道理述說到了極致,簡單明了,極容易明白。其中“至”是極其的意思。

35、感人至深:使人內(nèi)心深深感動。

36、大公至正:至:最;正:公正。完全秉公辦理,毫不偏心。

37、事已至此: 事情已經(jīng)這樣了。

38、冬至食俗:歲時保健食俗。從此日起大地陽氣開始增加嗎,人體內(nèi)的陽氣也適應(yīng)大自然而漸復(fù),民間多于此日起至立春前進補以助陽?!?。

39、從古至今:從過去到現(xiàn)在。

40、快樂至極:快樂到了極限。

41、完美至極: 形容已經(jīng)完美到?jīng)]有什么可以再超越了。

42、為善至樂: 能做好事是人間最快樂的事。

43、榮幸至極:榮幸達到極點。

44、至真至誠:至:最。最忠誠,最高尚的節(jié)操。形容人品高尚。

45、大成至圣:清代所定孔子尊號。明嘉靖九年﹐尊孔子為“至圣先師”。清順治二年﹐更尊為“大成至圣文宣先師”。見《清史稿.禮志三》。后多省稱為“大成至圣先師”。

46、紛至杳來:形容紛紛,連續(xù)不斷地到來。

47、視為至寶:至寶:極珍貴的寶物。極其珍視,看成是最珍貴的寶物。

48、樂意至極: 非常愿意,比喻樂意到了極點。

49、酒至半酣: 指已喝了一半程度,還未盡酒興的樣子。

50、情已至此:指感情或者情誼已經(jīng)付出到這個地步或者已經(jīng)走到這個地步,指不能再多加付出,不能再繼續(xù)。

51、影響至深:影響的很深深的意思。

52、時至夏末: 到了秋初夏末。

53、阿伏至羅:姓副伏羅氏1,名阿伏至羅,高車族副伏羅部落首領(lǐng)。

54、話已至此: 意思是事情已到了這一步。

55、完美至善: 最完善,最美好。

56、唯冠至極: 意為唯利是圖,冠冕堂皇到了極點!形容本來就目的不純良,卻唱得很好聽,為了什么高尚的目標(biāo)!

57、糟糕至極:是一種把事物的可能后果想象、推論到非??膳隆⒎浅T愀?,甚至是災(zāi)難性結(jié)果的非理性信念。

58、天下至善:世上最善良的。

59、氣至病所:針灸學(xué)術(shù)語,這里所謂的氣指經(jīng)氣而言,即針下的得氣感應(yīng)。

60、如獲至寶:好像得到最珍貴的東西。

61、明德至善:使人達到最完善的境界。

62、西至哈至:源于《堯乎兒人來自西至哈至》,是歷史地名。

63、大勢至像: 佛教雕塑之一。

64、三種至教: 三種至教[出顯揚圣教論]一圣言所攝謂修行之人。



至字結(jié)尾的組詞

1、冬至:(1)二十四節(jié)氣之一,在12月21,22或23日,這一天北半球白天最短,夜間最長

2、甚至:(1)表示所提出的是突出的、進一步的事例

3、迨至:及至,等到。

4、以至:(1)表示延伸 (2)表示結(jié)果

5、逮至:及至;等到。

6、洊至:再至,相繼而至。

7、乃至:(1)甚至 (2)也說“乃至于”

