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然組詞,然字組詞,然組詞語(yǔ)一年級(jí)

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然組詞

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    然怎么組詞?一年級(jí)然字組詞有那些?

    然組詞語(yǔ)共253個(gè),其中然開頭的詞語(yǔ)53個(gè),然結(jié)尾的詞語(yǔ)100個(gè),在中間的詞語(yǔ)100個(gè)。

    然字組詞: 然則、 然后、 然而、 然臍、 然諾、 然煴、 然已、 自然數(shù)、 自然人、 必然論、 自然銅、 蓋然性、 計(jì)然策、 計(jì)然術(shù)、 天然、 盎然、 突然、 驀然、 戚然、 仍然、 赧然、 ... 這些然的組詞更適合中小學(xué)生,點(diǎn)擊查看解釋及造句等



然字開頭的組詞

1、然則:(1)連詞,用在句子開頭,表示“既然這樣,那么…”

2、然后:(1)用于順承復(fù)句的后一分句的句首,或一段的開頭,表示某一行動(dòng)或情況發(fā)生后,接著發(fā)生或引起另一行動(dòng)或情況,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼應(yīng)

3、然而:(1)從另一方面來(lái)說(shuō)——表示轉(zhuǎn)折關(guān)系

4、然臍:《后漢書.董卓傳》:"呂布斬董卓,尸之于市。天時(shí)始熱,卓素充肥,脂流于地。守尸吏然火置卓臍中,光明達(dá)曙。"后以"然臍"為奸佞可悲下場(chǎng)的典實(shí)。

5、然諾:(1)允諾,答應(yīng)?!还鼙磉_(dá)方式如何,對(duì)未來(lái)要發(fā)生或不會(huì)發(fā)生的某些事所做的保證

6、然煴:謂用微火烘暖。

7、然已:1.猶而已。

8、然灰:1.謂死灰復(fù)燃。

9、然且:1.然而;尚且。

10、然除:燒毀。

11、然如:猶然而。

12、然犀:見“然犀角”。

13、然爇:燒毀。

14、然桂:謂以桂作薪。亦形容物價(jià)昂貴。語(yǔ)本《戰(zhàn)國(guó)策.楚策三》:"楚國(guó)之食貴于玉,薪貴于桂。"

15、然膏:猶焚膏。燒油脂。

16、然石:1.石灰石。

17、然後:(1)用于順承復(fù)句的后一分句的句首,或一段的開頭,表示某一行動(dòng)或情況發(fā)生后,接著發(fā)生或引起另一行動(dòng)或情況,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼應(yīng)

18、然炬:1.點(diǎn)燃火炬。2.指已點(diǎn)燃的火炬。

19、然蜜:點(diǎn)燃蜜蠟。

20、然則:(1)連詞,用在句子開頭,表示“既然這樣,那么…”

21、然燈:1.點(diǎn)燈。

22、然然:自然貌。火熊熊貌。喻顏色紅艷。

23、然贊:贊同。

24、然物:1.猶言主宰萬(wàn)物。

25、然赤:燒得通紅。

26、然始:1.猶然后。

27、然腹:猶然(燃)臍。

28、然否:亦作'然不'。 是與非,是與不是。

29、然納:謂同意采納。

30、然乃:猶然后。

31、然許:許諾;信守諾言。

32、然眉:1.火燒眉毛。喻情勢(shì)非常急迫。

33、然不:亦作'然不'。 是與非,是與不是。

34、然頂:1.用艾灸頭頂,以表示虔誠(chéng)或祈福。多為佛教徒所用。

35、然雖:然雖是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ),意思是雖然。

36、然可:同意;應(yīng)允。

37、然疑:謂半信半疑,猶豫不決。

38、然脂:1.泛指點(diǎn)燃火炬﹑燈燭之屬。

39、然信:許諾;信守諾言。

40、然蠟:1.點(diǎn)燃蠟燭。2.指燃燒油脂之屬。

41、然火:1.點(diǎn)火。2.指點(diǎn)燃的火。

42、然花:謂于密閉房中燃火升溫,令花冬季開放。

43、然谷:中醫(yī)針灸經(jīng)絡(luò)穴名之一。

44、然故:猶是故;因此。

45、然明:1.點(diǎn)火以照明。

46、然即:1.猶然則。

47、然疼:然疼,安徽霍邱,河南固始一帶方言,褒義詞,有“可愛”、“漂亮”、“招人喜歡”的意思

48、然骨:是指骨骼部位名。

49、然并卵:是“然而并沒有什么卵用”的縮略詞。表達(dá)的意思如同字面意思,指一些事物看上去很復(fù)雜很高端,但卻沒有實(shí)質(zhì)性的效果,或者得不到理想的收益。多用來(lái)表達(dá)無(wú)奈、調(diào)侃之情。

50、然犀角:傳說(shuō)點(diǎn)燃犀牛角可以照見水中之怪物。《晉書.溫嶠傳》:"﹝溫嶠﹞至牛渚磯,水深不可測(cè),世云其下多怪物,嶠遂毀犀角而照之。須臾見水族覆火,奇形異狀,或乘馬車著赤衣者。"唐王績(jī)《游仙》詩(shī)之四:"照水然犀角,游山費(fèi)虎皮。"亦省作"然犀"。宋張孝祥《水調(diào)歌頭.和龐佑父》詞:"剩喜然犀處,駭浪與天浮。"后亦以喻洞察幽隱。

