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失敗后人的心情說(shuō)說(shuō)
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的句子吧，句子由詞或詞組部分和語(yǔ)調(diào)所表示的語(yǔ)氣部分組成。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的句子嗎？以下是小編收集整理的失敗的句子說(shuō)說(shuō)心情 描寫(xiě)失敗心情的句子推薦，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、只要生命還在繼續(xù)，就不應(yīng)該輕易對(duì)自己放棄，只要還能夠呼吸就應(yīng)該堅(jiān)持走下去，只要希望就在繼續(xù)，夢(mèng)想的火焰終會(huì)燃起，只要還活著一切皆有可實(shí)現(xiàn)！
2、失敗并不可悲，可悲的是失敗了還不知道為什么會(huì)失敗。
3、很多事情沒(méi)有把握好，事情的積累心態(tài)一直調(diào)整不好。
4、在人生的道路上，如果你從未品嘗過(guò)成功的喜悅，也從未品嘗過(guò)失敗的苦惱，那么你的生命也許是在乎庸無(wú)為中度過(guò)的。
5、努力和上進(jìn)，不是為了做給別人看，是為了不辜負(fù)自己，不辜負(fù)此生。
6、失敗和跌倒并不可怕，只要自己拿出勇氣和自信，成功永遠(yuǎn)屬于你。
7、考慮再周密若有疏忽就可能失敗，技藝再精巧若缺乏真誠(chéng)也無(wú)法成功。
8、自己的努力來(lái)決定。
9、失敗，猶如一枚青橄欖，起初又苦又澀，最后是持續(xù)的甘甜。
10、比失敗更可怕的是失敗以后的沉淪，比成功更可貴的是成功以后的反思。
11、狠抓基礎(chǔ)是成功的基礎(chǔ)，持之以恒是勝利的'保證。失敗只有一種，那就是半途而廢。
12、沒(méi)有失敗的人生那么也就絕不是完美的人生。當(dāng)你戰(zhàn)勝失敗的時(shí)候，你會(huì)對(duì)成功有更深一層的感悟。
13、理智一經(jīng)運(yùn)用，鄙夷就失敗了。
14、短暫的失敗只為等著卷土重來(lái)。
15、成就的大小高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊。
16、永遠(yuǎn)要記住，無(wú)論我們做什么，人生從來(lái)都沒(méi)有失敗，
17、失敗一次算什么，那是生活對(duì)你一點(diǎn)小懲罰而已。千百次的失敗也不會(huì)換來(lái)成功，人生百態(tài)，失敗與成功都為其中。
18、勝利不是最后的結(jié)束、失敗不是最后的宿命。
19、心微動(dòng)遺憾的是，一種情況已經(jīng)不遠(yuǎn)了。也沒(méi)有，也沒(méi)有非一切，過(guò)去無(wú)法恢復(fù)。
20、沒(méi)有十全十美，也沒(méi)有人不可或缺，每個(gè)人都有這種或那種弱點(diǎn)。當(dāng)他失敗時(shí)，這種弱點(diǎn)將會(huì)緩解他的沉痛之情。
21、世上多少人失敗，不是因?yàn)椴欢畼I(yè)務(wù)，而是控制不了自己的情緒和欲望。能夠控制情緒和欲望，往往意味著掌控了成功的主動(dòng)權(quán)。能在贏時(shí)退場(chǎng)的人，才是真正的贏家。
22、百慮輸一忘，百巧輸一誠(chéng)。
23、在一定意義上說(shuō)，失敗和成功具有同樣的價(jià)值。
24、人生就像憤怒的小鳥(niǎo)，當(dāng)你失敗的時(shí)候，總有幾頭豬在笑。
25、也許努力了，也未必有結(jié)果。
26、給你笑容，是我今生最大的驕傲。給你痛苦，是我今生最大的失敗。
27、我們常常不是輸給了別人，而是壞心情貶低了我們的形象，降低了我們的能力，擾亂了我們的思維，從而輸給了自己。
28、失敗并不可怕，關(guān)鍵是要看這個(gè)失敗是不是成功的母親。
29、在所有的失敗中，想說(shuō)俏皮話卻沒(méi)有說(shuō)成是最大的失敗，而說(shuō)得拖泥帶水則是更慘的失敗。
30、感覺(jué)自己的人生真的很失敗。不知道讀了這么多年的書(shū)，也不知道22年后的自己在追求什么。