8、襁至:1.絡(luò)繹而來。

9、直至:(1)直待;一直達到

10、至至:謂達到道的最高境地。

11、坌至:紛至,一齊到來。

12、竟至:(1)竟然;竟而至于

13、塵至:紛至沓來。

14、北至:1.即夏至。因夏至日太陽位置在赤道最北面之點,其后即南移,故稱。

15、特至:猶至極。

16、比至:及至;到。

17、款至:真誠懇切。

18、敦至:深厚周到。

19、拜至:1.古代賓客始到時賓主升堂主人拜賓的禮儀。

20、蜂至:1.亦作"蠭至"。2.形容眾人如蜂群一擁而至。

21、懇至:1.懇切。

22、周至:(1)周到;詳盡

23、輻至:1.指人或物聚集而來。

24、專至:專心致志。

25、盧至:[梵Rucika]佛名。即樓至佛,意為愛樂。佛教謂賢劫千佛中最后一佛。 佛經(jīng)中的人名。相傳有盧至長者,貪財吝嗇,后受佛指點,棄財皈依,因緣成佛。見《盧至長者因緣經(jīng)》。明徐復(fù)祚撰《一文錢》雜劇即據(jù)此敷演而成。

26、備至:(1)細致全面;周全 (2)非常

27、禮至:古樂章名。

28、切至:猶切當(dāng)。切直盡理。懇切周至。

29、馮至:(1905-1993)詩人,外國文學(xué)研究家。河北涿縣(今涿州)人。1930年留學(xué)德國,獲博士學(xué)位?;貒笤挝髂下?lián)大、北京大學(xué)教授。建國后任中科院外國文學(xué)研究所所長、中國作協(xié)副主席。著有詩集《昨日之歌》、《十四行集》及《杜甫傳》、《德國文學(xué)簡史》等。

30、秋至:1.秋分。

31、往至:猶前往。

32、曲至:周到。

33、確至:堅決懇切。

34、所至:所致,使其然。 結(jié)局。

35、夏至:(1)對北半球的居民來說,指太陽到達夏至點的時刻;對南半球的居民來說,指太陽到達冬至點的時刻 (2)二十四節(jié)氣之一,在6月21或22日,這一天北半球白天最長,夜間最短

36、思至:1.謂靈感到來,思想集中。2.謂由思考而得。

37、篤至:深厚到了極點。

38、愷至:1.猶懇切。

39、徧至:1.悉至。2.遍及。

40、沓至:紛紛到來;接連而至。

41、迄至:至,到。

42、須至:1.猶必須,一定。2.舊時公文及執(zhí)照結(jié)句習(xí)慣用語。

43、遠至:謂日后能大成。

44、彌至:更甚;備至。

45、麋至:成群而來。

46、還至:歸來;回到。

47、大至:謂顯達。

48、薦至:1.接連而來。薦,通"洊"。

49、單至:寓言中的人名。詞義本為輕率的樣子。

50、行至:到達。

51、嘉至:漢代迎神的樂曲。

52、精至:1.工巧細致。

53、焱至:如疾風(fēng)忽至。

54、熛至:謂疾風(fēng)迅猛來臨。比喻來勢迅猛。

55、電至:比喻來得迅速。

56、二至:指冬至和夏至。

57、南至:即冬至。

58、日至:1.指夏至或冬至。古人認為,天行赤道(天球赤道),日行赤道南北,于夏至運行到極北之處,于冬至運行到極南之處,故稱日至。夏至日照最長,稱長至;冬至日照最短,稱短至。2.天天來到。

59、長至:指夏至。夏至白晝最長﹐故稱?!抖Y記.月令》﹕'﹝仲夏之月﹞是月也﹐日長至﹐陰陽爭﹐死生分。'孫希旦集解﹕'孔氏曰﹕長至者﹐謂日長之至極。大史漏刻﹐夏至?xí)兟┝蹇泰o夜漏三十五刻。愚謂以昏明為限﹐則夏至?xí)兞蹇泰o夜三十五刻﹔以日之出入為限﹐則晝六十刻﹐夜四十刻也。'一說指冬至。自夏至后日漸短﹐自冬至后日又漸長﹐故稱。