51、然藴火:謂燃火而儲(chǔ)之,以保恒溫。

52、然蘊(yùn)火: 然蘊(yùn)火是漢語(yǔ)詞匯,讀音是rányùnhuǒ,意思是謂燃火而儲(chǔ)之,以保恒溫。

53、然也:不錯(cuò)的、對(duì)的、是的、當(dāng)然。



然字中間的組詞

1、自然數(shù):數(shù)學(xué)上稱大于零的整數(shù)。

2、自然人:指基于自然規(guī)律而產(chǎn)生的一切具有生命形式的人;法律上指在民事上能享受權(quán)利并承擔(dān)相應(yīng)義務(wù)的個(gè)人。

3、必然論:必然論(doctrineofneeessity)是指西方哲學(xué)關(guān)于必然性的理論。同“偶然論”相反的一種哲學(xué)學(xué)說(shuō)。認(rèn)為一切事物的產(chǎn)生和變化都是必然的、合乎規(guī)律發(fā)展的結(jié)果。它或者否認(rèn)偶然性的存在;或者把偶然性說(shuō)成是由于人們對(duì)事物的無(wú)知所產(chǎn)生的主觀觀念;或者把偶然性歸結(jié)為必然性。

4、自然銅:自然銅,英文copper,是一個(gè)礦物晶體概念,和自然金、自然銀一樣,遠(yuǎn)比通過冶煉后提取的銅、金、銀價(jià)值高。黃鐵礦和自然銅根本不是一種礦物。等軸晶系,常見不規(guī)則的樹枝狀、片狀、纖維狀集合體。

5、蓋然性:(1)有可能但又不是必然的性質(zhì)

6、計(jì)然策:相傳越王勾踐困于會(huì)稽之上﹐用計(jì)然策﹐修之十年而國(guó)富﹔范蠡既雪會(huì)稽之恥﹐用計(jì)然策于家而富至巨萬(wàn)。所謂計(jì)然策﹐主要指'六歲穰六歲旱'的農(nóng)業(yè)循環(huán)學(xué)說(shuō)﹐農(nóng)末俱利的平糴論﹐以及物價(jià)觀測(cè)﹑貴出賤取等經(jīng)商致富的'積著之理'。后因以泛指生財(cái)致富之道。

7、計(jì)然術(shù):相傳越王勾踐困于會(huì)稽之上﹐用計(jì)然術(shù)﹐修之十年而國(guó)富﹔范蠡既雪會(huì)稽之恥﹐用計(jì)然術(shù)于家而富至巨萬(wàn)。所謂計(jì)然術(shù)﹐主要指'六歲穰六歲旱'的農(nóng)業(yè)循環(huán)學(xué)說(shuō)﹐農(nóng)末俱利的平糴論﹐以及物價(jià)觀測(cè)﹑貴出賤取等經(jīng)商致富的'積著之理'。后因以泛指生財(cái)致富之道。

8、浩然巾:背后有長(zhǎng)大披幅的一種頭巾。形如今之風(fēng)帽。相傳為唐·孟浩然所戴而得名。

9、偶然性:(1)出乎意料的非規(guī)定特性

10、自然美:自然事物的美。與社會(huì)美合稱現(xiàn)實(shí)美。主要分為兩種形態(tài):一是經(jīng)人類加工改造過的自然對(duì)象的美,如田地、園林等;另一是未經(jīng)人類加工改造過的自然對(duì)象的美,如星空、大海等。它以自然的感性形式直接喚起人的美感。最高表現(xiàn)形態(tài)是人體美。

11、自然村:民戶聚居而自然形成的村落。

12、重然灰:《史記.韓長(zhǎng)孺列傳》:"其后安國(guó)坐法抵罪,蒙獄吏田甲辱安國(guó)。安國(guó)曰:'死灰獨(dú)不復(fù)然乎?'田甲曰:'然即溺之。'居無(wú)何,梁內(nèi)史缺,漢使使者拜安國(guó)為梁內(nèi)史,起徒中為二千石。田甲亡走。"后以"重然灰"喻失勢(shì)后重新得勢(shì)的官員。

13、自然物:天然生成之物。如人類﹑禽獸﹑魚介﹑草木﹑礦物等。

14、蓋然性:(1)有可能但又不是必然的性質(zhì)

