德字開頭的組詞
- 1、德治： 古代儒家的政治思想，主張為政以德，強(qiáng)調(diào)道德和道德教化在治國(guó)中的作用。 指通過(guò)倡導(dǎo)良好的道德品質(zhì)與行為規(guī)范來(lái)治理國(guó)家和社會(huì)。
- 2、德號(hào)：施行恩德的號(hào)令。
- 3、德人：有德的人。指德操高尚者。明代初期對(duì)高級(jí)官員母﹑妻的封號(hào)。
- 4、德能：德行和才能。
- 5、德器：1.道德修養(yǎng)與才識(shí)度量。2.指有道德修養(yǎng)與才識(shí)度量的人。
- 6、德運(yùn)：王朝的氣運(yùn)。帝祚。
- 7、德句：形容詞的舊稱。
- 8、德行：[déxíng]:（名）道德和品行。[déxing]:譏諷人的話，表示看不起他的儀容、舉止、行為、作風(fēng)等：看他那～，不會(huì)有什么出息。也作德性。
- 9、德精：指德星。
- 10、德經(jīng)：道德的法則，標(biāo)準(zhǔn)。
- 11、德守：道德操守。
- 12、德柄：指舊時(shí)以謙恭為德柄。語(yǔ)本《易．系辭下》:"謙，德之柄也。"孔穎達(dá)疏:"言為德之時(shí)以謙為用，若行德不用謙，則德不施用。是謙為德之柄，猶斧刃以柯柄為用也。"高亨注:"謙虛始能執(zhí)德。"
- 13、德履：猶德行。
- 14、德機(jī)：1.亦作"德幾"。2.猶生機(jī)。
- 15、德功：婦德與婦功。舊指婦女應(yīng)有的貞順品德和紡織﹑縫紉﹑刺繡等手藝。
- 16、德士：宋溫州人林靈素，少?gòu)母⊥缹W(xué)，苦其師打罵，改當(dāng)?shù)朗?。后以方術(shù)為宋徽宗所寵，"欲廢釋氏以逞前憾"，請(qǐng)改僧為德士?；兆诓杉{其建議，遂于宣和元年正月下詔廢佛。
- 17、德素：猶德性，德行。
- 18、德類：猶言道德準(zhǔn)則。
- 19、德憲：謂美善之法。
- 20、德虐：謂賞罰?！秶?guó)語(yǔ)．越語(yǔ)下》:"德虐之行，因以為常。"韋昭注:"德，有所懐柔及爵賞也;虐，有所斬伐及黜奪也。"一說(shuō)謂救活人與殺死人。
- 21、德馨：(1)馨:散布很遠(yuǎn)的香氣。品德高尚
- 22、德華：仁德的光輝。
- 23、德懋：謂在德行上勉力。
- 24、德隅：猶言德行方正。語(yǔ)本《詩(shī)．大雅．抑》:"抑抑威儀，維德之隅。"毛傳:"抑抑，密也;隅，廉也。"鄭玄箋:"人密審于威儀抑抑然，是其德必嚴(yán)正也。"
- 25、德壽：1.見"德壽宮"。2.宋高宗趙構(gòu)的代稱。
- 26、德范：道德風(fēng)范。
- 27、德碑：即德政碑。
- 28、德性：(1)道德品性 (2)同“德行”(déxíng)
- 29、德佑：(1)宋恭帝年號(hào)(1275—1276)
- 30、德藝：德行與才能。
- 31、德澤：(1)恩澤，恩惠
- 32、德厚：猶仁厚。 謂德澤深厚。參見'德厚流光'。
- 33、德潤(rùn)：猶德澤。
- 34、德意：布施恩德的心意。
- 35、德星：古以景星﹑歲星等為德星，認(rèn)為國(guó)有道有福或有賢人出現(xiàn)，則德星現(xiàn)。 喻指賢士。
- 36、德庸：猶功德，功用。
- 37、德育：(1)道德教育的簡(jiǎn)稱
- 38、德綏：謂以恩德安撫。
- 39、德言：1.德教;合乎仁德的言論。2.指婦德，婦言。參見"德言容功"。
- 40、德庇：德澤恩惠的庇蔭。
- 41、德本：道德的根本。古代以孝為德本。
- 42、德聲：1.仁德的聲譽(yù)。古代多用以稱頌官吏治政。2.指美好的聲譽(yù)。3.合乎仁德的言談。
- 43、德輝：亦作'德輝'。 仁德的光輝。
- 44、德牧：鳥名。 狗的品種。
- 45、德況：猶德賜。謂施恩德。
- 46、德化：(1)舊指以道德感化人
- 47、德問(wèn)：道德聲譽(yù)。問(wèn)，聞，名聲。
- 48、德齒：指賢德而年高的人。語(yǔ)出《孟子．公孫丑下》:"天下有達(dá)尊三:爵一;齒一;德一。朝廷莫如爵;鄉(xiāng)黨莫如齒;輔世長(zhǎng)民莫如德。"
- 49、德便：猶言惠予方便。舊時(shí)對(duì)人有所請(qǐng)求時(shí)的用語(yǔ)。
- 50、德稱：賢德的聲譽(yù)。
- 51、德鄰：《論語(yǔ)．里仁》:'子曰:'德不孤，必有鄰。''何晏集解:'方以類聚，同志相求，故必有鄰，是以不孤。'后指有德之人相聚為伴。
- 52、德刑：恩澤與刑罰。語(yǔ)本《左傳．宣公十二年》:"叛而伐之，服而舍之，德﹑刑成矣。伐叛，刑也;柔服，德也。二者立矣。"
- 53、德譽(yù)：美好的聲譽(yù)。
- 54、德法：儒家謂合乎仁德的禮法。
- 55、德賜：猶恩賜。
- 56、德選：謂以德行為標(biāo)準(zhǔn)選用人才。
- 57、德宇：德澤恩惠的庇蔭。猶氣度、器量。
- 58、德云：佛經(jīng)中人名。善財(cái)童子所參的五十三知識(shí)之一。
