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練楷書技巧,找到楷書藝術(shù)的源泉不要局限于唐朝
楷書肇于東漢,始于隸書草寫其間,簡化筆畫,省去隸意,增其頓勢或鉤挑而成。
曹魏鍾繇于此最高古,實現(xiàn)轉(zhuǎn)換,后被推為楷書之祖,《宣示表》《賀捷表》為其代表,其構(gòu)方而自然嚴(yán)密,筆法略有隸意。東晉小楷多傳“鍾繇法”,二王為后世立下楷則,使小楷之筆法、結(jié)體實現(xiàn)審美轉(zhuǎn)換,盡脫隸意成為巔峰。至唐,則轉(zhuǎn)入森嚴(yán)法度中不能自拔,書寫規(guī)范至極致也。
魏晉小楷,乃書法人一生追求之經(jīng)典,那里,是楷書藝術(shù)的源泉。何謂楷書之根?今天咱們就說說這個話題。
觀念
我們當(dāng)轉(zhuǎn)變“楷為楷,與別體有別而獨立,不融不學(xué)而無大礙”之繆見??瑸樾兄畣⒚?,草之根基,古法盡在楷則中也,失此當(dāng)是習(xí)書之憾也。
工具
合適之工具,習(xí)之事半功倍。一曰易于逼近古人,而曰易于得心應(yīng)手。筆易擇硬毫或兼毫,筆肚豐而筆鋒健者為佳:筆肚豐,貯墨多,則不會頻繁沾墨而干擾筆勢之流暢及書寫之迅捷;筆鋒健,則提得起、按得下,隨倒隨起,干凈得落。
馮班《鈍吟書要》云:“畫能如金刀之割凈,白始如玉尺之量齊”,意為用筆要干凈,不臃腫,不齷齪,此與筆鋒皆密也。紙擇熟宣,則吸墨慢,易于彰顯小楷之棱側(cè);而欲書古拙風(fēng)格則可擇半生熟宣為佳。墨,則以不粘紙為要,過濃則滯筆,過淡則傷神。硯,則須干凈,無污穢即可??傊瑫】?,筆宜尖忌禿,墨宜濃忌淡,紙宜熟忌生,硯宜凈忌臟也。
取法
追蹤尋緣,還原古人筆法為根本。小楷緣起兩脈,一曰經(jīng)書,一曰名家法帖。經(jīng)書不宜初學(xué),為經(jīng)生所書,以抄經(jīng)為目的,以速度為先,筆法簡約,有書法之“原生態(tài)”之美譽,然法度欠缺,易于詬病。后者則已“雅化”,其用筆、結(jié)構(gòu)皆漸趨成熟。擇帖,則依每人之喜好為佳。然須守一法則,書風(fēng)個性強烈者不選,易入習(xí)慣之魔道而不拔。
初學(xué)當(dāng)以明清、元小楷為啟蒙,后則上溯魏晉,古云“書不入晉終下品”。在后則可橫向或縱向,增加或篆或行,或?qū)懡?jīng)或墓志之類,以增其趣味,由約而博,假以時日則自出面目也!
習(xí)練
小楷最忌“上下齊平、前后一等、平直相似、狀如算子”,故首入宋元明清之墨跡以求法,強其書寫性。后則直追魏晉,沉淫古法,厚其品味,添其書寫性和靈動性。一曰提升速度。小字若大字,筆畫精到為要,端莊沉著為主,慢則易于限于呆滯笨拘?!稘h溪書法通解》有云:“真書過遲,難求生活。”。慢可會古人之使轉(zhuǎn)法則,然失于精神;快則易于交會古人靈動和血脈之法則,易得毛筆微妙之神態(tài)。
勢態(tài)
勢態(tài)乃結(jié)構(gòu)和章法。點畫之血脈映帶、筆斷意連,形離勢貫,均在此。清蔣衡《拙存堂題跋》云:“若逐筆安頓,雖工必呆”。孫過庭《書譜》亦云:“真以點畫為形質(zhì),使轉(zhuǎn)為情性”。使轉(zhuǎn)乃血脈之流動。啟動先生云:“楷書宜當(dāng)行書寫,其點畫顧盼始不呆板”。故楷書當(dāng)借行書筆意。章法中,其上下之大小、奇正、虛實、疏密等皆會增其動勢也。魏晉或明清小楷,時有上縮下伸,上奇下正之法,因字賦形,因時適變,變化豐富。包世臣《藝舟雙楫》曰:“古帖字體,大小頗有相徑庭者,如老翁攜幼孫行,長短參差,而情意真摯,痛癢相關(guān)?!?..
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