15、天然痘:指天花。

16、自然力:可以利用來(lái)代替人力的自然界的動(dòng)力。如風(fēng)力﹑水力等。

17、誤然間:1.無(wú)意中﹐疏忽中。

18、蓋然論:1.?一種主張確定性是不可能的(特別在物理學(xué)和社會(huì)科學(xué)中)而概然性就是支配信仰和行動(dòng)的理論。 2.?一種理論,認(rèn)為在不可能有確定性的道德問題中,由于對(duì)所包括的原則的明確知覺或由于感覺有合適的可靠的權(quán)威的支持,因而被看作具有可靠的概然性的任何過程都是可能發(fā)生的;特指這樣一種理論,它主張?jiān)诓豢赡苡写_定性的道德問題中,任何具有可靠概然性的過程都可能發(fā)生,即使當(dāng)一個(gè)相反的過程是或者似乎是具有更大的概然性時(shí)仍然是這樣。 3.?一種理論,它主張?jiān)诘赖聠栴}中不可能有確實(shí)性,因此只有遵循蓋然性較大的道路。

19、燕然石:東漢竇憲破北匈奴,登燕然山,刻石記功。后以"燕然石"指建立邊功的記功碑。

20、燕然頌:指歌頌邊功的文字。謂在邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)中建立功勛。

21、陶然亭:在北京市區(qū)南隅﹐右安門內(nèi)東北。原在遼金古寺慈悲院內(nèi)﹐清康熙三十四年 公元 年 工部郎中江藻在其中西部建廳三間﹐取唐白居易《與夢(mèng)得沽酒閑飲且約后期》詩(shī)句'更待菊黃家醞熟﹐共君一醉一陶然'之意﹐名陶然亭。 年后﹐疏浚池塘為東﹑西兩湖﹐堆積假山﹐廣植花木﹐辟為陶然亭公園﹐為游覽勝地之一。

22、燕然山:1.東漢竇憲領(lǐng)兵大破北匈奴刻石勒功之處。亦借指邊塞。

23、自然界:指宇宙間生物界和非生物界的總和,即整個(gè)物質(zhì)世界。

24、燕然筆:漢班固為竇憲作《封燕然山銘》,記其功勛。后以"燕然筆"指歌頌戰(zhàn)功的文筆。

25、惠然至:《詩(shī).邶風(fēng).終風(fēng)》:"終風(fēng)且霾,惠然至。"鄭玄箋:"肯,可也,有順心然后可以來(lái)至我旁。"后多用作對(duì)客人的來(lái)臨表示歡迎之詞。

26、燕然銘:1.亦稱"燕山銘"。2.指東漢竇憲破北匈奴﹑登燕然山刻石記功時(shí),班固所撰的《封燕然山銘》。亦泛指歌頌邊功的文字。

27、自然法: 西方法學(xué)家對(duì)法律的分類之一,認(rèn)為自然法是自然存在、永恒不變并為一切人所遵守的行為規(guī)則(跟“實(shí)在法”相對(duì))。

28、天然氣:(1)產(chǎn)生于地表之下的低分子量鍵烷烴的可燃?xì)怏w混合物

29、天然絲: 指蠶絲(區(qū)別于“人造絲”)。

30、自然屯: 屯”字的初形像一粒頭頂甲殼的豆芽菜,是對(duì)草木始生、種子破土而出時(shí)的形狀所著的描述。初生太艱難,所以“屯”字又有了艱難的意思。

31、自然學(xué): 自然,即自然而然的意思。

32、自然志: 敘述動(dòng)物、植物和礦物的種類。

33、或然論: 法國(guó)的地理學(xué)家維達(dá)爾·白蘭士提出了一種人地關(guān)系論,后人稱之為可能論或或然論。

34、或然率:或然率(或然比)也叫概率,幾率:是對(duì)可能性大小的科學(xué)說(shuō)明和測(cè)定。

35、自然觀:自然觀就是對(duì)自然界的總的看法。

36、倏然間: 倏然:一下子,極快的、迅速的。倏然間,在很短的時(shí)間內(nèi)突然發(fā)生。

37、自然葬: 自然葬采用特殊木質(zhì)的骨灰容器,大約半年內(nèi)即可自然降解,骨灰隨之融入大地。整個(gè)葬區(qū)不建墓基、墓碑和硬質(zhì)墓穴,只是一片草。

38、天然林:天然起源的森林。

39、自然區(qū):在一定范圍內(nèi)各自然地理成分具有相對(duì)一致性的區(qū)域。由于自然條件的空間地理分布具有一定的規(guī)律性和區(qū)域共軛性,以及各自然地理成分之間的相互聯(lián)系,在地球表面形成一系列等級(jí)高低不同的、自然地理特征相對(duì)一致的區(qū)域。泛指的自然區(qū)是這些自然區(qū)域的統(tǒng)稱,既包括綜合自然區(qū)劃的各種綜合自然區(qū),如自然大區(qū)、自然區(qū)域、自然地區(qū)及自然帶、自然地帶等,又包括部門自然地理學(xué)的各種分區(qū),如地貌區(qū)、氣候區(qū)、水文區(qū)、土壤區(qū)、植被區(qū)、動(dòng)物區(qū)等。

40、自然險(xiǎn): 車輛附加自燃損失險(xiǎn),它是機(jī)動(dòng)車車輛損失保險(xiǎn)的一個(gè)附加險(xiǎn)種,在保險(xiǎn)期間內(nèi),保險(xiǎn)車輛在使用過程中,由于本車電路、線路、油路、供油系統(tǒng)、貨物自身發(fā)生問題、機(jī)動(dòng)車運(yùn)轉(zhuǎn)摩擦起火引起火災(zāi),造成保險(xiǎn)車輛的損失,以及被保險(xiǎn)人在發(fā)生該保險(xiǎn)事故時(shí),為減少保險(xiǎn)車輛損失而必須要支出的合理施救費(fèi)用,保險(xiǎn)公司會(huì)相應(yīng)的進(jìn)行賠償。