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酒后人生的感悟短句精選
“要否定周圍的一切來(lái)肯定我，實(shí)在是太狹隘了?！痹谘芯窟^(guò)程中編輯整理了關(guān)于酒后人生的感悟短句的相關(guān)素材，我們會(huì)把看到的句子習(xí)慣性的分享給身邊的人。一句話能夠帶給我們無(wú)限的思考和感觸，什么樣的句子可以和別人分享？
1、商素肅金飚，吹帽又逢佳節(jié)。乘興登臨舒嘯，玩云林清絕。高歌橫劍志平戎，酒量與天闊。更待醉歸開(kāi)宴，賞東籬明月
2、人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！秾⑦M(jìn)酒》唐李白譯文：人生得意之時(shí)就應(yīng)當(dāng)縱情歡樂(lè)，不要讓這金杯無(wú)酒空對(duì)明月。
3、因?yàn)槲易⒁獾搅四隳敲利惖幕▋海屛乙哺用利惖男那?，也睜開(kāi)了眼睛，看到每天穿過(guò)路邊的那些被忽視的美麗風(fēng)景，而清晨的陽(yáng)光也會(huì)更加絢爛的心情~。
4、快12點(diǎn)了，老婆還沒(méi)回來(lái)，發(fā)短信說(shuō)她和閨蜜在k歌！但是她的閨蜜在床上跟我玩運(yùn)動(dòng)！我該告訴她還是該告訴她。
5、只有把欲望降到最低點(diǎn)，把理智降到最高點(diǎn)的人才是圣人。
6、為別人鼓掌也是為自己的生命喝彩。失去金錢的人損失甚少，失去健康的人損失甚多，失去勇氣的人損失一切。
7、出發(fā)之前，永遠(yuǎn)是一場(chǎng)夢(mèng)；之后的路，永遠(yuǎn)是挑戰(zhàn)。
8、要否定周圍的一切來(lái)肯定我，實(shí)在是太狹隘了。
9、（21）“人生有夢(mèng)想，筑夢(mèng)踏實(shí)”，年輕時(shí)就是一根仙女棒，在不斷追求豐富知識(shí)的同時(shí)，一切理想，都會(huì)完美地實(shí)現(xiàn)。就像人生的道路一樣，腳踏實(shí)地向前走，道路就會(huì)是坎坷而平坦的。別人的名利有什么值得羨慕的？在自我理想的道路上行走，我們將擁有漫長(zhǎng)的生命，不會(huì)有“為別人而活”的遺憾。
10、當(dāng)你感到悲傷和痛苦的時(shí)候，最好學(xué)點(diǎn)什么。學(xué)習(xí)會(huì)讓你永遠(yuǎn)立于不敗之地。
11、人生如棋，子落無(wú)悔，一著不慎，皆輸。我相信每一個(gè)棋手都有過(guò)這樣深刻的體會(huì)：在一個(gè)好的情況下，只是因?yàn)橐粋€(gè)粗心的舉動(dòng)，隨便一個(gè)兒子，情況就變成了一個(gè)險(xiǎn)峻的滑坡，千萬(wàn)里的堤防，毀在了螞蟻的窩里。從此處處被動(dòng)，處處守勢(shì)。
12、常時(shí)飲酒逐風(fēng)景，壯心遂與功名疏。――唐?李白《贈(zèng)從弟南平太守之遙》 全詩(shī)：少年不得意，落魄無(wú)安居。愿隨任公子，欲釣吞舟魚(yú)。常時(shí)飲酒逐風(fēng)景，壯心遂與功名疏。蘭生谷底人不鋤，云在高山空卷舒。漢家天子馳駟馬，赤軍蜀道迎相如。天門(mén)九重謁圣人，龍顏一解四海春。彤庭左右呼萬(wàn)歲，拜賀明主收沉淪。翰林秉筆回英眄，麟閣崢嶸誰(shuí)可見(jiàn)。承恩初入銀臺(tái)門(mén)，著書(shū)獨(dú)在金鑾殿。龍鉤雕鐙白玉鞍，象床綺席黃金盤(pán)。當(dāng)時(shí)笑我微賤者，卻來(lái)請(qǐng)謁為交歡。一朝謝病游江海，疇昔相知幾人在。前門(mén)長(zhǎng)揖后門(mén)關(guān)，今日結(jié)交明日改。愛(ài)君山岳心不移，隨君云霧迷所為。夢(mèng)得池塘生春草，使我長(zhǎng)價(jià)登樓詩(shī)。別后遙傳臨海作，可見(jiàn)羊何共和之。
13、當(dāng)我告訴你我的煩惱，不是抱怨，而是相信你。把握身邊的幸福，不要讓它擦肩而過(guò)。愛(ài)是什么，愛(ài)就是試著為另一個(gè)人做任何事，卻不愿意告訴他有多努力。愛(ài)是為了得到你喜歡的禮物而省吃儉用。愛(ài)是嘴上說(shuō)的罵，心里念的念。
14、不是勢(shì)不可擋，但你不能勢(shì)不可擋。要實(shí)現(xiàn)自己既定的目標(biāo)，就必須能耐得...
