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江南春杜牧

發(fā)布時(shí)間:2020-06-11
1、

《江南春》中杜牧想要表達(dá)什么?大氣象與大潑墨的融合

杜牧的詩(shī)
江南春杜牧

《江南春》

杜牧

千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。

一、 江南的春色,是詩(shī)人百寫不厭的題材

1. 南朝詩(shī)人丘遲:以江南美景召喚友人回故鄉(xiāng)

杜牧是唐朝人,在南北朝時(shí)期的南朝,有一個(gè)文人叫丘遲,他寫過(guò)一封《與陳伯之書》,寫過(guò)一個(gè)叫陳伯之的朋友,這個(gè)朋友有他的苦衷,他曾經(jīng)從南朝背叛逃到北朝,但是他是南朝人,也就是江南人,丘遲想勸這個(gè)朋友,讓他回到江南。在他寫的那首詩(shī)里,有一段景色的描寫,也是非常的優(yōu)美“暮春三月,江南草長(zhǎng),雜花生樹,群鶯亂飛”。暮春三月的時(shí)候,江南的草長(zhǎng)得非常的茂盛,樹上長(zhǎng)著各種各樣的花朵,色彩繽紛,姿態(tài)各異,到處都是鶯歌燕舞。這么美妙的景致就想召喚你,回到江南故土中來(lái)吧。

二、 杜牧的江南春,是大氣象與大潑墨的融合

自古以來(lái),江南的春天就引來(lái)無(wú)數(shù)文人墨客的欣賞與描寫,杜牧作為唐代的大詩(shī)人,是如何描寫他心目中的江南春呢?

“千里鶯啼綠映紅”,這句中,“千里鶯啼”是從聽覺中,而“綠映紅”是視覺上,描寫在千里的大地上,到處都是鶯歌燕舞在那啼鳴,大塊的綠色和紅色映襯,具有大寫意、大潑墨的完美融合。

三、“水村山郭酒旗風(fēng)”景致豐富

1.水村山郭,依山傍水

“水村山郭”不一定就是說(shuō)水邊的村子,山邊的郭,它的意思是,這些村莊,這些城墻,都是依山傍水。江南,尤其是江南故都南京,當(dāng)時(shí)的金陵城,周圍經(jīng)??梢钥吹竭@樣的景色,城墻,村莊相互掩映著。

2. 旗、風(fēng)關(guān)系,漢語(yǔ)詩(shī)歌的特點(diǎn):凝練

“酒旗風(fēng)”,這三個(gè)字合在一起非常有意思,體現(xiàn)了中國(guó)的古詩(shī)的特點(diǎn),高度凝練。旗子和風(fēng)在這里,它們兩個(gè)之間是有豐富的互動(dòng)關(guān)系,風(fēng)吹著旗,旗也帶著風(fēng),你不知道是旗帶著風(fēng),還是風(fēng)吹著旗。

四、 南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中

1. 詩(shī)中的“南朝”指的是什么?

南朝,就是我國(guó)歷史上的魏晉南北朝,但是有時(shí)候他包括的更廣,有時(shí)候把東晉也包括進(jìn)來(lái)了。

2. 為何只寫480寺?

說(shuō)到南朝的宋齊梁陳,這些首都都在建康,也就是今天的南京。問題來(lái)了,南京有這么多寺廟嗎?根據(jù)歷史記載,還真有這么多。有一部史書叫《南史》,專門記載南朝史,里面就有建康城里的佛寺,500余座。

3. 杜牧寫過(guò)不少樓臺(tái)詩(shī),含有歷史的感慨

這么多寺廟,在唐朝依然矗立,在煙雨之中,還能看到很多很多。我們知道杜牧身處晚唐,看著南朝留下來(lái)這么的寺廟,感慨南朝的滅亡,而現(xiàn)在的大唐,怎么也重蹈覆轍了呢?“多少樓臺(tái)煙雨中”含有歷史的感慨在里面。

除了以上介紹到的杜牧在這首詩(shī)中抒發(fā)歷史的感慨,你們還讀到了什么?有批判的感覺嗎?


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2、

《江南春》里杜牧杜牧寫了什么?在28字之中寫出了廣闊氣象,可謂七絕詩(shī)之絕唱了

杜牧的詩(shī)
江南春杜牧

杜牧是唐朝杰出的詩(shī)人之一,素與李商隱齊名,合稱“小李杜”(因區(qū)別于李白和杜甫的“大李杜”)。杜牧尤其擅長(zhǎng)七言絕句,在寥寥28字之中,能刻畫出異常優(yōu)美動(dòng)人的畫面。

春天是萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)節(jié),百花齊放,綠草漫野,鶯啼燕飛,一派生機(jī)。杜牧曾寫過(guò)一首《江南春》的詩(shī),熱情的贊美了江南的風(fēng)物,且寄予了自己深邃的情感。該詩(shī)全文如下:

千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。

釋義:江南的大地上,鶯鳥的歌聲和綠草紅花相互輝映。水邊的鄉(xiāng)村及山麓下的城郭處處隨風(fēng)飄動(dòng)著酒旗。南朝留下了數(shù)百座古佛寺,哪些佛寺的樓臺(tái)都迷離于江南的煙雨之中。

杜牧的這首《江南春》,千百年來(lái)頗負(fù)盛名。該詩(shī)短短四句,既寫出了江南美景的多姿多彩,也寫出了其遼闊、深邃的意境。

詩(shī)的開頭一句“千里鶯啼綠映紅”,以靈動(dòng)的手筆,著眼于江南最具特色的春景。整個(gè)江南,百鳥齊聲歌唱,一派生機(jī)勃勃的景象。紅花綠草,鋪滿山野,與鳥兒的飛舞及歌聲相互輝映。此景此情,著實(shí)令人迷醉其中!

第一句是寫自然的景色,第二句“水村山郭酒旗風(fēng)”則是描寫了江南人們的生活特色。江南水多,故有水村,江南亦不乏山,故亦有山郭(靠近山峰的城鎮(zhèn)及鄉(xiāng)村)。無(wú)論水村和山村的人們,都興酒文化,因此“酒旗”到處飄揚(yáng)。通過(guò)此句,江南人們樸實(shí)、風(fēng)趣的形象,赫然呈現(xiàn)在眼前。

第三句是“南朝四百八十寺”。詩(shī)人追溯歷史,將南朝所建的諸多寺院引入詩(shī)中。南朝時(shí)期極興佛教,因此建了許多寺廟。句中的“四百八十”是唐人說(shuō)明數(shù)量很多的一種說(shuō)法,不是實(shí)指,而是虛指。這諸多寺廟,給人一種深邃的意境,營(yíng)造出一種清凈、美好的文化氛圍。

杜牧對(duì)于佛教的“禪意”頗為推崇,在此首《江南春》之中,歌頌江南自然美景的同時(shí),也不遺余力地贊美了佛教文化的深邃。

第四句是“多少樓臺(tái)煙雨中”。此句承接第三句,繼續(xù)描寫佛教寺院。這諸多寺院,在平時(shí)本已給人深邃之感;如今沐浴在江南煙雨之中,更增添了其深邃之意,戴上了一層神秘的面紗。

全詩(shī)語(yǔ)言流暢,結(jié)構(gòu)精致,藝術(shù)精湛。以極富概括力的手筆,勾勒出了江南優(yōu)美的自然風(fēng)物,以及佛寺的文化氛圍。在28字之中,能寫出如此廣闊氣象,可謂七絕詩(shī)之絕唱了。


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3、

杜牧《江南春》古詩(shī),在寥寥28字之中,能刻畫出異常優(yōu)美動(dòng)人的畫面

描寫春天的古詩(shī)
杜牧
江南春古詩(shī)

贊美春天的唐詩(shī),杜牧的《江南春》堪稱絕唱!

杜牧是唐朝杰出的詩(shī)人之一,素與李商隱齊名,合稱“小李杜”(因區(qū)別于李白和杜甫的“大李杜”)。杜牧尤其擅長(zhǎng)七言絕句,在寥寥28字之中,能刻畫出異常優(yōu)美動(dòng)人的畫面。

春天是萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)節(jié),百花齊放,綠草漫野,鶯啼燕飛,一派生機(jī)。杜牧曾寫過(guò)一首《江南春》的詩(shī),熱情的贊美了江南的風(fēng)物,且寄予了自己深邃的情感。該詩(shī)全文如下:

千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。

釋義:江南的大地上,鶯鳥的歌聲和綠草紅花相互輝映。水邊的鄉(xiāng)村及山麓下的城郭處處隨風(fēng)飄動(dòng)著酒旗。南朝留下了數(shù)百座古佛寺,哪些佛寺的樓臺(tái)都迷離于江南的煙雨之中。

杜牧的這首《江南春》,千百年來(lái)頗負(fù)盛名。該詩(shī)短短四句,既寫出了江南美景的多姿多彩,也寫出了其遼闊、深邃的意境。

詩(shī)的開頭一句“千里鶯啼綠映紅”,以靈動(dòng)的手筆,著眼于江南最具特色的春景。整個(gè)江南,百鳥齊聲歌唱,一派生機(jī)勃勃的景象。紅花綠草,鋪滿山野,與鳥兒的飛舞及歌聲相互輝映。此景此情,著實(shí)令人迷醉其中!