- 59、德令：施恩德的政令。
- 60、德表：1.謂有德的表現(xiàn)。2.道德表率。
- 61、德基：1.德行的根本。語(yǔ)本《詩(shī)．大雅．抑》:"溫溫恭人，維德之基。"2.宋高宗(趙構(gòu))的字。
- 62、德海：佛教語(yǔ)。謂功德宏大如海。
- 63、德信：恩德與威信。
- 64、德操：(1)道德修養(yǎng)
- 65、德茂：謂道德美盛。
- 66、德色：(1)自以為對(duì)別人有恩德而流露出來(lái)的神色
- 67、德念：謂對(duì)先圣仁德的懷念。
- 68、德宿：即德星。
- 69、德容：1.敬辭。有道者的儀容。2.指女子的德行與容貌。
- 70、德全：德行完備。
- 71、德施：德澤恩施。
- 72、德音：1.善言?！对?shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“德音莫違，及爾同死?！编嵭{：“夫婦之言無(wú)相違者，則可與女長(zhǎng)相與處至死?！焙笠嘤靡詫?duì)別人言辭的敬稱。《魏書·宗欽傳》：“足下兼愛為心，每能存顧，養(yǎng)之以風(fēng)味，惠之以德音?！碧祈n愈《高君畫贊》：“遺書一張，德音不忘?！濒斞浮稌偶ぶ略S壽裳》：“倘能先賜德音，猶所說(shuō)豫大慶。” 2.猶德言，指合乎仁德的言語(yǔ)、教令?！秶?guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)上》：“忠信以發(fā)之，德音以揚(yáng)之?！?3.用以指帝王的詔書。至唐宋，詔敕之外，別有德音一體，用于施惠寬恤之事，猶言恩詔。漢桓寬《鹽鐵論·詔圣》：“高皇帝時(shí)，天下初定，發(fā)德音，行一切之令，權(quán)也，非撥亂反正之常也?！碧瓢拙右住抖帕贳拧吩?shī)：“白麻紙上書德音，京畿盡放今年稅?！彼卧枴队⒆趯?shí)錄院申請(qǐng)》：“乞下三司，令自嘉祐八年四月至治平四年正月八日已前，應(yīng)蟲蝗、水旱、災(zāi)傷及德音赦書蠲放稅賦，及蠲免欠負(fù)，并具實(shí)數(shù)，供報(bào)當(dāng)院?！薄镀缴嚼溲唷返谑兀骸皡s又不知向何方流蕩，竟無(wú)跡跡，以辜朝庭德音?！?4.指朝廷所定的正統(tǒng)音樂(lè)?！抖Y記·樂(lè)記》：“天下大定，然后正六律，和五聲，弦歌詩(shī)頌，此之謂德音，德音之謂樂(lè)。” 5.好名聲。《詩(shī)·豳風(fēng)·狼跋》：“公孫碩膚，德音不瑕?！敝祆浼瘋鳎骸暗乱?，猶令聞也?！薄对?shī)·小雅·南山有臺(tái)》：“樂(lè)只君子，德音不已?！睍x葛洪《＜抱樸子外篇＞自敘》：“高勛著於盟府，德音被乎管絃。形器雖沉鑠於淵壤，美談飄颻而日載?！泵骱尉懊鳌豆旁乖?shī)》之二：“所重在德音，容色安足恃。”
- 73、德業(yè)：德行與功業(yè)。
- 74、德心：仁善之心。
- 75、德望：德行與聲望。指有德行聲望的人。
- 76、德薄：德行淺薄。
- 77、德友：指以道德相交的朋友。
- 78、德門：有德之家。
- 79、德教：1.道德教化。2.指德育。
- 80、德元：謂德行居于首位，為道德方面的楷模。
- 81、德禮：道德與禮教。
- 82、德語(yǔ)：(1)主要在德國(guó)、奧地利及瑞士的部分地區(qū)講的西部日耳曼語(yǔ)
- 83、德幾：1.見"德機(jī)"。2.猶德惠。
- 84、德風(fēng)：君子為政之德為德風(fēng)。
- 85、德輶：德輕得象羽毛一樣。謂施行仁德并不困難，而在于其志向有否。
- 86、德車：指古代帝王所乘五路(輅)中的玉﹑金﹑象﹑木四路(輅)。路，車。
- 87、德政：(1)指有益于人民的政治措施和政績(jī)
- 88、德量：道德涵養(yǎng)和氣量。
- 89、德惠：德澤恩惠。
- 90、德度：1.道德法則。2.道德氣度。
- 91、德威：謂以德行威。 恩德與威權(quán)。
- 92、德藩：語(yǔ)出晉左思《魏都賦》:"長(zhǎng)世字甿者，以道德為藩，不以襲險(xiǎn)為屏也。"謂以道德為守身的藩籬。亦借指守德之人。
- 93、德道：得道，獲道。德，通'得'。
- 94、德讓：《國(guó)語(yǔ)．周語(yǔ)下》:"昔史佚有言'動(dòng)莫若敬，居莫若儉，德莫若讓，事莫若咨'……居儉動(dòng)敬，德讓事咨，而能避怨，以為卿佐，其有不興乎!"本謂為人的品德應(yīng)謙讓。后即指禮讓。
- 95、德祚：猶福祚。
- 96、德體：德之體性。
- 97、德慧：道德智慧。
- 98、德耀：亦作'德耀'。 漢梁鴻妻孟光的字。初，夫婦耕織于霸陵山中，后隨夫至吳地，鴻貧困為人傭工，每歸，光為具食，舉案齊眉，恭敬盡禮。事見《后漢書．逸民傳．梁鴻》。后為賢妻的典范。
- 99、德曜：亦作'德耀'。 漢梁鴻妻孟光的字。初，夫婦耕織于霸陵山中，后隨夫至吳地，鴻貧困為人傭工，每歸，光為具食，舉案齊眉，恭敬盡禮。事見《后漢書．逸民傳．梁鴻》。后為賢妻的典范。