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女強(qiáng)人蕭太后的一生經(jīng)歷了哪些大事 后人對(duì)其評(píng)價(jià)褒貶不一
熟悉“楊家將”故事的朋友，我們都知道，楊家一門(mén)忠烈與契丹抗?fàn)?，誓死不屈。即便是楊家兒郎都?zhàn)死沙場(chǎng)，但在佘太君的帶領(lǐng)下，楊家的寡婦們依然繼續(xù)戰(zhàn)斗，顯得格外的豪壯。誠(chéng)然，其中有小說(shuō)、戲曲的渲染，但楊家將的忠烈精神還是值得我們感佩的。
說(shuō)起“楊家將”，就不得不說(shuō)起它的死敵——契丹。而在“楊家將”的故事里，契丹的掌權(quán)者卻是一個(gè)女人——蕭太后。那么這個(gè)蕭太后究竟是何許人也，竟能夠讓整個(gè)契丹臣服于其石榴裙下，還讓“楊家將”屢次損兵折將?我們不妨帶著這個(gè)問(wèn)題，走近蕭太后，一窺其究竟。蕭太后的一生經(jīng)歷是怎樣的？
這個(gè)蕭太后，本姓拔里氏，名綽，小字燕燕，后來(lái)她的家族被耶律阿保機(jī)賜姓蕭，因此也叫蕭燕燕。蕭燕燕生于953年，卒于1009年，享年57歲。仔細(xì)讀歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，所謂的大人物，其幼年時(shí)必有超乎常人之處，蕭燕燕也不例外。此女小時(shí)候非常的機(jī)靈乖巧，干活非常,認(rèn)真，頗有種不達(dá)目的誓不罷休的精神。正因?yàn)檫@一點(diǎn)，她的父親蕭思溫對(duì)之寵愛(ài)有加。據(jù)說(shuō)有一次，她和她的幾個(gè)姐妹一起干活，別的人都敷衍了事，草草收?qǐng)?，唯有她一絲不茍，盡職盡責(zé)。這一情況被暗中觀察的父親發(fā)現(xiàn)，頗為感慨，認(rèn)為“此女必成大事”。
公元969年發(fā)生了一件大事，這一年也正是蕭燕燕改寫(xiě)命運(yùn)的一年。二月，遼穆宗帶領(lǐng)蕭思溫等親信大臣前往黑山打獵。說(shuō)起遼穆宗這個(gè)人，生性非常的殘忍、暴虐，因此他的手下對(duì)之是敢怒不敢言，一直耿耿于懷。一天晚上，遼穆宗喝醉了酒，這些屢次受到暴虐的侍衛(wèi)們?cè)僖矡o(wú)法忍受，就合伙將其刺殺。聞?dòng)嵑?，蕭思溫迅速封鎖消息，擁立與自己交往過(guò)密的耶律賢登上帝位。作為回報(bào)，自然為其加官進(jìn)爵。此外，為了親上加親，更是與之約為婚姻。就這樣，蕭綽就被送進(jìn)了皇宮。一進(jìn)宮，就被奉為貴妃。過(guò)了兩個(gè)月，一步登天，登上了皇后的寶座。這是多少女人耗盡一生心血才能得來(lái)的結(jié)果，沒(méi)想到被她不費(fèi)吹灰之力便得到了。這或許就是命吧，正如老話說(shuō)的那樣，“命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求”。
保寧二年(970)，這年注定是不平凡的一年，父親被高勛和女里合謀刺殺。遭遇了失怙之痛后，蕭燕燕變得成熟起來(lái)，于是便逐漸參與政事，與丈夫遼景宗一起治理國(guó)事。就這樣，她的才能逐漸顯露出來(lái)，得到丈夫的稱許。于是，在遼景宗的默許之下，以后的大小事務(wù)皆由蕭燕燕開(kāi)始裁決。蕭燕燕所做出的決定，遼景宗并無(wú)異議，只是在后面批注“知道了”，和當(dāng)年唐高宗與武則天的故事頗有相似之處。在蕭綽的努力之下，遼國(guó)的國(guó)勢(shì)開(kāi)始蒸蒸日上，一度能夠與中原的宋朝相頡頏。
保寧八年(976)，遼景宗傳諭史館學(xué)士，此后凡記錄皇后之言，“亦稱“朕”曁“予”，并“著為定式”。這也就意味著，蕭太后開(kāi)始與遼景宗平起平坐，此后其參與政事可以說(shuō)是名正言順。
乾亨四年(982)九月，遼景宗在出獵途中，病卒于云州(今山西大同)焦山行宮，年僅35歲。彌留之際留有遺詔：“梁王隆緒嗣位，軍國(guó)大事聽(tīng)皇后命?！倍和醮藭r(shí)尚年幼，根本沒(méi)有決斷能力，因此可...
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紂王真的昏庸無(wú)道嗎 原來(lái)他的罪過(guò)都是后人杜撰的
一說(shuō)到商紂王，最先想起的便是《封神演義》里面那個(gè)昏庸殘暴、寵幸奸妃、陷害忠良的形象。在我們從小接受的教育里面，商紂王就是一個(gè)昏庸無(wú)道、殘害百姓的亡國(guó)之君。
帝辛(約前1105年-前1046年?)，子姓，名受 (一作受德)，商朝末代君主，世稱“紂”、“商紂王”。夏商周斷代工程將其在位時(shí)間推定為三十年(前1075年-前1046年)。
《尚書(shū)·牧誓》記載了周武王對(duì)帝辛的指控，包括聽(tīng)信婦人的話而對(duì)祖宗的祭祀不問(wèn)、輕視并遺棄同祖的兄弟不用而只重用四方重罪逃亡的人、對(duì)百姓暴虐無(wú)道等。 而隨著時(shí)間推移，文獻(xiàn)中記載的紂王的罪行越來(lái)越豐富、具體。這些罪行，引起后世部分學(xué)者的質(zhì)疑與反駁。
紂王真的昏庸無(wú)道嗎
在傳統(tǒng)史學(xué)敘述中，帝辛沉湎酒色、窮兵黷武、重刑厚斂、拒諫飾非，是與夏桀并稱“桀紂”的典型暴君，終致眾叛親離、身死國(guó)滅，相關(guān)典故有酒池肉林、炮烙之刑、牝雞司晨等。
不可否認(rèn)，商紂王確實(shí)有種種劣跡斑斑的罪行，但是他也不完全像《封神演義》里面那樣碌碌無(wú)為。事實(shí)上，商紂王還是一名很有作為的君王。