第一句是寫自然的景色,第二句“水村山郭酒旗風(fēng)”則是描寫了江南人們的生活特色。江南水多,故有水村,江南亦不乏山,故亦有山郭(靠近山峰的城鎮(zhèn)及鄉(xiāng)村)。無(wú)論水村和山村的人們,都興酒文化,因此“酒旗”到處飄揚(yáng)。通過(guò)此句,江南人們樸實(shí)、風(fēng)趣的形象,赫然呈現(xiàn)在眼前。

第三句是“南朝四百八十寺”。詩(shī)人追溯歷史,將南朝所建的諸多寺院引入詩(shī)中。南朝時(shí)期極興佛教,因此建了許多寺廟。句中的“四百八十”是唐人說(shuō)明數(shù)量很多的一種說(shuō)法,不是實(shí)指,而是虛指。這諸多寺廟,給人一種深邃的意境,營(yíng)造出一種清凈、美好的文化氛圍。

杜牧對(duì)于佛教的“禪意”頗為推崇,在此首《江南春》之中,歌頌江南自然美景的同時(shí),也不遺余力地贊美了佛教文化的深邃。

第四句是“多少樓臺(tái)煙雨中”。此句承接第三句,繼續(xù)描寫佛教寺院。這諸多寺院,在平時(shí)本已給人深邃之感;如今沐浴在江南煙雨之中,更增添了其深邃之意,戴上了一層神秘的面紗。

全詩(shī)語(yǔ)言流暢,結(jié)構(gòu)精致,藝術(shù)精湛。以極富概括力的手筆,勾勒出了江南優(yōu)美的自然風(fēng)物,以及佛寺的文化氛圍。在28字之中,能寫出如此廣闊氣象,可謂七絕詩(shī)之絕唱了。


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4、

描寫江南的古詩(shī)有什么?杜牧的這首描繪了一幅明媚又迷離的江南春畫卷

杜牧
江南古詩(shī)

杜牧的這首詩(shī),短短28字,便寫盡江南春景,美到了心坎里!

自古至今,江南一直是文人墨客筆下的美景勝地。無(wú)論是漢樂府《江南》里的“江南可采蓮,蓮葉何田田”,還是白居易《憶江南》里的“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”,亦或是韋莊《菩薩蠻·人人盡說(shuō)江南好》里的“春水碧于天,畫船聽雨眠”,無(wú)不令人陶醉??梢哉f(shuō)每一個(gè)人的心里,都有一個(gè)詩(shī)意江南。

本文向大家分享的這首《江南春》,便是一首久負(fù)盛譽(yù)的“江南”詩(shī)。它出自于唐代詩(shī)人杜牧之手,是杜牧創(chuàng)作的一首七言絕句。在這首詩(shī)中,杜牧不僅描繪出了江南的迷人春光,而且還再現(xiàn)了江南特有的煙雨蒙蒙的樓臺(tái)景色,就宛如一幅絢麗動(dòng)人的畫卷。使人讀后不禁贊嘆,杜牧詩(shī)里的江南,原來(lái)這么美!

《江南春》

千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。

首先,在詩(shī)的一開頭,杜牧就令人眼前一亮。絕大多數(shù)的“江南”詩(shī)詞,它所描繪的景色,都局限在某一處。如張繼的“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”,蘇軾的“欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜”等。而杜牧的“千里鶯啼綠映紅”,卻將視角放在了江南大地上,這是很少見的。即千里江南,到處鶯歌燕舞,桃紅柳綠。

在藝術(shù)手法上,首句運(yùn)用的是映襯的手法。即通過(guò)“紅花”與“綠葉”的搭配,映襯出江南大地萬(wàn)紫千紅的景象。再加上“鶯啼”,是聽覺的描寫,又表現(xiàn)出江南大地鶯歌燕舞的熱鬧場(chǎng)面。至此,千里江南一派春意盎然的景象,便在小小的篇幅中,展現(xiàn)的淋漓盡致。

次句“水村山郭酒旗風(fēng)”,即村莊傍水,城郭依山,到處是迎風(fēng)招展的酒旗。眾所周知,依山傍水,是江南人民居住地的獨(dú)有特色。而迎風(fēng)招展的酒旗,除了突出江南對(duì)外地人的吸引力外,它也體現(xiàn)了江南人民熱情好客的一面。因此這句詩(shī),著重描繪的是江南的風(fēng)土人情,為這首詩(shī)增添了人文氣息。

然后,我們?cè)賮?lái)看詩(shī)的后兩句“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中”。它的意思是說(shuō),南朝遺留下了很多香煙繚繞的寺廟,如今全都籠罩在風(fēng)煙云雨中?!澳铣敝傅氖菛|晉以后隋代以前的宋、齊、梁、陳四朝,都建都于建康(今江蘇南京)。南朝時(shí)佛教非常盛行,所以寺廟也建得很多。