- 100、德舉：猶善行，美善的措施。謂以賢德為標(biāo)準(zhǔn)薦舉人才。
德字中間的組詞
- 1、道德經(jīng)：(1)書名，即《老子》，我國(guó)古代重要的哲學(xué)著作
- 2、杜德機(jī)：1.謂閉塞生機(jī)。
- 3、道德臘：道教五齋祭日之一。指農(nóng)歷七月七日。
- 4、奧德賽：希臘荷馬所作的敘事詩(shī)。敘述奧狄秀斯（Odyssees）于特洛伊戰(zhàn)役（TroyWar）后，渡海返鄉(xiāng)時(shí)觸怒風(fēng)神，以致飄流十年，經(jīng)歷種種困苦，終抵故鄉(xiāng)的故事，為古希臘著名史詩(shī)。
- 5、道德經(jīng)：(1)書名，即《老子》，我國(guó)古代重要的哲學(xué)著作
- 6、功德錢：1.佛教徒替人誦經(jīng)或做法事的工錢。2.泛指捐贈(zèng)給僧寺尼庵的錢。3.稱賄買衙役的錢。
- 7、麟德殿：唐代宮殿名。
- 8、八德池：佛教稱西方極樂(lè)世界的浴池，池中有八功德水。
- 9、廣德王：東海海神的封號(hào)。參見"廣利王"。
- 10、彭德懷：(1898-1974)中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家。湖南湘潭人。1916年入湘軍當(dāng)兵。1923年畢業(yè)于湖南陸軍軍官講武堂。1928年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，領(lǐng)導(dǎo)平江起義。歷任中國(guó)工農(nóng)紅軍第五軍軍長(zhǎng)、中央革命軍事委員會(huì)副主席、紅一方面軍司令員、中國(guó)人民抗日紅軍先鋒軍司令員、八路軍副總指揮、中共中央軍委副主席兼總參謀長(zhǎng)、中共中央政治局委員、西北野戰(zhàn)軍和第一野戰(zhàn)軍司令員兼政委、中國(guó)人民解放軍副總司令。參與創(chuàng)建湘鄂贛革命根據(jù)地，開辟華北抗日根據(jù)地，指揮百團(tuán)大戰(zhàn)和保衛(wèi)延安等戰(zhàn)役，并在遵義會(huì)議上支持毛澤東的正確主張。建國(guó)后，任人民革命軍事委員會(huì)副主席、中國(guó)人民志愿軍司令員兼政委、國(guó)務(wù)院副總理兼國(guó)防部長(zhǎng)、國(guó)防委員會(huì)副主席。1959年在廬山會(huì)議和中共八屆八中全會(huì)上遭到錯(cuò)誤批判，被免去國(guó)防部長(zhǎng)職務(wù)?！拔幕蟾锩敝性獾絿?yán)重迫害，1978年中共十一屆三中全會(huì)予以平反昭雪，恢復(fù)名譽(yù)。1955年被授予中華人民共和國(guó)元帥軍銜。著有《彭德懷自述》。
- 11、功德水：即八功德水。佛教謂西方極樂(lè)世界中，處處皆有七妙寶池，八功德水彌滿其中。其水澄凈﹑清冷﹑甘美﹑輕軟﹑潤(rùn)澤﹑安和，飲時(shí)除饑渴，能增益種種殊勝善根。
- 12、弼德院：1.官署名。1911年(宣統(tǒng)三年)仿日本樞密院設(shè)立，為顧問(wèn)國(guó)務(wù)的機(jī)關(guān)。設(shè)院長(zhǎng)﹑副院長(zhǎng)各一人，顧問(wèn)大臣三十二人。成立未幾，清朝即亡，實(shí)際上并未發(fā)生任何作用。
- 13、功德主：佛教中稱進(jìn)行布施的人。
- 14、麟德歷：唐高宗麟德二年頒行的歷書。
- 15、襃德侯：漢卓茂的爵號(hào)。
- 16、頌德碑：《后漢書．竇章傳》:"貴人早卒，帝追思之無(wú)已，詔史官樹碑頌德。"后因稱歌頌功德的碑刻為頌德碑。
- 17、龍德拘：膽神之名。
- 18、景德鎮(zhèn)：(1)江西省地級(jí)市。位于江西東北部，面積3235平方公里，人口50萬(wàn)，為中國(guó)著名瓷都，已有近千年的燒瓷史
- 19、建德鄉(xiāng)：即建德國(guó)。
- 20、福德田：為修福德而施舍作公眾墳?zāi)沟耐恋亍?/li>
- 21、承德市：在河北省東北部、灤河支流武烈河(熱河)沿岸，京承、錦承兩鐵路終點(diǎn)。為中國(guó)歷史文化名城。清代稱熱河、承德，民國(guó)時(shí)曾為熱河省省會(huì)。1945年設(shè)市，人口396萬(wàn)(1995年)。名勝古跡有避暑山莊和外八廟。
- 22、馮德英：(1935-)作家。山東乳山人。1949年參加中國(guó)人民解放軍。1953年開始創(chuàng)作。曾任中國(guó)作協(xié)山東分會(huì)副主席。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《苦菜花》、《迎春花》、《山菊花》等。
- 23、明德門：隋大興城和唐長(zhǎng)安城南城門之一。在啟夏門和安化門之間，是城中唯一有五個(gè)門洞的城門。門洞各寬5米，深18.5米。遺址在今陜西西安楊家村。
- 24、曼德琳：弦樂(lè)器，有四對(duì)金屬弦。
