一張表梳理歷史朝代順序

以胖為美

發(fā)布時(shí)間:2020-05-28
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唐朝“以胖為美”是真的嗎?數(shù)字美才是亙古不變的美

以胖為美的是哪個(gè)朝代
唐朝

一說起唐朝,就是個(gè)大唐盛世,就是李白,就是萬朝來拜。

還有個(gè)以胖為美。唐朝確實(shí)以胖為美,不過這個(gè)胖不是大家心里所想的那個(gè)胖,人家的那個(gè)胖叫豐滿。你們想的那個(gè)胖是脂肪過剩,腰如水桶臉如磨盤,可不是唐朝喜歡的胖。

豐滿是什么?

該有的你要都有,凸出的要凸出,一定要?jiǎng)蚍Q。數(shù)字美才是亙古不變的美,什么叫數(shù)字美?就是身材比例要恰當(dāng)好處。唐朝以前的美都是身材婀娜,今天的美也是這樣,前幾年比拼鎖骨養(yǎng)金魚、胸口貼手機(jī),就是這一文化對(duì)現(xiàn)實(shí)的投影。歷史學(xué)家認(rèn)為,唐朝的以胖為美的原因在于,唐朝以前物資不豐富,女孩多是瘦,唐朝盛世,物資豐富,人人吃飽,子民呈現(xiàn)出一種健康的生活狀態(tài),自然要胖一點(diǎn)。而且當(dāng)時(shí)的思想觀點(diǎn)開放,穿著大膽,因此對(duì)體態(tài)比例的要求也就更高。

最典型人物就是楊玉環(huán)了,四大美人可能就她是以豐滿取勝。另外武則天也經(jīng)常在史書上被冠以豐滿二字,說她額寬脖子也寬,低頭的時(shí)候甚至還能下巴擠出幾層肉。歷史資料距今已久,不能分辨真假,不過可以確定的是武則天既然能在那個(gè)以胖為美的年代取得皇帝寵愛,體態(tài)上肯定是要豐滿一些的。

皇帝都這么審美了,臣子們敢不效仿嗎?臣子們一把以胖為美當(dāng)成時(shí)尚,那普通老百姓們還不得紛紛效仿?于是就成了時(shí)代的主流文化。說到今天,那些各國領(lǐng)導(dǎo)人的夫人,確實(shí)還是胖了些好看,身為國母,不母儀天下怎么能讓人信服?首先胖點(diǎn)有福相,也有雍容氣度,能彰顯大國風(fēng)范??赡芴瞥y(tǒng)治者也是這么想的,有這個(gè)潛意識(shí)作祟,促成了一時(shí)的時(shí)代潮流。

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2、

唐朝以胖為美?從詩歌來證明唐朝的審美

唐朝
唐朝以胖為美是不是真的

“短長(zhǎng)肥瘦各有志,玉環(huán)飛燕誰敢憎”,蘇軾的這首《孫莘老求墨妙亭詩》,誕生了“環(huán)肥燕瘦”這個(gè)成語,從此,世人就普遍認(rèn)為楊玉環(huán)是個(gè)“胖女人”,唐朝是以胖為美。

甚至一些胖乎乎的女孩得意地說:“要是在唐朝,我一定是個(gè)大美女!”這恐怕是你想多了。實(shí)際上,唐朝的主流審美觀里從來沒有“以胖為美”,我們可以從很多耳熟能詳、膾炙人口的詩歌來證明這一點(diǎn)。

01、貴妃到底胖不胖

在《新唐書》和《資治通鑒》等史書中,作者都用了“豐艷”這個(gè)詞形容楊玉環(huán),所以楊玉環(huán)給人的印象就是豐滿、艷麗。但你要知道,這些書的作者都是五代或是宋朝人,他們并沒有見過貴妃,他們也是通過翻閱史料而撰寫的。

我們?cè)倏春唾F妃同時(shí)代的詩人如何形容貴妃的。

“侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時(shí)”,白居易在《長(zhǎng)恨歌》這樣形容楊玉環(huán),如果說楊玉環(huán)是胖女孩,用“嬌弱無力”這樣的詞來描述,總是有些不貼切。

詩仙李白也曾寫過楊玉環(huán),如果說《長(zhǎng)恨歌》是演義性質(zhì)的詩歌,那么李白的《清平調(diào)》三首就是紀(jì)實(shí)作品了。

清平調(diào)·其二

唐·李白

一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。

唐玄宗與貴妃在賞牡丹,玄宗有名花美人相伴,心情非常好,命翰林待詔李白做新樂章,李白奉旨而作?!肚迤秸{(diào)》三首橫空出世,全詩構(gòu)思精巧,辭藻艷麗,并將牡丹、貴妃與君王揉和,融為一體,得到了玄宗和貴妃極大的贊賞。

雖然李白說神女和飛燕都比不過貴妃,但是,如果貴妃是個(gè)胖子的話,李白公然拿趙飛燕跟她相比,那豈不是嘲諷貴妃嗎?貴妃又怎能開心呢?