41、自然光:又稱“天然光”,不直接顯示偏振現(xiàn)象的光。

42、自然聲: 自然指指來(lái)源于一系列氣象現(xiàn)象和其他地球物理現(xiàn)象,如颶風(fēng)、海浪、地震、極光、磁暴等。

43、必然性:(1)指由事物本質(zhì)決定的事物發(fā)展變化的必定趨勢(shì)

44、天然免疫:非特異性免疫(英文:nonspecificimmunity;innateimmunity)又稱先天免疫或固有免疫,指機(jī)體先天具有的正常的生理防御功能,對(duì)各種不同的病原微生物和異物的入侵都能作出相應(yīng)的免疫應(yīng)答。它和特異性免疫一樣都是人類在漫長(zhǎng)進(jìn)化過程中獲得的一種遺傳特性。

45、燦然一新:(1)金光燦爛,眼前呈現(xiàn)一片嶄新的樣子

46、天然樹脂:天然樹脂(Naturalresin)是指由植物、動(dòng)物、天然礦物獲得的樹脂。

47、必然判斷:必然判斷(judgmentofnecessity)德國(guó)黑格爾對(duì)判斷分類的一種。黑格爾在《邏輯學(xué)》中把判斷劃分成實(shí)有判斷、反思判斷、必然判斷和概念判斷四類。在必然判斷中,主詞規(guī)定為普遍的東西,主詞和謂詞達(dá)到了內(nèi)容的統(tǒng)一,從而使判斷的聯(lián)系成為一種必然的聯(lián)系,必然判斷有三種發(fā)展形式:直言判斷、假言判斷和選言判斷。

48、天然藥物: 來(lái)自自然界的藥物,包括中藥和部分西藥。與“合成藥物”相對(duì)。

49、天然橡膠:天然橡膠(NR)是一種以順-1,4-聚異戊二烯為主要成分的天然高分子化合物,其成分中91%~94%是橡膠烴(順-1,4-聚異戊二烯),其余為蛋白質(zhì)、脂肪酸、灰分、糖類等非橡膠物質(zhì)。

50、驀然回首:驀然:不經(jīng)心地,突然。漫不經(jīng)心,也引申為忽然發(fā)現(xiàn),忽然明白,頓時(shí)悟透;表示一下子回頭或突然回頭,不經(jīng)意回頭的意思。經(jīng)歷過的事情,再次在腦海里顯現(xiàn)。

51、自然經(jīng)濟(jì):只是為了滿足生產(chǎn)者本身或經(jīng)濟(jì)單位(如氏族、莊園)的需要而進(jìn)行生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì),也就是自給自足的經(jīng)濟(jì)。

52、自然哲學(xué):書名。牛頓著。1687年問世。共分三編:第一編給出質(zhì)量、動(dòng)量、慣性、力的定義,闡述力學(xué)運(yùn)動(dòng)三定律--慣性定律、力和加速度定律、作用與反作用定律;第二編論述質(zhì)點(diǎn)在氣體和液體中的運(yùn)動(dòng),研究了聲學(xué);第三編討論天體運(yùn)動(dòng),總結(jié)了萬(wàn)有引力定律。

53、褎然冠首:1.見"褎然舉首"。

54、自然免疫:自然免疫(naturalimmunity)是指各種形式的免疫功能在感染時(shí)主動(dòng)發(fā)揮作用,并且不隨以前某種病原體而改變。這是第一道防線的特點(diǎn)是應(yīng)答迅速、廣泛特異性、效率有限。

55、爽然自失:形容無(wú)所適從,茫無(wú)主見。

56、豁然開朗:(1)形容由狹窄幽暗一變?yōu)閷掗熋髁?。比喻頓時(shí)通達(dá)領(lǐng)悟

57、自然科學(xué):(1)研究自然現(xiàn)象和自然界各物質(zhì)形態(tài)、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的科學(xué),廣泛包括數(shù)、理、化、海洋、氣象、生物等各分支學(xué)科