- 25、哥德堡：瑞典第二大城市和最大港口。人口 萬(wàn) 年 。地處運(yùn)河網(wǎng)中。有造船、汽車、木材等工業(yè)。北歐大商港，港口終年不凍。
- 26、七德舞：唐舞名。唐初有《秦王破陣樂(lè)曲》，至貞觀七年太宗制《破陣樂(lè)舞圖》，后令魏征﹑虞世南等改制歌詞，更名《七德》之舞。"七德"語(yǔ)出《左傳．宣公十二年》所謂禁暴﹑戢兵﹑保大﹑定功﹑安民﹑和眾﹑豐財(cái)七件事。
- 27、仁德堂：明皇宮堂名。
- 28、功德天：即吉祥天女。婆羅門教﹑印度教的命運(yùn)﹑財(cái)富女神。最早見于《梨俱吠陀》。佛教將此神列為護(hù)法天神，四大天王之一毗沙門天之妹，有大功德于眾，故稱"功德天"。又傳說(shuō)功德天能使人增益財(cái)寶，黑暗女能使人耗盡財(cái)富，二女為姐妹，常不相離。
- 29、有德者：(1)有好品德的人
- 30、建德國(guó)：1.亦稱"建德"。2.《莊子》中虛構(gòu)的無(wú)為而治的理想國(guó)。
- 31、通德門：東漢時(shí)為表彰鄭玄之德在其故鄉(xiāng)所造之門。故址在今山東省高密縣西北。
- 32、宣德郎：官名。隋置，為散官。唐沿用。宋政和四年以為與宣德門名相同，曾改稱宣教郎。明﹑清仍為散官。
- 33、福德綿：艾的別名。
- 34、馬德里：(1)西班牙首都。為歐洲地勢(shì)最高的都城，人口315萬(wàn)
- 35、宣德窯：明宣德年間于江西景德鎮(zhèn)所設(shè)的官窯。所選瓷器選料﹑制樣﹑畫器﹑題款，無(wú)一不精。參閱清朱琰《陶說(shuō)》。
- 36、文德殿：宋代宮殿名。
- 37、宣德爐：明朝宣德年間鑄造的銅質(zhì)香爐。省稱"宣爐"。由于銅經(jīng)過(guò)精煉，又加進(jìn)一些金銀等貴重金屬，色澤極為美觀，成為明代一種著名的美術(shù)工藝品。爐，也寫作"爐"。
- 38、福德舍：即福舍。
- 39、宣德門：北宋京城宮門名。
- 40、武德舞：雅舞名。多用于宗廟祭禮。
- 41、進(jìn)德冠：唐時(shí)賞賜寵臣之冠。
- 42、文德班：宋代稱文武京官每日赴文德殿立班。
- 43、功德田：佛教謂佛法僧。
- 44、女德班： 2014年9月21日，中國(guó)之聲《新聞晚高峰》報(bào)道，“打不還手，罵不還口，逆來(lái)順受，絕不離婚”，這16個(gè)字，被形容為學(xué)堂倡導(dǎo)的“女德”四項(xiàng)基本原則。目前這類女德班正在全國(guó)遍地開花：從北京、山東、河北一直綿延到陜西、廣東和海南。1。
- 45、景德窯： 歷史上的景德窯，位于在今景德鎮(zhèn)，故名。
- 46、公德心：注重公眾利益的精神與態(tài)度。
- 47、坎德拉：(1)發(fā)光強(qiáng)度的國(guó)際制單位，定義為在標(biāo)準(zhǔn)大氣壓和鉑凝固溫度(約1773°C)下垂直于黑體的60萬(wàn)分之一平方米的表面上的發(fā)光強(qiáng)度
- 48、孟德爾：奧地利遺傳學(xué)家孟德爾根據(jù)豌豆雜交實(shí)驗(yàn)的結(jié)果所提出的遺傳學(xué)定律。包括分離定律和自由組合定律。前者指一對(duì)相對(duì)性狀分離后，在不同的個(gè)體中表現(xiàn)出來(lái)，在子二代中出現(xiàn)3∶1的比例。后者指兩對(duì)(或兩對(duì)以上)相對(duì)性狀分離后，又隨機(jī)組合，在子二代出現(xiàn)9∶3∶3∶1的比例。
- 49、安德麥： 魔獸世界地精首都，很多玩家誤以為安德麥?zhǔn)且蛔鶏u嶼。
- 50、宣德窰：明宣德年間于江西景德鎮(zhèn)所設(shè)的官窯。所選瓷器選料﹑制樣﹑畫器﹑題款，無(wú)一不精。參閱清朱琰《陶說(shuō)》。
- 51、道德法： 道德法的思是對(duì)道德法的尊敬之情。
- 52、李德裕：李德裕（787年～850年），字文饒，小字臺(tái)郎，趙郡贊皇（今河北省贊皇縣）人。
- 53、明德園： 中山大學(xué)東校區(qū)四大宿舍樓群之首。
- 54、美德亞： 未來(lái)佛名，巴利語(yǔ)Metteyya的音譯，乃此賢劫中的第五位佛陀。
- 55、舍德處： 見真空。
- 56、詹德利：詹德利（Gendry），是奇幻小說(shuō)《冰與火之歌》中的角色。
- 57、新德里：新德里（英語(yǔ)：NewDelhi），印度共和國(guó)的首都，也是全國(guó)政治、文化中心，也是印度北方最大的商業(yè)中心。
- 58、貢德人： 南亞印度少數(shù)民族。
- 59、綏德漢： 高大、剽悍、英俊頗有陽(yáng)剛之氣綏德的漢子。
- 60、桑德爾： 黑暗騎士桑德爾是前第九使徒巴卡爾創(chuàng)造的最強(qiáng)的兩個(gè)騎士之一，同時(shí)也是召喚師的專屬召喚獸。
- 61、曼德勒：曼德勒（Mandalay），是緬甸第二大城市，位于緬甸中南部的內(nèi)陸，是幾個(gè)古代王朝曾經(jīng)建都的地方（如蒲甘城、阿瓦城），也是華僑大量聚集的城市。