60、沈至:1.亦作"沉至"。2.沉厚深切。

61、鋒至:1.紛至。鋒﹐通"蜂"。

62、綸至:謂情意極厚。

63、景至:冬至之景。

64、溘至:指死期來臨。

65、來至:來到。

66、頭至:猶投至。到,達于某一點。

67、簡至:謂言語文辭簡練而周到。

68、驟至:屢次來到。 突然來到。

69、告至:1.古代帝王封禪或出巡時在外所行的祭祀之禮。2.古代天子﹑諸侯外出返回時,祭告祖廟并與群臣一起飲酒的禮儀。又稱"飲至"。

70、隆至:深厚至極。

71、偏至:偏頗而趨極端。 某一方面達到最高成就。

72、不至:不到。不必。不至于,表示不會出現(xiàn)某種結(jié)果。

73、理至:謂說理周全。

74、狎至:接連而來。

75、馴至:亦作'馴至'。 逐漸達到;逐漸招致。

76、必至:指事理的必然歸向。 必定要做到。表示意志的堅決。

77、臻至:謂極好;達到極點。

78、分至:指春分﹑秋分﹑冬至﹑夏至。

79、甘至:謂果實熟透。

80、小至:冬至后一日。一說冬至前一日。

81、知至:謂懂得事物將發(fā)展至某種程度。 謂盡知。

82、平至:謂公平至善。

83、麇至:亦作'麕至'。亦作'麏至'。群集而來。

84、四至:(1)指某塊土地四周的界限 (2)從四方來到

85、交至:一齊來到。

86、天至:出于天性﹐天生而成。

87、誠至:猶至誠。

88、率至:直率,爽直。

89、何至:何至于;豈有。

90、勢至:佛教語。大勢至菩薩的省稱,為"西方三圣"(彌陀﹑觀音﹑勢至)之一,阿彌陀佛的右脅侍。

91、截至:(1)截止到某個時候

92、純至:謂純真之至。

93、三至:1.三條原則;三項法則。2.《戰(zhàn)國策.秦策二》:"費人有與曾子同名族者而殺人,人告曾子母曰:'曾參殺人。'曾子之母曰:'吾子不殺人。'織自若。有頃焉,人又曰:'曾參殺人。'其母尚織自若也。頃之,一人又告之曰:'曾參殺人。'其母懼,投杼逾墻而走。"后以"三至"謂謠言多次傳播,也會產(chǎn)生影響。3.謂以游兵不時出入敵境,使敵困憊。