58、黯然銷魂:(1)黯然:心神沮喪的樣子;銷魂:靈魂離開了驅(qū)殼。形容心情極其沮喪、哀痛,以致心神無(wú)主的樣子

59、怫然作色:忿怒而改變臉色。

60、躍然紙上:(1)形容活躍地呈現(xiàn)在作品里

61、自然災(zāi)害:縱觀人類的歷史可以看出,災(zāi)害的發(fā)生原因主要有二個(gè):一是自然變異,二是人為影響。

62、廢然而反:懷著失望的心情而歸來(lái)。

63、豁然省悟:豁然:開闊敞亮的樣子。一下子徹底明白了某個(gè)道理。

64、龐然大物:(1)異常有力而又高又大的東西 (2);也形容表面上強(qiáng)大,實(shí)際上沒有什么了不起的東西

65、油然而生:指某種思想感情自然而然地產(chǎn)生。

66、自然經(jīng)濟(jì):“商品經(jīng)濟(jì)”的對(duì)稱。不是為了交換,而是為了滿足生產(chǎn)者或經(jīng)濟(jì)單位本身需要而生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形式。在原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)里占統(tǒng)治地位。具有自給自足、排斥社會(huì)分工以及生產(chǎn)單位分散、規(guī)模狹小、生產(chǎn)技術(shù)墨守陳規(guī)等特點(diǎn)。在自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)下,商品生產(chǎn)和商品交換處于從屬地位,起著補(bǔ)充的作用。封建社會(huì)末期逐漸瓦解,為商品經(jīng)濟(jì)所代替。

67、赫然聳現(xiàn):(1)顯示出一種給人印象深刻的或夸大的形像

68、面然大士:佛經(jīng)中謂救苦救難的觀音菩薩化身。

69、冥然兀坐:(1)靜靜地獨(dú)自端坐著。冥然,沉寂的樣子。兀坐。端坐

70、必然王國(guó):(1)哲學(xué)上指人們?cè)谖凑莆湛陀^規(guī)律以前,盲從于客觀規(guī)律的支配的境界

71、自然現(xiàn)象:指自然界中的某種狀況。如物理現(xiàn)象、化學(xué)現(xiàn)象等。常與社會(huì)現(xiàn)象對(duì)稱。

72、坦然自若:(1)心境坦白自在,神情安定如常,毫不忸忸怩怩

73、自然崇拜:把自然物和自然力視作具有生命、意志和偉大能力的對(duì)象而加以崇拜。是最原始的宗教形式。當(dāng)時(shí)人們尚未形成明確的超自然體的觀念,但已開始具有將自然物和自然力超自然化的傾向。

74、自然規(guī)律:存在于自然界本身的發(fā)展變化的規(guī)律。也稱自然法則。

75、超然不群:(1)襟懷超俗曠達(dá),與眾不同

76、苶然沮喪:謂精神頹喪。

77、隱然敵國(guó):1.見"隱若敵國(guó)"。

78、必然事件:在一定條件下,必然出現(xiàn)的事情。如從混有四件次品的產(chǎn)品中任意抽取五件,那么“其中必有一件是正品”就是一個(gè)必然事件。是隨機(jī)事件的一種極端情形。

79、超然自逸:(1)謂超脫世事,安閑快樂

80、斐然鄉(xiāng)風(fēng):形容人們景仰對(duì)方的德政或良好的風(fēng)尚。

81、慨然應(yīng)允:慨然:慷慨、爽快。形容豪不猶豫地答應(yīng)下來(lái)。

82、自然對(duì)數(shù):(1)以e為底的對(duì)數(shù)

83、超然遠(yuǎn)引:為超脫世事,遠(yuǎn)由而去。

84、悄然無(wú)聲:悄然:寂靜無(wú)聲的樣子。靜悄悄的,聽不到一點(diǎn)聲音。

85、蓋然判斷:(1)反映對(duì)象可能有或可能沒有某種屬性的判斷。形式是“S可能是(可能不是)P”。也稱或然判斷,可能判斷

86、偶然事件:(1)突然的、未預(yù)料到的且非故意的或有意的對(duì)接受保險(xiǎn)的人將造成損害的行為或事件 (2)指意外地和非預(yù)謀而發(fā)生的某事

87、惠然之顧:用作歡迎客人來(lái)臨的客氣話。

88、溫渚然犀:謂燭照萬(wàn)物。

89、廓然無(wú)累:《傅雷家書》:“要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫?!?詞語(yǔ)。形容空曠廣闊,沒有一點(diǎn)牽掛。

90、淡然若水:(遇到不順利情況或反?,F(xiàn)象)像平常一樣對(duì)待,毫不在意。形容面對(duì)困境毫不介意,心情平靜。情緒不必大起大落,波動(dòng)起伏,處理事情要像水那樣淡然,鎮(zhèn)靜,這樣才能使自己運(yùn)籌帷幄,決勝千里,不為外界事物所干擾,影響。

91、自然壟斷: 自然壟斷是經(jīng)濟(jì)學(xué)中一個(gè)傳統(tǒng)概念。早期的自然壟斷概念與資源條件的集中有關(guān),主要是指由于資源條件的分布集中而無(wú)法競(jìng)爭(zhēng)或不適宜競(jìng)爭(zhēng)所形成的壟斷。在現(xiàn)代這種情況引起的壟斷已不多見。而傳統(tǒng)意義上的自然壟斷則與規(guī)模經(jīng)濟(jì)緊密相連,指一個(gè)企業(yè)能以低于兩個(gè)或者更多的企業(yè)的成本為整個(gè)市場(chǎng)供給一種物品或者勞務(wù),如果相關(guān)產(chǎn)量范圍存在規(guī)模經(jīng)濟(jì)時(shí)自然壟斷就產(chǎn)生了。