- 62、敖德薩：敖德薩（Odessa），在烏克蘭南部位于德涅斯特河流入黑海的?？跂|北30公里處，是烏克蘭共和國(guó)第四大城市，敖德薩州首府。
- 63、沈德潛：沈德潛（1673年12月24日—1769年10月6日），字碻（què）士，號(hào)歸愚，江蘇蘇州府長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。
- 64、干德符： 運(yùn)氣學(xué)術(shù)語(yǔ)。
- 65、張德培：張德培(1972-)美籍華裔網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員。十五歲時(shí)越級(jí)參賽，獲全美青少年網(wǎng)球賽十八歲組總冠軍。身材矮小，但步法靈活，斗志頑強(qiáng)。1989年獲法國(guó)網(wǎng)球公開賽冠軍，成為世界上最年輕的大滿貫賽事冠軍。
- 66、侯德榜：侯德榜(1890-1974)化學(xué)家。字致本，福建閩侯人。美國(guó)哥倫比亞大學(xué)博士。曾任塘沽永利堿廠和南京永利硫酸銨廠總工程師兼廠長(zhǎng)、永利化學(xué)工業(yè)公司總經(jīng)理。建國(guó)后，任中國(guó)化工學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)科協(xié)副主席、化學(xué)工業(yè)部副部長(zhǎng)等職。中科院學(xué)部委員。1939年提出新的聯(lián)合制堿法。著有《堿的制造》、《制堿》和《制堿工學(xué)》。
- 67、道德修養(yǎng)：個(gè)人在道德上的自我鍛煉，以及由此達(dá)到的較高的道德水平和道德境界。在不同的社會(huì)和階級(jí)中，人們的道德修養(yǎng)有不同的目的、內(nèi)容和途徑。
- 68、莫德格瑪：(1941-)舞蹈家。內(nèi)蒙古烏蘭察布盟右后旗人。蒙古族。女。1956年入內(nèi)蒙古自治區(qū)歌舞團(tuán)任舞蹈演員。1962年入東方歌舞團(tuán)。同年在第八屆世界青年學(xué)生和平與友誼聯(lián)歡節(jié)上，以《盅碗舞》獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。舞蹈作品有《單鼓舞》、《湖畔晨曦》等?/li>
- 69、火德星君：1.傳說(shuō)中的火神名。
- 70、道德哲學(xué)：即“倫理學(xué)” 頁(yè) 。
- 71、奧德修斯：希臘神話中的英雄。羅馬神話中稱為尤利西斯。在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中獻(xiàn)木馬計(jì)，使希臘軍獲勝。離開特洛伊后在海上漂流十年，歷盡艱險(xiǎn)，曾制服獨(dú)眼巨神和魔女等。返回故里后，又殺死向妻子求婚者，合家始得團(tuán)聚。荷馬曾以他的戰(zhàn)后經(jīng)歷創(chuàng)作《奧德修記》。
- 72、八功德水：佛教語(yǔ)。謂西方極樂(lè)世界浴池中具有八種功德之水。八種功德為：一甘，二冷，三軟，四輕，五清凈，六不臭，七不損喉，八不傷腹。
- 73、道德關(guān)系：在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，通過(guò)相應(yīng)的道德活動(dòng)所體現(xiàn)的人們之間特殊利益的關(guān)系。廣泛存在于個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、集體與集體之間的關(guān)系中，遍及于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。它的維系依靠社會(huì)輿論、宣傳教育和個(gè)人自覺，以至必要的自我節(jié)制和自我犧牲。
- 74、福德星君：即財(cái)神。
- 75、奧德修紀(jì)：一譯《奧德賽》。古希臘史詩(shī)。相傳為荷馬所作。主要取材于希臘英雄奧德修斯在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)后的一段奇異經(jīng)歷，并穿插許多神話和傳說(shuō)。
- 76、道德規(guī)范：(1)人們?cè)诘赖律钪袘?yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則
- 77、道德品質(zhì)：一也稱“德性”，簡(jiǎn)稱“品德”。個(gè)人在道德行為中所表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的、一貫的特點(diǎn)和傾向。
- 78、河清德頌：即《河清頌》。