需要注意的是,這里的“四百八十寺”是虛數(shù),指很多寺廟。據(jù)《南史·循吏·郭祖深傳》記載:“都下佛寺五百余所”。也就是說(shuō)僅京都建康就有五百余所寺廟。如果說(shuō)“千里鶯啼綠映紅”,體現(xiàn)的是空間的廣度,展現(xiàn)的是江南迷人的春光。那么“南朝四百八十寺”所體現(xiàn)的就是時(shí)間的廣度,它所展現(xiàn)的則是江南歷史的底蘊(yùn)。

至于“多少樓臺(tái)煙雨中”,則著重突出了江南煙雨蒙蒙的環(huán)境特征。而杜牧將具有歷史底蘊(yùn)的寺廟,置身于迷蒙的煙雨之中,又為畫面增加了一種朦朧迷離的色彩。結(jié)合“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”里的明朗絢麗景色,整幅“江南春”的畫面,無(wú)疑變得豐富多彩了起來(lái),能夠給人以美的享受。

綜觀杜牧的這首詩(shī),它以極具概括性的語(yǔ)言,描繪了一幅明媚又迷離的江南春畫卷,呈現(xiàn)出一種兼具自然和人文美的深邃意境,表達(dá)出了詩(shī)人...

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5、

感受杜牧《江南春》帶來(lái)的美的享受和思的啟迪

杜牧的詩(shī)
江南春杜牧

江南春

唐/杜牧

千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。

創(chuàng)作背景:

這是一首素負(fù)盛譽(yù)的寫景詩(shī)。小小的篇幅,描繪了廣闊的畫面。它不是以一個(gè)具體的地方為對(duì)象,而是著眼于整個(gè)江南特有的景色,故題為《江南春》。

這首《江南春》,千百年來(lái)素負(fù)盛譽(yù)。四句詩(shī),既寫出了江南春景的豐富多彩,也寫出了它的廣闊、深邃和迷離。

首句“千里鶯啼綠映紅”,詩(shī)人放開視野,由眼前春景而想象到整個(gè)江南大地。千里江南,到處鶯歌燕舞,桃紅柳綠,一派春意盎然的景象。

在寫作上,詩(shī)人首先運(yùn)用了映襯的手法,把“紅花”與“綠葉”搭配,并用一個(gè)“映”字,從視角上突出了“江南春”萬(wàn)紫千紅的景象。

同時(shí),詩(shī)人也從聲音的角度,通過(guò)聽覺,表現(xiàn)出江南春天鶯歌燕舞的熱鬧場(chǎng)面。詩(shī)句中的“千里”下得很妙,不但空間上擴(kuò)大詩(shī)歌的審美境界,也為后面的描寫奠定了基礎(chǔ)。

第二句“水村山郭酒旗風(fēng)”,這一句的意思是說(shuō)在臨水的村莊、依山的城郭到處都有迎風(fēng)招展的酒旗。

這幾個(gè)物象由大到小,突出了江南獨(dú)有的依山傍水的建筑特色。特別是一個(gè)“風(fēng)”字,不但增添了詩(shī)歌的動(dòng)態(tài)感,且更好地突出了“酒旗”,使全詩(shī)更具文化底蘊(yùn)、人文氣息。

第三句“南朝四百八十寺”是形容佛寺很多。因?yàn)槟铣鸾谭浅J⑿?,寺廟也建得很多。這里詩(shī)人在“水村山郭酒旗風(fēng)”上一轉(zhuǎn),視線集中在“寺廟”上,想象空間拉大,思維回溯到“南朝”,提升了詩(shī)歌的審美境界。

同時(shí),詩(shī)人用“寺”代指佛教,并用“四百八十”這個(gè)虛數(shù)來(lái)修飾,不但使詩(shī)歌富于形象感,也照應(yīng)著首句中的“千里”,表現(xiàn)了南朝時(shí)代佛教盛行的狀況,并為后面結(jié)句中的抒情奠定基礎(chǔ)。

第四句“多少樓臺(tái)煙雨中”,“煙雨”即如煙般的蒙蒙細(xì)雨。詩(shī)人通過(guò)虛實(shí)結(jié)合,由眼前所見而轉(zhuǎn)到歷史,內(nèi)心無(wú)比感慨 —— 歷史總是不斷發(fā)展變化,朝代的更替也是必然的。

詩(shī)人以審美的眼光,欣賞著江南春天的自然美景;以深邃的思維,穿過(guò)時(shí)空,感悟歷史文化的意義。

《江南春》反映了中國(guó)詩(shī)歌與繪畫中超越時(shí)空、淡泊灑脫的審美。

杜牧特別擅長(zhǎng)于在寥寥四句二十八字中,描繪一幅幅絢麗動(dòng)人的圖畫,呈現(xiàn)一種深邃幽美的意境,表達(dá)一縷縷含蓄深蘊(yùn)的情思,給人以美的享受和思的啟迪。

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