實(shí)際上，商紂王是一位頗有雄才大略的帝王。
《史記》中對(duì)紂王的評(píng)價(jià)
司馬遷在《史記》中曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)商紂王：“帝辛資辨捷疾，聞見(jiàn)甚敏;材力過(guò)人，手格猛獸”。從這句評(píng)價(jià)可以看得出商紂王可謂一名猛士、戰(zhàn)士，這在歷代君王中還算是難能可貴的。
商紂王開(kāi)疆辟土擴(kuò)展疆域
事實(shí)上，商紂王除了是一名猛士、戰(zhàn)士之外，還是一名開(kāi)疆辟土的有為之君。商紂王繼位之后，十分重視領(lǐng)土的擴(kuò)張，曾多次發(fā)兵攻打周邊的鬼方、東夷等地。特別是發(fā)兵平定東夷諸部落，把古代中國(guó)疆域勢(shì)力擴(kuò)展到江淮一帶，國(guó)土面積則擴(kuò)大到今山東、安徽、江蘇、浙江、福建沿海。
商紂王廢除了奴隸活祭的現(xiàn)象
在商紂王繼位之初，國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾和民族矛盾也日趨嚴(yán)重、尖銳。為了緩和這些矛盾、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展，商紂王開(kāi)始了大刀破斧的改革。反對(duì)神權(quán)，改革舊俗是商紂王改革中很重要的一部分。
商王朝是一個(gè)奴隸制國(guó)家，以崇拜祖先為中心的宗教神權(quán)政治觀念相當(dāng)濃厚，處于整個(gè)社會(huì)的統(tǒng)治地位。神權(quán)統(tǒng)治是商王朝的最初的統(tǒng)治根基，但是經(jīng)過(guò)了幾百年的發(fā)展。神權(quán)統(tǒng)治不在適應(yīng)商王朝了，大規(guī)模的祭祀活動(dòng)損害了商王朝的利益，也成了威脅王權(quán)的存在。商紂王繼位后，反對(duì)神權(quán)，廢除了一下奴隸活祭的現(xiàn)象。當(dāng)然商紂王也并非好心才廢除活祭，而是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)和日常生產(chǎn)活動(dòng)中需要大量的勞動(dòng)力。
改革意味著，有些人的利益受到了損害。那些地位崇高的巫師，就因?yàn)樯碳q王反對(duì)神權(quán)而地位下降。 于是他們大罵紂王: “圖厥政不蠲烝，天惟降時(shí)喪”、“弗惟德馨香祀,登聞?dòng)谔臁薄?/p>
商紂王提拔奴隸擔(dān)任政府各級(jí)官吏
在奴隸社會(huì)，等級(jí)森嚴(yán)，奴隸主和奴隸都是“世襲”的，但是當(dāng)商紂王繼位后，情況在一點(diǎn)一點(diǎn)的變化。紂王開(kāi)始執(zhí)政時(shí)，圍在他身邊的多是一些奴隸主貴族的守舊派。這些人掌握大權(quán)，死抱著祖宗之法和舊典刑禮樂(lè)不放，極力反對(duì)革新，主張復(fù)古，成為社會(huì)進(jìn)步的絆腳石，紂王在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到，要富國(guó)...
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明代宗怎么死的 最后人們只能得出這種結(jié)論
明代宗怎么死的
明景帝朱祁鈺是明宣宗朱瞻基次子，與朱祁鎮(zhèn)是同父異母兄弟。正統(tǒng)元年(1436年)，長(zhǎng)子朱祁鎮(zhèn)即皇帝位，是為英宗。英宗封朱祁鈺為郕王。正統(tǒng)十四年(1449年)七月，也先發(fā)動(dòng)瓦刺軍侵明，宦官王振挾英宗親征。結(jié)果發(fā)生“土木之變”，英宗成為也先的階下囚，國(guó)不可一日無(wú)主。留在北京的眾臣請(qǐng)郕王朱祁鈺監(jiān)國(guó)，未久即皇帝位，是為代宗，年號(hào)景泰。代宗即位后，對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等著手進(jìn)行改革，勵(lì)精圖治，景泰朝出現(xiàn)一片興旺景象。景泰元年(1450年)，英宗還京師，尊為太上皇，居于南宮。
代宗慮英宗與外人通謀議，對(duì)南宮限制很嚴(yán)，實(shí)際上將英宗軟禁起來(lái)。景泰八年(1457年)正月初，代宗生病。十六日夜間，將軍石亨、宦官曹吉祥發(fā)動(dòng)了蓄謀已久的政變。他們?cè)谀蠈m迎出英宗后，即簇?fù)碛⒆谕鶘|華門(mén)。東華門(mén)衛(wèi)士拒不開(kāi)門(mén)，英宗大聲呼曰：“吾太上皇也?！毙l(wèi)士確認(rèn)是英宗，遂打開(kāi)大門(mén)。行至奉天門(mén)，英宗再次上前叱退守衛(wèi)。政變?nèi)笋R幾乎未受阻撓，進(jìn)入皇宮。第二天早朝，英宗重新登上皇帝寶座。這一次政變，史稱“南宮復(fù)辟”或“奪門(mén)之變”。
英宗重新上臺(tái)后，改元天順。他對(duì)失去帝位、軟禁南宮8年的生活耿耿于懷，積恨難消，屢次下詔指斥代宗“不孝、不悌、不仁、不義，穢德彰聞，神人共憤”。宣布廢為郕王。
代宗在病中雖遭此巨變，身體卻漸漸康復(fù)。不料二月十七日(一作十九日)癸丑，代宗竟死于宮中。代宗是有疾而終還是被害身亡?史書(shū)記載下一，給后人留下了一個(gè)歷史之謎。
從《英宗實(shí)錄》看，代宗之疾，日漸沉重，終于不治身亡。景泰七年(1456年)十二月癸亥，代宗因疾不起，遂罷朝賀。石亨至病榻前探視時(shí)，見(jiàn)帝病沉重，即退出與太監(jiān)曹吉祥謀變，以邀不世之功，從景泰七年十二月癸亥起至代宗去世，《英宗實(shí)錄》有近20處記載代宗疾病狀況。