92、自然主義:19世紀(jì)產(chǎn)生于法國(guó)的一種文藝創(chuàng)作手法和流派。主張單純地描摹自然,記錄式地描寫現(xiàn)實(shí)生活中的表面現(xiàn)象和瑣碎細(xì)節(jié),因此不能正確地反映社會(huì)的本質(zhì)。

93、自然拼讀:它不僅是以英語(yǔ)為母語(yǔ)國(guó)家的孩子學(xué)習(xí)英語(yǔ)讀音與拼字,增進(jìn)閱讀能力與理解力的教學(xué)法,更是以英語(yǔ)為第二語(yǔ)言的英語(yǔ)初學(xué)者學(xué)習(xí)發(fā)音規(guī)則與拼讀技巧的教學(xué)方法。

94、自然資源:指人類可以直接從自然界獲得,并用于生產(chǎn)和生活的物質(zhì)和能量。它既是自然環(huán)境的重要組成部分,又是自然環(huán)境和人類活動(dòng)的聯(lián)系紐帶。一般可分為土地資源、水資源、氣候資源、生物資源、礦產(chǎn)資源等。

95、恍然如夢(mèng):1.忽然進(jìn)入在夢(mèng)幻里一般的感覺。2.對(duì)過去的某一事件回憶起來(lái)就像做夢(mèng)一樣不真實(shí),幡然悔悟或者醒悟!

96、哄然大笑:指突然間的放聲大笑,通常帶有諷刺的意味。

97、安然無(wú)虞: 指平安順利。

98、陌然淺笑: 陌然:陌生的樣子。淺笑:淡淡的微笑。可以指陌路人相見后淡淡的微笑,也可以指看破某事后心境平靜的釋懷的笑。

99、悄然回首: 寂靜地回首往事。

100、淡然一笑:1.不經(jīng)心地一笑,淺淺地一笑(僅僅有個(gè)笑模樣而已,分明是不放在心上的)。 2.歌曲。



然字結(jié)尾的組詞

1、天然:(1)自然賦予的;生來(lái)就有的;自然生成的;自然形成的 (2)理所當(dāng)然,自然而然

2、盎然:(1)形容氣氛、趣味等濃厚的樣子

3、突然:(1)表示發(fā)生得很急促;忽然;猝然

4、驀然:(1)忽然;猛然

5、戚然:警惕貌。憂傷貌。親近貌。

6、仍然:(1)仍舊,照樣——表示某種情況持續(xù)不變;還。修飾動(dòng)詞、形容詞。多用于書面,口語(yǔ)中多用“還有” (2)恢復(fù)原狀;又

7、赧然:(1)形容難為情的樣子,羞愧的樣子

8、了然:明白;清楚。全然。參見:了然

9、驟然:(1)突然;忽然

10、必然:(1)哲學(xué)上指不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀發(fā)展規(guī)律

11、儼然:(1)形容整齊 (2)形容特別像 (3)形容莊重嚴(yán)肅

12、炯然:(1)明白的樣子 (2)形容明亮 (3)眼光銳利

13、泫然:(1)水滴落的樣子

14、滉然:波影晃動(dòng)貌。

15、躍然:(1)形容生動(dòng)活現(xiàn)的樣子

16、憮然:悵惘若失的樣子。。

17、陡然:(1)突然

18、果然:(1)確實(shí)如此,表示事實(shí)與所說(shuō)或所料相符 (2)連詞,表示假設(shè) (3)飽足的樣子

19、固然:(1)雖然 (2)參考、表示承認(rèn)這一事實(shí),也不否認(rèn)那一事實(shí)時(shí),解釋為“的確”、“確實(shí)” (3)本來(lái)的樣子;原來(lái)的那樣

20、安然:(1)平安無(wú)事地 (2)安靜地

21、當(dāng)然:1.?副詞。表示對(duì)某一行為的確認(rèn)或肯定。 2.?應(yīng)當(dāng)這樣。

22、自然: [zìran]:1.宇宙萬(wàn)物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個(gè)物質(zhì)世界,自然界。2.不經(jīng)人力干預(yù)而自由發(fā)展。3.表示理所當(dāng)然。4.連接分句或句子,表示語(yǔ)意轉(zhuǎn)折或追加說(shuō)明。[zìrán]:不勉強(qiáng);不局促;不呆板。

23、遽然:(1)突然;猛然

24、竟然:(1)表示出乎意料之外

25、輾然:笑貌。

26、晃然:明亮。

27、悠然:(1)安閑、閑適的樣子 (2)深遠(yuǎn)的樣子 (3)形容韻味未盡 (4)久遠(yuǎn)的樣子;遼闊的樣子

28、欣然:(1)非常愉快地

29、斐然:(1)有文采和韻味 (2)卓著,引入注目

30、悄然:(1)憂愁地 (2)寂靜地

31、夐然:遼遠(yuǎn)貌;久遠(yuǎn)貌。 形容差別很大。

32、枉然:(1)徒然

33、頹然:1.?寂靜;寂然。 2.?衰老的樣子。

34、雖然:(1)——用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“卻”等與它呼應(yīng),表示承認(rèn)前邊的為事,但后邊的并不因此而不成立