楊玉環(huán)深得皇帝寵幸,在宮中過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活,再加上她又愛吃荔枝,也可能,中年以后的貴妃,有些發(fā)福,這也只是美人胖了而已,而不能說唐人以胖為美。

不管是初唐、中唐還是晚唐,我們都可以從大量的詩詞中讀到,唐朝的人,或者說是文人階層、中上階層,從來就不曾有過“以胖為美”的審美觀。

02、唐朝并不是以胖為美,有詩為證

采蓮曲

唐·劉方平

落日晴江里,荊歌艷楚腰。

采蓮從小慣,十五即乘潮。

這首小詩惟妙惟肖地塑造了一個(gè)勤勞的農(nóng)家婦女形象,即使是生在鄉(xiāng)野、整日勞作,但她依然有著一個(gè)作為美女顯著的特征:細(xì)腰。作者寥寥幾筆,一個(gè)歌聲婉轉(zhuǎn)、體態(tài)輕盈的江南美女就躍然紙上。

將進(jìn)酒

唐·李賀

琉璃鐘,琥珀濃,小槽酒滴真珠紅。

烹龍炮鳳玉脂泣,羅幃繡幕圍香風(fēng)。

吹龍笛,擊鼉鼓,皓齒歌,細(xì)腰舞。

況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨。

勸君終日酩酊醉,酒不到劉伶墳上土。

這是一幅絢麗斑斕、有聲有色酒宴圖,喝酒唱歌,自然也離不開跳舞。跳舞的美女們都有什么特征呢?“吹龍笛,擊鼉鼓,皓齒歌,細(xì)腰舞”,依然是細(xì)腰,當(dāng)然只有纖細(xì)柔軟才可以輕盈裊娜,如花瓣般隨風(fēng)飄舞,令人目眩神迷。

和春深二十首·其十六首

唐·白居易

碧草追游騎,紅塵拜掃車。

秋千細(xì)腰女,搖曳逐風(fēng)斜。

百花盛開,年輕女子們換上了輕盈艷麗的春裝,漫步在草長(zhǎng)鶯飛的郊外,那纖細(xì)的腰肢,飄逸的羅裙隨著秋千跌宕起伏,搖曳在空中。

秋千與美女是古詩詞里一個(gè)常見...

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唐朝以胖為美,那么楊貴妃體重多少呢?

以胖為美
唐朝
楊貴妃

大家都知道,唐朝是中歷代皇朝最強(qiáng)盛的時(shí)期,有開元盛世的風(fēng)貌,可謂是非常繁華,不僅國力強(qiáng)大,百姓安居樂業(yè),而且張騫還出使西域,開辟了絲綢之路,為國外和唐朝的文化、經(jīng)濟(jì)、政治交流提供了捷徑。但現(xiàn)在人們關(guān)注的不是唐朝的強(qiáng)大,而是唐朝“以胖為美”的傳說。

現(xiàn)代社會(huì)發(fā)達(dá),人們都追求“以瘦為美”,但生活條件太好了,管不住嘴,隨之而來的就是身材的問題。知道唐朝追求的美是胖后,很多小可愛紛紛聲呼想穿越回唐朝享受一回“顏值”高光時(shí)刻,但是你們當(dāng)真唐朝是“以胖為美”?看到楊貴妃的真實(shí)體重,這才是美女!

其實(shí)唐朝建國初期,唐代的主流審美并不偏愛胖姑娘。但隨著唐朝的國力強(qiáng)盛,人們都解決了溫飽問題,貴族們的身材就逐漸圓潤(rùn),人們就覺得胖是富貴的象征,所以“以胖為美”的審美就流行了起來。

楊貴妃本名楊玉懷,是唐玄宗最為寵愛的妃子,其有“環(huán)肥燕瘦”的典故。后世就是因?yàn)閺臈钯F妃的“環(huán)肥”風(fēng)韻判斷出唐朝以肥為美,可是唐玄宗寵愛楊玉懷是有原因的,并不是因?yàn)樗芭帧薄?/strong>

楊玉懷其實(shí)很出挑,能歌善舞又通情達(dá)理,屬于溫和的性情,雖說她的體重有120左右,在人們眼里看來這就是胖,但大家都忽視了一個(gè)點(diǎn),那就是她身高有1米65,所以楊玉懷按正常的身材標(biāo)準(zhǔn)來看,屬于正常體型,只不過有點(diǎn)豐滿。

總而言之,楊貴妃不胖,但有點(diǎn)肉,可謂是人間尤物,不然怎么能名列中國古代四大美女之一呢?所以大家也不要過于追求瘦弱的身材,那屬于“病態(tài)”審美,不利于身體健康。想要瘦又能提升“顏值”,的話,那只有管住嘴,邁開腿。

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