對(duì)代宗之死，明代人多有忌諱。李賢《天順日錄》、楊瑄《復(fù)辟錄》、尹守衡《明史竊》僅記代宗“薨”，而不言何以“薨”。參看《英宗實(shí)錄》，人們只能得出有疾而終的結(jié)論。
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勾踐臥薪嘗膽竟然是假的？很可能是后人的渲染捏造
明代胡寄垣有一勵(lì)志挽聯(lián)，曰：有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。這一挽聯(lián)共用了兩個(gè)典故，上聯(lián)引用項(xiàng)羽破釜沉舟之典故，下來(lái)引用越王勾踐臥薪嘗膽的典故。
對(duì)于項(xiàng)羽是否有沒(méi)有破釜沉舟過(guò)這里暫且不論，小編主要講述一下越王勾踐是否真的有過(guò)臥薪嘗膽這回事。
春秋末期，吳王夫差為父報(bào)仇，攻打越國(guó)，最終拿下了越國(guó)并俘虜了越王勾踐。勾踐在吳國(guó)宮廷里服役三年，過(guò)著奴隸一般的生活，為了消除吳王的戒心，保全自己的性命以圖他日東山再起，勾踐甚至去嘗吳王的糞便以顯示自己的衷心。
三年之后勾踐回到越國(guó)，為了時(shí)刻不忘自己的屈辱，激勵(lì)自己牢記亡國(guó)只恨，勾踐在屋里吊了一個(gè)膽，每天出來(lái)進(jìn)去、吃飯睡覺(jué)都能嘗一嘗苦膽的味道;而且在休息的時(shí)候，都睡在柴火上面;十年之后，勾踐勵(lì)精圖治，治國(guó)有方，終于滅了吳國(guó)，吳王含恨自殺。
這個(gè)故事流傳了千百年，也成為后人激勵(lì)自己的榜樣。但有人查閱歷史資料發(fā)現(xiàn)，就是這么一個(gè)深入人心、極具教育意義的故事，很可能是后人的渲染，用以增加勾踐的傳奇性。
吳越爭(zhēng)霸是春秋末期的大事，最具可信的史料應(yīng)該是戰(zhàn)國(guó)時(shí)《左轉(zhuǎn)》和《國(guó)語(yǔ)》。在這兩部史料里都詳細(xì)記載了吳越戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)，但兩本著作里都沒(méi)有提到過(guò)勾踐有過(guò)臥薪和嘗膽這兩件事。
史書(shū)上第一次出現(xiàn)“嘗膽”的便是司馬遷的《史記》了，原文為：“越王勾踐返國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”而“臥薪”便是出自蘇軾的《擬孫權(quán)答曹操書(shū)》，臥薪嘗膽這個(gè)成語(yǔ)因此也是出自蘇軾之手。
首先說(shuō)嘗膽，也許是因?yàn)槭酚浨陙?lái)評(píng)價(jià)太高，似乎未有人提過(guò)任何異議。小編不才揣測(cè)一番，史記成書(shū)于漢武帝時(shí)期，離吳越戰(zhàn)爭(zhēng)已有幾百年。太史公對(duì)于這段歷史，應(yīng)該有參考過(guò)《左轉(zhuǎn)》和《國(guó)語(yǔ)》，也有實(shí)地考察過(guò)。既然戰(zhàn)國(guó)時(shí)的兩部史書(shū)都沒(méi)有提過(guò)嘗膽一事，那么司馬遷關(guān)于勾踐嘗膽之事應(yīng)該是在會(huì)稽山訪民之后得到的史料，也就說(shuō)勾踐嘗膽只是很可能只是當(dāng)時(shí)的民間傳說(shuō)，可靠性有待商榷。
之于蘇軾所謂的臥薪，那就更不具有真實(shí)性了。蘇軾所作的《擬孫權(quán)答曹操書(shū)》十一篇游戲性質(zhì)的書(shū)信體文章，再加上作為文學(xué)家，在所謂史料上渲染一番也是極有可能的。所以蘇軾的文章不能作為史料采信。
因此，越王勾踐并沒(méi)有真正的臥薪嘗膽過(guò)，至多也就是嘗膽過(guò)，臥薪一事則沒(méi)有有力的史料證據(jù)。
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劉裕是怎么當(dāng)上皇帝的？他被后人稱為“南朝第一帝”
宋高祖武皇帝劉裕(363年4月16日—422年6月26日)，字德輿，小名寄奴。祖籍彭城郡彭城縣綏輿里，生于晉陵郡丹徒縣京口里(今江蘇鎮(zhèn)江)，西漢楚元王劉交之后。東晉至南北朝時(shí)期杰出的政治家、改革家、軍事家，南朝劉宋開(kāi)國(guó)皇帝(420年—422年在位)。
劉裕是怎么當(dāng)上皇帝的？
自幼家貧，初為北府軍將領(lǐng)。自隆安三年(399年)后，對(duì)內(nèi)平定孫恩和桓玄，消滅桓楚、西蜀、盧循、劉毅、司馬休之等割據(jù)勢(shì)力，使南方出現(xiàn)百年未有的統(tǒng)一局面;對(duì)外消滅南燕、后秦等國(guó)，降服仇池，又以卻月陣大破北魏，收復(fù)淮北、山東、河南、關(guān)中等地，光復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安兩都。即位后，又派兵南征林邑國(guó)，使其全境歸附。