- 79、道德理想：指理想人格和理想的社會(huì)道德狀況。是個(gè)人和社會(huì)道德的最高境界。它一方面體現(xiàn)理想的社會(huì)道德狀況，另方面這種理想的社會(huì)道德又通過(guò)一定社會(huì)或階級(jí)的理想人物及其高尚的道德品質(zhì)體現(xiàn)出來(lái)，是兩者的統(tǒng)一。
- 80、道德觀念：指善與惡、榮與辱、正義與非正義等觀念。是道德意識(shí)最基本的形式。對(duì)人們的道德行為起指導(dǎo)作用。
- 81、道德行為：在一定的道德意識(shí)支配下表現(xiàn)出來(lái)的具有道德意義并能對(duì)此進(jìn)行道德評(píng)價(jià)的行為。與“非道德行為”相對(duì)。包括道德的行為和不道德的行為兩大類。不同時(shí)代、民族、社會(huì)和階級(jí)對(duì)這兩類行為有不同的標(biāo)準(zhǔn)。一般來(lái)說(shuō)，道德的行為是有利于他人和社會(huì)的行為，反之則為不道德行為。
- 82、道德意識(shí)：人們?cè)陂L(zhǎng)期的道德實(shí)踐中形成的道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理論體系的總稱?？蓞^(qū)分為個(gè)體道德意識(shí)和群體道德意識(shí)。兩者的統(tǒng)一，即表現(xiàn)為人們共同承認(rèn)和遵守的一定的道德原則和規(guī)范。道德意識(shí)受一定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和階級(jí)利益的制約。
- 83、道德境界：從人們的道德行為中表現(xiàn)出來(lái)的道德覺悟和道德水平的高低。取決于人們所處的地位和自身的道德修養(yǎng)。如“大公無(wú)私”、“先公后私”、“公私兼顧”、“自私自利”，就是人們對(duì)不同道德境界的通俗概括。共產(chǎn)主義道德的最高境界是大公無(wú)私。
- 84、道德習(xí)慣：指?jìng)€(gè)人的道德行為中表現(xiàn)出的習(xí)慣方式。具有一定的道德意義，并對(duì)他人和社會(huì)有利害關(guān)系。培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣，克服不良的道德習(xí)慣，是道德教育的任務(wù)之一。
- 85、伯鸞德耀：漢梁鴻字伯鸞，孟光字德耀。夫婦相敬如賓，貧賤而志不移。舊時(shí)作為賢夫婦的典型。 用以代稱賢夫婦。
- 86、道德天尊：道教“三清”尊神之一,一般指太上老君。
- 87、道德科學(xué)：即“倫理學(xué)”(136頁(yè))。
- 88、道德評(píng)價(jià)：依據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)他人和自己的行為進(jìn)行善惡、榮辱、正當(dāng)或不正當(dāng)?shù)鹊赖聝r(jià)值的評(píng)論和斷定。通過(guò)贊揚(yáng)、褒獎(jiǎng)或批評(píng)、譴責(zé)，激勵(lì)人們揚(yáng)善棄惡。
- 89、積德累仁：積累德行與仁義。
- 90、道德教育：以陶冶受教者道德理想，并促進(jìn)其道德實(shí)踐為目的的教育。
- 91、道德實(shí)踐：即“道德活動(dòng)”。
- 92、道德認(rèn)識(shí)：對(duì)道德現(xiàn)象、道德關(guān)系、道德原則和規(guī)范的認(rèn)識(shí)。包括道德經(jīng)驗(yàn)的積累，道德價(jià)值概念的形成，道德理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，道德判斷力的提高等。
- 93、洪德定則：原子核外電子排布規(guī)律之一。指原子核外電子的排布必先盡可能分占在同一電子亞層的各個(gè)軌道上，且自旋方向相同。如氮原子的核外電子排布應(yīng)是：1s2s2p↑↓↑↓↑↑↑而不是：1s[]2s[]2p↑↓↑↓↑↓↑該定則由德國(guó)物理學(xué)家洪德提出，故名?！ 竞榈露▌t】原子核外電子排布規(guī)律之一。指原子核外電子的排布必先盡可能分占在同一電子亞層的各個(gè)軌道上，且自旋方向相同。如氮原子的核外電子排布應(yīng)是：1s2s2p↑↓↑↓↑↑↑而不是：1s[]2s[]2p↑↓↑↓↑↓↑該定則由德國(guó)物理學(xué)家洪德提出，故名。
- 94、道德原則：一定社會(huì)或階級(jí)用以調(diào)整人們之間利益關(guān)系的根本指導(dǎo)原則。是對(duì)一定社會(huì)或階級(jí)的道德關(guān)系的本質(zhì)概括，最集中地反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和階級(jí)利益的根本要求，表現(xiàn)了道德的社會(huì)本質(zhì)和人們行為的基本方向。在中國(guó)，通常認(rèn)為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德體系中的道德原則是集體主義。
