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一張表梳理歷史朝代順序
東吳政權(quán)的建立對(duì)三國(guó)局面的形成有哪些影響？
漢未黃中起義時(shí)，孫堅(jiān)隨會(huì)稽朱儁到中原鎮(zhèn)壓黃巾，以后又轉(zhuǎn)戰(zhàn)于涼州和荊州江南諸郡。董卓之亂時(shí)，孫堅(jiān)參加討伐董卓的關(guān)東聯(lián)軍，隸屬于袁術(shù)，在淮南活動(dòng)，孫堅(jiān)死，子孫策統(tǒng)領(lǐng)部眾，約于興平元年(194)開(kāi)始向江東發(fā)展。他得到周瑜等人的助力，驅(qū)逐暫駐曲阿的揚(yáng)州刺史劉繇，逼降會(huì)稽太守王朗。建安元年獻(xiàn)帝都許以后，孫策拒袁術(shù)而聯(lián)曹操，受封為吳侯。建安四年，孫策擊破袁術(shù)廬江太守劉勛，吞并其部曲，并取得豫章郡地。建安五年孫策死，策弟孫權(quán)統(tǒng)眾。建安十三年孫權(quán)由吳徒治京城(今江蘇鎮(zhèn)江)?；I劃赤壁之戰(zhàn)，勢(shì)力達(dá)于荊州;十五年招附保據(jù)嶺南的士夑兄弟，取得東南半壁。建安十六年孫權(quán)徒治秣陵，次年，改秣陵為建業(yè)。建安二十四年孫權(quán)破關(guān)羽，占有荊州全境。三年以后(222)又取得夷陵之戰(zhàn)的勝利，限制了蜀國(guó)出峽發(fā)展的可能。孫權(quán)尚存的困難，一是對(duì)付山越的不寧，一是在淮南巢湖地區(qū)抗拒曹魏的壓力。
散布在東南州郡山區(qū)的山越人，阻險(xiǎn)割據(jù)，甚至北聯(lián)曹魏，反對(duì)孫權(quán)勢(shì)力向南方內(nèi)地?cái)U(kuò)張。孫權(quán)與山越進(jìn)行過(guò)多次戰(zhàn)爭(zhēng)，屢獲勝利，嘉禾三年(234)諸葛格率軍進(jìn)攻丹陽(yáng)山越，經(jīng)三年圍困，山越十萬(wàn)人出山投降，其中四萬(wàn)丁壯補(bǔ)兵，余下的成為編戶。孫吳統(tǒng)治的幾十年中，山越人大體與漢人趨于融合。東晉南朝史籍中，關(guān)于山越的記載只偶爾一見(jiàn)。
孫權(quán)主要的軍事活動(dòng)在淮南。赤壁戰(zhàn)后，曹操軍屢攻合肥地區(qū)，雙方互有勝負(fù)。江北居民多渡江，瀕江數(shù)郡成為空虛地帶。
諸葛亮死，魏蜀戰(zhàn)爭(zhēng)停止后，魏國(guó)加強(qiáng)了在淮南對(duì)吳國(guó)的進(jìn)攻。吳軍除沿江設(shè)督駐軍、遍置烽燧以外，還在巢湖南口筑濡須塢，嚴(yán)密防守。魏軍水師有限，進(jìn)攻難于奏效，所以魏吳相持有年。
孫權(quán)統(tǒng)治時(shí)，江東經(jīng)濟(jì)有顯著發(fā)展。北人南來(lái)，山越出居平地，勞動(dòng)力增多。長(zhǎng)江兩岸地區(qū)都設(shè)有屯田區(qū)，其中毗陵屯田區(qū)(今江蘇常州、鎮(zhèn)江、無(wú)錫一帶)最大。會(huì)稽郡農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比較發(fā)達(dá)。歷代陸續(xù)修成的浙東運(yùn)河和江南運(yùn)河在孫吳時(shí)發(fā)揮了通航效益。江南運(yùn)河云陽(yáng)至京口(今江蘇丹陽(yáng)至鎮(zhèn)江)一段流經(jīng)山間，不便通航，吳未得到修整。云陽(yáng)以西開(kāi)辟破岡瀆，使秦淮河和江南運(yùn)河聯(lián)通，為三吳至建業(yè)的便捷水道。絲織業(yè)開(kāi)始在江南興起，但織造技術(shù)還不高，所以蜀錦成為重要的輸入物資。銅鐵冶鑄繼承東漢規(guī)模而有發(fā)展規(guī)律，青瓷業(yè)也在東漢釉陶制造基礎(chǔ)上走向成熟。由于河海交通的需要，造船業(yè)很興旺，海船經(jīng)常北航遼東，南通南海諸國(guó)。黃龍二年(230)萬(wàn)人船隊(duì)到達(dá)夷洲，即今臺(tái)灣省，這是大陸與臺(tái)灣聯(lián)系的最早記錄，吳國(guó)使臣朱應(yīng)、康泰泛海至林邑(在今越南南部)、扶南(在今柬埔寨境)諸國(guó)。大秦商人和林邑使臣也曾到達(dá)建業(yè)。
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，與外界交往的增加，促進(jìn)了攻江南文化的提高，出現(xiàn)了一批知名的經(jīng)學(xué)家和文史之士，如虞翻、陸績(jī)、韋昭。佛教開(kāi)始在江南傳播，居士支謙從洛陽(yáng)南來(lái)，世居天竺的西域僧康僧會(huì)稍晚從交趾北上。他們?cè)诮底g經(jīng)傳法，影響頗大。道教在南方民間繼續(xù)流傳。
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