永初元年(420年)，劉裕代晉自立，定都建康，國(guó)號(hào)“宋”，史稱劉宋或南朝宋。執(zhí)政期間，吸取前朝士族豪強(qiáng)挾主專橫的教訓(xùn)，集權(quán)中央，抑制豪強(qiáng)兼并，實(shí)施土斷，整頓吏治，重用寒門(mén)，發(fā)展生產(chǎn)，輕徭薄賦，廢除苛法，親自聽(tīng)訟，振興教育，策試諸州郡秀才，舉善旌賢，并多次遣使訪民間疾苦，改善政治和社會(huì)狀況，終結(jié)了門(mén)閥專政的時(shí)代，奠定了南朝“寒人掌機(jī)要”的政治格局。他對(duì)江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，漢文化的保護(hù)與發(fā)揚(yáng)有重大貢獻(xiàn)，并開(kāi)創(chuàng)了江左六朝疆域最遼闊的時(shí)期，為“元嘉之治”打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。被李贄譽(yù)為“定亂代興之君”，也被稱為“南朝第一帝”。
永初三年(422年)，劉裕計(jì)劃出征北魏，結(jié)果還未來(lái)得及出兵，便于同年病逝，享年五十九歲。廟號(hào)高祖，謚號(hào)武皇帝，葬于初寧陵。著有《兵法要略》一卷，今佚。
病重去世
永初三年(422年)，劉裕計(jì)劃在此年出征北魏，結(jié)果還未來(lái)得及出兵，劉裕便患病，期間，曾短暫病愈。但至五月，劉裕便已病重，遺命司空徐羨之、尚書(shū)仆射傅亮、領(lǐng)軍將軍謝晦及護(hù)軍將軍檀道濟(jì)四人為顧命大臣，輔助太子劉義符。五月癸亥日(6月26日)，劉裕在西殿崩逝，享年六十歲。七月，葬于丹陽(yáng)建康縣蔣山的初寧陵，廟號(hào)高祖，謚號(hào)武皇帝。
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戰(zhàn)國(guó)四君子之一的黃歇結(jié)局如何？死后人頭被砍下扔到遠(yuǎn)處
春申君、信陵君、孟嘗君、平原君號(hào)稱‘戰(zhàn)國(guó)四公子’，各有獨(dú)特的人格魅力和輝煌事業(yè)，位極人臣、顯赫一時(shí)。但令人萬(wàn)萬(wàn)意想不到的是四公子中以春申君黃歇的下場(chǎng)最為悲催，結(jié)局令人唏噓不已。
話說(shuō)楚考烈王沒(méi)有兒子，作為楚相的春申君就很替大王的接班人問(wèn)題著急啊，從民間找了很多適宜生養(yǎng)的女子進(jìn)宮，但就是不能開(kāi)花結(jié)果。這時(shí)有個(gè)趙國(guó)人叫李園想把自己的妹妹獻(xiàn)給楚考烈王，換取一官半職和金銀賞賜，但聽(tīng)說(shuō)楚王可能生不出孩子，又擔(dān)心自家妹妹得不到楚王的寵愛(ài)，就在糾結(jié)該怎么辦?轉(zhuǎn)念一想下雨天打孩子，閑著也是閑著，李園就投靠了春申君門(mén)下做了食客。把自己妹妹獻(xiàn)給楚王不行，獻(xiàn)給春申君行不行?李園眼珠一轉(zhuǎn)，計(jì)上心來(lái)。他故意向春申君請(qǐng)假，又逾期不歸，等他回來(lái)后，春申君問(wèn)他為何失期，李園就開(kāi)始抖包袱了：“齊王派使者來(lái)找我，想跟我妹妹聯(lián)姻。我請(qǐng)使者喝酒喝多了就耽誤了回來(lái)?！贝荷昃S口問(wèn)到：“那齊王下聘禮了沒(méi)有?”李園答：“沒(méi)有?！贝荷昃骸澳芊癜涯忝妹靡o我看看?”李園心想我等的就是這句話啊，連忙回答：“可以可以”。于是李園就正式把妹妹介紹給了春申君，春申君也是一個(gè)多情種子，一看如此美麗綽約的女子就掉了魂魄。兩人就如膠似漆地同居了，很快就有了身孕。
李園知道妹妹有了身孕，小腦筋又轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，和妹妹商量著搞個(gè)大事情。李妹妹就同春申君講了：“你看哈，現(xiàn)在楚王很器重你，讓你做了二十多年的楚相。但是大王沒(méi)有兒子啊，大王死了以后，兄終弟及，新的大王會(huì)任用新的楚相，你到時(shí)候還能不能繼續(xù)受寵就很難講了?！边@話其實(shí)也是春申君心里的死結(jié)，要是楚王有幼子繼位，自己又可以掌握楚國(guó)實(shí)權(quán)若干年。春申君急了，連忙問(wèn)李妹妹有啥妙計(jì)。李妹妹繼續(xù)說(shuō)：“妾身現(xiàn)在有了身孕，只有你知我知。你不如把我獻(xiàn)給大王，大王一定會(huì)臨幸我。如果以后有幸生下男孩，那你的兒子就是將來(lái)的楚國(guó)大王，自然可以保你大權(quán)在握，榮華富貴”。春申君聽(tīng)了以后直拍大腿：“好，咱就依計(jì)行事?！?/p>
果然，楚考烈王也擋不住李妹妹的高顏值，很快就臨幸了她，幾個(gè)月以后，一個(gè)男嬰呱呱落地。楚考烈王那個(gè)爽啊，終于老來(lái)得子，革命事業(yè)后繼有人了，立馬冊(cè)封李妹妹為皇后，冊(cè)立男嬰為太子，李園也跟著做了大官。除了蒙在鼓里的楚王，大家都暗自高興。但李園的心事又來(lái)了，他特別擔(dān)心春申君會(huì)將假太子一事泄露，那不僅是功虧一簣，而且會(huì)人頭落地。李園一不做二不休就養(yǎng)起了死士，以殺春申君作為目標(biāo)。春申君門(mén)下一食客朱英看出了端倪，他向春申君面陳了先下手殺李園的重要性，春申君以‘李園太軟弱’為由沒(méi)有放在心上，但也埋下了家毀人亡的禍根。
沒(méi)有多久，楚考列王駕崩，李園知道后當(dāng)機(jī)立斷，將他豢養(yǎng)的死士埋伏在王宮的門(mén)口，就等春申君入甕。春申君毫無(wú)準(zhǔn)備，一進(jìn)宮門(mén)，宮門(mén)立刻關(guān)閉，恭候已久的死士用鐵鉤夾住春申君的人頭，另有一死士一刀將春申君的人頭砍下，扔出宮門(mén)之外。不僅殺了春申君，李園還派人將春申君一家老小全部殺絕。一代名士春申君竟有如此下場(chǎng)。
晚年的...