94、真至:1.謂情感真摯。

95、踵至:接踵而來。

96、春至:1.即春分。2.春天來到。

97、及至:(1)表示等到某種情況出現(xiàn);直至

98、總至:1.亦作"緫至"。2.驟然而至??偅?quot;怱"。

99、企至:猶達到。

100、深至:深厚;深遠。



  • 拼音zhì
  • 注音ㄓˋ,
  • 筆劃6
  • 繁體
  • 五筆GCFF
  • 五行

基本釋義

〈動〉(象形。從一,一猶地,指事,不去而下來。古文從土,上亦象飛下之形。尾上首下。本義:到來,到達)同本義(上古時期多用“至”,中古時期多用“到”)至,鳥飛從高下至地也。——《說文》鳳鳥不至?!墩撜Z》至,到也?!蹲至帧分粒揭??!稄V韻》王朝至于商郊牧野?!稌つ潦摹肺艺黜仓?。——《詩·豳風(fēng)·東山》遠道不至。——《墨子·辭過》故不積跬步,無以至千里?!盾髯印駥W(xué)》至則行矣?!墩撜Z·微子》至則無可用?!啤ち谠度洹凤L(fēng)雨驟至?!獫h·王粲《登樓賦》民至老死不相往來?!独献印ば衙瘛沸⑽涞蹠r,至代相。——《史記·李將軍列傳》至通州,幾以不納死?!巍の奶煜椤逗笮颉犯徽卟荒苤?。——清·彭端淑《為學(xué)一首示子侄》前狼又至。——《聊齋志異·狼三則》至子之世。——清·洪亮吉《治平篇》又如:至旦(到天明);水流至足;至竟(到底;畢竟);至止(到達,到來。止,語氣詞);無微不至;自春至冬;由東至西;至于(到;達到);至乎(至于。到;達到);至至(達到,道的最高境地);至到(指程度達到極點;到)來;去至,來也?!队衿肪邮且灾竿踔о嵰病焊ツ苡?,而以與人;人之不至,不亦宜乎!——《左傳·僖公五年》〈形〉形容事物的盡善盡美。猶言最好、最高、最大至人無己?!肚f子·逍遙游》色愈恭,禮愈至?!鳌に五ァ端蜄|陽馬生序》吾愛汝至。——清·林覺民《與妻書》又如:至心(極為誠懇的心意);最駿(最好的駿馬);至意(極深遠的用意);至情(極其真實的思想感情);至理(極深的道理);至材(極佳的才能);至治(最完善的政治);至德(最高尚偉大的德性)深日,君以驪姬為夫人,民之疾心固皆至矣!——《周語》。韋昭注:“至,深也?!庇秩纾褐翍](深思熟慮);至戒(猶深戒);至契(交情極深的朋友)得當(dāng);恰當(dāng)不知逆順之理、小大至不至之變者也,未可與及天下之大理者也?!盾髯印ふ摗贰顐娮ⅲ骸爸敛恢?,猶言當(dāng)不當(dāng)也?!庇H近。如:至戚(最親近的親屬)真摯;誠摯唯天下至誠,為能盡其性?!吨杏埂?。朱熹注:“天下至誠謂圣人之德之至,天下莫能加也?!庇秩纾褐琳\;至友周到或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)?!鳌に五ァ端蜄|陽馬生序》〈副〉大至哉坤元,萬物資生。——《易·坤》又如:至賢(大賢。指極有賢德的人);至碭(極廣大)極;最材之不逮至遠也。——漢·賈誼《治安策》陵見其至誠?!稘h書·李廣蘇建傳》古之治天下,至纖至悉也?!Z誼《論積貯疏》罪至重而罰至輕,庸人不知惡矣。——《荀子·正論》又如:至公(最公正);至足(極充足);至大至剛(廣大無限而剛健不可屈撓);至大無外(大到極點,外無以加);至小無內(nèi)(小到極點,內(nèi)無余隙);至公無私(公正到極點,絲毫沒有私心);至清(極其清澈)一定;必衡曰:“顧當(dāng)?shù)貌欢?,何至上書?”——《漢書·匡衡傳》竟,竟然先生之巧,至能使木鳥飛。——《韓非子》〈名〉夏至、冬至的簡稱凡分、至、啟、閉,必書云物。——《左傳·僖公五年》又如:至節(jié)(冬至或夏至);至日(指冬至日,夏至日。冬至?xí)冏疃?,夏至?xí)冏铋L)至道。道家多以指最玄妙精深的道理今背其本而求其末,釋其要而索其于祥,末可與言至也?!痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》又如:至精(我國古代哲學(xué)家指一種極其精微神妙而不見形跡的存在)道德高尚的人;圣人道者,圣之所吏也,至之所得也?!尔i冠子》又如:至人(道家指超凡脫俗,達到無我境界的人;思想或道德修養(yǎng)最高超的人)準(zhǔn)則民生而有習(xí)有常,以習(xí)為常,以常為慎…上賢而不窮,哀樂不謠,民知其至?!兑葜軙纺?乃至;以至?xí)r有所慮,至通夜不瞑?!茇А杜c吳質(zhì)書》至于,甚至于——用于說完一事時,又另外提出一事。轉(zhuǎn)折相連故言九州山川,《尚書》近之矣。至《禹本紀(jì)》、《山海經(jīng)》所有怪物,余不敢言之也?!妒酚洝贰唇椤档健瓡r候至其時,西門豹往會之河上?!疑賹O《西門豹治鄴》 [查看更多]

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