35、潸然:(1)流淚的樣子

36、釋然:(1)疑慮、嫌隙等消釋后心中平靜的樣子

37、鄂然:吃驚貌。鄂,通"愕"。

38、溘然:忽然。謂忽然去世。

39、定然:定然dìngrán 例 雖然間或沒有現(xiàn)錢,暫時(shí)記在粉板上,但不出一月,定然還清?!斞浮犊滓壹骸?英 definitely;surely;certainly

40、坦然:(1)坦白,心安 (2)平直廣闊的樣子

41、觍然:羞愧貌。 厚顏無(wú)恥貌。

42、惘然:(1)失意的樣子;心情迷茫的樣子

43、孑然:孤立,孤單。特出。全體之貌。

44、訝然:(1)驚奇詫異的樣子

45、粲然:(1)鮮亮發(fā)光的樣子 (2)形容清楚明白 (3)露齒而笑的樣子

46、謐然:平靜貌。

47、穆然:1.靜思貌。 2.和敬貌。

48、薆然:遮蔽的樣子。

49、猛然:(1)突然,忽然

50、悵然:(1)因不如意而感到不痛快

51、浪然:1.放蕩無(wú)拘束貌。2.徒然。

52、跫然:1.形容腳步聲。 2.喜貌。 3.空無(wú)所有或稀少的樣子。

53、忽然:(1)突然地,動(dòng)作、行為的發(fā)生或情況的變化來(lái)得迅速又出乎意料地

54、迥然:(1)離得很遠(yuǎn) (2)差得很遠(yuǎn) (3)高遠(yuǎn)的樣子

55、飄然:(1)形容飄搖的樣子 (2)形容輕飄飄像要飛揚(yáng)的樣子 (3)形容心情輕松的樣子

56、愴然:(1)悲傷的樣子

57、凝然:(1)堅(jiān)定的樣子

58、嫣然:(1)美好貌

59、奄然:1.一致貌。 2.忽然。 3.猶奄忽。指死亡。 4.不明貌。奄,通“暗”。 5.氣息微弱貌。 6.引申為委靡不振貌。 7.悲傷貌。

60、怡然:(1)喜悅的;安適自在的樣子

61、不然:(1)不是這樣,并非如此 (2)用在句子開頭,表示否定對(duì)方的話 (3)否則,表轉(zhuǎn)折,不這樣做就會(huì)出現(xiàn)相反的結(jié)果或情況 (4)否則

62、泯然:1.遼闊貌。亦形容胸襟開闊。《列子·湯問》:“其有所觸也,泯然無(wú)際。”《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》“貧道如游蓬戶”劉孝標(biāo)注引《高逸沙門傳》:“師雖升履丹墀,出入朱邸,泯然曠達(dá),不異蓬宇也?!?2.完全符合貌?!端囄念惥邸肪砣龝x湛方生《秋夜》詩(shī):“物我泯然而同體,豈復(fù)壽夭于彭殤?!彼稳~夢(mèng)得《石林詩(shī)話》卷上:“禪宗論云門有三種語(yǔ)……其三為函蓋乾坤句,謂泯然皆契,無(wú)間可伺其深淺。”清魏源《圣武記》卷十四:“自改土歸流以后,一如內(nèi)地編氓之營(yíng)伍,泯然無(wú)異矣?!?3.消失凈盡貌?!短綇V記》卷二八七引唐皇甫枚《三水小牘·侯元》:“元因拜謝而出,仍令一童送之。既出洞穴,遂泯然如故?!彼瓮醢彩秱儆馈罚骸坝制吣辏€自揚(yáng)州,復(fù)到舅家,問焉,曰:‘泯然眾人矣?!鼻迦钤缎胬斯P談》卷一:“生平著述數(shù)萬(wàn)言,所藏金石文字及宋栞善本書不下千種,皆泯然無(wú)存?!焙蜗隳秾O中山與廖仲愷》:“孫先生深知國(guó)民黨人革命精神泯然無(wú)存,反袁定難成就,痛心之馀,決心到日本另行組織中華革命黨,重新號(hào)召進(jìn)行反袁工作?!?/p>