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宋仁宗是昏君還是明君？一起看看這位被后人忽視的明君
對(duì)于寬厚仁愛(ài)、勤政愛(ài)民的皇帝而言、后世人從來(lái)不會(huì)吝惜溢美之詞，諸如漢武帝、唐太宗、康熙等帝王，后世人總喜歡為他們冠上“千古之帝”的美譽(yù)，盡管群眾的眼睛是雪亮的，但是有時(shí)也難免會(huì)出現(xiàn)疏漏，以至于忽視了隱藏在歷史塵埃中的真正的千古之帝，宋仁宗是昏君還是明君？
說(shuō)起宋仁宗趙禎，他或許沒(méi)有秦皇漢武那樣的大功業(yè);也沒(méi)有唐宗宋祖那樣的大智慧。但是他的仁愛(ài)、他的寬厚是幾千年歷史絕無(wú)僅有的，同時(shí)他開(kāi)創(chuàng)的“仁宗盛治”與“貞觀之治”、“開(kāi)元盛世”、“康乾盛世”等盛世局面相比也是有過(guò)之而無(wú)不及的。
宋仁宗趙禎是宋朝的第四位皇帝，他本名叫趙受益，歷史上最有名的貍貓換太子事件就說(shuō)的是宋仁宗。宋仁宗是宋真宗趙恒的第六子，宋仁宗前邊有五個(gè)哥哥，但是都早年夭折。所以宋真宗對(duì)這個(gè)唯一的寶貝兒子格外寵愛(ài)，趙受益八歲這年被冊(cè)立為太子，并且改名為趙禎。
趙禎自幼性格寬厚仁慈，公元1022年、宋真宗駕崩，年僅13歲的趙禎繼承趙宋大統(tǒng)。宋仁宗即位后、先帝宋真宗的寵妃章獻(xiàn)明肅皇后劉氏被晉升為皇太后，因?yàn)槿首谀暧?、趙宋天下的軍政大權(quán)由太后劉氏牢牢掌握。在劉氏垂簾聽(tīng)政的這段時(shí)期內(nèi)，宋仁宗并沒(méi)有多少建樹(shù)，十一年后、過(guò)足了權(quán)力癮的劉太后撒手而去，把諾大的大宋江山徹底交給了24歲的宋仁宗趙楨。
其實(shí)、對(duì)于宋仁宗趙楨而言、他的政治能力并不算太強(qiáng)，甚至可以說(shuō)他在政治上并不具備大智慧，但是他最終卻開(kāi)創(chuàng)出了一個(gè)“仁宗盛治”的盛世局面，這一切都?xì)w咎于他寬厚、大度、仁慈的政治性格。而他的這種性格恰恰表現(xiàn)在他知人善用、善于納諫的良好政治品質(zhì)上。
后世人稱道不已的包青天就是這一時(shí)期的官員，可以說(shuō)正是宋仁宗的大度、仁慈才成就了包公的一世英名，如果換做其他皇帝，包拯恐怕不知死了多少次了。宋仁宗到底大度到什么程度呢?
我們可以舉一個(gè)例子說(shuō)明一下，趙楨的寵妃溫成皇后有一個(gè)叔叔叫張堯佐，官做的也挺大，但是有些不滿現(xiàn)狀，就向自己的侄女張皇后表露了想法。于是張皇后就向宋仁宗吹起了枕旁風(fēng)，因?yàn)閷檺?ài)張皇后、宋仁宗就答應(yīng)了張皇后的請(qǐng)求，第二天就讓張堯佐接任了三司使長(zhǎng)官(財(cái)政部長(zhǎng))一職。
皇帝安排自己的國(guó)丈當(dāng)一個(gè)財(cái)政部長(zhǎng)本是無(wú)可厚非的事情，但是這讓身為監(jiān)察御史的包拯很不痛快，他認(rèn)為張堯佐能力不行，不能夠勝任三司使一職，于是在朝堂上和宋仁宗據(jù)理力爭(zhēng)，說(shuō)到激動(dòng)處包拯唾沫星亂濺、一度噴的宋仁宗滿臉都是，一邊是自己的愛(ài)妃、一邊又是朝廷大臣，宋仁宗萬(wàn)分為難，但最終還是向包拯等大臣妥協(xié)了。
這樣觸犯皇帝威嚴(yán)的事情如果放在其他皇帝身上，恐怕早把包拯斬首示眾了，但是宋仁宗不但沒(méi)有怪罪包拯，還把他委以重任，足以看出宋仁宗大度、寬厚的品格。
因?yàn)橼w楨知人善用、所以除了包拯之外，宋仁宗時(shí)期還出了范仲淹、歐陽(yáng)修、司馬光、王安石、狄青等數(shù)量眾多的歷史名臣。
宋仁宗在位的四十二年里，能夠做到勤儉律己、廣納諫言，并大膽啟用人才進(jìn)行改革，使得大宋達(dá)到了空前的盛世。文化上欣欣向榮，單從人才數(shù)量上看，唐宋...
