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一張表梳理歷史朝代順序
葉夢(mèng)得私改了哪條宋代法律，最終救了3800個(gè)孩子？
由于疫情的原因，今年的武漢，成為全國(guó)人民關(guān)注的焦點(diǎn)。在遙遠(yuǎn)的北宋時(shí)期，武漢(準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是武昌)也曾遭受過(guò)一次較大的災(zāi)難，在這次災(zāi)難中，有一位官員挺身而出，他私自修改了一條法律，救活了3800名兒童，此人名叫葉夢(mèng)得。
宋朝詞人很多，葉夢(mèng)得的名聲并不響亮。但他生于文人世家，從他的曾祖父算起，他是家族的“官四代”。北宋熙寧十年(1077年)，葉夢(mèng)得的母親曹氏去寺廟上香，歸來(lái)后夢(mèng)見(jiàn)一條巨龍盤(pán)于房梁之上，后來(lái)懷孕生下一個(gè)兒子，因此取名為葉夢(mèng)得。
葉夢(mèng)得少年聰穎，很小的時(shí)候便能作詩(shī)。一次，葉夢(mèng)得和舅舅晁補(bǔ)之一起去拜訪文壇巨匠蘇軾。晁補(bǔ)之是“蘇門(mén)四學(xué)士”之一，蘇軾見(jiàn)到葉夢(mèng)得后，對(duì)晁補(bǔ)之說(shuō)：“你的外甥將來(lái)可能會(huì)超過(guò)你啊!”
宋哲宗紹圣四年，20歲的葉夢(mèng)得考中進(jìn)士，宋徽宗時(shí)候逐漸得到重用。在蔡京、童貫等奸臣當(dāng)?shù)乐H，葉夢(mèng)得從國(guó)家利益出發(fā)，積極和他們作斗爭(zhēng)，算得上是一位憂國(guó)憂民的官員。
宋徽宗初年，葉夢(mèng)得被外放到江南、湖廣等地為官。在葉夢(mèng)得擔(dān)任武昌知州期間，河南、湖廣等地發(fā)生了一次較大的災(zāi)情，武昌的災(zāi)情則更為嚴(yán)重。史載：
歲值水災(zāi)，京西尤甚，浮殍自唐、鄧入境，不可勝計(jì)，令盡發(fā)常平所儲(chǔ)以賑。
即，從京城(開(kāi)封)以西的地方水災(zāi)嚴(yán)重，從唐、鄧兩地漂浮而來(lái)的尸體數(shù)不勝數(shù)。
葉夢(mèng)得作為一方父母官，廣開(kāi)糧倉(cāng)，賑濟(jì)百姓，但洪水滔天，武昌城的百姓被淹死者甚多。葉夢(mèng)得一方面向朝廷求助，另一方面親自帶人疏通水路，盡快緩解災(zāi)情。但幾天后，葉夢(mèng)得發(fā)現(xiàn)一個(gè)難以解決的大問(wèn)題：
唯遺棄小兒，無(wú)由處之。
原來(lái)，災(zāi)難到來(lái)，很多底層平民不僅要躲避洪水，還沒(méi)有糧食果腹，不忍孩子跟著餓死，便將孩子放在木盆、柴垛等處，希望能夠被好心人收養(yǎng)。官府發(fā)現(xiàn)了大量被遺棄的兒童，但卻無(wú)力照顧，而且棄嬰的數(shù)量越來(lái)越多，讓葉夢(mèng)得非常頭大。
葉夢(mèng)得問(wèn)下面的官吏：“難道民間沒(méi)有人想收養(yǎng)孩子嗎?有些受災(zāi)不嚴(yán)重而又沒(méi)有孩子的家庭，為什么不趁這個(gè)機(jī)會(huì)收養(yǎng)幾個(gè)孩子呢?”
小吏們回答：“以大宋律法，收養(yǎng)孩子，需要雙方父母簽訂文書(shū)，還需官府出面作保。若無(wú)這個(gè)程序，等孩子長(zhǎng)大，親生父母強(qiáng)行認(rèn)領(lǐng)回去，養(yǎng)父母便白養(yǎng)一場(chǎng)?！?/p>
葉夢(mèng)得聽(tīng)完，陷入沉思，最后他拿起筆，隨手修改了這條法律：
凡傷災(zāi)遺棄小兒，父母不得復(fù)取。
意思是，凡是因?yàn)闉?zāi)害而被遺棄的孩子，等孩子長(zhǎng)大后，親生父母不得認(rèn)領(lǐng)回去。
其實(shí)，葉夢(mèng)得隨手改的這條法律，屬于他私自修改的。而且，他屬于先斬后奏，等災(zāi)情過(guò)后，葉夢(mèng)得把自己修改法律的事情上報(bào)給朝廷，朝廷不但沒(méi)有怪罪他，而且很快給予了肯定，并且建議在全國(guó)推行。因?yàn)槌⒖吹搅巳~夢(mèng)得的成績(jī)：
遂作空券數(shù)千，具載本法，即給內(nèi)外廂界保伍，凡得兒者，皆使自明所從來(lái)，書(shū)券給之，官為籍記，凡全活三千八百人。
即，葉夢(mèng)得私自修改法律之后，把這條法律以官府的名義寫(xiě)成白紙黑字，在武昌城內(nèi)張貼。凡是領(lǐng)養(yǎng)到小孩的，都到官府報(bào)備，然后官府發(fā)一個(gè)契約給他，由官府承諾此孩子不得由原父母領(lǐng)回。如此一來(lái)，等災(zāi)情過(guò)后，官府一...
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