- 95、道德判斷：①對(duì)道德現(xiàn)象作出斷定的邏輯思維形式。分評(píng)價(jià)判斷(如誠(chéng)實(shí)是一種美德)、規(guī)范判斷(如尊重社會(huì)公德是公民的義務(wù))和命令判斷(如不準(zhǔn)偷竊)。②判定他人或自己行為善惡的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。是人們進(jìn)行道德選擇和道德評(píng)價(jià)的一個(gè)環(huán)節(jié)。
- 96、道德價(jià)值：個(gè)人行為對(duì)于他人和社會(huì)所具有的道德上的意義。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的道德價(jià)值觀集中體現(xiàn)在符合社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德原則的行為之中，尤其體現(xiàn)在為維護(hù)社會(huì)利益而作出的犧牲精神上。
- 97、道德活動(dòng)：也稱“道德實(shí)踐”。在一定的道德意識(shí)指導(dǎo)下有目的的社會(huì)活動(dòng)。包括道德行為、道德評(píng)價(jià)、道德教育、道德修養(yǎng)和其他具有道德價(jià)值并應(yīng)承擔(dān)道德責(zé)任的活動(dòng)?？煞譃閭€(gè)人道德活動(dòng)和社會(huì)道德活動(dòng)兩類。個(gè)人道德活動(dòng)的目的是實(shí)現(xiàn)最完美的理想人格，社會(huì)道德活動(dòng)的目的是實(shí)現(xiàn)最美好的理想社會(huì)。
- 98、道德信念：人們對(duì)某種道德理想、道德原則和規(guī)范在內(nèi)心的確信。是構(gòu)成道德品質(zhì)的主要因素之一。一旦形成，具有相對(duì)的穩(wěn)定性和持久性。
- 99、迦布德迦：梵語(yǔ)kapotaka的音譯。鴿子，白鴿。
- 100、五德終始：戰(zhàn)國(guó)末期陰陽(yáng)家鄒衍的學(xué)說(shuō)。指水、木、金、火、土五種物質(zhì)德性相生相克和終而復(fù)始的循環(huán)變化，論者并用以推斷自然的命運(yùn)和王朝興亡的原因。
德字結(jié)尾的組詞
- 1、道德：(1)社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范 (2)合乎道德的
- 2、品德：(1)品格德行
- 3、赤德：指漢朝的氣運(yùn)。讖緯家謂漢以火德王，故稱。
- 4、進(jìn)德：1.猶言增進(jìn)道德。2.即進(jìn)德冠。
- 5、龍德：圣人之德；天子之德。
- 6、缺德：(1)不顧道義，有損德行。指人做壞事及惡作劇
- 7、九德：古謂賢人所具備的九種優(yōu)良品格。九德內(nèi)容，說(shuō)法不一。稱具有九德的人。九功之德。
- 8、八德：(1)中國(guó)封建社會(huì)表彰的八種德行，即孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥
- 9、懿德：(1)美德
- 10、陰德：(1)指在人世間所做的而在陰間可以記功的好事;陰功
- 11、坤德：地德。 喻指皇后的功德。
- 12、恩德：(1)恩惠
- 13、男德：1.指有德行的男子。 2.網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。
- 14、俷德：背德。
- 15、厚德：1.大德。 2.深厚的恩德。 3.謂施以厚澤。 4.謂深深地感激。
- 16、積德：(1)為求福而做好事(迷信)
- 17、背德：背棄道德或恩德。
- 18、盛德：(1)崇高的品德 (2)深厚的恩德
- 19、爍德：盛德;美德。
- 20、明德：(1)美德
- 21、共德：1.大德。共﹐通"洪"。
- 22、懋德：1.勉行大德。2.盛德。
- 23、忠德：1.忠正有德行。亦謂忠正有德行的人。
- 24、畯德：有崇高才德的人;有美德的人。畯，通"峻"。
- 25、亮德：明德。
- 26、率德：謂遵循前人之德。
- 27、敗德：敗壞德義；敗壞品德。
- 28、重德：大德;厚德。亦指大德之人。 以品德為重。
- 29、貴德：1.重視德行。2.顯貴而有德行的人。
- 30、鴻德：盛大的恩德。
- 31、樂(lè)德：指古代音樂(lè)教育中的中、和等六種品德。
- 32、睿德：皇帝的恩德。
- 33、爽德：1.失德。
- 34、育德：培養(yǎng)德性。
- 35、婦德：謂婦女貞順的德行。為婦女四德之一。 指婦女的德行。
- 36、慕德：1.向慕德化。
