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一張表梳理歷史朝代順序
為什么宋明與漢唐的戰(zhàn)力差距這么大？態(tài)度決定一切
“態(tài)度決定一切!”
這是一句廣為人知，蘊含哲理的名言，意思是沒有什么事情是做不好的，關鍵是你的態(tài)度問題，你對事情付出了多少，采取了什么樣的態(tài)度，就會有什么樣的結果。
這句名言雖然有其武斷的部分，但假如用來分析造成宋明兩朝與漢唐兩代戰(zhàn)力上的巨大差距的主觀因素的話，卻是非常貼切的，原因很簡單，這四個朝代的開國之君，對待追隨并幫助自己奪取天下的開國元勛的態(tài)度有著天淵之別，從而給各自的朝代帶來深遠的影響。
漢高祖劉邦，平定天下之后最先處理的就是盡量公平公正的論功行賞，分封功臣勛貴，不但耗時將近兩年，并且連曾經(jīng)背叛過自己、極其討厭的雍齒，硬是拋開個人的感情，按照他的功績給予其應得的封賞。故而整個漢朝，軍功始終排在優(yōu)先的位置，“非軍功不得封候，非候不得為卿?！逼胀ㄈ巳绻氤鋈祟^地，干一番事業(yè)，投身軍旅幾乎是唯一的出路，班超投筆從戎，便是這個緣故。
對開國元勛的封賞和對軍功的推許，讓漢朝舉國上下始終具有尚武精神，以至于到了漢末的亂世，曹操以中原一地之力，都能降服烏桓、鮮卑等異族。
唐高祖李淵雖然在位時間較短，但對功臣的封賞一樣毫不吝惜，連降將都一視同仁，唐太宗李世民繼位之后，除了延續(xù)乃父的政策之外，還特意建造了凌煙閣，用真人大小的畫像來紀念和追思?；适业倪@種旗幟鮮明的態(tài)度向大唐王朝臣民傳遞出異常清晰的信息：“請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯”——萬戶侯里可有一個是書生?要想封侯拜相，到邊塞建立功勛才是正途。
雖然大唐王朝最終覆滅了，但是即便到了最后階段，繼承了王朝軍力、割據(jù)地方的節(jié)度使，尤其是與室韋、契丹等接壤的河東藩鎮(zhèn)，仍然能擊退這些游牧部落的侵襲，保一方平安。
可是等到宋明兩朝，由于采取了與漢唐截然相反的態(tài)度，便造成了迥異的結局。
宋太祖趙匡胤平定天下之后，采取威逼利誘的手段，迫使手下將領交出手中的兵權，從而給后世留下“杯酒釋兵權”的典故，然后選擇了“重文抑武”的頂層設計，于是乎有宋一代，舉國上下，完全喪失了尚武精神，始終處在異族王朝的壓力之下而幾乎沒有反擊的能力，國家的疆域不斷縮小，重心南移，最終在極其窩囊的情況下被滅國。
明太祖朱元璋更加過分，開國元勛幾乎都死在他手上，并且通過株連擴大打擊面，達到了后世大清洗的效果，故而民間才有廣為流傳的“火燒慶功樓”(完全是編造的)傳說存在。此外，又延續(xù)了元代的兵戶制度，直接把軍人地位給踩到社會的最底層，這種態(tài)度如何能激起百姓從軍報國的激情?于是乎，等到他和兒子朱棣這兩位能打仗的馬上皇帝先后離世，大明王朝隨即完全陷入了被動挨打的局面，不但皇帝都被敵人俘虜過，而且最終被總人口區(qū)區(qū)數(shù)十萬的小部族給奪了天下，可謂窩囊至極。
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