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塞翁失馬文言文原文及翻譯
老師和家長們常教導(dǎo)我們要保有憂患意識，在順境中不忘警醒;同時也要自信自我勸勉，在逆境中不要失去目標(biāo)和希望。今天好工具小編給大家?guī)淼倪@篇古文，也是說明了一個同樣的道理，那就一起接著往下看吧!
塞翁失馬文言文原文
塞翁失馬
劉安 〔兩漢〕
近塞上之人，有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎?”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。故福之為禍，禍之為福，化不可及，深不可測也。
翻譯
靠近邊塞居住的人中，有位擅長推測吉兇掌握術(shù)數(shù)的人。一次，他的馬無緣無故跑到了胡人的住地。人們都為此來寬慰他。那老人卻說：“這怎么就不會是一種福氣呢?”過了幾個月，那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說：“這怎么就不能是一種災(zāi)禍呢?”算卦人的家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結(jié)果從馬上掉下來摔斷了大腿。人們都前來慰問他。那老人說：“這怎么就不能變?yōu)橐患Ｊ履?”過了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰(zhàn)。邊塞附近的人，死亡的占了十分之九。這個人惟獨因為腿瘸的緣故免于征戰(zhàn)，父子倆一同保全了性命。所以福轉(zhuǎn)化為禍，禍轉(zhuǎn)化為福，其中的造化沒有辦法達到極點，其中的深奧沒有方法來探測。
注釋
1.塞上：長城一帶。塞，邊塞。
2.善術(shù)者：精通術(shù)數(shù)的人。善：擅長。術(shù)，術(shù)數(shù)，推測人事吉兇禍福的法術(shù)，如看相，占卜，算命等。
3.胡：指胡人居住的地方。
4.故：緣故。
5.亡：逃跑。
6.吊：對其不幸表示安慰。
7.何遽：怎么就，表示反問。
8.居：過了。在表示時間的詞語前面，指經(jīng)過的時間。
9.將：帶領(lǐng)。
10.為：是。
11.富：很多。
12.好：喜歡。
13.墮：掉下來。
14.髀：大腿骨。
15.大：大舉。
16.引弦：拿起武器。
17.近塞：靠近長城邊境。
18.十九：十分之九;指絕大部分。
19.跛：名詞，指腿腳不好，走路失去平衡，一拐一拐的;瘸腿。
20.保：保全。
21.化：變化。
22.極：盡。
啟示
《塞翁失馬》通過一個循環(huán)往復(fù)的極富戲劇性故事，闡述了禍與福的對立統(tǒng)一關(guān)系，揭示了“禍兮福所倚，福兮禍所伏”的道理。如果單從哲學(xué)角度去看，這則寓言啟發(fā)人們用發(fā)展的眼光辯證地去看問題：身處逆境不消沉，樹立“柳暗花明”的樂觀信念;身處順境不迷醉，保持“死于安樂”的憂患意識。
作者簡介
劉安 (公元前179-前122)，西漢皇族，淮南王。漢高祖劉邦之孫，淮南厲王劉長之子。漢文帝前六年(公元前174年)，劉長被廢王位，在旅途中絕食而死。他是西漢的思想家、文學(xué)家，奉漢武帝之命所著《離騷傳》是中國最早對屈原及其《離騷》作高度評價的著作。他曾招賓客方術(shù)之士數(shù)千人，編寫《鴻烈》亦稱《淮南子》。劉安是世界上最早嘗試熱氣球升空的實踐者，他將雞蛋去汁，以...
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