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一張表梳理歷史朝代順序
這個古老的譙姓家族,“砸鍋遷徙”居然只為家族興旺?
譙氏是一個古老的漢族姓氏,譙姓在全國來看,雖算不上大姓,但目前在四川南充、閬中、達州、巴中、廣安、陜西西鄉(xiāng)、貴州沿河、遵義等地,可算得上人丁興旺,望族之一。
而在四川達州,甚至還流傳著渠縣譙氏“砸鍋遷徙”的傳說。
據(jù)考證,達州譙氏出自姬姓,以國名為氏,系三國著名經(jīng)史學(xué)者、帝師、蜀漢光祿大夫譙周之后裔。主要分布于宣漢、渠縣、達縣(今達川區(qū))等地。
明末清初,張獻忠入川,長年戰(zhàn)亂導(dǎo)致四川人口銳減。據(jù)《四川通志》:“蜀自漢唐以來,生齒頗繁,煙火相望。及明末兵燹之后,丁口稀若晨星?!笨滴跄觊g,四川人口僅余9萬余人?!犊滴跞暾忻裉畲ㄔt》下令從湖南、湖北、廣東等地大舉向四川移民。
其時,譙氏先祖于湖廣麻城孝感鄉(xiāng)高階堰奉旨“移民填川”(因有先祖在湖北做官而落戶當(dāng)?shù)?。入川始祖譙挺,攜家人遷于渠縣楊家場(今大義鄉(xiāng))月耳井。
經(jīng)過數(shù)代繁衍,傳至奠安祖,人丁興盛。奠安育有五子:光國、光照、光先、光盛、光普。待長大成人之后,先祖考慮到地少人多,難以為計,苦思冥想,欲另謀出路。
所以模仿楚霸王項羽破釜沉舟之舉,將家中一小鐵鍋砸成五塊,兄弟五人各持一塊。臨行前先祖告誡五子,大家各奔前程,以鐵鍋為信物,待成家立業(yè)之后,方可合家團聚。
從此兄弟五人珍藏鐵鍋信物,外出逃生自謀生路。有長途跋涉,到平昌落腳的。也有翻山越嶺,到巴中、陜西尋門路的。
而其中一子,念父母年老體弱,不忍遠(yuǎn)離,但父命難違,便想了一個兩全其美的辦法,在離家不遠(yuǎn)的大營咀開荒種地。斗轉(zhuǎn)星移,家業(yè)逐漸壯大,遂成當(dāng)?shù)赝濉?/p>
隨著家族人口的增加,后世子孫又面臨祖先同樣的問題。俗話說,樹大分枝,人多分家。本地有限的土地,無法容下更多族人的生存,只好向外發(fā)展。
時彥祖克勤克儉,奮斗多年,積攢了一大筆財富,在友人寇翰林的幫助下,他買下了馬頭埡(今渠縣安北鄉(xiāng)平橋村)一股田莊。
本來是想買下馬頭埡全部田莊的,由于時彥祖夸??谡f,這股莊子只有我買得起,其他任何人也買不起。
當(dāng)時附近的何氏家族對時彥祖的大夸??诓环猓谑前抵新?lián)絡(luò)族人,先下手為強,買下了馬頭埡一大半田莊,最后只剩下一少部分田莊被時彥祖買下,這少部分田莊遂形成今日之譙家灣。
時彥祖未能如愿,深感后悔自責(zé)。朋友寇翰林安慰他說,譙老爺不要氣餒,只要有錢,哪有買不到的田地莊子。并介紹靜邊有一股平原大壩的莊子,土地肥沃,旱澇保收。
于是時彥祖用驢馱著白銀,又到渠縣靜邊去買了一股田莊,分配給后人去定居耕種。于是靜邊又有了一支譙氏后裔繁衍生息。
為了不忘祖宗,譙氏先祖積攢錢財,在楊家場附近修建了一座譙氏宗祠,供奉了列祖列宗的牌位。
同時還買下了楊家場側(cè)面的一座山莊——罐子嶺。并把這一股莊子出租,每年所收的租金,供祠堂清明會祭典活動開支。
由此每年清明時節(jié),下屬的靜邊譙氏,安北平橋馬頭埡的譙氏等,敲鑼打鼓,抬著三牲酒體到楊家場譙氏列祖列宗墳前燒香祭祀,祭祀結(jié)束后,再到譙氏宗祠入席就餐,大家和睦相處,其樂融融。
譙氏宗祠修好...
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