- 37、馴德：1.猶俊德。圣德﹐大德。2.順從德化。3.美德。
- 38、誄德：謂累述并表彰死者的德行。
- 39、損德：1.有損道德的行為。
- 40、腥德：丑惡的品行。
- 41、昌德：盛德。
- 42、壸德：指婦德。
- 43、修德：1.行善積德。 2.修養(yǎng)德行。
- 44、拜德：拜謝恩德;禮拜大德。
- 45、飽德：1.飽受恩德。語(yǔ)出《詩(shī)．大雅．既醉序》:"《既醉》，太平也。醉酒飽德，人有士君子之行焉。"2.謂充滿高尚品德。
- 46、代德：謂取代舊朝以治天下之德。 戰(zhàn)國(guó)﹑秦﹑漢時(shí)，盛行'五行代德'之說(shuō)，以金﹑木﹑水﹑火﹑土五行相生相克附會(huì)于皇朝的興亡。'代德'作為改朝換代的一種說(shuō)法，后遂具有迷信的色彩。
- 47、日德：謂太陽(yáng)照育萬(wàn)物的德性。舊時(shí)用以歌頌帝王之德。
- 48、私德：個(gè)人的恩惠。在私人生活上所表現(xiàn)的道德品質(zhì)。
- 49、養(yǎng)德：修養(yǎng)無(wú)為而治的德性。亦泛指修養(yǎng)德性。
- 50、遠(yuǎn)德：1.謂德行播及遠(yuǎn)方。2.高尚的德操。
- 51、雋德：1.才德杰出的人。
- 52、貍德：謂狐貍之性。參見：貍德
- 53、配德：1.布施恩德。2.謂德行堪與匹配，尊稱別人之妻。
- 54、順德：順從道德。 美德。
- 55、小德：德行節(jié)操之小者。
- 56、玉德：古謂玉有五德，后常以喻素質(zhì)之美。
- 57、儲(chǔ)德：1.蘊(yùn)蓄的美德。2.太子的德行。
- 58、慚德：1.亦作"慚德"。2.因言行有缺失而內(nèi)愧于心。
- 59、耇德：1.亦作"耉德"。2.年高有德之人。
- 60、清德：高潔的品德。
- 61、容德：謂寬容之德。容貌品德。
- 62、醉德：《詩(shī)．大雅．既醉》:'既醉以酒，既飽以德。'又序:'既醉，太平也。醉德，人有士君子之行焉。'后用為酬謝主人宴飲之辭。
- 63、齒德：指年齡與德行；年高德劭；指年高德劭的人。
- 64、戴德：感戴恩德。
- 65、輔德：謂輔佐德行。
- 66、公德：(1)有關(guān)社會(huì)公眾的安寧和幸福的行為，如不破壞公物 (2)公共品德;公共道德方面的品質(zhì)
- 67、雞德：雞的德性。指文﹑武﹑勇﹑仁﹑信。
- 68、口德：說(shuō)話的道德。謂不出口傷人。
- 69、六德：1.常出現(xiàn)在儒家典籍中，一般指“智、信、圣、仁、義、忠”。 2.古代使臣的六項(xiàng)守則。 3.大司徒教民的六項(xiàng)道德標(biāo)準(zhǔn)。
- 70、侔德：謂功德相等。
- 71、媲德：謂婚配于有德之人。
- 72、同德：為同一目的而努力。指同德的人?！秶?guó)語(yǔ)?晉語(yǔ)四》：“同姓為兄弟。
- 73、五德：古代陰陽(yáng)家把金、木、水、火、土五行看成五德，認(rèn)為歷代王朝各代表一德，按照五行相克或相生的順序，交互更替，周而復(fù)始。指人的五種品德。謂溫、良、恭、儉、讓。比喻物的五種特征。古謂雞有文、武、勇、仁、信五德。東、西、南、北、中五方種的五色谷物。比喻物的五種特征。古謂蟬有文、清、廉、儉、信五德。指人的五種品德。謂智、信、仁、勇、嚴(yán)。比喻物的五種特征。古謂玉有仁、智、義、禮、信五德。
- 74、孱德：1.謂德行澆薄。
- 75、誕德：1.謂誕生賢德之人。
- 76、皇德：1.皇帝的恩德。
- 77、監(jiān)德：歲星正月晨現(xiàn)于東方，謂之"監(jiān)德"。
- 78、離德：1.心志不同﹐不一致。
- 79、隆德：1.高尚其德﹔修德。
- 80、諭德：1.官名。掌侍從贊諭﹐職比常侍﹐始置于唐﹐至清廢。
- 81、剛德：剛健之德，陽(yáng)剛之道。
- 82、寡德：1.缺少德行的人。亦用為謙詞。2.謂缺少德行。
- 83、名德：1.名望與德行。2.指有名望德行的人。
- 84、含德：謂隱匿意旨，秘不宣旨。懷藏道德。
- 85、茂德：盛德。
- 86、遂德：成就道德。
- 87、秉德：保持美德。
- 88、非德：1.不合道德﹔違背道德。2.指不當(dāng)之賞。
- 89、合德：猶同德。 漢代美女。趙飛燕之妹。相傳其膚滑體香，性醇粹，善音辭。為卷發(fā)，號(hào)新髻，為薄眉，號(hào)遠(yuǎn)山黛。后為成帝所幸，謂為溫柔鄉(xiāng)。見《趙飛燕外傳》。
- 90、閫德：1.婦女的德行。2.指婦女給人的恩惠。
- 91、棐德：1.指不道德的事。棐，同"非"。
- 92、黃德：五行中的土德。
- 93、校德：衡量德行。
- 94、麟德：即麟德殿。
- 95、年德：年齡德行。
- 96、饗德：1.向慕有德者。饗，通"向"。
- 97、刑德：刑罰與教化;刑罰與恩賞。 古人以刑為陰克，以德為陽(yáng)生，附會(huì)五行生克之說(shuō)。
- 98、元德：大德。
- 99、政德：政事和德行。 端正的德行。
- 100、材德：才與德。