63、木然:(1)一時(shí)癡呆不知所措的樣子,由或仿佛受猛擊或受震驚造成的

64、凜然:(1)恐懼、畏懼 (2)整肅而又可敬又可怕

65、翕然:(1)形容一致

66、袞然:1.多貌。

67、戛然:象聲詞。聲音忽然停止貌。出眾貌。指事情突然中止。

68、茫然:(1)模糊不清的樣子 (2)失意的樣子

69、黯然:(1)陰暗的樣子 (2)心神沮喪的樣子

70、縵然:1.雜貌。

71、翩然:(1)形容動(dòng)作輕松迅速的樣子

72、嘩然:(1)人多聲雜的樣子

73、奐然:盛多貌。 鮮明貌。

74、犖然:卓絕貌;明顯貌。 象聲詞。

75、僾然:仿佛,隱約貌。 含蓄貌。

76、忿然:憤怒貌。

77、居然:(1)表示出乎意料

78、泠然:1.形容聲音清越:鐘磬~。2.輕妙貌。寒涼貌;清涼貌。

79、謬然:深思的樣子。謬﹐通"穆"。

80、悚然:(1)形容害怕的樣子

81、鏙然:金屬品散裂貌。

82、淡然:(1)漫不經(jīng)心,毫不在意的樣子

83、樂然:愉快貌。

84、焯然:昭著貌。

85、赫然:(1)令人驚訝的樣子 (2)發(fā)怒的樣子 (3)顯赫,盛大

86、竘然:雄壯貌。

87、良然:猶果然。確實(shí)如此。

88、憫然:哀憐貌。

89、祺然:安泰無(wú)憂貌,安詳貌。

90、褎然:亦作'裒然'。 枝葉漸長(zhǎng)貌。 杰出貌。

91、惙然:困頓虛弱貌。

92、恝然:漠不關(guān)心貌,冷淡貌。

93、藹然:(1)和氣友善的樣子

94、誠(chéng)然:(1)確實(shí)實(shí)在 (2)雖然;固然

95、衎然:安定貌。 剛直貌。

96、巋然:(1)高高挺立而顯得穩(wěn)固的樣子

97、汪然:(1)淚汪汪的樣子

98、歆然:喜悅貌。

99、謋然:迅疾裂開貌。 形容迅疾理解。

100、藐然:1.幼小貌。2.輕視貌。3.深遠(yuǎn)貌。藐,通"邈"。4.猶茫然。藐,通"邈"。



  • 拼音rán
  • 注音ㄖㄢˊ,
  • 筆劃12
  • 繁體
  • 五筆QDOU
  • 五行

基本釋義

然〈名〉姓然〈助〉用作形容詞或副詞的詞尾,表示狀態(tài),有“如”的意義龐然大物也?!啤ち谠度洹房得C忿然曰?!巍W陽(yáng)修《賣油翁》又如:突然;斐然;欣然;惠然;貿(mào)然;蔚然用作句末語(yǔ)氣詞,表示比擬,有“…的樣子”之意。常與“如”、“若”連用,有“如…一般”、“像…一樣”之意人之視己,如見其肺肝然,則何益矣?——《禮記》用作句末語(yǔ)氣詞,表示斷定或決定,相當(dāng)于古漢語(yǔ)的“焉”、“也”穆公召縣子而問然?!抖Y記》然〈動(dòng)〉(會(huì)意兼形聲。下形,上聲。四點(diǎn)是火的變形。聲符讀yàn,是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本義:燃燒)同本義?!叭弧笔恰叭肌钡谋咀秩唬瑹??!墩f(shuō)文》俗字作“燃”若火之始然?!睹献印氛糸g容蒸,然者處下焉?!豆茏印さ茏勇殹芬谷恢粘峭??!度龂?guó)志·劉馥傳》又如:然海(古代傳說(shuō)中的油海,其水可燃);然脂(點(diǎn)油脂或蠟燭照明);然灰(死灰復(fù)燃);然除(燒毀);然火(點(diǎn)火);然炬(點(diǎn)燃火炬);然脂(泛指點(diǎn)燃火炬);然犀(傳說(shuō)點(diǎn)燃犀牛的角可以照見怪物。后以明察事務(wù)為然犀);然燈(點(diǎn)燈)明白夫燧之取火于日,慈石之引鐵,蟹之?dāng)∑?,葵之鄉(xiāng)日,雖有明智,弗能然也。——《淮南子·覽冥》耀;照耀然目之綺,裂鼻之馨?!獥钚f之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·正始寺》以為…對(duì);同意廣以為然?!妒酚洝り惿媸兰摇窅迦恢??!顿Y治通鑒·唐紀(jì)》又如:然納(同意采納);然疑(半信半疑,猶豫不決);然贊(贊同);然然可可(猶唯唯諾諾);然可(同意);然諾(答允,許諾);然許(然信。許諾;信守諾言);然信(然諾,許諾);然可(應(yīng)允)形成楹之銘曰:毋曰胡殘,其禍將然?!洞蟠鞫Y記》宜;合適所謂無(wú)不治者,因物之相然也。——《淮南子》但是,然而甚恐,然往來(lái)視之,覺無(wú)異能者?!啤ち谠度洹啡徊蛔砸饽芟热腙P(guān)破秦?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》又如:然且(然而;尚且);然如(然而)雖然。表示讓步關(guān)系。如:然是(雖然);然雖(雖然)于是孔子曰:“其男子有死之志,婦人有保西河之志。吾所伐者不過四五人。”靈公曰:“善?!比徊环テ选!妒酚洝啡缓?才。如:然乃(然后);然始(猶然后)〈形〉是,對(duì)假借為嘫。然,應(yīng)也?!稄V雅》子曰:然。——《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》不侵為然諾者也。——《史記·張耳陳馀傳》公見其妻曰:“此子之內(nèi)子邪?”晏子對(duì)曰:“然,是也?!薄蛾套哟呵铩贰创等绱耍@樣,那樣雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也?!盾髯印駥W(xué)》河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。——《孟子》又如:理所當(dāng)然;其實(shí)不然 [查看更多]

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