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宋仁宗是昏君還是明君？他唯一留給后人的也只有傳說(shuō)了
宋仁宗是昏君還是明君？作為一個(gè)皇帝，本職工作無(wú)非是穩(wěn)固國(guó)家政權(quán)，讓國(guó)家強(qiáng)盛，讓百姓提高生活水平，從后兩點(diǎn)上來(lái)看，他毫無(wú)疑問(wèn)是不合格的。
政治軍事上，宋仁宗期間西夏徹底獨(dú)立，雖然西夏獨(dú)立的基礎(chǔ)在李德明時(shí)期奠定，主要是宋真宗的鍋，但是西夏成功建國(guó)，宋仁宗難辭其咎。
在獨(dú)立之前，元昊進(jìn)行了多方面的準(zhǔn)備，內(nèi)政改革不談，軍事上攻打回鶻和唃廝啰，奪取了瓜、沙、肅三州，又攻下了蘭州諸羌。然而宋朝除了授予唃廝啰河西節(jié)度以外，并沒(méi)有進(jìn)行任何軍事支援，坐看元昊消除后顧之憂。
更讓人心寒的是，極力反對(duì)元昊獨(dú)立的山遇惟亮，因?yàn)槭艿皆辉骱?，元昊欲將其滅族而逃亡宋朝，逃亡之前，他的母親因?yàn)椴幌胪侠鬯笪┝练呕馃雷约骸?/p>
山遇名惟亮，元昊從父也。與弟惟永分掌左右?guī)?，其從弟惟序亦親近用事。元昊數(shù)窺邊，山遇諫曰：“中國(guó)地大兵多，關(guān)中富饒，環(huán)慶，鄜延據(jù)諸邊險(xiǎn)要，若此數(shù)路城池盡修攻守之備，我弓馬之技無(wú)所施，牛羊之貨無(wú)所售，一二年間必且坐困，不如安守藩臣，歲享賜遺之厚，國(guó)之福也?！痹徊宦?tīng)，心惡其不從己，語(yǔ)惟序曰：“汝首山遇反，吾以山遇官爵與汝。不然，俱族滅矣?！蔽┬虿蝗?，更以告山遇。山遇欲內(nèi)降，惟永曰：“南朝無(wú)人，不知兀卒所為，將不信兄，兄必交困?！鄙接鲈唬骸笆轮链?，不得已也。若南朝有福，則納我矣?！鼻踩顺终a敕詣金明巡檢李士彬所，欲自將兵扼黃河南渡，發(fā)部落內(nèi)屬，入告其母獨(dú)孤氏，母曰：“汝自為計(jì)。我年八十余，不能從汝去，為汝累，當(dāng)置我室中，縱火焚之?！鄙接龅忍槠缒秆裕淦抟袄_羅、子阿遇及親屬二十二人，以珍寶名馬內(nèi)奔。——《西夏書(shū)事》
而宋仁宗對(duì)這件事是什么看法呢?
己酉，鄜延路鈐轄司言，趙山遇遣人至金明縣，與都監(jiān)李士彬約降，已令卻之。詔鈐轄司及環(huán)慶、涇原、麟府等路各謹(jǐn)斥候，如山遇復(fù)遣人至，但令士彬以己意約回，務(wù)令邊防安靜?！独m(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》
對(duì)于宋仁宗而言，邊防安靜才是最重要的，所以宋朝邊防的郭會(huì)和李渭自然也秉承圣上的旨意，貫徹大義，即使元昊要造反我們也不會(huì)接受真心拖家?guī)Э趤?lái)投降帶機(jī)密的人。
寳元元年，元昊大將山遇者，率其族三十馀人來(lái)歸，且言元昊不軌狀，公與郭公議曰：”元昊猖獗之志，由宗矩?cái)∫嬲?，非待山遇發(fā)也。自徳明納貢，四十年其酋長(zhǎng)內(nèi)附者未嘗納之，國(guó)家于徳明父子撫愛(ài)哺養(yǎng)如嬰兒，豈有毫髪負(fù)哉!今若納其亡人，使其取直以為稱，是中國(guó)大信天子，含容之徳，由吾輩所虧損也。”即令境上絶之?！逗幽霞吩豢稚接鋈霛h，率師來(lái)討，自將兵出駐宥州，部署蕃族為御敵計(jì)。會(huì)韓周送山遇至，與元昊見(jiàn)于鑷移坡。元昊衣錦袍、黃綿胡帽，不肯受，曰：“延州誘我叛臣，我今引兵問(wèn)罪，當(dāng)于知州廳前受之。”周說(shuō)諭良久，始聽(tīng)。遂集從騎射殺山遇父子，山遇有勇略，其死也，國(guó)人哀之。——《西夏書(shū)事》
最后山遇直接被元昊射殺，憑山遇惟亮對(duì)西夏軍政的了解，以及山遇在西夏的威望，宋朝本來(lái)可以借此機(jī)會(huì)深入了解西夏的軍情，做出合理的軍事對(duì)策來(lái)遏制元昊的獨(dú)...
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